ബ്രോകന്

 

FROM ഒരു വായനക്കാരൻ:

സഹനങ്ങൾ എന്നെ അവനിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളാണെന്ന് ഞാൻ മറക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ അവയുടെ നടുവിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷമയും ദേഷ്യവും പരുഷവും ദേഷ്യവും വരുമ്പോൾ ഞാൻ എന്തുചെയ്യും. ഞാൻ വികാരങ്ങളിലും വികാരങ്ങളിലും ലോകത്തിലും കുടുങ്ങി, അപ്പോൾ ശരിയായ കാര്യം ചെയ്യാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുമോ? ഞാൻ എങ്ങനെയാണ് അവനെ എപ്പോഴും എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും മുൻ‌നിരയിൽ നിർത്തുക, അല്ലാതെ വിശ്വസിക്കാത്ത ലോകത്തെ മറ്റുള്ളവയെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കാതിരിക്കുക?

ഈ വിലയേറിയ കത്ത് എന്റെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലെ മുറിവ്, എന്റെ ആത്മാവിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട കഠിനമായ പോരാട്ടം, അക്ഷരാർത്ഥ യുദ്ധം എന്നിവ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ കത്തിൽ വെളിച്ചത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്ന ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്, അതിന്റെ അസംസ്കൃതമായ സത്യസന്ധതയിൽ തുടങ്ങി...

 

സത്യം നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കുന്നു

പ്രിയ വായനക്കാരേ, നിങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം, എന്തിനേക്കാളും, കാണാം. അതായിരിക്കാം നിങ്ങളും "ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ വ്യത്യാസം. നിങ്ങൾ കാണുക നിങ്ങളുടെ ദാരിദ്ര്യം; ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള കൃപയുടെ വലിയ ആവശ്യം നിങ്ങൾ കാണുന്നു. നമ്മുടെ കാലത്തെ വലിയ വിപത്ത് ഒരു പ്ലേഗ് പോലെ പടർന്നുപിടിച്ചു എന്നതാണ് കാണുക അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളും ജീവിതരീതികളും അവർ എന്താണെന്നതിന്. പയസ് പന്ത്രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ പറഞ്ഞു.

നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പാപം പാപബോധത്തിന്റെ നഷ്ടമാണ്. —1946 യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് കാറ്റെറ്റിക്കൽ കോൺഗ്രസിന്റെ വിലാസം

ഒരു വശത്ത്, നിങ്ങൾ ലോകത്തെപ്പോലെയാണ്; അതാണ്, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു രക്ഷകനെ വേണം. മറുവശത്ത്, നിങ്ങൾ ഇത് കാണുകയും ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതാണ് സ്വർഗ്ഗത്തിനും നരകത്തിനും ഇടയിലുള്ള വഴിയിലെ നാൽക്കവല.

എന്നെ സ്വതന്ത്രനാക്കുന്ന ആദ്യത്തെ സത്യം ഞാൻ ആരാണ്, ഞാൻ ആരല്ല എന്ന സത്യമാണ്. ഞാൻ തകർന്നിരിക്കുന്നു; ഞാൻ സദ്‌ഗുണമുള്ളവനല്ല; ഞാൻ ആകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളല്ല... മറിച്ച് "കോപവും പരുഷവും കോപവും". നിങ്ങൾ എപ്പോൾ കാണുക ഇത് സ്വയം, ദൈവത്തോട് പരസ്യമായി ഏറ്റുപറയുക (ഇത് ആയിരം തവണയാണെങ്കിലും), നിങ്ങളുടെ മുറിവ് വെളിച്ചത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, നിങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന വെളിച്ചമായ ക്രിസ്തു. ദൈവത്തിന് തീർച്ചയായും ഉണ്ട് എല്ലായിപ്പോഴും നിങ്ങളിൽ ഈ ബലഹീനത കണ്ടു, അതിനാൽ അതിശയിക്കാനില്ല. നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ അവൻ അനുവദിക്കുന്ന പരീക്ഷണങ്ങൾ ഈ ബലഹീനതകൾക്ക് കാരണമാകുമെന്നും അവനറിയാം. അപ്പോൾ നിങ്ങളെ വീഴ്ത്താൻ ഇടയാക്കുന്ന ഈ പ്രയാസങ്ങൾ എന്തിനാണ് അവൻ അനുവദിക്കുന്നത്? വിശുദ്ധ പൗലോസും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, തന്റെ ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് തന്നെ മോചിപ്പിക്കാൻ ദൈവത്തോട് യാചിക്കുക പോലും ചെയ്തു. എന്നാൽ കർത്താവ് മറുപടി പറഞ്ഞു:

