പെട്ടകവും കത്തോലിക്കരും

 

SO, കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവരുടെ കാര്യമോ? എങ്കിൽ വലിയ പെട്ടകം കത്തോലിക്കാ സഭയാണോ, കത്തോലിക്കാ മതത്തെ നിരാകരിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അല്ലാത്തപക്ഷം ക്രിസ്തുമതം.

ഈ ചോദ്യങ്ങൾ‌ നോക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇതിന്റെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് വിശ്വാസ്യത ഇന്ന്, സഭയിൽ,

 

വിശ്വാസ്യതയില്ലാത്ത കുരിശ്

ഇന്ന് ഒരു കത്തോലിക്കാ സാക്ഷിയായിരിക്കുക എന്നത് "വെല്ലുവിളി" ആണെന്ന് പറയുന്നത് ഒരുപക്ഷേ ഒരു അടിവരയിടലാണ്. ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ വിശ്വാസ്യത ഇന്ന് ഗ്രഹിച്ചതോ യഥാർത്ഥമായതോ ആയ കാരണങ്ങളാൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു. പൗരോഹിത്യത്തിലെ ലൈംഗിക പാപങ്ങൾ എ ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന അഴിമതി അത് പല കോണുകളിലെയും പുരോഹിതരുടെ ധാർമ്മിക അധികാരത്തെ അന്ധാളിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, തുടർന്നുള്ള മറവുകൾ വിശ്വസ്തരായ കത്തോലിക്കരുടെ പോലും വിശ്വാസത്തെ ആഴത്തിൽ കെടുത്തി. നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക ആപേക്ഷികവാദത്തിന്റെയും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വേലിയേറ്റം സഭയെ അപ്രസക്തമായി മാത്രമല്ല, അഴിമതി നിറഞ്ഞ ഒരു സ്ഥാപനമായി കാണിച്ചു. ആവശമാകുന്നു "നീതി" വിജയിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി നിശബ്ദരായിരിക്കുക. ഈയിടെ ഒരു പുസ്തകത്തിൽ പോപ്പ് ബെനഡിക്ടിനെ അഭിമുഖം നടത്തിയ എഴുത്തുകാരൻ പീറ്റർ സീവാൾഡ് 'സംശയത്തിന്റെ സംസ്കാരം' എന്ന് വിളിക്കുന്നത് ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്.

ക്രിസ്ത്യൻ ലോകത്ത്, കത്തോലിക്കാ മതത്തിന് പുറത്ത്, നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ട്. മേൽപ്പറഞ്ഞ അഴിമതികൾ ക്രിസ്തീയ ഐക്യത്തിന് വേദനാജനകമായ ഇടർച്ചയാണ്. പാശ്ചാത്യ സഭയിലും ലിബറലിസം വലിയ നാശം വിതച്ചിട്ടുണ്ട്. വടക്കേ അമേരിക്കയിൽ, കത്തോലിക്കാ സർവ്വകലാശാലകൾ, സെമിനാരികൾ, കൂടാതെ പ്രീ-സെക്കൻഡറി സ്‌കൂളുകൾ പോലും പലപ്പോഴും പാഷണ്ഡത പഠിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഇരിപ്പിടമാണ്, എല്ലാ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കും ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കും, അവരുടെ എതിരാളികളെപ്പോലെ പലപ്പോഴും വിജാതീയരാണ്. എന്നാൽ സഭയിലെ തീക്ഷ്ണതയുടെയും പ്രചോദിതമായ പ്രസംഗത്തിന്റെയും അഭാവമാണ് ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അപകീർത്തികരമായത്. പലയിടത്തും, ദുർബലമായ സംഗീതവും സോമ്പിയെപ്പോലെയുള്ള പ്രതികരണങ്ങളും കത്തോലിക്കരുടെ പീഠങ്ങളിലെ തണുപ്പും വിശക്കുന്ന ആത്മാക്കളെ കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമായ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. സത്ത, തീക്ഷ്ണത, അഭിഷേകം എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള പ്രസംഗത്തിന്റെ അഭാവം ഒരുപോലെ നിരാശാജനകവും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമാണ്.

