मला आशा द्या!

 

प्रेषक मला वेळोवेळी वाचकांकडून विचारणारी पत्रे येतात आशा कुठे आहे?... कृपया आशेचा शब्द द्या! हे खरे आहे की शब्द कधीकधी एक निश्चित आशा आणू शकतात, आशेबद्दलची ख्रिश्चन समज "सकारात्मक परिणामाची खात्री" पेक्षा खूप खोल आहे. 

हे खरे आहे की येथे माझ्या अनेक लेखनातून आता येथे आणि येणार्‍या गोष्टींचा इशारा देणारे रणशिंग वाजले आहे. या लेखनाने अनेक आत्म्यांना जागे केले आहे, त्यांना येशूकडे परत बोलावले आहे, मी शिकलो आहे, अनेक नाट्यमय रूपांतरणे. आणि तरीही, काय येत आहे हे जाणून घेणे पुरेसे नाही; अत्यावश्यक आहे की येथे आधीपासूनच काय आहे हे आपल्याला माहित असणे किंवा त्याऐवजी, कोण आधीच येथे आहे. यातच अस्सल आशेचा स्रोत आहे.

 

आशा ही एक व्यक्ती आहे

पृष्ठभागावर, या आठवड्यात माझे लेखन पवित्र होण्यावर आणि खालील छोटासा मार्ग अंधार आणि अराजकतेच्या गर्तेत जगाच्या मुक्त-पडण्याच्या संदर्भात आशा वाटू शकते. पण प्रत्यक्षात, छोटासा मार्ग चे फाउंटनहेड आहे खरे आशा कसे?

आशेच्या विरुद्ध काय आहे? एक निराशा म्हणू शकते. पण निराशेच्या हृदयात आणखी खोल काहीतरी आहे: भीती. एक निराशा कारण त्याने सर्व आशा गमावल्या आहेत; भविष्याची भीती, तेव्हा, हृदयातून आशेचा प्रकाश आणते.

पण सेंट जॉन खऱ्या आशेचा स्रोत प्रकट करतो:

देव प्रेम आहे, आणि जो प्रेमात राहतो तो देवामध्ये राहतो आणि देव त्याच्यामध्ये… प्रेमात भीती नसते, परंतु परिपूर्ण प्रेम भीती घालवते… आपण प्रेम करतो कारण त्याने प्रथम आपल्यावर प्रेम केले. (१ योहान ४:१६-१९)

भीती प्रेमाने विस्थापित होते आणि देव प्रेम आहे. जितके जास्त चालेल अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना छोटा मार्ग, जितका जास्त माणूस देवाच्या जीवनात प्रवेश करतो, आणि देवाचे जीवन त्याच्यात प्रवेश करतो. मेणबत्ती खोलीतून अंधार दूर करते तशी भीती देवाच्या प्रेमाने दूर होते. मी इथे काय म्हणतोय? ख्रिश्चन आशा, विश्वास, आनंद, शांती… हे फक्त त्यांच्यासाठी येतात जे प्रामाणिकपणे येशूच्या पावलावर पाऊल ठेवतात. होय! जेव्हा आपण देवाच्या इच्छेनुसार सामंजस्याने आणि सुसंवादाने चालत असतो, तेव्हा आपल्याजवळ देवाचा प्रकाश असतो जो निराशा दूर करतो.

परमेश्वर माझा प्रकाश आणि माझे तारण आहे. मी कोणाला घाबरू? (स्तोत्र २७:१)

जेव्हा आपण देवाची मुले म्हणून जगू लागतो, तेव्हा आपल्याला कौटुंबिक आशीर्वादांचा वारसा मिळू लागतो. जेव्हा आपण देवाच्या राज्यासाठी जगू लागतो, तेव्हा आपण राजाच्या खजिन्याचे प्राप्तकर्ता बनतो:

धन्य ते आत्म्याने गरीब, कारण स्वर्गाचे राज्य त्यांचे आहे... धन्य ते नम्र, कारण त्यांना देशाचा वारसा मिळेल. जे धार्मिकतेची भूक व तहानलेले आहेत ते धन्य, कारण ते तृप्त होतील. धन्य ते दयाळू, कारण त्यांच्यावर दया केली जाईल. धन्य अंतःकरण शुद्ध, कारण ते देवाला पाहतील…. (मत्तय ५:३-८)

सेक्रेड हार्टच्या दोन ठोक्यांच्या लयीत आपण वेळेनुसार चालायला लागतो तेव्हा ही आशा आपल्यात जन्माला येते. दया आणि कृपा.