എന്റെ കൃപ നിങ്ങൾക്ക് മതി, കാരണം ബലഹീനതയിൽ ശക്തി പൂർണമായിരിക്കുന്നു. (2 കോറി 12: 9)

സെന്റ് പോൾ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ വെളിപ്പെടുത്തലുമായി പ്രതികരിക്കുന്നു, ഈ ധർമ്മസങ്കടത്തിന്റെ താക്കോൽ:

അതിനാൽ, ബലഹീനതകളിൽ ഞാൻ സംതൃപ്തനാണ്, അവഹേളനങ്ങൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, പീഡനങ്ങൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ക്രിസ്തുവിനുവേണ്ടി; ഞാൻ ബലഹീനനായിരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ ശക്തനാകുന്നു. (2 കൊരി 12:10)

സംതൃപ്തിയുടെ താക്കോൽ അതല്ലെന്ന് വിശുദ്ധ പോൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഞാൻ കഴിഞ്ഞ തവണ എഴുതിയത് പോലെ, ബലഹീനതകൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, നിയന്ത്രണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ അഭാവം, എന്നാൽ ഇൻ കീഴടങ്ങുന്നു അവരോട്. എങ്ങനെയാണ് ഇത് സാധ്യമാവുന്നത്!? ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ ഹ്രസ്വ കോപം, വികാരങ്ങൾ, ബലഹീനതകൾ എന്നിവയിൽ സംതൃപ്തനാകാൻ കഴിയും? നിങ്ങളുടെ പാപത്തിൽ നിങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടണം എന്നല്ല ഉത്തരം. ഒരിക്കലുമില്ല. പക്ഷെ അത് നിങ്ങളുടെ മുന്നോട്ടുള്ള പാത വളരെ വലുതാണ് വിനയം ദൈവമുമ്പാകെ, കാരണം അവനില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം യോഗ്യതകളില്ലാതെ, നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ആശ്രയിക്കുന്നു തീർച്ചയായും അവന്റെ കാരുണ്യത്താൽ - ഒരു തീർത്ഥാടക, അവളുടെ മുഖത്ത് നിലത്തേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നതാരെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാം.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് സന്യാസി, ബ്രദർ ലോറൻസ്, പലപ്പോഴും ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം മറന്നു, വഴിയിൽ പല തെറ്റുകളും ചെയ്തു. എന്നാൽ അവൻ പറയും, “ഞാൻ വീണ്ടും പോകുന്നു, കർത്താവേ, ഞാൻ നിന്നെ മറന്ന് എന്റെ സ്വന്തം കാര്യം ചെയ്തു. എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ." തന്റെ ബലഹീനതയിൽ വിലപിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നതിനുപകരം അവൻ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും ഇച്ഛയിലും വീണ്ടും വിശ്രമിക്കും. ഒരാൾ എത്രമാത്രം അപൂർണനാണെന്ന് നോക്കുന്നത് നിർത്താൻ വലിയ വിനയം ആവശ്യമാണ്! ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആയിരിക്കാനുള്ള അവന്റെ സമ്പ്രദായം അവൻ അസ്വസ്ഥനായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല, പക്ഷേ…

...എല്ലാ സമയത്തും, എല്ലാ നിമിഷങ്ങളിലും, നമ്മുടെ പ്രലോഭനങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും എല്ലാ സമയത്തും, നമ്മുടെ ആത്മാവിന്റെ വരൾച്ചയുടെയും ദൈവത്തോടുള്ള അതൃപ്തിയുടെയും എല്ലാ സമയത്തും, നിയമമോ പ്രഖ്യാപിത രീതിയോ കൂടാതെ, എളിമയോടെയും സ്നേഹത്തോടെയും സംഭാഷണം നടത്തുക. നാം അവിശ്വസ്തതയിലും യഥാർത്ഥ പാപത്തിലും വീഴുമ്പോൾ. -സഹോദരൻ ലോറൻസ്, ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം പ്രാക്ടീസ്, സ്പിരിച്വൽ മാക്സിംസ്, പി. 70-71, സ്പയർ ബുക്സ്

