စိန့်ပေါလု၏ကူးပြောင်းခြင်းအနုပညာရှင်မသိ
အဲဒီမှာ ပင်တေကုတ္တေပွဲ နေ့မှစ၍ ထူးခြားအံ့သြဖွယ်အကောင်းဆုံးအဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုကမ္ဘာတစ်ခုလုံးသို့လာရောက်စေခြင်းဖြစ်သည်။
အနာဂတ္တိကျမ်းဗျာဒိတ်တော်အလင်းဖြာ
ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏ပရောဖက်ပြုချက်များ၏တိကျမှန်ကန်မှုအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းများကြည်ညိုလေးမြတ်ခဲ့သည့်ဘာသာရေးနှင့်အမုန်းပွားသူ၊ ဘုန်းတော်ကြီး Anna Anna Taigi က၎င်းကို“ သြတ္တပ္ပစိတ်ကြည်လင်စေခြင်း” ဟုရည်ညွှန်းသည်။ စိန့်အက်ဒ်မန် Campion က၎င်းကို“ အပြောင်းအလဲနေ့” ဟူ၍ ရည်ညွှန်းပြီး“ ကြောက်မက်ဘွယ်သောတရားသူကြီးသည်လူအားလုံး၏သိစိတ်ကိုဖော်ပြသင့်သည်။ ” Garabandal မှအမြော်အမြင်ရှိသည့် Conchita က၎င်းကို“ သတိပေးချက်” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။ နှောင်းပိုင်း Fr. Gobbi က၎င်းကို“ သေးငယ်သောဆုံးဖြတ်ချက်” ဟုခေါ်ပြီးဘုရားသခင့်ကျေးကျွန်မာရီယာအက်စ်ပရာန်ဇာက၎င်းသည်“ လူသားတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်အချိန်ကာလ” အားလုံး၏သြတ္တပ္ပစိတ်လှုပ်ခါသောအခါ“ အလင်း၏နေ့ကြီး” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။ [1]cf. အတွက်ကိုးကား မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး
ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုတိုက်ရိုက်ဖွင့်ပြခဲ့သည့်ဖွင့်ပြချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ ကာလကြာရှည်သော“ ကရုဏာအချိန်” တွင်ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေရကြောင်းကမ္ဘာကြီးကိုကြေငြာခဲ့သူစိန့်ဖော့စတီးနားကရူပါရုံတစ်ခုတွင်အမှန်တကယ်ဖြစ်ရပ်ကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့တွေ့မြင်ခဲ့ရသည် -
တရားမျှတသောတရားသူကြီးမဖြစ်မီကရုဏာဘုရင်အဖြစ်ကျွန်ုပ်ပထမဆုံးလာမည်။ တရားစီရင်ရာနေ့မရောက်မှီလူများတို့သည်မိုpeople်းကောင်းကင်၌မှီရသောနိမိတ်လက္ခဏာကိုတောင်းသည်မှာ၊
ခပ်သိမ်းသောကောင်းကင်တန်ဆာတို့သည်ပြတ်။ မြေကြီးတပြင်လုံး၌မှောင်မိုက်အတိဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုအခါကောင်းကင်၌လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏နိမိတ်လက္ခဏာကိုတွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ရှင်၏လက်နှင့်ခြေထောက်များကိုသံရိုက်ထားသည့်အပေါက်များမှကမ္ဘာကြီးကိုအချိန်ကြာမြင့်စွာထွန်းလင်းစေလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်နောက်ဆုံးနေ့မတိုင်မီလေးတွင်ဖြစ်ပျက်လိမ့်မည်။ — ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်၏နေ့၊ ဎ။ 83