 

दयेची आशा

शब्द एक ठिणगी म्हणून काम करू शकतात, परंतु ते आशेच्या ताब्यापेक्षा आशेकडे निर्देश करणाऱ्या चिन्हासारखे असतात. आशेचा खरा ताबा देवाला जाणून घेण्यापासून येतो त्याला तुमच्यावर प्रेम करू द्या. सेंट जॉनने लिहिल्याप्रमाणे, "आम्ही प्रेम करतो कारण त्याने प्रथम आपल्यावर प्रेम केले." किंवा कोणी म्हणू शकतो, "मला आणखी भीती वाटत नाही कारण तो माझ्यावर प्रेम करतो." खरंच, सेंट जॉनने लिहिले:

प्रेमात भीती नसते, परंतु परिपूर्ण प्रेम भीती दूर करते कारण भीतीचा शिक्षेशी संबंध असतो आणि म्हणून जो घाबरतो तो अद्याप प्रेमात परिपूर्ण नाही. (१ योहान ४:१८)

जेव्हा आपण आत जाणे थांबवतो छोटासा मार्ग, जो प्रेमाचा मार्ग आहे, मग आपण पापाच्या अंधारात चालायला लागतो. आणि आमच्या अगदी सुरुवातीपासून पालकांनो, पापाची मानवी प्रतिक्रिया काय असते हे आपल्याला माहीत आहे: “लपवा”—लाज लपवा, भीती लपवा, निराशेत लपवा… ^[1]उत्पत्ति ३:८, १० परंतु जेव्हा एखाद्याला देवाची दया आणि त्याचे अतुलनीय बिनशर्त प्रेम कळते, तेव्हा एखाद्याने पाप केले तरी, मुलासारखा विश्वास ठेवणारा आत्मा ताबडतोब पित्याकडे वळू शकतो, ज्याने आपला त्याच्याशी समेट केला आहे त्याच्यावर पूर्णपणे अवलंबून आहे.

त्याने अशी शिक्षा भोगली जी आम्हाला पूर्ण करते... त्याच्या जखमांनी तुम्ही बरे झाले आहात. (यशया ५३:५; १ पेत्र २:२४)

अशाप्रकारे, असा आत्मा या अर्थाने "प्रेमात परिपूर्ण" असू शकतो की, त्याच्या किंवा तिच्यात दोष आणि अपूर्णता असूनही, त्या आत्म्याने स्वतःला पूर्णपणे देवाच्या दयेवर टाकण्यास शिकले आहे. ज्याप्रमाणे सूर्य पृथ्वीच्या दर्शनी भागावरुन अंधार घालवतो, फक्त सावल्या सोडतो, जिथे जिथे काही वस्तू असतात, त्याचप्रमाणे, देवाची दया विश्वास ठेवणाऱ्या पापीच्या अंतःकरणातील भीतीचा अंधार घालवते, जरी अजूनही सावल्या असल्या तरीही. आमची कमजोरी.

वेनिअल पाप पाप्याला पवित्र कृपा, देवाशी मैत्री, दान आणि परिणामी शाश्वत आनंदापासून वंचित ठेवत नाही. -कॅथोलिक चर्च, एन. 1863

तुम्ही बघा, देव आपल्या दुःखाने आवरला नाही, तर त्याच्यावर चिकटून बसलेल्यांनी:

तुझ्या दुःखात गढून जाऊ नकोस - तू अजूनही त्याबद्दल बोलण्यास खूप कमकुवत आहेस - उलट, चांगुलपणाने भरलेल्या माझ्या हृदयाकडे पहा आणि व्हा माझ्या भावनांनी ओतप्रोत ... तुम्ही निराश होऊ नका, परंतु तुमच्या आत्म-प्रेमाच्या जागी माझे प्रेम राज्य करण्यासाठी प्रयत्न करा. माझ्या मुला, आत्मविश्वास बाळगा. माफीसाठी येताना धीर धरू नका, कारण मी तुम्हाला क्षमा करण्यास नेहमीच तयार आहे. जितक्या वेळा तुम्ही त्याची भीक मागता तितक्या वेळा तुम्ही माझ्या दयेचा गौरव करता. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1486, 1488

येथे, येशू आपल्याला लपून राहू नका, तर सावलीतून बाहेर येण्यास आणि त्याच्या दयेत तळमळण्यास सांगत आहे. असा आत्मा, जरी तो किंवा ती पाप आणि अयशस्वी होण्यास प्रवृत्त आहे, तरीही घाबरणार नाही - खरं तर, अविश्वसनीय आशेने भरलेला आत्मा असेल.