സങ്കടത്തോടെ മാത്രം കാണാൻ കഴിയുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളാണ് ഇവയെല്ലാം. കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ ഉപജീവനം നടത്തുന്ന പ്രൊഫഷണൽ കത്തോലിക്കർ എന്ന് നിങ്ങൾ വിളിക്കുന്നവരുണ്ട് എന്നത് സങ്കടകരമാണ്, എന്നാൽ അവരിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ വസന്തം ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഏതാനും തുള്ളികൾ മാത്രമായി ഒഴുകുന്നു. ഇത് മാറ്റാൻ നമ്മൾ ശരിക്കും ശ്രമിക്കണം. OP പോപ്പ് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ, ലൈറ്റ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്, പീറ്റർ സീവാൾഡുമായുള്ള ഒരു അഭിമുഖം

തുടർന്ന്, സഭയ്ക്കുള്ളിൽ തന്നെ, ഒരാൾക്ക് ഏതാണ്ട് ഒരു എന്ന് പറയാൻ കഴിയും അദൃശ്യമായ ഭിന്നത പവിത്രമായ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ തങ്ങളുടെ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കുകയും ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുണ്ട് - കൂടാതെ നമുക്ക് "അപ്‌ഡേറ്റ്" ചെയ്യണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചവരും ഉണ്ട്. ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. ആരാധനാക്രമ പരീക്ഷണങ്ങളും ലിബറൽ ദൈവശാസ്ത്രവും വെള്ളമൊഴിച്ച കത്തോലിക്കാ മതവും പ്രത്യക്ഷമായ പാഷണ്ഡതകളും പലയിടത്തും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇന്ന്, "രൂപത സ്പോൺസർ ചെയ്ത" പല സംഭവങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ മതവിരുദ്ധമാണ്, അതേസമയം പരിശുദ്ധ പിതാവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിലുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ സഭാ പിന്തുണ കണ്ടെത്താൻ പാടുപെടുന്നു. സഭയുടെ ധാർമ്മിക പ്രബോധനങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയും പാരിസ്ഥിതിക, "പുതുയുഗം", സാമൂഹിക നീതി അജണ്ടകൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ലിബറൽ അജണ്ടയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്ന വിയോജിപ്പുള്ളവരെക്കൊണ്ട് കാറ്റെകെറ്റിക്കൽ പ്രോഗ്രാമുകൾ, റിട്രീറ്റ് സെന്ററുകൾ, മതപരമായ ഓർഡറുകൾ എന്നിവ പലപ്പോഴും മറികടക്കുന്നു. ഒരു വൈദികനും മുൻ വൊക്കേഷൻ ഡയറക്ടറും അടുത്തിടെ എന്നോട് വിലപിച്ചു, അവരുടെ രൂപതകളിൽ ഒരു ചെറിയ തെറ്റ് പോലും ചെയ്യുന്ന "യാഥാസ്ഥിതിക" കത്തോലിക്കർ പലപ്പോഴും വേഗത്തിലും ദയയില്ലാതെയും നിശബ്ദരാക്കപ്പെടുന്നു, അതേസമയം പാഷണ്ഡികൾ തടസ്സമില്ലാതെ പ്രസംഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, കാരണം നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരുടെ വീക്ഷണങ്ങളോട് "സഹിഷ്ണുത" ഉള്ളവരായിരിക്കണം.

…പാപ്പയ്‌ക്കോ സഭയ്‌ക്കോ എതിരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങൾ പുറത്തുനിന്നു മാത്രമല്ല വരുന്നത്; മറിച്ച് സഭയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉള്ളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, സഭയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന പാപങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. ഇതും എല്ലായ്‌പ്പോഴും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഇന്ന് നമ്മൾ അതിനെ ശരിക്കും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രീതിയിലാണ് കാണുന്നത്: സഭയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പീഡനം പുറത്തുനിന്നുള്ള ശത്രുക്കളിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് സഭയ്ക്കുള്ളിലെ പാപത്തിൽ നിന്നാണ്. പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, പോർച്ചുഗലിലെ ഫാത്തിമയിലേക്കുള്ള വിമാനത്തിൽ മാധ്യമപ്രവർത്തകരുമായി വിമാനത്തിനുള്ളിൽ സംസാരിക്കുന്നു; ദേശീയ കത്തോലിക്കാ രജിസ്റ്റർ, May 11, 2010

എന്നിരുന്നാലും, നമ്മെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർ ആത്യന്തികമായി വിജയിക്കില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം. എന്തെന്നാൽ, യേശു പ്രസ്താവിച്ചു:

ഞാൻ എന്റെ സഭയെ പണിയും, പാതാളത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ അതിനെ ജയിക്കുകയില്ല. (മത്തായി 16:18)

ഇന്ന് സഭയിൽ നേരിടുന്ന പ്രയാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് സത്യസന്ധത പുലർത്തുകയും നാം നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ തിരിച്ചറിയുകയും വേണം. കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവരുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ നാം എളിമയുള്ളവരായിരിക്കണം, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരവും കോർപ്പറേറ്റ് തെറ്റുകളും തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, എന്നാൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ധാരാളം വിശ്വസ്തരായ പുരോഹിതന്മാരും പാശ്ചാത്യ നാഗരികത കെട്ടിപ്പടുത്ത മഹത്തായ ക്രിസ്ത്യൻ പൈതൃകവും പോലുള്ള നന്മകളെ നിഷേധിക്കരുത്.

അവളുടെ തീർഥാടനത്തിൽ, "അവൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന സന്ദേശവും സുവിശേഷം ഭരമേൽപ്പിച്ചവരുടെ മാനുഷിക ബലഹീനതയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം" സഭയും അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. "തപസ്സിന്റെയും നവീകരണത്തിന്റെയും വഴി", "കുരിശിന്റെ ഇടുങ്ങിയ വഴി" സ്വീകരിച്ചാൽ മാത്രമേ ദൈവജനത്തിന് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഭരണം നീട്ടാൻ കഴിയൂ. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 853

ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഈ അവശ്യകാര്യങ്ങൾ നാം വീണ്ടും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്: മതപരിവർത്തനം, പ്രാർത്ഥന, തപസ്സ്, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഗുണങ്ങൾ. പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് പതിനാറാമൻ, പോർച്ചുഗലിലെ ഫാത്തിമയിലേക്കുള്ള വിമാനത്തിൽ മാധ്യമപ്രവർത്തകരുമായി വിമാനത്തിനുള്ളിൽ സംസാരിക്കുന്നു; ദേശീയ കത്തോലിക്കാ രജിസ്റ്റർ, May 11, 2010

ഈ ഗുരുതരമായ വൈകല്യങ്ങളും വെല്ലുവിളികളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ വർത്തമാനകാലത്തും വരാനിരിക്കുന്ന കൊടുങ്കാറ്റിലും സഭ എങ്ങനെ ഒരു "പെട്ടകം" ആകും? ഉത്തരം അതാണ് സത്യം എപ്പോഴും ജയിക്കും: "പാതാളകവാടങ്ങൾ അതിനെ ജയിക്കയില്ല,” അത് ഒരു അവശിഷ്ടത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പോലും. ഓരോ ആത്മാവും ഉണ്ട് വരച്ച സത്യത്തിലേക്ക്, കാരണം ദൈവം സത്യം തന്നെയാണ്.

യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: ഞാൻ തന്നെ വഴിയും സത്യവും ജീവനും ആകുന്നു. എന്നിലൂടെയല്ലാതെ ആരും പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വരുന്നില്ല. (യോഹന്നാൻ 14:6)

അവന്റെയും ശരീരം നാം പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന സഭയാണ്.

 

പള്ളിക്ക് പുറത്ത് രക്ഷയില്ല

വിശുദ്ധ സിപ്രിയൻ ആണ് ഈ ചൊല്ല് സൃഷ്ടിച്ചത്. എക്‌സ്‌ട്രാ എക്‌സ്‌ക്ലെസിയം നുള്ള സാലസ്, "സഭയ്ക്ക് പുറത്ത് രക്ഷയില്ല."