ဤမြင်ကွင်းသည်အမြင်အာရုံတစ်ခုတွင်မြင်တွေ့ရသော“ ဂျနီဖာ” ဟုအမည်တွင်သောအမေရိကန်ပရောဖက်တစ် ဦး နှင့်ဆင်တူသည်။ သူမသည်ဤအဖြစ်အပျက်ကို“ သတိပေးချက်” ဟုခေါ်သည်။
ကောင်းကင်ကမှောင်မိုက်ပြီးညအချိန်လိုထင်ရပေမယ့်နေ့ခင်းဘက်မှာတစ်ချိန်ချိန်မှာငါ့နှလုံးသားကငါ့ကိုပြောတယ်။ ကောင်းကင်ဖွင့်လာတာကိုငါတွေ့လိုက်ရတယ်။ ကြာကြာနားနေပြီ၊ ငါမျှော်ကြည့်တဲ့အခါယေရှုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာသွေးထွက်နေပြီးလူတွေဒူးထောက်တယ်။ ထို့နောက်ယေရှုက“သူတို့ဝိညာဉ်ကိုငါမြင်သကဲ့သို့၊။ " ဒဏ်ရာတွေကိုယေရှုနဲ့ယေရှုအပေါ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမြင်နိုင်တယ်၊ “ သူတို့သည်ငါ၏အမြင့်မြတ်ဆုံးနှလုံးထဲသို့ထည့်ထားသောအနာတစ်ခုစီကိုသူတို့တွေ့လိမ့်မည်။ " ဘယ်ဘက်တွင်ကျွန်ုပ်သည်မင်္ဂလာရှိသောအမေငိုကြွေးခြင်းကိုမြင်သည်။ “ ပြင်ဆင်ပါ၊ မကြာခင်နီးတော့မည့်အချိန်အတွက်ပြင်ဆင်ပါ။ ငါ့သား၊ သူတို့၏တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီးအပြစ်ရှိသောလမ်းများကြောင့်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်မည့်သူများစွာအတွက်ဆုတောင်းပေးပါ။ " ငါမျှော်ကြည့်သောအခါသခင်ယေရှုထံမှသွေးကျဆင်းခြင်းနှင့်မြေကြီးပေါ်သို့ကျသောသွေးကျဆင်းခြင်းများကိုတွေ့ရသည်။ တိုင်းပြည်အသီးသီးကလာတဲ့သန်းနဲ့ချီတဲ့လူတွေကိုငါမြင်တယ်။ များစွာသောသူတို့သည်ကောင်းကင်သို့မျှော်ကြည့်နေစဉ်ရှုပ်ထွေးပုံရသည်။ သခင်ယေရှုက - “ သူတို့သည်အလင်းကိုရှာဖွေနေကြသည်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်အမှောင်အချိန်ကာလမဖြစ်သင့်သော်လည်း၊ ဤကမ္ဘာမြေကိုဖုံးလွှမ်းစေသောအပြစ်မှောင်မိုက်သည်ငါနှင့်အတူရှိသောအလင်းရောင်တစ်ခုတည်းသာဖြစ်လိမ့်မည်။ သူ့ကိုအပေါ်သို့အပ်နှင်းခံရဖို့အကြောင်းကို။ ဤအရာသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအစ မှစ၍ အကြီးမားဆုံးသန့်စင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။" - ကြည့်ပါ www.wordsfromjesus.comစက်တင်ဘာလ 12, 2003
ဗျာဒိတ်တော်အပေါ်တစ် ဦး ပယ်ဖျက်ရန်?
၂၀၁၁ ခုနှစ်တွင်ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ Paray-le-Monial ရှိ Mass သို့သွားရန်ပြင်နေသည့်ပြင်သစ်ရွာလေးဖြစ်သည် ယေရှုသည်သူ၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားကိုလူသားတို့ထံရောက်ရှိရန်“ နောက်ဆုံးကြိုးစားအားထုတ်မှု” အဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်- အပြာရောင်ထဲကလျှပ်စီးကဲ့သို့ကျွန်ုပ်ရုတ်တရက်ရောက်လာတဲ့“ စကားလုံး” ရလိုက်တယ်။ ဒါကကျွန်တော့်နှလုံးသားကိုအထင်ကြီးစေခဲ့တယ် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ပထမအခန်းကြီးသုံးခန်းသည်“ သိစိတ်၏အလင်း” ဖြစ်သည်။ Mass ပြီးတဲ့နောက် Apocalypse ကိုဘာကြောင့်ဆိုလိုလဲဆိုတာကိုကြည့်ဖို့ Apocalypse ကိုစတင်ဖတ်ရှုရန် ...