तर मग या कारंज्यातून ग्रेस काढण्यासाठी विश्वासाने या. मी कधीही संकुचित मनाला नाकारत नाही. माझे दु: ख माझे दयाळूपणे नाहीसे झाले आहे. तुझ्या दु: खाबद्दल माझ्याशी वाद घालू नकोस. जर तू तुझ्या सर्व त्रास व वेदना मला दिलीस तर तू मला आनंद देशील. माझ्या कृपेची संपत्ती मी तुमच्यावर ढीग करीन. -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1485

 

कृपेची आशा आहे

मानवी हृदय एका ठोक्याने रक्त काढते आणि दुसऱ्या ठोक्याने ते बाहेर काढते. येशूचे हृदय एकाच वेळी आपल्या पापीपणाकडे आकर्षित होत असताना (“छेदलेले”), पुढच्या ठोक्यात, ते पाण्याने आणि रक्ताने ओसंडून वाहते. दया आणि कृपा. हा तो "वारसा" देतो जे त्याच्यावर विश्वास ठेवतात त्यांना "स्वर्गातील प्रत्येक आध्यात्मिक आशीर्वाद. " ^[2]एफएफ एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

माझ्या दयेचे ग्रेस केवळ एका पात्रातून काढले गेले आहेत आणि ते म्हणजे विश्वास. एखाद्या आत्म्यावर जितका जास्त विश्वास असेल तितका जास्त प्राप्त होईल. माझ्यावर अवलंबून असलेल्या आत्म्यांचा माझ्यासाठी मोठा दिलासा आहे कारण मी माझ्या सर्व खजिना त्यांच्यामध्ये ओततो. त्यांनी खूप काही मागितल्याचा मला आनंद आहे, कारण जास्त द्यावे अशी माझी इच्छा आहे. दुसरीकडे, जेव्हा जेव्हा लोक थोडे विनवणी करतात, जेव्हा त्यांची अंत: करण संकुचित होते तेव्हा मला वाईट वाटते.  -झेसेस ते सेंट फॉस्टीना, माझ्या आत्म्यात दैवी दया, डायरी, एन. 1578

हे कृपा खरोखर आहेत अनुभवी जो विश्वासाने चालतो त्याच्यामध्ये. म्हणूनच कठोर नास्तिकासाठी देवाचा "पुरावा" शोधणे जवळजवळ अशक्य आहे: कारण देवाचे राज्य फक्त त्यांनाच दिले जाते जे "आत्म्याने गरीब", लहान मुलांसारखे आहेत. पोप बेनेडिक्ट यांनी आपल्या विश्वकोशात हे स्पष्ट केले स्पी साळवी, इब्री 11:1 मधील सेंट पॉलच्या शब्दांवर चित्रण:

विश्वास हा पदार्थ आहे (हायपोस्टॅसिस) ज्या गोष्टींची अपेक्षा आहे; न पाहिलेल्या गोष्टींचा पुरावा.

हा शब्द “हायपोस्टॅटिस”, बेनेडिक्ट म्हणाला, ग्रीकमधून लॅटिनमध्ये या संज्ञेसह अनुवादित केला जायचा वस्तुस्थिती किंवा "पदार्थ." म्हणजेच, आपल्यातील या श्रद्धेचा अर्थ वस्तुनिष्ठ वास्तव-आपल्यातील एक "पदार्थ" म्हणून केला पाहिजे:

...आधीपासूनच आपल्यामध्ये अशा गोष्टी आहेत ज्यांची आशा आहे: संपूर्ण, खरे जीवन. आणि तंतोतंत कारण गोष्ट स्वतः आधीच आहे वर्तमान, जे घडणार आहे त्याची ही उपस्थिती देखील निश्चितता निर्माण करते: ही "गोष्ट" जी येणे आवश्यक आहे ती अद्याप बाह्य जगामध्ये दृश्यमान नाही (ती "दिसत नाही"), परंतु या वस्तुस्थितीमुळे, एक प्रारंभिक आणि गतिशील वास्तव म्हणून , आपण ते आपल्या आत वाहून घेतो, त्याची एक विशिष्ट धारणा आता अस्तित्वात आली आहे. - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, स्पी साळवी (आशा मध्ये जतन), एन. 7

तुझे आणि माझे असेच तंतोतंत घडते आशेची चिन्हे जगामध्ये. आम्ही देवाच्या अभिवचनांची शास्त्रवचने उद्धृत करू शकतो किंवा नंतरच्या जीवनाबद्दल खात्रीशीर युक्तिवाद करू शकतो म्हणून नाही. उलट, कारण आम्ही आहे तो पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने आपल्यामध्ये राहतो. आमच्याकडे शाश्वत आनंदाचे डाउन-पेमेंट आधीच आहे.

