— NY PETALY FAHATELO—
IZAO no "petal" fahatelo an'ny voninkazo misy ny faminaniana nolazain'i Fr. Nahazo izaho sy i Kyle Dave tamin'ny Fahalavoan'ny taona 2005. Manohy mizaha sy mamantatra ireo zavatra ireo izahay, mandritra ny fizaranao azy ireo aminao mba hahitanao tena.
Navoaka voalohany tamin'ny 31 Janoary 2006:
Fr. Kyle Dave dia amerikana mainty avy any atsimon'i Etazonia. Kanadiana fotsy aho avy any amin'ny lemaka avaratry ny kanadianina. Farafaharatsiny izany no toa ny tarehiny. Ny raim-pianakaviana dia frantsay, afrikanina ary indianina tandrefana amin'ny lova; Okrainiana, anglisy, poloney ary irlandey aho. Samy hafa fiaviana ara-kolotsaina tokoa izahay, kanefa, rehefa niara-nivavaka tao anatin'ny herinandro vitsivitsy nifampizaranay izahay, dia nisy firaisan-po sy saina ary fanahy tsy mampino.
Rehefa miresaka firaisankina misy eo amin'ny samy kristiana isika dia izao no tiana ambara: firaisankina mihoatra ny natoraly, izay eken'ny kristianina avy hatrany. Na ny fanompoana any Toronto, Viena, na Houston, dia efa nanandrana ity firaisankina ity aho - fifamatorana fitiavana-avy hatrany, miorim-paka ao amin'i Kristy. Ary misy dikany ihany. Raha vatany isika, dia ho fantatry ny tanana ny tongotra.
Io firaisana io anefa dia mihoatra ny fanekena fotsiny fa mpirahalahy sy mpirahavavy isika. St. Paul dia miresaka momba ny hoeny saina iray ihany, miaraka amin'ny fitiavana iray ihany, tafaray am-po, mieritreritra zavatra iray”(Fil 2: 2). Firaisan-kinan'ny fitiavana izany ary ny fahamarinana.
Ahoana no hahatratrarana ny firaisan-tsain'ny Kristiana? Ny zavatra niainanay sy i Dada Kyle tao am-ponay dia angamba fanandramana izany. Na izany na tsy izany, hisy ny “hazavana”Izay hiainan'ny mpino sy ny tsy mpino ny fisian'i Jesosy velona, velona. Ho fampidirana fitiavana, famindram-po ary fahendrena izany — fotoana farany ahazoana an'ity tontolo maditra ity. Tsy zava-baovao izany; maro ny Olomasina no naminany an'izany hetsika ary koa i Masina Maria ao amin'ny fisehoan-javatra hita manerantany. Ny vaovao angamba, dia ny Kristiana maro mino fa antomotra izy io.
NY CENTRE EUCHARISTIC
Ny Eokaristia, ny Fo Masin'i Jesosy, dia ho ivon'ny firaisan-kina. Vatan'i Kristy izany, hoy ny Soratra Masina: “Vatako io…. ity ny rako.”Ary vatany isika. Noho izany, ny firaisana kristiana dia mifamatotra akaiky amin'ny Eokaristia Masina:
Satria iray ny mofo, dia iray ihany isika maro, satria isika rehetra mihinana ny mofo iray. (1 Kor 10:17)
Ankehitriny, mety hampihemotra ny mpamaky protestanta sasany izany satria ny ankamaroan'izy ireo dia tsy mino ny tena Fanatrehan'i Kristy ao amin'ny Eokaristia - na araka ny nilazan'i Jesosy azy:
… Ny nofoko no tena fihinana, ary ny rako no tena fisotro. (Jaona 6:55)
Saingy hitako tao an-tsaiko ilay andro ho avy izay hisian'ny Pentekotista sy Evanjelika manilika ny katolika hivoaka eo alohan'ny fiangonana mankany amin'i Jesosy, any, amin'ny Eokaristia. Ary handihy izy ireo; handihy manodidina ny alitara izy ireo amin'ny fomba fandihizan'i David manodidina ny Vata… raha ny katolika taitra kosa dia gaga. (Ny sary hitako dia ny Eokaristia ao amin'ilay monstrance - ilay fitoeran-javatra mitazona ny Host mandritra ny fiankohofana - ary ny Kristiana mivavaka amin-kafaliana sy fanekena an'i Kristy eo anivontsika [Mt 28:20].)
