സ്വയം പ്രാവീണ്യം

നോമ്പുകാല റിട്രീറ്റ്
ദിവസം ക്സനുമ്ക്സ

സ്വയം പ്രാവീണ്യം_ഫോട്ടർ

 

അവസാനത്തെ സമയം, ഇടുങ്ങിയ പിൽഗ്രിം റോഡിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും “നിങ്ങളുടെ വലതുവശത്തുള്ള പ്രലോഭനത്തെ നിരാകരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും നിങ്ങളുടെ ഇടതുവശത്തെ മിഥ്യാധാരണയെക്കുറിച്ചും” ഞാൻ സംസാരിച്ചു. പ്രലോഭനത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംസാരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, കൂടുതൽ അറിയുന്നത് സഹായകമാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു പ്രകൃതി ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ - സ്നാനത്തിൽ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു - എന്താണ് സംഭവിക്കാത്തത്.

നാം സ്നാനമേൽക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിൽ നാം ഒരു “പുതിയ സൃഷ്ടി” ആയിത്തീരുമെന്ന് വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു: “പഴയ കാര്യങ്ങൾ കഴിഞ്ഞുപോയി; ഇതാ, പുതിയതു വന്നു. ” [1]2 കോറി 5: 17 ചുരുക്കത്തിൽ, ദൈവം തന്റെ ആത്മാവിനെ നമ്മിലേക്ക് ശ്വസിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവന്റെ ആത്മാവ് നമ്മോടൊത്ത് ഒന്നായിത്തീരുകയും നമ്മുടെ ആത്മാവിനെ നമ്മുടെതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഹൃദയം പുതിയത്. മനുഷ്യന്റെ യഥാർത്ഥ മരണവും പുന oration സ്ഥാപനവുമുണ്ട് ആത്മാവ് അത് സംഭവിക്കുന്നു, വിശുദ്ധ പൗലോസ് പറയുന്നതുപോലെ:

… നിങ്ങൾ മരിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ദൈവത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. (കൊലോ 3: 3)

ആത്മീയമായി മരിച്ചവരുടെ ഈ “പുനരുത്ഥാനം” സ്നാപനത്തിലൂടെ അവിലയിലെ സെന്റ് ജോൺ തികച്ചും പകർത്തുന്നു:

ക്രിസ്തുവിന് ഒരു ജീവനുള്ള ആത്മാവുണ്ട്, ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവാണ്, അത് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന നമ്മെ ഉയർത്തുന്നു. നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിലേക്കു പോകാം, ജീവന്റെ ആശ്വാസമുള്ള ക്രിസ്തുവിനെ അന്വേഷിക്കാം. നിങ്ങൾ എത്ര ദുഷ്ടനാണെങ്കിലും, എത്ര നഷ്ടപ്പെട്ടു, എത്ര വഴിതെറ്റിയാലും, നിങ്ങൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയാൽ, നിങ്ങൾ അവനെ അന്വേഷിച്ചാൽ, അവൻ നിങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തും, അവൻ നിങ്ങളെ ജയിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളെ ശരിയാക്കുകയും നിങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. .സ്റ്റ. അവിലയിലെ ജോൺ, പെന്തെക്കൊസ്ത് ഞായറാഴ്ച പ്രഭാഷണം, നിന്ന് നവാരെ ബൈബിൾ, “കൊരിന്ത്യർ”, പി. 152

വിശുദ്ധ അത്തനാസിയൂസും പറഞ്ഞു:

… നാം ദൈവമാകാൻ ദൈവപുത്രൻ മനുഷ്യനായി. -കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം, എൻ. 460

ഇവിടെ പ്രധാന പദങ്ങൾ അതിനാൽ നാം അവനെപ്പോലെ ആകാം. [2]നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ അമർത്യരാണെന്നും ദൈവിക സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗുണവിശേഷങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നുവെന്നും അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം, എന്നാൽ അനന്തമായി വലുതും എല്ലാ ജീവിതവും മുന്നേറുന്നതുമായ ദൈവവുമായി ഒരു സമത്വം കരുതരുത്. അതിനാൽ, ആരാധനയും ആരാധനയും പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിൽ മാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്നാനം നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെയാകാൻ ഇടയാക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് നമ്മുടേതാണ് കൃപയുമായി സഹകരിക്കുക അത് ഈ പ്രവൃത്തി പൂർ‌ത്തിയാക്കും, കാരണം ഞങ്ങൾ‌ ഭാഗികമായെങ്കിലും ഇപ്പോഴും തകർ‌ന്ന സ്വഭാവത്തിന് വിധേയരാണ്. 

രോഗം, കഷ്ടപ്പാട്, മരണം തുടങ്ങിയ പാപത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ നാം അനുഭവിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? സ്നാപനത്തിലൂടെ, നമ്മുടെ “ഹൃദയം” അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് അതിൽ പങ്കാളിയാകുന്നു ദിവ്യ സ്വഭാവം; പക്ഷേ മനുഷ്യ പ്രകൃതം വ്യക്തിയുടെ: അവരുടെ കാരണം, ബുദ്ധി, ഒപ്പം ഉദ്ദേശിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പാപത്തിന്റെ “മുറിവ്” പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു, അത് വിളിക്കപ്പെടുന്ന തിന്മയുടെ ചായ്‌വാണ് ഉപസംഹാരം. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ശരീരം ജഡത്തിന്റെ അഭിനിവേശത്തിന് വിധേയമായി തുടരുന്നു. [3]cf. വെളി 20: 11-15