സഭാപിതാക്കന്മാർ പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കുന്ന ഈ സ്ഥിരീകരണം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? ക്രിയാത്മകമായി പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്താൽ, എല്ലാ രക്ഷയും തലയായ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അവന്റെ ശരീരമായ സഭയിലൂടെ വരുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.: വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തെയും പാരമ്പര്യത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, കൗൺസിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിലുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടകൻ, രക്ഷയ്ക്ക് ആവശ്യമാണെന്ന്: ഏക ക്രിസ്തുവാണ് രക്ഷയുടെ മധ്യസ്ഥനും വഴിയും; സഭ എന്ന അവന്റെ ശരീരത്തിൽ അവൻ നമുക്കു സന്നിഹിതനാണ്. വിശ്വാസത്തിന്റെയും മാമോദീസയുടെയും ആവശ്യകത അദ്ദേഹം തന്നെ വ്യക്തമായി ഉറപ്പിച്ചു, അതോടൊപ്പം ഒരു വാതിലിലൂടെ മനുഷ്യർ സ്നാനത്തിലൂടെ പ്രവേശിക്കുന്ന സഭയുടെ ആവശ്യകതയും ഉറപ്പിച്ചു. അതിനാൽ, കത്തോലിക്കാ സഭ ക്രിസ്തുവിലൂടെ ദൈവം ആവശ്യാനുസരണം സ്ഥാപിച്ചതാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, അതിൽ പ്രവേശിക്കാനോ അതിൽ തുടരാനോ വിസമ്മതിക്കുന്ന അവർക്ക് രക്ഷിക്കാനായില്ല.  -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം (CCC), എൻ. 846

യേശുക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞ ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

…ഇപ്പോൾ ഈ സമൂഹങ്ങളിൽ ജനിച്ച് [അത്തരം വേർപിരിയലിന്റെ ഫലമായ] ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ വളർന്നവരോട് വേർപിരിയലിന്റെ പാപം ആരോപിക്കാനാവില്ല, കത്തോലിക്കാ സഭ അവരെ ബഹുമാനത്തോടെയും സ്നേഹത്തോടെയും സഹോദരങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നു. … മാമ്മോദീസയിൽ വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ട എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവർക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ അവകാശമുണ്ട്, നല്ല കാരണത്തോടെ കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ കുട്ടികൾ കർത്താവിൽ സഹോദരന്മാരായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. -സി.സി.സി, എന്. 818

കൂടാതെ…

പങ്ക് € |വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും സത്യത്തിന്റെയും അനേകം ഘടകങ്ങൾ” കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ദൃശ്യപരിധിക്ക് പുറത്ത് കാണപ്പെടുന്നു: “ദൈവത്തിന്റെ ലിഖിത വചനം; കൃപയുടെ ജീവിതം; വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, ദാനധർമ്മം, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മറ്റ് ആന്തരിക ദാനങ്ങൾ, അതുപോലെ ദൃശ്യ ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയും. ക്രിസ്തു കത്തോലിക്കാ സഭയെ ഭരമേൽപ്പിച്ച കൃപയുടെയും സത്യത്തിന്റെയും പൂർണ്ണതയിൽ നിന്നാണ് ഈ സഭകളെയും സഭാ സമൂഹങ്ങളെയും രക്ഷാമാർഗ്ഗമായി ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഈ അനുഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് വരുന്നു, അവനിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അവയിൽ തന്നെ "കത്തോലിക്ക ഐക്യത്തിലേക്ക്" വിളിക്കുന്നു." -സി.സി.സി, എന്. 819

അങ്ങനെ, യേശുവിനെ കർത്താവായി വാഴ്ത്തുന്ന നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളെ നമുക്ക് സന്തോഷത്തോടെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. എന്നിട്ടും, നാം തമ്മിലുള്ള വിഭജനം അവിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അപവാദമായി അവശേഷിക്കുന്നുവെന്നത് സങ്കടത്തോടെയാണ്. കാരണം യേശു പ്രാർത്ഥിച്ചു:

…പിതാവേ, അങ്ങ് എന്നിലും ഞാൻ അങ്ങയിലും ഉള്ളതുപോലെ അവരെല്ലാം ഒന്നായിരിക്കാൻ, അവരും നമ്മിൽ ആയിരിക്കേണ്ടതിന്, നിങ്ങൾ എന്നെ അയച്ചതായി ലോകം വിശ്വസിക്കാൻ വേണ്ടി. (ജോൺ 17: 21)

അതായത്, ക്രിസ്തുമതത്തിലുള്ള ലോകത്തിന്റെ വിശ്വാസം ഒരു പരിധിവരെ നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ഒത്തൊരുമ.