Ny Eokaristia sy ny firaisan'ny Kristiana. Talohan'ny fahalehibeazan'ity zava-miafina ity dia niantso i St. Augustine hoe: “Ry sakramenta fanoloran-tena! Ry mariky ny firaisan-kina! Ry fatoran'ny fiantrana! ” Arakaraka ny fanaintainan'ny fizarazarana ao amin'ny Fiangonana izay manimba ny fandraisan'ny besinimaro ny latabatry ny Tompo, dia vao mainka maika ny vavaka ataontsika amin'ny Tompo mba hiverenan'ny fotoana firaisan-tsaina tanteraka eo amin'ireo rehetra mino azy. -CCC, 1398
Fa fandrao tafiditra ao anatin'ny fahotan'ny fandresem-pandresena isika, dia tsy maintsy fantarintsika ihany koa fa ny rahalahintsika protestanta dia hitondra ny fanomezany ho an'ny fiangonana koa. Efa nahita mialoha mialoha an'io isika tato ho ato amin'ny fiovam-po lehibe nataon'ny teolojiana protestanta izay nitondra sy nanohy nitondra azy ireo ho amin'ny finoana katolika tsy olona niova fo an'arivony ihany, fa ny hevi-baovao, ny zotom-po vaovao ary ny filan'ny nofo (Scott Hahn, Steve Wood , Jeff Cavins sy ny hafa tonga ao an-tsaina).
Fa hisy fanomezana hafa. Raha manan-karena ara-panahy sy lovantsofina ny Eglizy katolika dia manan-karena amin'ny fomba fitoriana filazantsara sy maha-mpianatra ny Protestanta. ANDRIAMANITRA nanao aidino amin'ny Eglizy Katolika ny Fanahiny tamin'ny taona 60 tany ho any izay nanjary fantatra amin'ny anarana hoe "Fanavaozana karismatika". Fa tsy ny fanarahana ny Papa sy ny fanambaràn'i Vatican II izay nanaiky ity "pentekosta vaovao" ity ho ilaina amin'ny "fananganana ny vatana" sy "an'ny fiangonana iray manontolo", dia mpitondra fivavahana maro no nanilika ara-bakiteny io fihetsiky ny Fanahy io tao amin'ny ny tany ambanin'ny tany, toy ny voaloboka mila tara-masoandro, ny rivotra malalaka ary ny filana mamoa, dia nanomboka nihena izy io, ary vao mainka nampisara-bazana.
THE EXODUS LEHIBE
Tamin'ny fiandohan'ny Filankevitra Vatican faharoa, dia niantso toy izao ny Papa John XXIII:
Te hanokatra ny varavarankely ao am-piangonana aho mba hahafahantsika mijery sy mahita ny vahoaka ao!
Angamba ny firotsahan'ny Fanahy Masina tao amin'ny Fanavaozana no fahasoavan'Andriamanitra miaina fiainam-baovao ao amin'ny Fiangonana. Saingy niadana loatra na tsy nety ny valinteninay. Nisy filaharam-pandevenana saika hatramin'ny voalohany. Katolika an'arivony no nandao ny dabilio mason'ny paroasy ho an'ny tanjaka sy fientanentanan'ny mpiara-monina aminy Evanjelika izay hitrandrahana sy hizarana ny fifandraisana vaovao hita tamin'i Kristy.