ဗျာဒိတ်ကျမ်း (သို့မဟုတ်စာသားအရ“ ဖွင့်လှစ်ခြင်း” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော“ အပေါကလစ်အတ္ထုပ္ပတ္တိ”) သည်စိန့်ဂျွန်သည်ချာ့ချ်ခုနစ်ခုကိုနှုတ်ဆက်ပြီးပရောဖက်ဇာခရိကိုကိုးကားသည်။
ကြည့်ရှုလော့။ မိုthe်းတိမ်အလယ်၌ကြွလာတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်ကိုထိုးဖောက်သောသူတို့နှင့်ရှိသမျှသောသူတို့သည်ကိုယ်တော်ကိုရှုမြင်ရကြလိမ့်မည်။ လောကီနိုင်ငံသားအပေါင်းတို့သည်မြည်တမ်းကြလိမ့်မည်။ ဟုတ်တယ်။ အာမင်။ (ဗျာ။ ၁: ၇)
ထို့နောက်သခင်ယေရှုမြင်တွေ့ခဲ့သောရူပါရုံသည်ဤအသင်းတော်များအလယ်တွင်တောက်ပနေသည့်မြင်ကွင်း၌ဖော်ပြသည်။မျက်နှာတော်သည်အရှိန်တန်ခိုးနှင့်ထွန်းတောက်သောနေကဲ့သို့ဖြစ်၏။ " [2]ဗြာ 1: 16 ယောဟန်၏တုံ့ပြန်မှုသည်သူ၏ခြေရင်း၌ပြပ်ဝပ်ခြင်းဖြစ်သည်။သေနေသလိုပါပဲ။ " [3]ဗြာ 1: 17 ဤမြင်ကွင်းသည်အလားတူပင်ဖြစ်သည် 
စိန့်ပေါလုခဲ့ကြောင်း illumination ။ သူပြောင်းလဲခြင်းမပြုမီသူသည်ခရစ်ယာန်များကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်ကိုယ်ထင်ရှားတော်မူ။ ၊ တောက်ပသောအလင်း၌:
ရှောလုသည်မြေပေါ်မှာလဲ။ နေစဉ်၊ ရှောလု၊ ရှောလု၊ အဘယ်ကြောင့်ငါ့ကိုညှဉ်းဆဲသနည်းဟုမိမိအားပြောသောစကားသံကိုကြားလျှင်၊ (တ။ ၉: ၄)
ရုတ်တရက်ပေါလုဟုအမည်တွင်သောရှောလုသည်“ ထွန်းလင်းတောက်ပ” ပြီးမိမိထင်သည်အတိုင်းဖြောင့်မတ်သူမဟုတ်ကြောင်းသဘောပေါက်လာသည်. သူ၏မျက်စိကို“ အကြေးခွံ” များဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားပြီးသူ၏ဝိညာဉ်ရေးမျက်စိကွယ်မှု၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သူ၏မျက်စိကိုလှည့်ခဲ့သည် အူ သူနှင့်အတူမျက်နှာချင်းဆိုင်လာ။ အဖြစ် သမ္မာတရားကိုအလင်း.
