I nandany herinandro maromaro nifampiresahana tamina ateista. Mety tsy misy fampiharana tsara kokoa hananganana finoana. Ny antony maha-izany dia tsy fahaiza-mandanjalanja dia famantarana iray an'ny zava-boahary, satria ny fisafotofotoana sy ny fahajambana ara-panahy dia mampiavaka ny andrianan'ny maizina. Misy zava-miafina tsy vitan'ny tsy mino an'Andriamanitra, ny fanontaniana tsy hainy valiana, ary ny lafiny sasany amin'ny fiainan'ny olombelona sy ny niandohan'izao rehetra izao izay tsy azon'ny siansa hazavaina irery. Saingy holaviny izany amin'ny tsy firaharahiany ilay lohahevitra, amin'ny fanamaivanana ny fanontaniana eo am-pelatanany, na ny tsy firaharahiany ireo mpahay siansa izay mandà ny toerany ary mitanisa ireo izay milaza fotsiny. Maro no avelany vy mampijaly taorian'ny fisainany.
NY IRONY SAFITSY
Satria mandà an Andriamanitra ny atheista, siansa amin'ny ankapobeny dia lasa "fivavahany." Izany hoe, manana izy finoana fa ny fototry ny famotopotorana siantifika na ny "fomba siantifika" novolavolain'i Sir Francis Bacon (1561-1627) dia ny dingana izay hamahana ny fanontaniana ara-batana sy heverina fa mihoatra ny natiora ho vokatra voajanahary fotsiny. Ny fomba siantifika, hoy ianao, dia ny "fombafomba" an'ny atheista. Fa ny mampihomehy dia ny ray nanorina ny siansa maoderina saika ny rehetra theists, ao anatin'izany ny Bacon:
Marina fa ny filôzôfia kely iray dia mampivily ny sain'ny olona tsy hino an'Andriamanitra, fa ny filozofia lalina kosa no mitondra ny sain'ny olona ho amin'ny fivavahana; fa na dia mijery ny antony faharoa miely aza ny sain'olombelona, dia mety hipetraka ao aminy izany indraindray ka tsy handeha lavitra intsony; fa kosa rehefa mahita ny rojon'izy ireo mifangaro sy mifamatotra dia tsy maintsy manidina mankany Providence sy andriamanitra. — Sir Francis Bacon, Ny Atheism
Mbola tsy nifanena tamina ateista iray aho izay afaka manazava ny fomba fanaon'ny lehilahy toa an'i Bacon na i Johannes Kepler - izay nametraka ny lalànan'ny planeta mihetsika momba ny masoandro; na Robert Boyle - izay nametraka lalànan'ny etona; na Michael Faraday - ny asany amin'ny herinaratra sy ny magnetisma dia nanova ny fizika; na Gregor Mendel - izay nametraka ny fototry ny matematika amin'ny fototarazo; na William Thomason Kelvin - izay nanampy tamin'ny fametrahana ny fototry ny fizika maoderina; na Max Planck - fantatra amin'ny teôria kuantum; na Albert Einstein - izay nanova ny fisainana ao anatin'ny fifandraisana 
