NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 26 Mey - 31 Mey 2014
amin'ny herinandro fahenina amin'ny paska
Lahatsoratra litorjia Eto
ERY dia fiheverana ao am-piangonana fa ny fitoriana filazantsara dia ho an'ny olom-bitsy voafantina. Izahay dia manao kaonferansa na iraka any amin'ny paroasy ary ireo "olom-bitsy voafidy" dia tonga miresaka amintsika, mitory filazantsara ary mampianatra. Fa raha ny sisa amin'ny tenantsika, ny adidintsika dia ny mankany amin'ny Mass fotsiny ary miaro amin'ny ota.
Tsy misy zavatra mety ho lavitra amin'ny fahamarinana.
Rehefa nilaza i Jesosy fa ny fiangonana dia "fanasin'ny tany" dia nikasa ny hamafazana antsika amin'ny lafim-piainana rehetra izy: fanabeazana, politika, fitsaboana, siansa, zavakanto, fianakaviana, fiainam-pinoana, sns. Eo amin'ny toerana ahitantsika ny tenantsika dia tokony ho vavolom-belona momba an'i Jesosy isika, tsy amin'ny fomba fiainantsika ihany, fa amin'ny fijoroana ho vavolombelona amin'ny heriny eo amin'ny fiainantsika sy ny filantsika azy ho lalana tokana mankany amin'ny fiainana mandrakizay. Fa iza no mieritreritra toy izany? Vitsy dia vitsy, izay nitarika ny Papa Paul VI ho any amin'ny encyclical marika, Evangelii Nuntiandi:
Amin'izao androntsika izao, inona no nitranga tamin'io angovo miafina amin'ny Vaovao Mahafaly io, izay misy fiatraikany lehibe amin'ny feon'ny fieritreretan'olombelona? … Eo ihany koa ny sakantsakana toy izany ankehitriny, ary hoferantsika ny tenantsika hanonona ny tsy fisian'ny hafanam-po. Vao mainka matotra io satria avy ao anatiny. Miseho amin'ny harerahana, fahasosorana, marimaritra iraisana, tsy fahalianana ary ambonin'izany rehetra izany tsy fisian'ny fifaliana sy fanantenana. - "Momba ny fitoriana filazantsara amin'izao tontolo maoderina", n. 4, n. 80; vatican.va
Noho izany, ny krizy nidiran'izao tontolo izao, izay tsy inona fa ny fanakona ny fahamarinana mamonjy an'i Kristy, izay notafenin'ny Fiangonana iray izay nanadino ny asa nanirahana azy, very ny hafanam-pony, namoy azy fitiavana voalohany. [1]cf. Very ny fitiavana voalohany Ny famakiana voalohany ny alarobia dia manana fahamehana manokana amin'izany amin'ny androntsika:
Tsy niraharaha ny fotoan'ny tsy fahalalana Andriamanitra, fa izao kosa dia mitaky ny hibebahan'ny olona rehetra na aiza na aiza izy satria nanangana andro iray izay 'hitsarany izao tontolo izao amin'ny fahamarinana'.
Iza no tsy afaka mieritreritra ny tenin'i Jesosy tamin'i St. Faustina nanambara fa izao tontolo izao dia miaina amin'ny "fotoana famindram-po" izay tsy ho ela dia hanome fotoana fitsarana? Eny, misy ny hamehana rehefa mahita ny namantsika, ankohonantsika ary mpifanolobodirindrina amintsika mitsambikina avy any Peter's Barque mankany amin'ny satan'i Satana isika, ary mirehitra amin'ny jiro plastika mora vidy avokoa.
Izany no antony ananan'ireo asa soratro vao haingana momba ny “Afo Fitiavana” izay ilaina amin'ny fotoana ilana azy. “Afatory ny fanomezana Andriamanitra izay anananao,” hoy i Md Paul tamin'i Timoty tanora saro-kenatra, satria "Andriamanitra tsy nanome antsika toe-tsaina kanosa fa hery sy fitiavana ary fifehezan-tena." [2]jer. 2 Tim 1: 6-7 Fomba iray hitako fa nampirehitra ny fitiavany tao am-poko Andriamanitra ny fizarana izany. Tahaka ny fanokafana varavarana fatana misy tampoka mampitombo ny volavolan-drafitra, dia toy izany koa, rehefa manomboka manokatra ny fontsika hizara ny fiainan'i Jesosy isika, ireo mpankafy Fanahy dia mampirehitra ny herin'ny Teny. Ny fitiavana dia afo miteraka afo bebe kokoa.
Ny famakiana faobe amin'ity herinandro ity dia mampianatra antsika ny detachment feno fahasahiana izay ilaina rehetra Kristiana raha ny amin'ny fitoriana filazantsara no resahina. Ho an'i St. Paul dia nahita fahombiazana maro, ary tsy fahombiazana maro. Amin'ny toerana iray, miova fo ny isan-tokantrano, amin'ny fomba hafa dia mandà ny fomba fijeriny mora foana izy ireo, ary any amin'ny toerana hafa dia managadrana azy. Ary na izany aza, tsy avelan'i St. Paul hiavonavona, tahotra na fahalemena maratra hanakana azy tsy hizara ny Filazantsara. Fa maninona An'Andriamanitra ny valiny fa tsy izy.