ഇതിൽ കൂടുതൽ പറയാനുണ്ട് മനസ്സിന്റെ നവീകരണം, എന്നാൽ ഞാൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കട്ടെ, ഒരാൾ എത്രയധികം വിശുദ്ധനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവോ അത്രയധികം അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ കൃപയിൽ ആശ്രയിക്കണം-മറിച്ചല്ല! 18 വയസ്സ് തികയുകയും പിന്നീട് പക്വത പ്രാപിച്ച് വീട് വിടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കുട്ടിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആത്മീയ പക്വത കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഒന്നാണ്. ആശ്രയത്വം ദൈവത്തിന്റെ മേൽ. അതുകൊണ്ടാണ് മുന്നോട്ടുള്ള പാത ചെറുതും ചെറുതുമായി മാറുന്നതാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നത്. പ്രായപൂർത്തിയായവരോട് രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അവർ കൊച്ചുകുട്ടികളെപ്പോലെ ആകണമെന്ന് താൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ യേശു പറഞ്ഞു.

 

ആന്തരിക യുദ്ധം

നിങ്ങൾ പറയുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തെ മുൻപന്തിയിൽ നിർത്താൻ പ്രയാസമാണ്, അതായത്, പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടും ആത്മാവോടും മനസ്സോടും ശക്തിയോടും കൂടെ അവനെ സ്നേഹിക്കുക. തീർച്ചയായും, സമാധാനം ലഭിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം തേടുന്നതിലൂടെയാണ്, കുരിശുകളുടെ അഭാവത്തിലൂടെയല്ല. എന്നാൽ ദൈവത്തോടൊപ്പം ആയിരിക്കുക, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഓരോ നിമിഷവും വിശ്രമിക്കുക ("ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം") നമ്മുടെ മുറിവേറ്റ മനുഷ്യ സ്വഭാവം കാരണം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്. നാം ദൈവവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയ്ക്കുവേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, എന്നാൽ ആദിപാപം നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്, ഈ മൺപാത്രങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രഹരമേല്പിച്ചു, അവരെ ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾക്കെതിരായ മത്സരത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടു. മാമ്മോദീസയിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട നമ്മുടെ ആത്മാവ് പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ പുതിയതും ജഡത്തിന്റെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. എന്നാൽ ഈ ആത്മാവിലേക്ക് നാം നമ്മുടെ ഹൃദയം നിരന്തരം തുറക്കണം! അതായത്, ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട ഒരു അതിഥിക്ക് നമ്മുടെ വീടുകൾ തുറക്കാം, എന്നാൽ പിന്നീട് നമ്മുടെ സ്വന്തം കാര്യം ചെയ്യുകയും അവനെ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യാം. അതുപോലെ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മുടെ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട അതിഥിയാണ്, എന്നാൽ നമുക്ക് അവനെ അവഗണിക്കാനും പകരം ജഡത്തെ രസിപ്പിക്കാനും കഴിയും. അതായത്, ഞങ്ങൾ കഴിയും വീണ്ടും ജഡത്തിന് കീഴ്പെടുക. സെന്റ് പോൾ പറയുന്നതുപോലെ,

സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി ക്രിസ്തു നമ്മെ സ്വതന്ത്രരാക്കി; അതിനാൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക, അടിമത്തത്തിന്റെ നുകത്തിന് വീണ്ടും വഴങ്ങരുത്. (ഗലാ 5: 1)

എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു, “എനിക്ക് വീണ്ടും സമർപ്പിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ല! എനിക്ക് നല്ലവനാകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, എനിക്ക് വിശുദ്ധനാകാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, പക്ഷേ എനിക്ക് കഴിയില്ല! വീണ്ടും, സെന്റ് പോൾ നിങ്ങളോടൊപ്പം കരയുകയാണ്:

ഞാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്, എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. എന്തെന്നാൽ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഞാൻ ചെയ്യുന്നില്ല, ഞാൻ വെറുക്കുന്നത് ഞാൻ ചെയ്യുന്നു... എന്തെന്നാൽ, നന്മ എന്നിൽ, അതായത് എന്റെ ജഡത്തിൽ വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാം. മനസ്സുള്ളവൻ കയ്യിൽ ഒരുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ നന്മ ചെയ്യുന്നില്ല. എന്തെന്നാൽ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നന്മയല്ല ഞാൻ ചെയ്യുന്നത്, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത തിന്മയാണ് ചെയ്യുന്നത്... ഞാൻ ദയനീയനാണ്! ഈ നശ്വരമായ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആരാണ് എന്നെ വിടുവിക്കുക?
ദൈവത്തിന് നന്ദി മുഖാന്തിരം നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു. (റോമ 7:15-25)

