Masindahy Stefana martiry voalohany
HENOKO ato am-poko ny teny fa ho avy onja hafa.
In Fanenjehana!, Nanoratra momba ny tsunami ara-pitondrantena izay namely izao tontolo izao aho, indrindra ny Tandrefana, tamin'ny taona enimpolo; ary izao io onja io dia efa hiverina hiverina any an-dranomasina, hitondra izany izay rehetra manana Tsy nety hanaraka an'i Kristy sy ny fampianarany. Ity onja ity, na dia toa tsy dia mikorontana loatra aza, dia azo ovaina fitaka. Niresaka bebe kokoa momba izany aho ao amin'ireo asa soratra ireo, my boky vaovao, ary amin'ny tranokalanay, Mamihina fanantenana.
Fihetseham-po mahery no tonga tato amiko omaly alina mba handeha amin'ny fanoratana etsy ambany, ary ankehitriny, hamoaka azy indray. Satria sarotra ho an'ny maro ny manaraka ny habetsaky ny asa soratana eto, ny famoahana indray ireo asa soratra manan-danja kokoa dia manome antoka fa voavaky ireo hafatra ireo. Tsy nosoratana ho an'ny fialamboliko izy ireo, fa ho fanomanana anay.
Ary koa, mandritra ny herinandro maromaro izao, ny fanoratako Fampitandremana tamin'ny lasa niverina imbetsaka tamiko. Nohavaoziko tamin'ny alàlan'ny horonantsary somary manelingelina ihany koa.
Farany, nandre teny tato am-poko tato ho ato aho: “Miangona ny amboadia.”Tsy nisy dikany tamiko io teny io rehefa namaky indray ny soratra eto ambany aho, izay nohavaoziko.
Navoaka voalohany tamin'ny 2 aprily 2008:
NY litorjia ao amin'ny Paroasy St. Stephen any New Boston, Michigan angamba no tsara indrindra natrehiko na aiza na aiza. Raha te hahalala izay kasain'ny mpanoratra Vatikana II amin'ny fanavaozana litorjika ianao dia afaka jerena ao: ny hatsaran'ny fitoerana masina, ny kanto masina, ny sarivongana, ary ambonin'izany rehetra izany, ny fanajana sy ny fitiavana an'i Jesosy ao amin'ny Eokaristia Masina ao ity fiangonana kely ity.
Ity paroasy ity koa no nanombohan'ny hafatry ny Famindram-po avy any Saint Faustina ho an'ny tontolo miteny anglisy. Tamin'ny 1940, pretra poloney iray, Fr. Joseph Jarzebowski, nandositra ny Nazia nankany Litoania. Nampanantena ny Tompo izy fa raha afaka tonga any Amerika izy dia hanokana ny fiainany hanaparitaka ny hafatry ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra. Taorian'ny fahagagana maromaro nandritra ny diany, Fr. Jarzebowski dia niafara tany Michigan. Nandray anjara tamin'ny iray amin'ireo pretra tamin'ny faran'ny herinandro tao St. Stephen's izy, nandritra izany fotoana izany dia niasa tamin'ny fandikana sy ny fanaparitahana ny hafatra avy amin'ny Divine Mercy mandra-pahatongan'ny Marians of the Immaculate Conception tany Stockbridge, Massachusetts.
Tsy ilaina intsony ny milaza izany, fiangonana tena manokana izy ity, ary ilay toerana nanombohan'ny iraka manokana ho ahy. Nisy zavatra niova raha teo aho. Ny hafatra izay terena ahy hanome dia manana hamehana vaovao, mazava vaovao. Hafatra fampitandremana izany ary hafatra momba ny famindram-po. Hafatra avy amin'ny Famindram-po avy amin'Andriamanitra izany:
Lazao amin'izao tontolo izao ny famindram-poko. Avelao ny olombelona rehetra hanaiky ny famindram-poko tsy takatry ny saina. Famantarana ho an'ny andro farany; aorian'izany dia ho avy ny andro fitsarana. Raha mbola misy ny fotoana, avelao izy ireo hiatrika ny loharanon'ny famindram-poko… —Jesosy niresaka tamin'i St. Faustina, Diary, n. 848
Fitsidihana masina
Fr. John dia pastera ao amin'ny St. Stephen's, ary ivon'ny fahamarinana sy ny hatsarana mipoitra avy amin'ity paroasy kely ity. Nandritra ny telo andro nanirahako ny iraka nataoko tany, raha tsy nanao lamesa izy dia nandre fikonfesy. Voahodidin'ny mpiasan'ny alitara tsy tapaka izy ary mitafy vatamanga sy ambim-bava, izay tsy zaza ihany, fa olon-dehibe efa lehibe - lehilahy izay nangetaheta tokoa ny ho eo akaikin'ny "loharano sy tampon'ny" Jesosy ao amin'ny Eokaristia. Ny fisian'Andriamanitra dia nanenika ny Liturgy.