त्याने आपल्यावर आपला शिक्का मारला आहे आणि हमी म्हणून आपल्या अंतःकरणात त्याचा आत्मा आपल्याला दिला आहे... जो आपल्या वारशाचा पहिला हप्ता आहे... आशा आपल्याला निराश करत नाही, कारण पवित्र आत्म्याद्वारे आपल्या अंतःकरणात देवाचे प्रेम ओतले गेले आहे. आम्हाला दिले. (२ करिंथ १:२२; इफिस १:१४; रोम ५:५)

 

सत्य आशा

होय, प्रिय मित्रांनो, जगावर काही गोष्टी येत आहेत, आणि लवकरच, जे आपल्या सर्वांचे जीवन बदलून टाकणार आहेत. ^[3]cf. मग, वेळ काय आहे? जे घाबरतात (किंवा जे घाबरतील) ते अद्याप "प्रेमात परिपूर्ण" नाहीत. कारण ते आजही पुढच्यापेक्षा या जगाला धरून ठेवण्याचा प्रयत्न करत आहेत; त्यांनी स्वतःला पूर्णपणे देवाकडे सोडले नाही, परंतु त्यांना नियंत्रण ठेवायचे आहे; ते देवाच्या राज्याऐवजी स्वतःचे राज्य शोधतात.

परंतु हे सर्व फार लवकर बदलू शकते. आणि ते चालण्याने येते छोटासा मार्ग, क्षणाक्षणाला. त्या चालण्याचा भाग मार्ग, पुन्हा, प्रार्थना एक व्यक्ती होत आहे.

प्रार्थना म्हणजे नवीन हृदयाचे जीवन…. प्रार्थना आपल्याला आवश्यक असलेल्या कृपेसाठी उपस्थित राहते... -कॅथोलिक चर्च, एन. 2697, 2010

प्रार्थनेने पवित्र आत्म्याचा रस आपल्या अंतःकरणात द्राक्षांचा वेल, जो ख्रिस्त आहे, द्वारे काढतो. किती वेळा मी माझ्या दिवसाची सुरुवात माझ्या आत्म्यावर अंधाराच्या ढगांनी आणि थकव्याने केली आहे… आणि मग आत्म्याचा शक्तिशाली वारा प्रार्थनेद्वारे माझ्या हृदयात प्रवेश करतो, ढगांना उडवून देतो आणि मला देवाच्या प्रेमाच्या तेजस्वी किरणांनी भरतो! मला जगाला ओरडायचे आहे: ते करा! प्रार्थना, प्रार्थना, प्रार्थना! तुम्ही स्वतःसाठी येशूला भेटाल; तुम्ही त्याच्या प्रेमात पडाल कारण तो तुमच्यावर प्रथम प्रेम करतो; तो तुमची भीती दूर करेल; तो तुमचा अंधार घालवेल; तो तुम्हाला भरून देईल आशा

प्रार्थना करणे म्हणजे इतिहासाच्या बाहेर पाऊल टाकणे आणि आपल्या स्वतःच्या आनंदाच्या खाजगी कोपर्यात माघार घेणे नाही. जेव्हा आपण योग्य रीतीने प्रार्थना करतो तेव्हा आपण आंतरिक शुद्धीकरणाच्या प्रक्रियेतून जातो जे आपल्याला देव आणि अशा प्रकारे आपल्या सहमानवांसाठी देखील खुले करते… अशा प्रकारे आपण त्या शुद्धीकरणातून जातो ज्याद्वारे आपण देवासाठी खुले होतो आणि आपल्या सहकाऱ्याच्या सेवेसाठी तयार होतो. मानव. आपण मोठ्या आशेसाठी सक्षम बनतो आणि अशा प्रकारे आपण इतरांसाठी आशेचे मंत्री बनतो. - पोप बेनेडिक्ट सोळावा, स्पी साळवी (आशा मध्ये जतन), एन. 33, 34

 

आम्ही अजूनही सुमारे 61% मार्गावर फिरत आहोत 
आमच्या ध्येय करण्यासाठी 1000 लोकांपैकी $10/महिना देणगी.
ही पूर्ण-वेळेची सेवा चालू ठेवण्यासाठी मदत केल्याबद्दल धन्यवाद.

  

फेसबुक आणि ट्विटरवर मार्कमध्ये सामील व्हा!