Ary tamin'ny fifindra-monina dia nandao ny fanomezam-pahasoavana izay nomen'i Kristy an'ilay Ampakariny. Am-polony taona maro taty aoriana, ny katolika dia mbola hihira ireo tononkira taloha izay nataony tamin'ny taona 60 tany ho any, fa ny Evanjelika kosa hihira ho azy eo am-pivoriany rehefa misy mozika vaovao narotsak'ireo mpanakanto tanora. Ny pretra dia hanohy hikaroka famoahana sy loharanom-baovao amin'ny Internet ho an'ny fianakaviany raha ny mpitory ny Evanjelika kosa miteny ara-paminaniana avy amin'ny Teny. Ireo paroasy katolika dia nikatona ho azy ireo satria nanjary tsy niraharaha ny fahazarana, fa ny Evanjelika kosa dia handefa ekipa misiônera an'arivony hijinja fanahy any amin'ny firenen-kafa. Parishes dia hikatona na hikambana amin'ny hafa noho ny tsy fisian'ny pretra raha ny fiangonana Evanjelika kosa dia handray mpiandry mpanampy maro. Ary ny Katolika dia mety hanary ny finoany ny Sakramenta sy ny fahefan'ny fiangonana, raha ny Evanjelika kosa dia hanohy hanorina fiangonana-mega mandray ireo olona vao niova fo - matetika miaraka amin'ny efi-trano hitoriany filazan-tsara, hampiala voly ary ho mpianatra tanora Katolika lavo.
NY BANQUET INDRINDRA
Indrisy! Angamba mety hitantsika ny fandikana iray hafa amin'ny fanasana amin'ny mariazy an'ny Mpanjaka ao amin'ny Matio 22. Angamba ireo izay nanaiky ny fahafenoan'ny fanambarana Kristiana, ny finoana katolika, dia ireo nasaina nasaina nankao amin'ny latabatra fanasan'ny Eokaristia. Tao no nanoloran'i Kristy ho antsika fa tsy ny tenany ihany, fa ny Ray sy ny Fanahy koa, ary ny fidirana amin'ny trano fitehirizan'ny lanitra izay misy fanomezana lehibe miandry antsika. Fa kosa, maro no nandray an-tanana ny zava-drehetra, ary namela tahotra na fahafaham-po hitazona azy ireo tsy ho latabatra. Betsaka no tonga, fa vitsy no nanao fety. Ary noho izany, ny fanasana dia nivoaka nankany amin'ny làlana sy ny làlana ambadika mba hanasa ireo izay handray ny Fetibe amin'ny tànana misokatra.
Ary ireo izay nanaiky ireo fanasana vaovao ireo nandalo ny Zanak'ondry voafantina sy ny sakafo mahavelona hafa, mifidy amin'ny sakafo tsy misakafo fotsiny. Eny tokoa, ireo rahalahintsika sy rahavavintsika protestanta dia tsy nahatratra ny làlam-pifanarahana amin'ny Eokaristia ary legioma sy salady tena tsara amin'ny Sakramenta sy Fomban-drazana ao amin'ny fianakaviana.