Namaky tamin'ny famakiana voalohany ny fiovam-pon'i Lydia izahay tamin'ny Alatsinainy.
… Nosokafan'ny Tompo ny fony hitandrina izay lazain'i Paoly.
Ny Fanahy Masina, ilay “Fanahin'ny Fahamarinana” no mitarika fanahy ho amin'ny fahamarinana (Filazantsara Alarobia). Ny Fanahy Masina no hazavana avy amin'ny lafaoro fontsika mirehitra ho an'Andriamanitra. Raha fanahy hafa no manaiky ny Fanahy, dia ny lelafo fitiavana avy ao am-pontsika afaka mitsambikina any aminy. Tsy afaka manery an'iza na iza hino tsy mihoatra ny ahafantsika mandrehitra vatan-kazo mando isika.
Saingy tsy tokony hitsara fanahy na toe-javatra mihitsy isika. Na eo aza ny fihemorana, dia nifidy ny hidera an 'Andriamanitra amin'ny gadra vy i Paul sy i Silasy. Mampiasa ny fahatokian'izy ireo Andriamanitra mba hanetsehana ny feon'ny fieritreretan'ilay mpiambina ny fonja sy hahatonga azy hiova fo. Impiry no mangina isika satria mahatsapa fa holavin'ny hafa isika, hanenjika antsika, hanevateva antsika… ary amin'izany dia hahafoana ny fotoana mety hanovana fiainana iray?
Tsaroako ny nanombohan'ity apôstôly nanoratra ity tamin'ny valo taona lasa izay tamin'ny teny somary henjana avy amin'ny Tompo:
Ary ianao, ry zanak'olona, efa notendreko ho mpiambina ho an'ny taranak Isiraely; rehefa mandre ny teny aloaky ny vavako ianao, dia tokony hampitandrina azy ho ahy. Raha miteny amin'ny ratsy fanahy aho hoe: Ry ratsy fanahy, ho faty tokoa ianao! Ary tsy miteny hampitandrina ny ratsy fanahy ny amin'ny fombany ianao, dia ho faty amin'ny helony ihany, fa noho ny ràny dia hampamoahiko anao. (Ezek 33: 7-8)
Misaotra an 'Andriamanitra aho noho ireo teny ireo satria nanosika ahy hamakivaky ny tendrombohitra hadisoana hatrany izany. Mieritreritra ny pretra amerikana tsara tarehy fantatro koa aho, lehilahy manetry tena sy masina izay heverin'ny olona ho "kiraro" any an-danitra. Nefa, indray andro, ny Tompo dia naneho azy fahitana ny helo. “Eo ny toerana natokisan'i satana ho anao raha tsy miandry fanahy nankiniko taminao ianao.” Izy koa dia nisaotra fatratra ny Tompo noho io "fanomezana" io izay nitana ny lelafo tao am-pony tsy ho faty ary ny minisiterany tsy ho matimaty.
Mety ho henjana amintsika izany. Nefa jereo, Jesosy tsy maty teo amin'ny Hazo fijaliana mba hahafahantsika mipetrapetraka sy manao fitsangantsanganana ary ny fanahy latsaka any amin'ny helo toy ny heloky ny lanezy. Ny Vaomiera lehibe hanao mpianatra ny firenena dia nomena us-ho antsika amin'ny 2014 izay taranaka sy zanaka nifandimby tamin'ny apôstôly ankehitriny. Koa andao isika handre ny halemem-panahin'ny Tompontsika izay nilaza tamin'i St. Paul hoe:
Aza matahotra. Mandrosoa hatrany, fa aza mangina, fa momba anao aho. (Famakiana voalohany nataon'i Firday)
Andao, toa an'i Maria, ao amin'ny Filazantsara asabotsy, "faingana" amin'ny mpifanila vodirindrina amintsika mba hitondra azy ireo monina ao amintsika i Jesoa - izany fiainana izany Afon'ny Fitiavana izay afaka mandronika ny fo, mandany ny ota ary manavao ny zava-drehetra. Eny, andeha isika faingana.
… Tsy maintsy averintsika ao an-tsaintsika ny fampitomboana ny fiandohana ary hamela ny tenantsika ho heniky ny hafanam-po amin'ny fitoriana apôstôly taorian'ny Pentekosta. Tsy maintsy averina ao am-pontsika ny faharesen-dahatra navoakan'i Paoly, izay niantso hoe: "Lozako, raha tsy mitory ny filazantsara aho" (1 Kor 9: 16). Io fientanam-po io dia tsy ho diso fanentanana ao am-piangonana ny fahatsapana iraka vaovao, izay tsy azo avela amina vondrona "manam-pahaizana manokana" fa tsy maintsy misy ny andraikitry ny mpikambana ao amin'ny Vahoakan'Andriamanitra rehetra. —ST. JOHN PAOLY II, Novo Millennio Ineuente, tsy. 40
RELATED READ READ
- Ny mahamaika amin'ny fitoriana filazantsara vaovao: famaliana ny antso, avy amin'i Dr. Ralph Martin
Ilaina ny fanohananao amin'ny asa fanompoana maharitra.
Tahio, ary misaotra.
Mandray The Izao Teny,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | cf. Very ny fitiavana voalohany |
|---|---|
| ↑2 | jer. 2 Tim 1: 6-7 |