Mbola tsy nahita fanahy tia mivavaka toa an'i Fr. aho. John. Nomena fitsidihana isan'andro koa izy avy amin'ny Fanahy Masina ao amin'ny afofandiovana.
Isaky ny alina amin'ny nofy dia misy fanahy manatona azy mangataka vavaka. Indraindray izy ireo dia miseho amin'ny fahitana anatiny mandritra ny fotoam-pivavahana na mandritra ny vavak'izy ireo manokana. Vao tsy ela akory izay dia nahazo famangiana mahery vaika izy ary nanome alalana ahy hiresaka.
ETO akaiky ny fanenjehana
Tao anaty nofy, Fr. I John dia nijoro tamina vondron'olona natokana. Nisy vondrona olona iray hafa izay nandeha an-tongotra, ary vondrona iray hafa izay toa tsy voafaritra mazava ny antokon'olona tokony harahina.
Tampoka teo, ilay tara Fr. John A. Hardon, mpanoratra sy mpampianatra katolika malaza, dia niseho teo amin'ilay vondrona ho maritiora, izay nijoroan'ny namako pretra.
Fr. Nitodika tany aminy i Hardon ary nilaza hoe:
Akaiky ny fanenjehana. Raha tsy vonona ny ho faty noho ny finoantsika sy maritiora isika, dia tsy haharitra amin'ny finoantsika.
Dia nifarana ilay nofy. As Fr. Notantarain'i John tamiko izany, nirehitra ny foko, satria io hafatra henoko io ihany koa.
Nambara Mialoha
Matetika aho no nanoratra momba ny famantarana ny fotoana manodidina antsika. Ireo no “fanaintainan'ny asa” noresahin'i Jesosy ary momba azy ireo koa:
Tsy maintsy hitranga ireo zavatra ireo, nefa tsy mbola ho tonga ny farany. Hisy firenena hitsangana hamely firenena, ary hisy fanjakana hitsangana hamely fanjakana; hisy mosary sy horohoron-tany amin'ny toerana hafa. Ireo rehetra ireo no fiandohan'ny fanaintainana. Hatolony ho fanenjehana ianao ary hovonoiny. Halan'ny firenena rehetra ianao noho ny anarako. (Mat 24: 6-8)
Hitantsika fa nilalao ihany koa izany ao amin'ny Apokalipsy 12 (mitadidy ireo fisehoana tsy manam-paharoa an'ny Renintsika Masina nandritra ny taonjato roa lasa):
Nisy famantarana lehibe niseho tany an-danitra, vehivavy nitafy masoandro… Nihetsi-jaza izy ary nidradradradra mafy noho ny fanaintainana rehefa nihetsi-jaza. Ary nisy famantarana hafa koa niseho tamin'ny lanitra; dragona mena goavambe izy… ilay dragona nijoro teo alohan'ilay vehivavy efa hiteraka, handrapaka ny zanany rehefa tera-bavy. (Apok 12: 1-6)
Ilay Vehivavy (tandindon'i Maria sy ny Eglizy) dia niasa mafy mba hiterahana ireo “Jentilisa feno”. Rehefa manao izany izy dia hipoitra ny fanenjehana. Nanoratra aho vao haingana ny amin'ny fomba inoako fa a firaisankina eo amin'ireo "jentilisa," dia ny Kristiana, dia hitranga amin'ny alàlan'ny Eokaristia, nateraky ny rehetra angamba "Fanazavana" ny feon'ny fieritreretana. Io firaisan-kina io no hisarika ny fahatezeran'ny dragona sy ny fanenjehana amin'ireo mpanompony, ny Mpaminany sandoka sy ilay bibidia—antikristy, raha ny marina dia izao no fotoana tonga.
