Ny fivoaran'ny olona

Ireo niharan'ny fandripahana

angamba ny lafiny fohy maso amin'ny kolontsaintsika maoderina dia ny fiheverana fa eo amin'ny làlan'ny fandrosoana isika. Avelantsika any, aorian'ny zava-bitan'olombelona, ​​ny barbarisme sy ny fisainana tery terak'ireo taranaka sy kolotsaina taloha. Mamaha ny fatoran'ny fitsarana an-tendrony sy ny tsy fandeferana ary ny diabe mankany amin'ny tontolo demokratika, malalaka sy sivily kokoa isika.

Io fiheverana io dia tsy hoe diso ihany fa mampidi-doza.

Raha ny marina, rehefa manakaiky ny taona 2014 isika dia mahita ireo toekarentsika manerantany mitomany eo amoron'ny fianjerany noho ny politikam-pialan-tsasatra an'ny tontolo tandrefana; mirongatra ny fandripahana olona, ​​ny fanadiovana ara-poko ary ny herisetra ataon'ny sekta eo amin'ny tontolo Atsinanana; an-jatony tapitrisa no mosarena manerantany na eo aza ny sakafo ampy hamelomana ny planeta; fahalalahan'ny ny olom-pirenena antonony dia manjavona manerantany amin'ny anaran'ny "ady amin'ny fampihorohoroana"; ny fanalan-jaza, ny fanampiana amin'ny famonoan-tena ary ny euthanasia dia tohizina hatrany ho "vahaolana" amin'ny fanelingelenana, fijaliana ary heverina ho "be loatra"; mirongatra ny fanondranana olona manao firaisana, fanandevozana ary taova; ny pôrnôgrafia, indrindra ny sary vetaveta an'ny ankizy, dia mipoaka erak'izao tontolo izao; ny haino aman-jery sy ny fialamboly dia mihamitombo hatrany amin'ny lafiny fototra sy tsy dia miasa loatra amin'ny fifandraisan'olombelona; ny teknolojia, lavitra ny fanatanterahana ny fanafahana ny olona, ​​dia azo inoana fa namorona endrika fanandevozana vaovao izay mitaky fotoana, vola ary loharanom-pahalalana bebe kokoa mba "haharaka" ny fotoana; ary ny fifanolanana misy eo amin'ireo firenena mitam-piadiana amin'ny fanimbana faobe, lavitra ny fihaviana, dia mampanakaiky ny zanak'olombelona amin'ny Ady lehibe fahatelo.

Raha ny marina, tamin'ny fotoana niheveran'ny sasany fa izao tontolo izao dia miroso mankany amin'ny fiaraha-monina tsy dia manavakavaka, tsy miraharaha, mitovy lenta, miaro ny zon'olombelona ho an'ny rehetra, dia mihodina amin'ny làlana hafa izy io:

Miaraka amin'ny vokatra mahatsiravina, dingana iray maharitra amin'ny tantara no tonga amin'ny fiovana. Ny fizotrany izay nanjary nahitana ny hevitra hoe "zon'olombelona" - zon'ny olona rehetra ary talohan'ny lalàm-panorenana sy ny fanjakana - dia nisy fifanoherana tsy nampoizina. indrindra amin'ny vanim-potoana izay ambara amin'ny fomba manetriketrika ny zon'ny olona tsy voahitsakitsaka ary hamafisina ampahibemaso ny lanjan'ny fiainana, dia nolavina na nohitsakitsahina ny zon'ny fiainana, indrindra amin'ny fotoana manan-danja kokoa misy: ny fotoana nahaterahana sy ny fotoana … Ary izao koa no miseho eo amin'ny sehatra politika sy governemanta: ny zon'ny fiainana tany am-boalohany sy tsy azo zahana dia velom-panontaniana na lavina noho ny latsa-bato ataon'ny parlemantera na ny safidin'ny ampahany iray amin'ny vahoaka - na dia ny maro an'isa aza izany. Ity no vokatra mahatsiravina amin'ny relativisme izay manjaka tsy misy fanoherana: ny "marina" dia mijanona ho toy izany, satria tsy miorina mafy amin'ny fahamendrehana tsy azo vonoina ao amin'ilay olona intsony izy io, fa atao ambanin'ny hetahetan'ny tapany mahery. Amin'izany fomba izany ny demokrasia, izay mifanohitra amin'ny foto-keviny manokana, dia mizotra amin'ny fomba feno amin'ny fomba totalista. — PAPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Ny Filazantsaran'ny fiainana”, n. 18, 20