Ireo vondrom-piarahamonina ekipazy izay nalaina avy tamin'ny Fanavaozana ary nisaraka tamin'ny fiangonana katolika, "dia tsy nitahiry ny zava-misy marina momba ny zava-miafina Eokaristia tamin'ny fahafenoany, indrindra noho ny tsy fisian'ny sakramenta an'ny Filaharana." Noho io antony io dia tsy azo atao ny mifandray Eokaristia amin'ireo vondrom-piarahamonina ireo ho an'ny fiangonana katolika. Na izany aza, ireo vondrom-piarahamonina ara-piangonana ireo, “rehefa mankalaza ny fahafatesan'ny Tompo sy ny fitsanganany tamin'ny fanasana masina… dia milaza fa midika fiainana miaraka amin'i Kristy ary miandry ny fiaviany amin'ny voninahitra. -CCC, 1400
Matetika izy ireo no nanao fety noho ny fankafizan'ny karisma sy ny hamamin'ny fihetseham-po…. mahita ny tenany mitady zavatra manankarena kokoa, zavatra matsiro kokoa, zavatra lalina kokoa. Matetika loatra, ny valiny dia ny nifindra tany amin'ny latabatra fanaovana tsindrin-tsakafo manaraka, tsy niraharaha ilay Chef Head nanao akanjo lava, nipetraka teo amin'ny seza Peter. Soa ihany fa evanjelika maro no tena tia ny soratra masina ary efa voky tsara, na dia mandetika mampidi-doza aza ny fandikana indraindray. Eny tokoa, maro amin'ireo fiangonana mega ankehitriny no mampianatra aloky ny Kristianisma na filazantsara diso iray manontolo. Ary ny lohahevitra mihanaka izaitsizy ao amin'ireo vondrom-piarahamonina tsy katolika dia nanjary nisara-bazana taorian'ny fisarahana nisy antokom-pinoana an'aliny niforona, samy nilaza ho manana ny "marina." Fehiny: ilain'izy ireo ny Finoana nampitain'i Jesosy tamin'ny alàlan'ny Apôstôly, ary ny katolika kosa mila ny "finoana" ananan'ny evanjelika maro ao amin'i Jesosy Kristy.
Betsaka no antsoina, vitsivitsy no nofidina
Rahoviana no ho tonga io firaisan-kina io? Rehefa nesorin'ny fiangonana ny zava-drehetra tsy an'ny Tompony (jereo Ny fanadiovana lehibe). Rehefa rava ilay natsangana tamin'ny fasika ary ny hany sisa tavela dia ny fototra iorenan'ny Fahamarinana (jereo Ho an'ny Bastion-Fizarana II).
Kristy dia tia ny Ampakariny rehetra ary tsy hahafoy an'izay nantsoiny. Tsy handao izany vato fototra izany Izy izay naoriny mafy sy nantsoiny hoe: Petros — ilay Vatolampy. Ary noho izany, nisy fanavaozana mangina tao amin'ny fiangonana katolika - fitiavam-pitiavana vaovao miaraka amin'ny fampianarana, fahamarinana ary sakramenta an'ny katolika (katholicis: "Universal") finoana. Misy fitiavana lalina mitombo ao am-po maro noho ny litorjia, naseho tamin'ny endriny taloha sy maoderina. Vonona ny fiangonana handray ireo rahalahiny tafasaraka. Ho avy izy ireo amin'ny hafanam-pony, ny zotom-pony ary ny fanomezany; miaraka amin'ny fitiavany ny Teny, mpaminany, evanjelista, mpitory teny ary mpanasitrana. Ary hihaona amin'izy ireo ny mpandinika, mpampianatra, mpiandry ondry ara-pivavahana, fanahy mijaly, Sakramenta masina ary Liturgy, ary fo tsy miorina amin'ny fasika, fa amin'ny Vatolampy izay na ny vavahadin'ny helo aza tsy vaky. Hisotro amin'ny kalisy iray isika, ny kalesin'ny Iray izay ho faty am-pifaliana sy hahafatesana ho antsika: Jesosy, ilay Nazareta, ilay Mesia, Mpanjakan'ny mpanjaka sy Tompon'ny tompo.
VAKIO ATAO:
- Serivisy rock, na litorjia? Vakio: Fiangonana miangona?
- Momba ny fandikana ny soratra masina: Ny olana ifotony
- Fanontaniana iray momba ny hetsika mankany amin'ny Rite Latina. JEREO NY Fanontaniana sy valiny vitsivitsy.
Eo ambanin'ny lohateny kely NAHOANA KATOLIKA? mbola misy asa soratra maro hafa mifandraika amin'ny fijoroako ho vavolombeloona manokana ary koa ny fanazavàna ny finoana katolika hanampiana ny mpamaky handray ny fahafenoan'ny Fahamarinana araka izay nambaran'i Kristy tao amin'ny hadita an'ny fiangonana katolika