Ary tezitra tamin-dravehivavy ilay dragona ka lasa nandeha niady tamin'ny zanany sisa, dia izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy mijoro ho vavolom-belona momba an'i Jesosy. (Ap 12:17)
Mazava ho azy, ireo zavatra ireo dia efa mitranga amin'ny dingana iray na hafa. Ny lazaiko eto dia ireo hetsika amin'ny sehatra manerantany, misy fiatraikany amin'ny Vatan'i Kristy iray manontolo.
AHOANA NO ATAO?
Rehefa nisaintsaina ny maha-akaiky an'io dia nilaza mazava tamiko ny Tompo fa hitranga izany fanenjehana izany haingana.
Tsarovy ny Tolom-piavotana frantsay. Aza adino ny Alemanina nazia. (Jereo Fampitandremana tamin'ny lasa)
Raha vantany vao miorina amin'ny alàlan'ny famafana ny fahalalahana sy ny fahafaham-pon'ny vahoaka ny masinina totaliterisma dia ho tonga haingana ny fanenjehana ary tsy misy fanoherana firy, na tena kely aza, fahaiza-manao fanoherana
Raha takatra amin'ny heviny misimisy kokoa ny fampitandremana ny renin'ny Andriamanitra any Fatima, ("hampiely eran'izao tontolo izao ny lesoka i Rosiana ary firenena maro no hitsahatra tsy hisy."), Ny zava-mitranga eran'izao tontolo izao dia onjam-peo vaovao iray. ireo hery namoaka ny onjan'ny Revolisiona frantsay, narahin'ny revolisiona nifandimby izay nanalalaka ny fiainam-bahoaka. Avy eo dia tonga ny onjan'ny revolisiona kaominista, ny fasista ary ny sisa, onja nifandimby nanitsy ny fiarahamonina sy ny andrim-panjakan'olombelona - ny tena fahitana ny fiainana mihitsy. Eo anelanelan'ny onja ratsy indrindra sy mampidi-doza indrindra isika ankehitriny, ny tsunami an'ny Materialism manerantany. —Michael D. O'Brien, Famantarana ny fifanoherana sy ny lamina vaovao; p. 6
Rehefa nanoratra tao The Storm Perfect, ity firafitry ny materialisma tsy mitombina ity dia toa hirodana. Saingy fantatr'i satana fa tsy afaka manome fahafaham-po ny fon'ny olombelona velively ny fitaovana. Io ilay Fitaka lehibe. Fa rehefa voky ny sakafon'ny junk isika, dia fanasana iray izay toa manankarena sy mahafa-po no hatolotra. Saingy izy ireo koa dia tsy hanan-tsiran'ny Fahamarinana, kopia voaova voajanahary amin'ny tena izy, dia ny Evanjelin'i Jesosy Kristy.
Ary noho izany, naheno fampitandremana indray aho.
Ity lamina tontolo vaovao ity dia haseho amin'ny teny mahaliana sy milamina indrindra. Izay andrasan'ny Kristiana maro ampiharina amin'ny fandrahonana sy ny herisetra dia aseho amin'ny lafiny fandeferana, maha-olona ary fitoviana- farafaharatsiny amin'ny dingana voalohany. Kristiana maro izay nifandefitra tamin'ny fanahin'izao tontolo izao, izay tsy manana afa-tsy fotony ao amin'ny Evanjely, dia hoesorin'ity tsunami ity ary hoentina any amin'ny famitahana.
FAFAKA lalina
Inona no lazain'ny Fanahy? Mila miaina tsotra izao ny zavatra nolazain'i Jesosy antsika isika hatrizay! Raha tsy vonona ny ho faty noho ny finoantsika sy maritiora isika, dia tsy haharitra amin'ny finoantsika:
… Na iza na iza te-hanavotra ny ainy dia hahavery azy, fa na iza na iza no hahavery ny ainy noho ny amiko sy ny an'ny filazantsara dia hamonjy azy. (Marka 8:35)
Tsy fonenantsika ity tany ity.