Ireo zava-misy ireo dia tokony hanome fiatoana ho an'ny olombelona tsara sitra-po, na tsy mino an'izao tontolo izao na theist, mba hametraka ny fanontaniana Nahoana—Mba maninona, na eo aza ny fiezahana mafy ataon'ny zanak'olombelona, ​​moa ve isika mahita fa tratran'ny fandringanana sy famoretana matetika, eo amin'ny mizana lehibe sy lehibe kokoa manerantany? Ny tena zava-dehibe, aiza ny fanantenana amin'izany rehetra izany?

VOALOHANY, ALOHA

500 taona mahery talohan'ny nahaterahan'i Kristy dia nahita mialoha ny mpaminany Daniel fa izao tontolo izao dia handalo ady, fanapahana, fanafahana, sns. ^[1]jer. Daniel Ch. 7 hatramin'ny farany dia resin'ny fitondrana jadona mampihoron-koditra izaitsizy - ilay antsoin'i Holy John Paul II hoe "totalitérismeisme". ^[2]jer. Dan 7: 7-15 Amin'io lafiny io, ny Kristianisma dia tsy nanolotra velively ny "fiakarana miandalana" amin'ny fanjakan'Andriamanitra izay hanovana an'izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa. Fa kosa ny hafatry ny Evanjely dia manasa sy manambara hatrany fa ny fanomezana mahery vaika an'ny fahalalahan'ny olombelona dia afaka misafidy hazavana na haizina.

Izy io dia milaza lalina fa i St. John - rehefa avy nijoro ho vavolombelona ny Fitsanganana amin'ny maty sy hiaina Pentekosta - tsy hanoratra momba ireo firenena amin'ny farany, indray mandeha, ho tonga mpanara-dia an'i Jesosy, fa hanao ahoana izao tontolo izao amin'ny farany mandà ny Evanjely. Izy ireo, raha ny marina, dia handray ekipa manerantany izay hampanantena fiarovana sy fiarovana ary "fanafahana" amin'ny fitakian'ny Kristianisma mihitsy.

Gaga, izao tontolo izao dia nanaraka ilay bibidia… Navela hiady amin'ny olo-masina koa izy ka handresy azy ireo, ary nomena fahefana amin'ny foko, vahoaka, fiteny ary firenena rehetra. (Apok 13: 3, 7)

Tsy nilaza koa i Jesosy fa hanaiky ny Vaovao Mahafaly izao tontolo izao amin'ny farany hanafoanana ny fifanolanana. Hoy fotsiny izy:

… Izay maharitra hatramin'ny farany no hovonjena. Ary ity filazantsaran'ny fanjakana ity dia hotorina amin'izao tontolo izao ho vavolombelona amin'ny firenena rehetra, vao ho tonga ny farany. (Mat 24:13)

Midika izany fa ny olombelona dia hiaina ny firongatry ny fitaomana Kristiana mandra-piverin'i Jesosy amin'ny farandro. Hisy ady tsy tapaka eo amin'ny Eglizy sy ny anti-Fiangonana, i Kristy ary ny antikristy, ny iray hanjaka mihoatra ny iray hafa, miankina amin'ny safidy malalaka ataon'ny olombelona hanaiky na handa ny Evanjely amin'ny taranaka rehetra. Ary izao,

Ho tanteraka izany fanjakana izany, tsy amin'ny fandresena manan-tantara an'ny Fiangonana amin'ny alàlan'ny fiakarana miakatra, fa amin'ny alàlan'ny fandresen'Andriamanitra amin'ny famoahana ny faharatsiana farany, izay mahatonga ny Ampakariny hidina avy any an-danitra. Ny fandresen'Andriamanitra ny fikomiana amin'ny faharatsiana dia haka ny endriny amin'ny Fitsarana farany taorian'ny fisavorovoroan'izao tontolo izao. — CCC, 677