ഒരുപക്ഷേ നമ്മളിൽ പലരും അവസാനത്തെ വഴിയായി തെറ്റിദ്ധരിച്ചിരിക്കാം. അതായത്, തന്റെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സംഭവങ്ങളോടും വായുവിൽ പൊങ്ങിക്കിടന്ന് തികഞ്ഞ പൂർണ്ണതയിൽ പ്രതികരിച്ച ഏതോ ഒരു വിശുദ്ധന്റെ കഥ നാം വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത് വളരെ നല്ലതായിരിക്കാം, പക്ഷേ അതായിരിക്കും അസാധാരണമായ ആത്മാവ് നൽകി അസാധാരണമായ വേണ്ടി കൃപ അസാധാരണമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ. സഭയിലെ വിശുദ്ധതയുടെ സാധാരണ ആത്മാവും സാധാരണ പാതയും "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ" ആണ് കുരിശിന്റെ വഴി. "യജമാനനേക്കാൾ വലിയ അടിമ ഏതാണ്?" യേശുവിന് കടുപ്പമേറിയതും ഇടുങ്ങിയതുമായ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കേണ്ടിവന്നാൽ നാമും അങ്ങനെതന്നെ ചെയ്യും. ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു:

ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ നാം പല പ്രയാസങ്ങൾക്കും വിധേയരാകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. (പ്രവൃ. 14:22)

നമ്മിൽ മിക്കവരും സഹിക്കേണ്ടിവരുന്ന ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ ബുദ്ധിമുട്ട്, നമ്മുടെ ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യം, ദൈവഭക്തിയുടെ തികഞ്ഞ അഭാവം, ദൈവത്തിന് മാത്രം നിറയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന നമ്മുടെ ആത്മാവിലെ വലിയ അഗാധത എന്നിവയെ അനുദിനം അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതാണ്. അതിനാൽ, മുന്നോട്ടുള്ള പാത ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടമല്ല, മറിച്ച് കുഞ്ഞിന്റെ ചുവടുകളാണ്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ഒരു കൊച്ചുകുട്ടി നിരന്തരം അമ്മയെ സമീപിക്കുന്നതുപോലെ. ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനായി നാം നിരന്തരം എത്തിച്ചേരണം, കാരണം ആ കരങ്ങളിൽ ശക്തിയും സംരക്ഷണവും നമ്മുടെ പോഷണവും കൃപയുടെ നെഞ്ചിൽ കണ്ടെത്തുന്നു.

മൂന്ന് പ്രാവശ്യം പരിശുദ്ധനായ ദൈവസന്നിധിയിലും അവനുമായി കൂട്ടായ്മയിലുമുള്ള പതിവാണ് പ്രാർത്ഥനയുടെ ജീവിതം. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, n.2565

എന്നാൽ ഈ ശീലം "കുഞ്ഞിന്റെ ചുവടുകൾ" വഴിയല്ലാതെ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല.

നാം പ്രത്യേക സമയങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ "എല്ലാ സമയത്തും" പ്രാർത്ഥിക്കാൻ കഴിയില്ല. -CCC, n.2697

 

വിനയവും വിശ്വാസവും

ഭാഗ്യവശാൽ, പാപത്തിന്റെ ഈ യുഗത്തിൽ, അവളുടെ ദുരിതങ്ങൾ വിവരിച്ച ഒരു വിശുദ്ധൻ നമുക്കുണ്ട്, തുടർന്ന് നമ്മുടെ കർത്താവ് അവൾക്ക് നൽകുന്നത് കേട്ട വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണങ്ങൾ എഴുതി. ഈ ഡയറി എൻട്രികളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ മുമ്പ് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ-നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുമെങ്കിൽ-എനിക്ക് അവ വീണ്ടും കേൾക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ സംഭാഷണത്തിനുള്ളിൽ നമ്മുടെ കർത്താവ് വിശുദ്ധ ഫൗസ്റ്റീനയോട് സൗമ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്ന രണ്ട് പ്രധാന പോയിന്റുകൾ ഉണ്ട്: ആവശ്യകത വിനയം (സ്വയം-സ്നേഹത്തിന്റെ വിപരീതം) ആവശ്യവും ആശ്രയം അവന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ, ഒരുവന്റെ തെറ്റുകൾ സ്വർഗ്ഗത്തോളം കുന്നുകൂടിയാലും.

 

കരുണാമയനായ ദൈവത്തിന്റെ സംഭാഷണം
പൂർണ്ണതയ്‌ക്ക് ശേഷം പരിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവിനൊപ്പം.