eo anelanelan'ny fotoana sy ny hery misintona ary ny famadihana ny zavatra ho lasa angovo… ahoana ireo lehilahy marani-tsaina ireo, izay vonona hanadihady an'izao tontolo izao tamin'ny alàlan'ny solomaso mitandrina, hentitra ary kendrena. mety mbola mino ny fisian'Andriamanitra. Ahoana no ahafahantsika mandray am-pahamatorana ireo lehilahy sy ny teoria ireo, raha toa izany, izy ireo dia toa mamirapiratra, ary amin'ny lafiny iray, "vendrana" tanteraka sy mahamenatra amin'ny alàlan'ny fanekena ny finoana andriamanitra iray? Fitsaboana ara-tsosialy? Fanasana ati-doha? Fanaraha-maso ny mpitondra fivavahana? Azo antoka ve fa ireo saina nifanaraka tamin'ny siansa ireo dia afaka namofona "lainga" lehibe toa ny foto-pinoana? Angamba i Newton, izay nofaritan'i Einstein ho “manam-pahaizana marani-tsaina, izay namaritra ny fizotry ny eritreritra sy ny fikarohana ary ny fanao tandrefana amin'ny lafiny izay tsy azon'ny olona nikitika hatrizay” manome fanazavana kely momba ny toe-tsainy sy ny mpiara-miasa aminy:
Tsy fantatro izay mety ho fisehoan'izao tontolo izao; fa ny tenako dia toa toy ny zazalahy nilalao amoron-dranomasina fotsiny aho, ary nanodinkodina ny tenako tamin'izay ary avy eo nahita vatokely malefaka na akorandriaka tsara tarehy noho ny mahazatra, raha toa kosa ny ranomasin'ny fahamarinana izay tsy hitako akory... Ilay Andriamanitra marina dia olona velona, manan-tsaina ary mahery. Ny faharetany dia maharitra hatramin'ny mandrakizay ka mandrakizay; Ny fanatrehany hatramin'ny tsy manam-pahataperana ka hatramin'ny tsy fahataperana. Izy no mifehy ny zavatra rehetra. -Fahatsiarovana ny fiainana, ny soratra ary ny zavatra hitan'i Sir Isaac Newton (1855) nataon'i Sir David Brewster (Boky II. Ch. 27); Principia, faharoa Edition
Tampoka teo dia nanjary nazava kokoa izy io. Izay nananan'i Newton sy ny sain'ny siansa taloha sy taty aoriana izay tsy ananan'ny mpahay siansa maro ankehitriny fanetren-tena. Ny fanetren-tenan'izy ireo, raha ny marina, no nahafahan'izy ireo nahita tamin'ny fomba mazava tsara fa ny finoana sy ny saina dia tsy mifanohitra. Ny mampihomehy dia ny zavatra hitan'izy ireo ara-tsiansa -izay atokisin'ny olona tsy mino an'Andriamanitra ankehitriny- dia nifandray tamin'Andriamanitra. Nanana azy tao an-tsaina izy ireo rehefa nanokatra ny fahalalana vaovao. Ny fanetren-tena no nahafahan'izy ireo "nandre" izay tsy hain'ny be saina ankehitriny.
Rehefa mihaino ny hafatry ny famoronana sy ny feon'ny fieritreretana izy, ny olona dia afaka mahazo antoka fa misy Andriamanitra, ny antony ary ny faran'ny zavatra rehetra. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika (CCC), tsy. 46
Nihaino i Einstein:
Te hahafantatra ny fomba namoronan'Andriamanitra an'ity tontolo ity aho, tsy liana amin'ity tranga ity na amin'ity tranga ity aho, amin'ny firafitr'ity na ity singa ity. Te hahafantatra ny heviny aho, ny ambiny dia antsipiriany. —Ronald W. Clark, Ny fiainana sy ny andron'i Einstein. NY: The World Publishing Company, 1971, p. 18-19
Angamba tsy kisendrasendra fa rehefa nitady hanome voninahitra an 'Andriamanitra ireo lehilahy ireo, dia nomen'Andriamanitra voninahitra izy ireo tamin'ny fisarihana ny voaly hiverina, hanome azy ireo fahatakarana lalindalina kokoa ny tetika famoronana.