Na ny "vanim-potoanan'ny fandriam-pahalemana" resahina ao amin'ny Apôkalipsy 20, izay hiainan'ny olo-masina karazana "fitsaharana sabata", araka ny filazan'ny Rain'ny Eglizy, ^[3]cf. Ry Ray malala malala… ho avy izy! mitazona ny fahafahan'ny olombelona miala amin'Andriamanitra. Eny tokoa, milaza ny soratra masina fa ny firenena dia voafitaka tamin'ny famitana farany, noho izany, nitondra ny "fandresena manan-tantara" ny tsara tamin'ity "famoahana farany ny ratsy" ity ary nanangana ny lanitra vaovao sy ny tany vaovao mandrakizay. ^[4]Rev 20: 7-9

NY fandavana

Raha fintinina dia ny fon'ny fahoriana amin'izao androntsika izao amin'ny fotoana rehetra dia ny fikirizan'ny olona handà ny volavolan'Andriamanitra, amin'ny fandavana an Andriamanitra mihitsy.

Ny maizina izay manohintohina ny olombelona tokoa, ny zava-misy fa afaka mahita sy manadihady zavatra ara-nofo azo tsapain-tanana izy, nefa tsy afaka mahita hoe ho aiza no misy izao tontolo izao na avy aiza, aiza no iainantsika manokana mandeha, inona no tsara ary inona no ratsy. Ny haizina manarona an 'Andriamanitra sy manafina ny soatoavina no tena loza mitatao amin'ny fisiantsika sy amin'izao tontolo izao amin'ny ankapobeny. Raha Andriamanitra sy ny soatoavina ara-pitondrantena, ny maha samy hafa ny tsara sy ny ratsy, dia mijanona ao amin'ny maizina, dia ny "jiro" hafa rehetra, izay mametraka ny zava-bita ara-teknika tsy takatry ny saina, dia tsy fandrosoana ihany fa koa loza mitatao atahorana antsika sy izao tontolo izao. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 aprily 2012

Fa maninona ny olombelona maoderina no tsy mahita? Nahoana no "mitoetra ao amin'ny maizina" ny fahasamihafana misy eo amin'ny tsara sy ny ratsy, taorian'ny 2000 taona? Tsotra be ny valiny: satria ny fon'ny olombelona amin'ny ankapobeny dia maniry ny hijanona ao amin'ny maizina.

Ary izao no fanamelohana fa tonga amin'izao tontolo izao ny mazava, nefa aleon'ny olona ny maizina toy izay ny mazava, satria ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny mazava nefa tsy manatona ny mazava, fandrao hita miharihary ny asany. (Jaona 3:19)

Tsy misy na inona na inona sarotra momba an'io, ary izany no mahatonga ny fankahalana an'i Kristy sy ny Fiangonany hatanjaka hatrany ankehitriny toy ny tamin'ny 2000 taona lasa. Miantso sy manasa fanahy ny Fiangonana hanaiky ilay fanomezana maimaim-poana ho an'ny famonjena mandrakizay. Midika anefa izany fa manara-dia an'i Jesosy, amin'ny làlana, ny fahamarinana ary ny fiainana. Ny làlana dia ny lalan'ny fitiavana sy ny fanompoana; ny marina no torolàlana momba Ahoana no tokony hitia isika; ary ny fiainana dia ny fahasoavana manamasinana omen'Andriamanitra antsika malalaka hanarahana sy hankato Azy ary hiaina ao Aminy. Io ny lafiny faharoa - ny fahamarinana - izay holavin'izao tontolo izao, satria ny fahamarinana no manafaka antsika. Ary i Satana dia maniry ny hitazona ny zanak'olombelona andevon'ny ota, ary fahafatesana no tambin'ny ota. Noho izany, izao tontolo izao dia manohy mijinja tadio fandringanana mandra-pahatongany manilika ny fahamarinana sy mandray ny ota.

Tsy hanana fandriam-pahalemana ny zanak'olombelona raha tsy miverina am-pitokisana ny famindrampoko.—Jesosy hatrany amin’i St. Faustina; Famindram-po masina ao amin'ny fanahiko, Diary, tsy. 300

AIZA NY FANANTENANA?

Naminany i Masina John Paul II fa ny fikororohana ny androntsika dia mitondra antsika amin'ny "fifandonana farany" eo amin'i Kristy sy ny Antikristy. ^[5]cf. Fahatakarana ny fihaonana farany Ka aiza ny fanantenana amin'ny ho avy?