Raha tsy latsaka amin'ny tany ny voam-bary ka maty, dia mijanona ho voam-bary fotsiny izy; fa raha maty kosa dia mamoa be. (Jaona 12:24)
Nantsoina hiaina mpivahiny sy mpivahiny ary mpivahiny isika.
Izay tia ny ainy no hahavery azy, ary na iza na iza mankahala ny ainy amin'izao fiainana izao dia hitahiry izany ho amin'ny fiainana mandrakizay. (Jaona 12:25)
Ny vatana dia tokony hanaraka ny lohany.
Izay manompo ahy dia tsy maintsy hanaraka ahy, ary izay itoerako no itoeran'ny mpanompoko koa. (Jaona 12:26)
Ary ny fanarahana an'i Jesosy dia misy an'io:
Raha misy olona manatona ahy nefa tsy mankahala ny rainy sy ny reniny, ny vady aman-janany, ny rahalahiny ary ny ainy aza, dia tsy afaka ho mpianatro izy. Izay tsy mitondra ny hazofijaliany ka tsy manaraka ahy dia tsy azo ekena ho mpianatro. (Lk 14: 26-27)
Reko ny Fanahy milaza ireo zavatra ireo amin'ny hery vaovao, mazava vaovao, lalina vaovao. Mino ny Hendahana ny trano fiangonana ny zava-drehetra alohan'ny fitafiany hatsaran-tarehy indray. Fotoana izao hiomanana amin'ity fanadiovana ity mihoatra ny taloha.
Tandremo ny amboadia!
Ny manam-pahaizana teolojianina diso fanantenana dia nampidina ny fahamarinana. Ny mpitondra fivavahana diso tsy nitory azy io. Ny filozofia maoderina no nisolo azy. Izany no antony nanesorana ny sorona sorona faobe ho "fankalazana ny fiaraha-monina." Maninona no tsy dia ampiasaina matetika ny teny hoe "ota". Maninona ny confesialy no manana cobwebs. Diso hevitra izy ireo! Ny Evanjely, ny hafatr'i Jesosy, dia ny famonjena amin'ny alàlan'ny fibebahana, ary ny fibebahana dia midika hoe miala amin'ny ota ary manaraka ny dian'ny Tompontsika, mankao amin'ny Hazo fijaliana, mamaky ny fasana ary mankany amin'ny Fitsanganana amin'ny maty mandrakizay! Mitandrema amin'ireo amboadia mitafy fitafian'ny ondry izay mitory Filazantsara hafa noho ilay nomen'i Kristy antsika. Mitandrema amin'ireo mpaminany sandoka ireo izay manandrana manadino ny afon'ny helo amin'ny teny feno rano, ary manandrana manisy làlan'ny daisies sy ondana milomano amin'ny làlan'ny hazofijaliana. Manalavira ireo izay mamerina ny làlana tery mankany an-danitra mankamin'ny lalambe ambony, voalalotra miaraka amin'ny fampiononana an'izao tontolo izao.
Fa ny fanaovana izany, ny fanarahana ny lalana ety anio, dia tsy hampiorina anao ho mariky ny fifanoherana, fa ianao kosa dia ho raisina ho mpanelingelina ny fandriam-pahalemana. Ny Kristiana mahatoky dia tonga “mpampihorohoro” vaovao amin'izao androntsika izao:
Mazava fa miaina fotoan-tolona mahery vaika sy henjana isika amin'ny fampandrosoana ny kolontsaina fiainana ao amin'ny firenentsika [USA}. Ny fitantanana ny governemanta federaly dia manaraka an-karihary sy mahery setra fandaharam-potoana laika. Na dia mety mampiasa fiteny ara-pivavahana aza izy io ary miantso ny anaran'Andriamanitra aza, raha ny marina, dia manolotra programa sy politika ho an'ny olontsika tsy manaja an'Andriamanitra sy ny lalàny. Araka ny tenin'ny Mpanompon'Andriamanitra Papa John Paul II, dia mivoaka 'toa tsy nisy Andriamanitra'….