നിങ്ങൾക്കു പരസ്‌പരം സ്‌നേഹമുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾ എന്റെ ശിഷ്യന്മാരാണെന്ന് എല്ലാവരും അറിയും. (യോഹന്നാൻ 13:35)

അപ്പോൾ, വിശ്വാസ്യത ഒരു പ്രശ്നമാണ് മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി. ചിലപ്പോൾ കയ്പേറിയ വിഭജനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ചിലർ "മതം" പൂർണ്ണമായും നിരസിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അതില്ലാതെ വളർത്തിയെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

തങ്ങളുടേതായ ഒരു തെറ്റുമില്ലാതെ, ക്രിസ്തുവിന്റെയോ അവന്റെ സഭയുടെയോ സുവിശേഷം അറിയാത്തവർ, എന്നാൽ ആത്മാർത്ഥഹൃദയത്തോടെ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുകയും കൃപയാൽ പ്രേരിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നവർ, തങ്ങൾ അറിയുന്നതുപോലെ അവന്റെ ഹിതം ചെയ്യാൻ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ മന ci സാക്ഷിയുടെ ആജ്ഞകൾ - അവരും നിത്യ രക്ഷ നേടാം. -സി.സി.സി, എന്. 874

എന്തുകൊണ്ട്? എന്തെന്നാൽ, അവർ ഇതുവരെ അവനെ പേരെടുത്ത് അറിയുന്നില്ലെങ്കിലും അവർ സത്യം അന്വേഷിക്കുന്നു. ഇത് മറ്റ് മതങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.

നിഴലുകൾക്കും ചിത്രങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ, ജീവനും ശ്വാസവും എല്ലാ വസ്തുക്കളും നൽകുകയും എല്ലാ മനുഷ്യരും രക്ഷിക്കപ്പെടണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഇതുവരെ സമീപസ്ഥനായ ദൈവത്തിനായി തിരയുന്ന മറ്റ് മതങ്ങളിൽ കത്തോലിക്കാ സഭ അംഗീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ മതങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന എല്ലാ നന്മയും സത്യവും "സുവിശേഷത്തിനായുള്ള ഒരുക്കമായും എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ദീർഘായുസ്സ് ലഭിക്കുന്നതിനായി എല്ലാ മനുഷ്യരെയും പ്രബുദ്ധമാക്കുന്നവൻ നൽകിയിട്ടുള്ളതായിട്ടാണ് സഭ കണക്കാക്കുന്നത്.. " -സി.സി.സി. എന്. 843

 

സുവിശേഷവത്കരണമോ?

രക്ഷ സജീവമായി പുറത്തെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് സുവിശേഷവൽക്കരണം ആവശ്യമായി വരുന്നു എന്ന് ചോദിക്കാൻ ഒരാൾ പ്രലോഭിച്ചേക്കാം. പങ്കാളിത്തം കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ?

ഒന്നാമതായി, യേശുവാണ് മാത്രം പിതാവിലേക്കുള്ള വഴി. യേശു നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്ന "വഴി" ആത്മാവിൽ പിതാവിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള അനുസരണമാണ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സ്നേഹം കെനോസിസ്- മറ്റൊരാൾക്കായി സ്വയം ശൂന്യമാക്കൽ. തീർച്ചയായും, ഒരു കാട്ടിലെ ഗോത്രക്കാരൻ, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന പ്രകൃതി നിയമം പിന്തുടരുന്നു ^[1]"ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ഹൃദയത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നതും യുക്തിയാൽ സ്ഥാപിതമായതുമായ പ്രകൃതി നിയമം അതിന്റെ പ്രമാണങ്ങളിൽ സാർവത്രികമാണ്, അതിന്റെ അധികാരം എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. അത് വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സ് പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അവന്റെ മൗലികാവകാശങ്ങളുടെയും കടമകളുടെയും അടിസ്ഥാനം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. -CCC 1956 അവന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ ശബ്ദം, പിതാവിന്റെ "വഴിയിൽ" നടക്കാം, അവൻ "വചനം ജഡമാക്കിയ" കാൽപ്പാടുകളാണ് പിന്തുടരുന്നതെന്ന് തിരിച്ചറിയാതെ തന്നെ. നേരെമറിച്ച്, എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന, എന്നാൽ തിങ്കൾ മുതൽ ശനി വരെ സുവിശേഷത്തിന് വിരുദ്ധമായ ജീവിതം നയിക്കുന്ന സ്നാപനമേറ്റ ഒരു കത്തോലിക്കൻ, മെയ്. നഷ്ടപ്പെടുക അവന്റെ നിത്യരക്ഷ.

സഭയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ സ്ഥിരോത്സാഹം കാണിക്കാത്ത ഒരാൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ തീർച്ചയായും സഭയുടെ മടിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ 'ശരീരത്തിൽ' 'ഹൃദയത്തിലല്ല'. -സി.സി.സി. എന്. 837

ജീവിതത്തിന്റെ സായാഹ്നത്തിൽ, സ്നേഹത്തിൽ മാത്രം നാം വിധിക്കപ്പെടും. - സെന്റ്. കുരിശിന്റെ ജോൺ

അങ്ങനെ, സുവിശേഷവൽക്കരണത്തിന്റെ ഹൃദയം നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നത് നാം കാണുന്നു: അത് മറ്റുള്ളവരെ കാണിക്കാനാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ വഴി. എന്നാൽ മനുഷ്യവ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സിനും യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വെളിപാടിനും യോജിച്ച ആദർശങ്ങൾ, രീതികൾ, പ്രവൃത്തികൾ, അതിനാൽ അവനോടുള്ള നമ്മുടെ ആവശ്യമായ പ്രതികരണം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയാതെ നമുക്ക് എങ്ങനെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനാകും? ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, പ്രണയത്തെ വേറിട്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല സത്യം. അതിനാണ് യേശു വന്നത്: "നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്ന സത്യം" വെളിപ്പെടുത്താൻ ^[2]cf. യോഹന്നാൻ 8:32 അതുവഴി നിത്യമായ “ജീവനിലേക്കു” നയിക്കുന്ന ഒരു “വഴി” പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ വഴി ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക്: “എല്ലാ ജനതകളുടെയും ശിഷ്യന്മാരെ” ആക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട അപ്പോസ്തലന്മാരും അവരുടെ പിൻഗാമികളും. ^[3]cf. മത്താ 28:19 മാത്രമല്ല, യേശു തന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അവരുടെമേൽ ഊതി ^[4]cf. യോഹന്നാൻ 20:22 കൂദാശകളിലൂടെയും വിശുദ്ധ പൗരോഹിത്യത്തിലൂടെയും മനുഷ്യരാശിക്ക് അത്യുന്നതന്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ആകാനുള്ള "കൃപ" എന്ന സൗജന്യ സമ്മാനം നൽകാനും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ പാപത്തെ കീഴടക്കി വഴിയിൽ സഞ്ചരിക്കാനുള്ള ശക്തി നൽകാനും കഴിയും.

ആത്മാക്കൾ സ്നേഹമായി മാറിയേക്കാം.

ഈ വിധത്തിൽ മനസ്സിലാക്കിയാൽ, സഭയെ അതിന്റെ ശരിയായ വെളിച്ചത്തിലാണ് കാണേണ്ടത്, വിശ്വാസങ്ങളുടെയും നിയമങ്ങളുടെയും തണുത്ത സംരക്ഷകനായിട്ടല്ല, എന്നാൽ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്ന കൃപയും സന്ദേശവും നേരിടാനുള്ള ഒരു മാർഗമായി. തീർച്ചയായും, ദി പൂർണ്ണമായും അർത്ഥമാക്കുന്നത്. പെട്ടകത്തിനുള്ളിൽ സവാരി ചെയ്യുന്നതും "പത്രോസിന്റെ ബാർക്" ഉള്ളിൽ - ഒരു ചങ്ങാടത്തിൽ പിന്നിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതും അല്ലെങ്കിൽ പലപ്പോഴും പ്രക്ഷുബ്ധമായ തിരമാലകളിലും സ്രാവുകൾ നിറഞ്ഞ വെള്ളത്തിലും (അതായത് കള്ളപ്രവാചകന്മാർ) അതിനോട് ചേർന്ന് നീന്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. മറ്റ് ആത്മാക്കളെ കൃപയുടെ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നതിനായി അവരെ സമീപിക്കാൻ ക്രിസ്തു നമുക്ക് നൽകിയ വരവും കടപ്പാടും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, "സഹിഷ്ണുത" എന്ന തെറ്റായ ബോധത്തിൽ നിന്ന് അവരെ സ്വന്തം വഴിയിൽ ഉപേക്ഷിച്ച കത്തോലിക്കർക്ക് ഇത് പാപമാണ്. സഹിഷ്ണുതയും ബഹുമാനവും നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്ന സുവാർത്തയും ക്രിസ്തുവിന്റെ സഭയിൽ നമുക്ക് നൽകിയ മഹത്തായ കൃപകളും മറ്റുള്ളവരെ അറിയിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വിലക്കരുത്.