Voalohany indrindra, ny Soratra Masina mihitsy no nanambara mialoha izany rehetra izany. Ny fahalalana fotsiny izany zava-misy izany, fa mandra-pahatapitry ny fotoana dia hisy ny faharesen-dahatra toy izany dia mamela antsika hahazo antoka fa misy ny Masterplan, mistery toa izany. Andriamanitra tsy very fanaraha-maso ny famoronana. Nikajiany hatramin'ny voalohany ny vidin'ny Zanany, na dia mety hampidi-doza ny maro aza ny fandavana ny fanomezana maimaim-poana ho an'ny famonjena. 

Amin'ny farany ihany, rehefa mijanona ny fahalalantsika ampahany, rehefa mahita an 'Andriamanitra "mifanatrika" isika, dia ho fantatsika tanteraka ny lalana izay - na dia amin'ny tantara amin'ny fahotana sy ny fahotana aza - dia notarihin'Andriamanitra ho amin'ny fitsaharana Sabata voafaritra ho an'ny izay nahary ny lanitra sy ny tany. -Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 314

Ankoatr'izay, ny Tenin'Andriamanitra dia milaza mialoha ny amin'ny fandresen'ireo izay “maharitra hatramin'ny farany”. ^[6]Matt 24: 13

Satria nitandrina ny hafatro momba ny faharetana, hiambina anao aho amin'ny fotoam-pitsapana izay ho tonga amin'izao tontolo izao hizaha toetra ny mponina ambonin'ny tany. Ho avy haingana aho. Tano mafy izay anananao, mba tsy hisy haka ny satro-boninahitrao. 'Ilay maharesy dia hataoko andry ao amin'ny tempolin'Andriamanitro, ka tsy handao azy intsony izy.' (Apok 3: 10-12)

Tombony ho antsika ny mijery ny fandresena rehetra nataon'ny vahoakan'Andriamanitra tamin'ny taonjato lasa izay, rehefa norahonana ny Kristianisma. Hitanay ny nanoloran'ny Tompo fahasoavana matetika ny olony, "mba hanananao be dia be amin'ny asa tsara rehetra amin'ny zavatra rehetra. ” (2 Kor 9: 8)

Ary izany no lakileny: ny fahafantarana fa avelan'Andriamanitra ny onjan'ny ratsy hanosika hidina amin'ny morona mba hitondra soa lehibe kokoa - ny famonjena fanahy.

Tokony hanomboka hahita an'izao tontolo izao amin'ny masom-pinoana isika, hanaisotra ny fahitana amin'ny pessimism. Eny, toa ratsy be ny raharaha ambonimbony. Saingy arakaraka ny halalin'ny fahalavoan'ny tontolon'izao tontolo izao no vao maniry sy mitaraina ny hanafahana azy! Arakaraka ny andevozin'ny fanahy no vao maika maniry ny ho voavonjy! Arakaraky ny maha-poaka ny fo no vonona kokoa hamenoana azy! Aza mety hofitahina; mety toa toa mandà an'i Kristy izao tontolo izao… saingy hitako fa ireo izay manohitra Azy fatratra dia matetika ireo izay miady amin'ny fahamarinana ao am-pony indrindra.

Napetrany tamin'ny olombelona ny faniriana mafy ny fahamarinana sy ny fahatsarana izay Izy irery ihany no afaka manome fahafaham-po. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 2002

Tsy fotoana tokony hatahorana izany, fa amin'ny fanetren-tena sy fahasahiana lehibe hiditra ao am-pon'ny olona miaraka amin'ny hazavan'ny fitiavana sy ny fahamarinana.