യേശു: പരിപൂർണ്ണത ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാവേ, നിങ്ങളുടെ പരിശ്രമത്തിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ പലപ്പോഴും സങ്കടവും വിഷാദവും കാണുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? എന്നോട് പറയൂ, എന്റെ കുട്ടി, ഈ സങ്കടത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്, അതിന്റെ കാരണം എന്താണ്?
ആത്മാവ്: കർത്താവേ, എന്റെ ദു ness ഖത്തിന് കാരണം, എന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ തീരുമാനങ്ങൾക്കിടയിലും, ഞാൻ വീണ്ടും അതേ തെറ്റുകളിലേക്ക് വീഴുന്നു എന്നതാണ്. ഞാൻ രാവിലെ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നു, പക്ഷേ വൈകുന്നേരം ഞാൻ അവയിൽ നിന്ന് എത്രമാത്രം വിട്ടുപോയി എന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു.
യേശു: എന്റെ കുട്ടിയേ, നീ നിന്റേതാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു. നിങ്ങളുടെ വീഴ്ചയുടെ കാരണം നിങ്ങൾ സ്വയം വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുകയും എന്നിൽ വളരെ കുറച്ച് ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. എന്നാൽ ഇത് നിങ്ങളെ വളരെയധികം സങ്കടപ്പെടുത്തരുത്. നിങ്ങളുടെ ദുരിതത്തിന് തളരാനാവാത്ത കരുണയുടെ ദൈവവുമായാണ് നിങ്ങൾ ഇടപെടുന്നത്. ഓർക്കുക, ഞാൻ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം മാപ്പ് നൽകിയിട്ടില്ല.
ആത്മാവ്: അതെ, എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ വലിയ പ്രലോഭനങ്ങൾ എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു, വിവിധ സംശയങ്ങൾ എന്നിൽ ഉണരുന്നു, മാത്രമല്ല, എല്ലാം എന്നെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
യേശു: എന്റെ കുട്ടിയേ, വിശുദ്ധിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ തടസ്സങ്ങൾ നിരുത്സാഹവും അതിശയോക്തി കലർന്ന ഉത്കണ്ഠയുമാണെന്ന് അറിയുക. പുണ്യം പരിശീലിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഇവ നിങ്ങളെ നഷ്ടപ്പെടുത്തും. എല്ലാ പ്രലോഭനങ്ങളും ഒന്നിച്ച് നിങ്ങളുടെ ആന്തരിക സമാധാനത്തെ ബാധിക്കരുത്, നിമിഷനേരം പോലും. സംവേദനക്ഷമതയും നിരുത്സാഹവും ആത്മസ്നേഹത്തിന്റെ ഫലങ്ങളാണ്. നിങ്ങൾ നിരുത്സാഹിതരാകരുത്, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ ആത്മസ്നേഹത്തിന് പകരം എന്റെ സ്നേഹം വാഴാൻ ശ്രമിക്കുക. എന്റെ കുട്ടി, ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുക. പാപമോചനത്തിനായി വരുന്നതിൽ മനസ്സ് നഷ്ടപ്പെടരുത്, കാരണം ഞാൻ എപ്പോഴും നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. നിങ്ങൾ യാചിക്കുമ്പോഴെല്ലാം നിങ്ങൾ എന്റെ കരുണയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.
ആത്മാവ്: എന്താണ് ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം, നിങ്ങളെ കൂടുതൽ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈ ധാരണയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ വലിയ തടസ്സങ്ങൾ നേരിടുന്നു.
യേശു: എന്റെ കുഞ്ഞേ, ഭൂമിയിലെ ജീവിതം ഒരു പോരാട്ടമാണ്; എന്റെ രാജ്യത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു വലിയ പോരാട്ടം. എന്നാൽ ഭയപ്പെടേണ്ട, കാരണം നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ല. ഞാൻ എപ്പോഴും നിങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ പോരാടുമ്പോൾ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടാതെ എന്നിൽ ആശ്രയിക്കുക. വിശ്വാസത്തിന്റെ പാത്രം എടുത്ത് ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവയിൽ നിന്ന് വലിച്ചെടുക്കുക-നിങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, മറ്റ് ആത്മാക്കൾക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് എന്റെ നന്മയിൽ അവിശ്വാസം ഉള്ളവർ.
ആത്മാവ്: കർത്താവേ, നിന്റെ സ്നേഹത്താൽ എന്റെ ഹൃദയം നിറയുന്നതും നിന്റെ കരുണയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും കിരണങ്ങൾ എന്റെ ആത്മാവിനെ തുളച്ചുകയറുന്നതും ഞാൻ അനുഭവിക്കുന്നു. കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ കൽപ്പനപ്രകാരം ഞാൻ പോകുന്നു. ഞാൻ ആത്മാക്കളെ കീഴടക്കാൻ പോകുന്നു. കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ കൃപയാൽ താബോറിലേക്ക് മാത്രമല്ല, കാൽവരിയിലേക്കും നിങ്ങളെ അനുഗമിക്കാൻ ഞാൻ തയ്യാറാണ്.