… Tsy misy mihitsy ny tena tsy fitoviana eo amin'ny finoana sy ny saina. Koa satria ilay Andriamanitra mampiharihary zava-miafina sy mampiditra ny finoana no manome ny fahazavan-tsaina ao an-tsain'ny olombelona, dia tsy afaka mandà ny tenany Andriamanitra, ary tsy afaka mifanipaka amin'ny fahamarinana ny fahamarinana… , amin'ny tànan'Andriamanitra na dia eo aza ny tenany, satria Andriamanitra, ilay mpandahatra ny zava-drehetra, no nanao azy ireo. -CCC, n. 159
Jery fomba hafa
Raha efa nifampiresaka tamina ateista mpiady mahery ianao, dia ho hitanao tsy ho ela fa tsy misy porofo azo antoka handresena lahatra azy ireo ny fisian'Andriamanitra, na dia nilaza aza izy ireo fa "misokatra" amin'Andriamanitra manaporofo ny Tenany. Nefa, ilay antsoin'ny Fiangonana hoe "porofo"…
… Ny fahagagana nataon'i Kristy sy ny olomasina, ny faminaniana, ny fitomboana sy ny fahamasinan'ny Fiangonana, ary ny fahavokarany sy ny fahamarinan-toerana… -CCC, n. 156
… Hoy ny atheista dia "hosoka mpivavaka." Ny fahagagana nataon'i Kristy sy ny olomasina dia azo hazavaina voajanahary avokoa, hoy izy ireo. Ireo fahagagana maoderina momba ny fivontosana dia nanjavona, ny marenina, ny jamba mahita, ary na ny maty aza natsangana? Tsy misy zavatra mihoatra ny natoraly any. Tsy maninona raha handihy any an-danitra ny masoandro ary hanova loko manohitra ny lalànan'ny fizika toy ny nitranga tany Fatima nanoloana ny kaominista 80, 000, ny skeptika ary ny gazety laika… azo hazavaina daholo, hoy ny tsy mino an'izao tontolo izao. Izany dia mandeha amin'ny fahagagana Eokaristia izay nitodihan'ny Host am-po sela na mandeha ra be. 
Fahagagana? Anomaly fotsiny. Faminaniana taloha, toy ny efajato teo ho eo izay notanterahin'i Kristy tamin'ny fijaliany, ny fahafatesany ary ny fitsanganany tamin'ny maty? Vita. Faminaniana momba ny Virjiny Masina izay tanteraka, toy ny fahitana amin'ny an-tsipiriany sy ny faminaniana ny famonoana omena an'ireo mpahita an'i Kibeho talohan'ny fandripahana tany Rwanda? Coincidence. Vatana tsy mety simba izay mamoaka fofona ary tsy mety lo intsony taonjato maro? Fetsy. Ny fitomboan'ny fiangonana sy ny fahamasinany izay nanova an'i Eropa sy ny firenena hafa? Hadalana ara-tantara. Ny fitoniany nandritra ny taonjato maro araka izay nampanantenain'i Kristy ao amin'ny Matio 16, na dia eo afovoan'ny scandals pedophile aza? Fomba fijery fotsiny. Fanandramana, fijoroana ho vavolombelona ary vavolombelona — na dia an-tapitrisany aza izy ireo? Haleloia. Vinavina ara-tsaina. Mamita-tena.
Ho an'ny tsy mino an'Andriamanitra zava-misy tsy midika na inona na inona, raha tsy efa nosedraina sy nodinihina tamin'ny alàlan'ny fitaovana namboarin'olombelona izay ninoan'ny mpahay siansa fa izy no tena antony mamaritra ny zava-misy.
Ny tena mahagaga, ny tena, ny tsy mino an'Andriamanitra dia afaka mijery tsy misy saina maro mamirapiratra eo amin'ny sehatry ny siansa, fanabeazana ary politika ankehitriny, tsy hoe mino an'Andriamanitra fotsiny, fa maro no niova fo ho an'ny Kristianisma avy amin'ny tsy finoana an’Andriamanitra. Misy karazana fizahozahoana ara-tsaina izay milalao izay ahitan'ny tsy mino an'izao tontolo izao ny tenany ho "mahalala" raha ny teômanista rehetra kosa dia mitovy amin'ny fahaizan'ny manam-pahaizana amin'ny foko any anaty ala mihitsoka ao anaty angano taloha. Mino fotsiny isika satria tsy afaka mieritreritra.