Iray amin'ireo mampihomehy ny toe-javatra ankehitriny ny hoe ilay olona iharan'ny tantara ratsy amin'ny fihetsika ataon'ny mpiara-manompo katolika izay manota be dia be dia voampanga ho tsy manana fiantrana ary nahatonga fisarahana teo amin'ny firaisan'ny fiangonana. Ao amin'ny fiarahamonina iray izay fehezin'ny 'tyranny of relativism' ary ny fahitsiana ara-politika sy ny fanajana ny olombelona no masonkarena farany tokony hatao sy inona no hialana, ny hevitra hoe mitarika olona iray hanana hadisoana ara-pitondran-tena dia tsy misy dikany . Ny mahatonga ny fahatairana eo amin'ny fiarahamonina toy izany dia ny tsy fahitan'ny olona iray ny fahamarinana ara-politika ary, noho izany, dia toa manelingelina ilay antsoina hoe fiadanan'ny fiarahamonina. -Arseveka Raymond L. Burke, Préfet an'ny Signatura Apostolika, Fandinihana ny tolona hampiroboroboana ny kolontsain'ny fiainana, Sakafo fiaraha-miasa ao anaty fiaraha-miasa ao anaty katolika, Washington, 18 septambra 2009
Ny peratra fiankinan'ny Ampakarin'i Kristy amin'ity fiainana ity dia mijaly. Fa ny peratra mariazy amin'ny manaraka dia mandrakizay fifaliana ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra, nomena an'ireo Sambatra niaritra fanenjehana (Mat 5: 10-12). Koa mivavaha, ry rahalahy sy ranabavy, mba hahazo ny fahasoavan'ny fikirizana farany.
Ireo izay toa Ahy amin'ny fahantrana sy ny fanamavoana izay iaretany dia ho tahaka ahy koa amin'ny voninahitra. Ary ireo izay tsy mitovy amiko amin'ny fanaintainana sy ny fanamavoana dia tsy hitovy firy Amiko amin'ny voninahitra. —Jesosy hatrany Saint Faustina, Diary: Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, tsy. 446
Koa satria nijaly tamin'ny nofo i Kristy, dia miarova fiadiana toy izany koa (fa na iza na iza no mijaly amin'ny nofo dia nofoanana amin'ny ota), mba tsy handany ny nofo amin'ny nofo araka ny filan'ny olombelona, fa amin'ny sitrapo. avy amin'Andriamanitra… Fa izao no fotoana hanombohan'ny fitsarana amin'ny ankohonan'Andriamanitra; raha manomboka amintsika io, ahoana no hiafaran'ireo izay tsy mankatò ny filazantsaran'Andriamanitra? (1 Pt 4: 1-2, 17)
Tsarovy ny teny izay nolazaiko taminareo hoe: Tsy misy mpanompo lehibe noho ny tompony. Raha nanenjika ahy izy ireo dia hanenjika anao koa… Miambena mandrakariva, mivavaha mba hanananao hery handosirana izao zavatra ho avy rehetra izao ary hijoro eo anoloan'ny Zanak'olona. (Jaona 15:20; Lioka 21:36)
VAKIO ATAO:
Efa nilaza koa aho talohan'izay LifeSiteNews.com dia tranokalam-baovao izay, amin'ny lafiny iray, mitondra ny "onjan'ny fanenjehana." Amin'ny maha mpitati-baovao ahy teo aloha dia tsy afaka milaza betsaka momba ny tsy fivadihan'izy ireo sy ny fikarohan'izy ireo am-pitandremana ary ny anjara toerana lehibe ananany amin'izao androntsika izao aho. Mitatitra ny marina amin'ny fiantrana izy ireo, na dia maharary aza izany indraindray, ary vokatr'izany dia izy ireo ihany no lasibatry ny fanafihana mangirifiry avy amin'ny ao anatin'ny ny fiangonana. Mivavaha ho azy ireo ary andefaso ny fanohananao.