സ്നാപനം, ക്രിസ്തുവിന്റെ കൃപയുടെ ജീവിതം നൽകിക്കൊണ്ട്, യഥാർത്ഥ പാപത്തെ മായ്ച്ചുകളയുകയും ഒരു മനുഷ്യനെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ പ്രകൃതിയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ദുർബലമാവുകയും തിന്മയിലേക്ക് ചായുകയും മനുഷ്യനിൽ നിലനിൽക്കുകയും ആത്മീയ യുദ്ധത്തിലേക്ക് അവനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. -സി.സി.സി, എന്. 405

അപ്പോൾ ആത്മീയ യുദ്ധം അതിലൊന്നാണ് പരിവർത്തനം: ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ഇച്ഛയെയും പുതുക്കിയവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുത്തുന്നു ആത്മാവ്. നമ്മുടെ വീണുപോയവരെ കൊണ്ടുവരുന്നത് ഗുസ്തിയാണ് മനുഷ്യ പ്രകൃതം പുതിയതും ഐക്യവുമായി ഐക്യത്തിലേക്ക് ദിവ്യ സ്വഭാവം സ്നാനത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി. വിശുദ്ധ പൗലോസ് എഴുതുന്നു:

ഈ നിധി മൺപാത്രങ്ങളിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ശക്തി ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ളതാകാം, നമ്മിൽ നിന്നല്ല… എല്ലായ്പ്പോഴും യേശുവിന്റെ മരണം ശരീരത്തിൽ വഹിക്കുന്നു, അങ്ങനെ യേശുവിന്റെ ജീവിതവും നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ പ്രകടമാകുന്നു. (2 കോറി 4: 7-10)

യേശുവിന്റെ ഈ ജീവിതം ഈ വിധത്തിൽ നമ്മിൽ പ്രകടമാണ്: മരണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിലൂടെ സകലതും അത് വിരുദ്ധമാണ് സ്നേഹം. ദൈവം ആദാമിനെയും ഹവ്വായെയും എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും ഗൃഹവിചാരകന്മാരാക്കിയപ്പോൾ, ആ കാര്യസ്ഥൻ തങ്ങൾക്കും വ്യാപിച്ചു:

ആദിമുതൽ ദൈവം മനുഷ്യന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ലോകത്തെ “പാണ്ഡിത്യം” എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി മനുഷ്യനിൽത്തന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: സ്വയം പ്രാവീണ്യം. -സി.സി.സി, എന്. 377

അതിനാൽ, സഹോദരീ സഹോദരന്മാരേ, “ഇടുങ്ങിയ തീർത്ഥാടന പാത” യിലേക്കുള്ള ക്രിസ്തീയ യാത്ര അനിവാര്യമായും വീണ്ടെടുക്കുന്ന ഒന്നാണ്, കൃപയിലൂടെ, ഇത് സ്വയം പ്രാവീണ്യം പ്രാർത്ഥനയുടെ ഒരു ആന്തരിക ജീവിതത്തിലൂടെ, നമ്മുടെ സത്തയുടെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും, ദൈവത്തിന്റെ സ്വരൂപമായിത്തീരുന്നതിന് സ്നേഹം.

എന്നാൽ നിരന്തരം നമുക്കെതിരെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് പ്രലോഭനമാണ്…

 

സംഗ്രഹവും സ്ക്രിപ്റ്ററും

സ്നാനം നമ്മെ ദൈവിക സ്വഭാവത്തിൽ പങ്കാളികളാക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ഇച്ഛയെയും അതിനോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം തുടരുന്നു.

… അവൻ തന്റെ വിലയേറിയതും മഹത്തായതുമായ വാഗ്ദാനങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി, അതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് അഭിനിവേശം കാരണം ലോകത്തിലെ അഴിമതിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും ദൈവിക സ്വഭാവത്തിൽ പങ്കാളികളാകാനും കഴിയും. (2 പത്രോ 1:14)

സ്നാപനം

  

 

ഈ നോമ്പുകാല റിട്രീറ്റിൽ മാർക്കിൽ ചേരാൻ,
ഇനിപ്പറയുന്ന ബാനറിൽ ക്ലിക്കുചെയ്യുക സബ്സ്ക്രൈബുചെയ്യുന്നതിനും.
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ ആരുമായും പങ്കിടില്ല.

മാർക്ക്-ജപമാല പ്രധാന ബാനർ

  

ഇന്നത്തെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ പോഡ്‌കാസ്റ്റ് ശ്രദ്ധിക്കുക: 

പ്രിന്റ് ഫ്രണ്ട്ലി, പിഡിഎഫ് & ഇ-മെയിൽ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ

അടിക്കുറിപ്പുകൾ
1 2 കോറി 5: 17
2 നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ അമർത്യരാണെന്നും ദൈവിക സ്വഭാവത്തിന്റെ ഗുണവിശേഷങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നുവെന്നും അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം, എന്നാൽ അനന്തമായി വലുതും എല്ലാ ജീവിതവും മുന്നേറുന്നതുമായ ദൈവവുമായി ഒരു സമത്വം കരുതരുത്. അതിനാൽ, ആരാധനയും ആരാധനയും പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിൽ മാത്രം ഉൾപ്പെടുന്നു.
3 cf. വെളി 20: 11-15
ൽ പോസ്റ്റ് ഹോം, നോമ്പുകാല റിട്രീറ്റ്.