Mampatsiahy ny tenin'i Jesosy izany:
Raha tsy mihaino an'i Mosesy sy ny mpaminany izy ireo, dia tsy ho resy lahatra koa raha misy mitsangana amin'ny maty. (Lioka 16:31)
Misy antony hafa ve toa tsy itovizan'ny tsy mino an'Andriamanitra ny hafa manoloana ny porofo mihoatra ny natoraly? Afaka miteny ny olona iray fa toerana mimanda demonia no resahintsika. Fa tsy ny demonia daholo akory. Indraindray ny lehilahy, omena fanomezana malalaka, dia miavonavona na maditra fotsiny. Ary indraindray, ny fisian'Andriamanitra dia fanelingelenana mihoatra ny zava-drehetra. Ny zafikelin'i Thomas Huxley, mpiara-miasa tamin'i Charles Darwin dia nilaza hoe:
Heveriko fa ny antony niakaranay tamin'ny niandohan'ny karazan-javamananaina dia satria ny hevitr'Andriamanitra dia nanelingelina ny fivavahantsika. -fanairana, Febroary 2010, Boky faha-19, No. 2, p. 40.
Profesora filozofia ao amin'ny Oniversiten'i New York, Thomas Nagel, dia naneho fihetseham-po iraisan'ireo izay mitazona ny evolisiona tsy misy fihambahambana tsy misy Andriamanitra:
Tiako ho marina ny tsy finoana an-doha ary tsy mahazo aina aho noho ny fisian'ny olona sasany manam-pahaizana sy be fahalalana indrindra fantatro fa mpivavaka. Tsy hoe tsy mino an 'Andriamanitra fotsiny aho ary, manantena ny hitranga fa mino ny marina aho. Manantena aho fa tsy misy Andriamanitra! Tsy tiako hisy Andriamanitra; Tsy tiako ho toy izany izao rehetra izao. —Ibid.
Farany, ny tso-po mamelombelona sasany.
DENIER tena izy
Ny talen'ny fivoarana taloha tao amin'ny University of London dia nanoratra fa ekena ny fivoarana…
… Tsy satria azo porofoina fa marina fa misy ny porofo mivaingana fa satria ilay hany solony, famoronana manokana, dia mazava fa tsy mampino. —DMS Watson, fanairana, Febroary 2010, Boky faha-19, No. 2, p. 40.
Na eo aza ny fanakianana marina ataon'ny mpomba ny evolisiona aza dia nanoratra ilay namako tsy mino an'Andriamanitra.
Ny fandavana ny fivoarana dia fanalefahana tantara mitovy amin'ireo izay mandà ny famonoana olona.
Raha ny siansa no "fivavahan'ny" tsy mino an'izao tontolo izao, ny evolisiona dia iray amin'ireo evanjeliny. Fa ny mahatsikaiky maharary dia ny mpahay siansa momba ny fivoarana maro mihitsy no miaiky fa tsy misy azo antoka ny fomba namoronana ny sela velona voalohany, na dia ireo vato fananganana tsy taovolo voalohany aza, na koa ny fomba nanombohana ny "Big Bang".