Ianareo no fahazavan'izao tontolo izao. Ny tanàna miorina eo an-tampon'ny tendrombohitra dia tsy takona afenina. Tsy mampirehitra jiro koa izy ireo ary mametraka azy ao ambanin'ny vata famarana; apetraka eo amin'ny fitoeran-jiro izy io, mba hanazavana ny olona rehetra ao an-trano. Toy izany koa, ny fahazavanao dia tsy maintsy hamirapiratra eo imason'ny hafa, mba hahitany ny asa soa ataonao ka hankalazany ny Rainao any an-danitra. (Mat 5: 14-16)

Izany no antony itenenan'ny Ray Masina indray amin'ny Fiangonana fa tsy maintsy miditra amin'ny arabe isika; fa isika tsy maintsy "maloto" indray, manosotra ny soroka amin'izao tontolo izao, mamela azy ireo hidina amin'ny fahazavan'ny fahasoavana mikoriana amin'ny fitiavana, fa tsy miafina any amin'ireo mpitsoa-ponenana sy bunker simenitra. Arakaraky ny maha maizina azy no tokony ho kristiana mamiratra kokoa. Raha tsy mazava ho azy, isika tenany dia lasa matimaty; raha tsy hoe isika koa dia miaina toy ny mpanompo sampy. Ary eny, miafina foana ny fahazavantsika, rakotry ny marimaritra iraisana, fihatsarambelatsihy, avarice ary avonavona.

Kristiana maro no malahelo, raha ny marina, tsy satria miseho ho voafatotry ny afobe izao tontolo izao, fa satria rahona ny fomba fiainany. Lasa mahazo aina loatra izahay. Mila hozongozonina isika, ka hanaiky fa fohy dia fohy ny fiainantsika ary fiomanana ho amin'ny mandrakizay. Tsy eto ny tranontsika fa any an-danitra. Angamba ny loza lehibe indrindra ankehitriny dia tsy ny fahaverezan'ny tontolo ao anaty haizina indray, fa ny kristiana dia tsy mamiratra intsony amin'ny hazavan'ny fahamasinana. Izany no maizina ratsy indrindra amin'ny rehetra, satria ny Kristiana dia tokony ho manantena tonga nofo. Eny, miditra eto amin'izao tontolo izao ny fanantenana isaky ny misy mpino tena miaina ny Filazantsara, satria io olona io dia lasa mariky ny "fiainana vaovao." Avy eo izao tontolo izao dia afaka "manandrana sy mahita" ny endrik'i Jesosy, hita taratra amin'ny tena mpanara-dia azy. We no fanantenana tokony hanan'ity tontolo ity!

Rehefa manome sakafo ho an'ny olona noana isika dia mamorona fanantenana ao aminy indray. Toy izany koa ny hafa. — POPE FRANCIS, Homily, Radio Vatican, 24 Oktobra 2013

Ka andao indray hanomboka! Androany, manapaha hevitra ny amin'ny fahamasinana, manapa-kevitra ny hanaraka an'i Jesosy na aiza na aiza alehany, ary tonga mariky ny fanantenana. Ary aiza no halehany eo amin'ny tontolon'ny haizina sy fikorontanana ankehitriny? Ao am-pony sy ao an-tranon'ny mpanota. Andao hanaraka azy amin'ny herimpo sy fifaliana isika satria zanany lahy sy vavy vavy mizara ny heriny, ny fiainany, ny fahefany ary ny fitiavany.

Angamba ny sasany amintsika tsy te-hiteny an'io, fa ireo izay akaiky ny fon'i Jesosy no mpanota be indrindra, satria mitady azy ireo Izy, miantso ny rehetra hoe: 'Avia, avia!' Ary rehefa mangataka fanazavana izy ireo dia hoy izy: 'Saingy, ireo izay salama salama dia tsy mila dokotera; Tonga hanasitrana aho. ' —POPE FRANCIS, Homily, Vatican City, 22 Oktobra 2013; Zenit.org

Ny finoana dia milaza amintsika fa nomen'Andriamanitra ny Zanany ho antsika Izy ary manome antsika antoka azo antoka fa tena marina izany: Andriamanitra dia fitiavana! Izany dia manova ny tsy faharetantsika sy ny fisalasalantsika ho amin'ny fanantenana azo antoka fa mitazona an'izao tontolo izao eo an-tànany Andriamanitra ary, araka ny asongadin'ny sary manaitra ny faran'ny Bokin'ny Apôkalipsy, na dia eo aza ny haizina rehetra dia mandresy am-boninahitra izy amin'ny farany. — PAPA BENEDICT XVI, Deus Caritas Est, Encyclical, n. 39

Misaotra tamin'ny fanohananao ity fanompoana manontolo andro ity.

Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!