സ്വന്തമായി ഒരു തെറ്റുമില്ലാതെ, സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ച് അറിവില്ലാത്തവരെ, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ അസാധ്യമായ ആ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ ദൈവത്തിന് തന്നെ അറിയാമെങ്കിലും, സഭയ്ക്ക് ഇപ്പോഴും ബാധ്യതയും സുവിശേഷീകരണത്തിനുള്ള പവിത്രമായ അവകാശവുമുണ്ട് എല്ലാ മനുഷ്യരും. -സി.സി.സി. എന്. 845

നിങ്ങളുടെ പ്രത്യാശയുടെ കാരണം ചോദിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും വിശദീകരണം നൽകാൻ എപ്പോഴും തയ്യാറായിരിക്കണം, എന്നാൽ അത് സൗമ്യതയോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി ചെയ്യുക. (1 പത്രോസ് 3:15)

സഭയുടെ മുറിവേറ്റ വിശ്വാസ്യത നമ്മെ പിന്നോട്ട് പോകാൻ അനുവദിക്കരുത്. ആശ്രയം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയിൽ. ആശ്രയം സത്യത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ ശക്തിയിൽ. ആശ്രയം കാലാവസാനം വരെ അവൻ നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് പറഞ്ഞ യേശുവിൽ. ഇന്ന് നമുക്ക് ചുറ്റും എല്ലാം കാണാം അത് മണലിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ് is തകരാൻ തുടങ്ങുന്നു. പ്രാചീന മതങ്ങൾ ആഗോളവാദത്തിനും സാങ്കേതിക-ഉട്ടോപ്യനിസത്തിനും കീഴിലാണ്. ധാർമ്മിക ആപേക്ഷികവാദത്തിന് കീഴിൽ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങൾ തകർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ലിബറലിസവും വിശ്വാസത്യാഗവും വിഷലിപ്തമാക്കിയ കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ ഘടകങ്ങൾ മരിക്കുകയും വെട്ടിമാറ്റപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാനം, ക്രിസ്തുവിന്റെ അന്തിമ വരവിന് മുമ്പ്, നീതിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും യുഗത്തിൽ ഒരു ഇടയൻ, ഒരു സഭ, ഒരു ആട്ടിൻകൂട്ടം ഉണ്ടാകും. ^[5]cf. പോപ്പ്സ്, ഡോണിംഗ് യുഗം ലോകം മുഴുവനും കത്തോലിക്കരായിരിക്കും, കാരണം താൻ ധാരാളം പള്ളികൾ പണിയുമെന്ന് ക്രിസ്തു പറഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് "എന്റെ സഭ" എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, ലോകം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും, സഭയിൽ തുടങ്ങി, അതിനാൽ, കഴിയുന്നത്ര ആത്മാക്കളെ പെട്ടകത്തിൽ കയറ്റുക എന്നത് നമ്മുടെ കടമയാണ്. വലിയ കൊടുങ്കാറ്റ് നമ്മുടെ കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തെ വെള്ളപ്പൊക്കം. വാസ്‌തവത്തിൽ, തന്റെ സഭ പിതാവിലേക്കുള്ള “വഴിയും” “രക്ഷയുടെ സാർവത്രിക കൂദാശയും” ആണെന്ന് യേശു ലോകമെമ്പാടും വ്യക്തമാക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ^[6]CCC, 849

നമ്മുടെ അനേകം മുറിവുകൾ ഭേദമാകാനും എല്ലാ നീതിയും പുന rest സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമെന്ന പ്രത്യാശയോടെ വീണ്ടും ഉത്ഭവിക്കാനും കഴിയും. സമാധാനത്തിന്റെ സ്പ്ലെംദൊര്സ് പുതുക്കും എന്നും വാളും ആയുധങ്ങളും കയ്യിൽനിന്നു ഡ്രോപ്പ് എല്ലാ പുരുഷന്മാർ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാമ്രാജ്യം എന്നിലേക്ക് അവന്റെ ശേഷം അവന്റെ വചനം അനുസരിക്കുക എല്ലാ നാവും കർത്താവായ യേശു പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ എന്നു സ്വീകരിക്കുന്നവനിൽ. OP പോപ്പ് ലിയോ XIII, സേക്രഡ് ഹാർട്ടിന് സമർപ്പണം, മെയ് 1899