Ny lalàna thermodinamika dia milaza fa mijanona tsy miova ny fitambaran'ny zavatra sy ny angovo. Tsy azo atao ny mamorona zavatra raha tsy mandany angovo na zavatra; tsy azo atao koa ny mamorona angovo raha tsy mandany na zavatra na angovo. Ny lalàna faharoa amin'ny termodinamika dia milaza fa tsy azo ihodivirana ny fitomboan'ny entropy; izao rehetra izao dia tsy maintsy mifindra avy amin'ny filaharana mankamin'ny fikorontanana. Ireo fitsipika ireo dia mitarika amin'ny fehin-kevitra fa misy olona tsy noforonina, sombintsombiny, orinasa iray, na hery tompon'andraikitra amin'ny famoronana ny zavatra rehetra sy ny angovo ary amin'ny fanomezana baiko voalohany ho an'izao rehetra izao. Na izany dingana izany dia nitranga tamin'ny alàlan'ny Big Bang na tamin'ny alàlan'ny fandikana literalista ny Genesis dia tsy misy dikany. Ny tena zava-dehibe dia ny tsy maintsy fisian'ny olona tsy noforonina manana fahaizana mamorona sy mandamina. — Bobby Jindal, Andriamanitra tsy mino an'Andriamanitra, Catholic.com
Na izany aza, misy olona tsy mino an'izao tontolo izao manizingizina fa "ny fandavana ny fivoarana dia tokony hitovizany amin'ny fahavalony amin'ny fandavana holocaust." Izany hoe napetrak'izy ireo a finoana mahery vaika amin'ny zavatra tsy azon'izy ireo porofoina. Matoky tanteraka ny herin'ny siansa izy ireo, toy ny hoe fivavahana io, na dia tsy manam-pahefana aza ny manazava ny tsy hazavaina. Ary na eo aza ny porofon'ny Mpamorona iray, dia manizingizina izy ireo fa ny antony voalohany eo amin'izao rehetra izao dia tsy Andriamanitra, ary raha ny tena izy dia mahafoy ny antony noho ny fitongilanana. Ilay tsy mino an'izao tontolo izao, dia izao no nanjary zavatra tsinontsinona azy tao amin'ny fivavahana kristiana: a fondamentaliste. Raha misy Kristiana iray mifikitra amin'ny fandikana ara-bakiteny ny zavaboary ao anatin'ny enina andro, ny atheista mpiorina iray dia mifikitra amin'ny finoany ny fivoarana miandalana tsy misy porofo ara-tsiansa mivaingana… na manoloana ireo fahagagana, miraikitra amin'ireo teoria forongon-tsofina nefa manary ireo porofo mazava. Ny tsipika mampisaraka ireo fundamentalista roa dia manify tokoa. Ilay atheista dia lasa a denier zava-misy.
Ao amin'ny famaritana mahery vaika momba ny "tahotra ny finoana" tsy misy fotony izay misy ao amin'ity karazana fisainana ity, Robert Jastrow, astrofisikista malaza eran'izao tontolo izao dia mamaritra ny saina siantifika mahazatra ankehitriny:
Heveriko fa ampahany amin'ny valiny dia ny hoe tsy mahazaka tranga voajanahary ny mpahay siansa izay tsy azo hazavaina, na dia amin'ny fotoana sy vola tsy voafetra aza. Misy karazana fivavahana amin'ny siansa, fivavahan'ny olona iray izay mino fa misy filaminana sy firindrana eo amin'izao rehetra izao, ary ny vokany rehetra dia tsy maintsy misy ny antony; tsy misy antony voalohany… Ity finoana ara-pivavahan'ny mpahay siansa ity dia voahitsakitsaky ny fahitana fa izao tontolo izao dia nanana fiandohana ambanin'ny fepetra izay tsy mitombina ireo lalàna fanta-daza momba ny fizika, ary vokatry ny hery na toe-javatra tsy hitantsika. Rehefa mitranga izany dia tsy voafehy intsony ny siansa. Raha tena nandinika ny vokany izy, dia ho voan'ny trauma. Toy ny mahazatra rehefa miatrika trauma, ny saina dia mihetsika amin'ny tsy firaharahiany ny vokany—Amin'ny siansa dia fantatra amin'ny anarana hoe "mandà ny haminavina" - na manambany ny niandohan'izao tontolo izao tamin'ny fiantsoana azy io hoe Big Bang, toy ny hoe afomanga ny Universe… Ho an'ny mpahay siansa niaina tamin'ny finoana ny herin'ny sain'ny saina dia nofinofy ratsy ilay tantara. Nataony mizana ny tendrombohitra tsy fahalalana; efa handresy ny tampon'ny avo indrindra izy; rehefa manintona ny tenany amin'ny vatolampy farany izy dia arahin'ny tarika teolojiana iray izay nipetraka teo nandritra ny taonjato maro. —Robert Jastrow, talen'ny fanorenan'i NASA Goddard Institute for Space Studies, Andriamanitra sy astronoma, Readers Library Inc., 1992
Fanesoana maharary tokoa.