- എടുത്തത് എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എൻ. 1488

വിശുദ്ധ പൗലോസിനെപ്പോലെ, വിശുദ്ധ ഫൗസ്റ്റീനയുടെ സമാധാനവും സന്തോഷവും - തീക്ഷ്ണത പോലും - വന്നത്, അവൾ വിജയങ്ങളുടെ ഒരു പട്ടിക കർത്താവിന് സമർപ്പിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവൾ കൊണ്ടാണ്. വിശ്വസനീയമായ അവന്റെ സ്നേഹത്തിലും കരുണയിലും. അവൾക്ക് ഒന്നും കാണിക്കാനില്ലായിരുന്നു ഒഴികെ വിനയം. ഇത് അഗാധമാണ്. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് എഴുതുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ അത് സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ പരിധിയില്ലാത്ത കാരുണ്യം സ്വീകരിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ നിരാശയുടെ അപകടകരമായ വെള്ളത്തിലേക്ക് അലഞ്ഞുതിരിയാൻ അനുവദിക്കും, യൂദാസിനെ അവന്റെ നാശത്തിലേക്ക് നയിച്ച ഷോളുകൾ. ദൈവമേ, പ്രിയ വായനക്കാരാ, നിരാശയുടെ ശക്തമായ അടിവസ്ത്രം എന്റെ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ വലിച്ചെടുക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു! അതിനാൽ, ഞാനും നിങ്ങളും ഒരുമിച്ച് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനായി പോരാടണം. മൊറേസോ, നമ്മുടെ രാജാവിനും അവൻ തൊടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾക്കും വേണ്ടി നാം പോരാടണം കൃത്യമായും നമ്മുടെ ബലഹീനതയിലൂടെ! അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവനറിയാം, നാം സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ഈ ശൂന്യമായ അവസ്ഥയിലും, അവൻ ഇതിനകം തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ശക്തമായ. ഈ നിമിഷത്തിൽ നമ്മുടെ കർത്തവ്യം സ്വയം സഹതാപത്തിന്റെ കുളത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ഉയർത്തി വീണ്ടും നടക്കാൻ തുടങ്ങുക എന്നതാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, പതിവായി കുമ്പസാരം ദുഃഖസമയത്ത് ഒരു സംരക്ഷണവും ശക്തിയും നിരന്തരമായ സഹായവുമാണ്. കൃപയുടെ സ്തനങ്ങൾ ആത്യന്തികമായി മാതൃസഭയുടെ മടിയിലല്ലേ?

പക്ഷെ ഒരു കാര്യത്തിൽ എനിക്ക് നിന്നെ തിരുത്തണം. ദൈവത്താൽ, ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല:

ഒരു വിശുദ്ധനാകാനുള്ള ഈ ഉറച്ച തീരുമാനം എന്നെ അങ്ങേയറ്റം സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശ്രമങ്ങളെ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സ്വയം വിശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവസരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യും. വിശുദ്ധീകരണത്തിനായി എന്റെ പ്രൊവിഡൻസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു അവസരവും നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. ഒരു അവസരം മുതലെടുക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾ വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സമാധാനം നഷ്ടപ്പെടുത്തരുത്, പക്ഷേ എന്റെ മുമ്പാകെ അഗാധമായി താഴ്‌മ കാണിക്കുകയും വലിയ വിശ്വാസത്തോടെ എന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്യുക. ഈ രീതിയിൽ, നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നിങ്ങൾ നേടുന്നു, കാരണം ആത്മാവ് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ ഒരു എളിയ ആത്മാവിന് കൂടുതൽ പ്രീതി ലഭിക്കുന്നു ... -എന്റെ ആത്മാവിൽ ദിവ്യകാരുണ്യം, സെന്റ് ഫോസ്റ്റിനയുടെ ഡയറി, എൻ. 1360