അവർ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കും; ഒരു മടക്കവും ഇടയനും ഉണ്ടാകും. മെയ് ദൈവം ... ഉടൻ നിലവിലുള്ള ഒരു യാഥാർഥ്യമാണ് കയറി ഭാവി ഈ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്ന ദർശനം രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി അവന്റെ പ്രവചനം നിവൃത്തി കൊണ്ടുവരാൻ ... ഈ ഹാപ്പി ഏകദേശം കൊണ്ടുവന്നു എല്ലാവരും അറിഞ്ഞു വരുത്തുന്നതിനും ദൈവത്തിൻറെ ചുമതല ആണ് ... അത് ലഭിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് പുറത്തു തിരിച്ചുപോകുകയും ചെയ്യും ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പുന oration സ്ഥാപനത്തിന് മാത്രമല്ല, ലോകത്തെ സമാധാനിപ്പിക്കുന്നതിനും അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു വലിയ മണിക്കൂർ. ഞങ്ങൾ വളരെ ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ സമൂഹത്തോട് വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. OP പോപ്പ് പയസ് പതിനൊന്നാമൻ, യുബി അർക്കാനി ഡീ കോൺസിലിയോയി “ക്രിസ്തുവിന്റെ സമാധാനത്തിൽ അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ”, ഡിസംബർ 23, 1922

മാനുഷിക ബഹുമാനം പുറന്തള്ളപ്പെടുകയും മുൻവിധികളും സംശയങ്ങളും മാറ്റിവെക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വലിയ സംഖ്യകൾ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് നേടുകയും യഥാർത്ഥവും ഉറച്ച സന്തോഷത്തിലേക്കുള്ള വഴിയായ അവന്റെ അറിവിന്റെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും പ്രചാരകരായി മാറുകയും ചെയ്യും. ഓ! എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും കർത്താവിന്റെ നിയമം വിശ്വസ്തതയോടെ പാലിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, വിശുദ്ധമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആദരവ് കാണിക്കുമ്പോൾ, കൂദാശകൾ പതിവായി നടക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിന്റെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റപ്പെടുമ്പോൾ, തീർച്ചയായും നമുക്ക് കൂടുതൽ അധ്വാനിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എല്ലാം ക്രിസ്തുവിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത് കാണുക... എന്നിട്ട്? അപ്പോൾ, ഒടുവിൽ, ക്രിസ്തു സ്ഥാപിതമായ സഭ, എല്ലാ വിദേശ ആധിപത്യത്തിൽ നിന്നും പൂർണ്ണവും പൂർണ്ണവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ആസ്വദിക്കണമെന്ന് എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമാകും. —പോപ്പ് പിയസ് X, ഇ സുപ്രിമി, എൻസൈക്ലിക്കൽ "ഓൺ ദി റീസ്റ്റോറേഷൻ ഓഫ് എലിംഗ്", എൻ. 14

ചിതറിപ്പോയ, പാപത്താൽ വഴിതെറ്റിക്കപ്പെട്ട തന്റെ എല്ലാ മക്കളെയും വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ, മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും തന്റെ പുത്രന്റെ പള്ളിയിലേക്ക് വിളിക്കാൻ പിതാവ് തീരുമാനിച്ചു. മാനവികത അതിന്റെ ഐക്യവും രക്ഷയും വീണ്ടും കണ്ടെത്തേണ്ട സ്ഥലമാണ് സഭ. സഭ "അനുയോജ്യമായ ലോകം" ആണ്. "കർത്താവിന്റെ കുരിശിന്റെ മുഴുവൻ കപ്പലിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശ്വാസത്താൽ, ഈ ലോകത്ത് സുരക്ഷിതമായി സഞ്ചരിക്കുന്ന" ആ പുറംതൊലിയാണ് അവൾ. സഭാപിതാക്കന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട മറ്റൊരു ചിത്രം അനുസരിച്ച്, അവൾ നോഹയുടെ പെട്ടകത്താൽ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അത് പ്രളയത്തിൽ നിന്ന് മാത്രം രക്ഷിക്കുന്നു.. -സി.സി.സി. എന്. 845

 

ബന്ധപ്പെട്ട വായന:

• പർവതനിരകൾ, താഴ്‌വാരങ്ങൾ, സമതലങ്ങൾ

• എന്താണ് സത്യം?

• സ്നേഹവും സത്യവും

• സ്കൂൾ ഓഫ് കോംപ്രമൈസ്

• എസ്

• പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും മറിയയും അഭയകേന്ദ്രവും