စိန့်ဂျွန်၏ခရစ်တော်၏တန်ခိုးကြီးသောရူပါရုံပြီးနောက်၊
မကြောက်ကြနှင့်။ (ဗျာ ၁ း ၁၇)
…ချက်ချင်းပင်သခင်ယေရှုသည်အသင်းတော်ခုနှစ်ပါး၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုထွန်းလင်း။ နောင်တရရန်၊ သူတို့၏ကောင်းသောအကျင့်များကိုချီးမြှောက်။ သူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာမျက်စိကန်းမှုကိုညွှန်ပြခဲ့သည်။
သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ နင်မအေးဘူး၊ မပူဘူးဆိုတာငါသိတယ် နင်ပူနေရင်အအေးလား ဒါကြောင့်သင်ဟာနွေးထွေးမှုမရှိ၊ အအေးလည်းမဟုတ်တဲ့အတွက်သင့်ကိုပါးစပ်ထဲတံတွေးထွေးထုတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ငါချစ်တဲ့သူတွေကငါဆုံးမပဲ့ပြင်တယ်။ နောင်တရလော့။ (ဗျာ ၃ း ၁၅-၁၆၊ ၁၉)
ထို့နောက်ယောဟန်အားကောင်းကင်သို့ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ယခုတွင်သူသည်အရာများကိုဘုရားသခင့်ရှုထောင့်မှရှုမြင်လာသည်။
ထိုနောက်မှငါသည်ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သောဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုမြင်။ ၊ ဤသူဆီသို့ သွား၍ လာ ဦး မည်။ နောင်၌ဖြစ်လတံ့သောအမှုအရာတို့ကိုလည်းငါပြ ဦး မည်။ (ဗျာ ၄ း ၁)
ဆိုလိုသည်မှာယောဟန်မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့မြင်တွေ့ခဲ့သည့်အလင်းကိုယခုတွင်စကြာ ၀ universalာဘုရားရှိခိုးကျောင်း (“ 7 ခု” ဟူသောနံပါတ်သည်ပြည့်စုံခြင်းသို့မဟုတ်ပြည့်စုံခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည့်“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းခုနစ်ခု” ၏အမှတ်အသား) တွင်သာနေရာချလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးကို ၎င်းသည်အသက်၏အဆုံးနှင့်နောက်ဆုံးတွင်အချိန်ကာလနီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ။ ၎င်းကိုထည့်သွင်းရန်နောက်တစ်နည်းမှာဘုရားကျောင်း၏အလင်းရောင်ဖြစ်သည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ illumination အတွက်အထှတျအထိ။
ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သားတို့ကိုရှေ့ ဦး စွာစစ်ကြောစီရင်ရသောအချိန်ရှိပြီ။ ငါတို့နှင့်အတူရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏theဝံဂလိတရားစကားကိုနားမထောင်သောသူတို့၏အမှုသည်အဘယ်သို့ပြီးလိမ့်မည်နည်း။ (၁ ပေ ၄:၁၇)
ချာ့ချ်၏အလင်းထွန်းလင်းမှု…
ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားကျောင်း၏အလင်းကိုအမှန်ပင်စတင်ပြီးဖြစ်သည်ဟုမပြောနိုင်ပါသလော။ မရှိဘူး အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံး သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်သွန်းလောင်းခြင်း မှစ၍ (“ အသစ်ပြုပြင်ခြင်း”) [4]cf. Charismatic သက်တမ်းတိုးမှုအပေါ်စီးရီး: သြဇာရှိသလား။ နှင့်ဗာတီကန် II ၏စာရွက်စာတမ်းများထုတ်ဝေ 2008 ခုနှစ်အထိ ဦး ဆောင်, နက်ရှိုင်းသောရာသီတံစဉ်များကို, သန့်စင်ခြင်းနှင့်ရုံးတင်စစ်ဆေးမှတဆင့်ဘုရားကျောင်း ဦး ဆောင်ခဲ့သည် "ပေါ်ထွက်လာ၏နှစ်" [5]cf. မဟာတော်လှန်ရေး အနှစ်လေးဆယ်ကြာပြီးတဲ့နောက်? ဘုရားသခင့်မယ်တော် ဦး ဆောင်သောပရောဖက်ပြုနိုးထမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့ယခုရပ်နေသောတံခါးခုံနှင့်တူသည်မဟုတ်လော။
အကယ်စင်စစ်အရှင်ထာဝရဘုရားသည်မိမိကျွန်ပရောဖက်တို့အားမဘော်မပြဘဲအဘယ်အမှုကိုမျှစီရင်တော်မမူ။ (အာမုတ် ၃: ၇)
ထောင်စုနှစ်သစ်သို့ ဦး ဆောင်သောယောဟန်ပေါလု II သည်ကောင်းချီးမဖြစ်စေခဲ့ပါ နက်သော 
သြတ္တပ္ပစိတ်၏စာမေးပွဲ အသင်းတော်တစ်ခုလုံးရဲ့အတိတ်ကအပြစ်များအတွက်တပါးအမျိုးသားတို့ကိုတောင်းပန်ခြင်းလား။ [6]cf. http://www.sacredheart.edu/
ဤကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကိုဆန်းစစ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုပြင်ဆင်နေသည်မှာနှစ်ပေါင်းများစွာကြာပြီဖြစ်သောချာ့ချ်သည်မိမိရင်ခွင်၌အပြစ်သားများနှင့်တွေ့ဆုံခြင်းသည်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်အမြဲသန့်ရှင်းစင်ကြယ်ရန်လိုအပ်ကြောင်းသတိပြုမိခြင်းဖြစ်သည်... ဤ“ မှတ်ဉာဏ်သန့်စင်ခြင်း” သည်အနာဂတ်ဆီသို့ ဦး တည်ရန်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေလှမ်းများကိုခိုင်မာစေသည်။ —Pope John Paul II Novo Millenio Inuente၊ ဎ။ 6
ဓမ္မဆရာများအကြားလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုပုံစံကိုတခါတရံလျှို့ဝှက်ပြီးသင်္ချိုင်းတွင်းရှိအရှုပ်တော်ပုံများကိုငါတို့ရှေ့မှာတွေ့မြင်သည်မဟုတ်လော။ [7]cf. ထိ မိ. လဲစရာ စစ်မှန်သောယုံကြည်ခြင်းကိုစွန့်လွှတ်သောဘာသာရေးအမိန့်များသည်ယခုသူတို့၏အယူဖောက်ပြန်မှုတွင်သေဆုံးခြင်းမဟုတ်ပေလော။ ငါတို့ကိုဘုရားသခင်၌စစ်မှန်သောအသက်တာသို့ပြန်လည်ခေါ်ဆောင်ရန်ပရောဖက်များ၊ [8]ဥပမာ။ ရောမမြို့မှာရှိတဲ့ပရောဖက်ပြုချက် စိန့်ဂျွန်သည်သူ၏အပေါခရစ်ဖယ်ကျမ်းတွင်ရေးသားခဲ့သောအလွန်သတိပေးချက်ကိုချာ့ချ်ကရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရသလော။
သခင်ယေရှု [မMatthewဲခရစ်ဝင်ကျမ်းအခန်းကြီး ၂၁ တွင်] သခင်ယေရှုကြေငြာသောစီရင်ချက်သည်ဘီစီ ၇၀ တွင်ဂျေရုဆလင်မြို့ပျက်စီးခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်တရားစီရင်ခြင်း၏ခြိမ်းခြောက်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၊ ဥရောပ၊ ဥရောပနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။
ယေဘုယျအားဖြင့်အနောက်။ ဤospelဝံဂေလိတရားအားဖြင့်သခင်ဘုရားသည်ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌usဖက်မြို့၌ရှိသောဘုရားကျောင်းသို့မိန့်တော်မူသောစကားများကိုကျွန်ုပ်တို့၏နားထဲသို့အော်ဟစ်သည်။ “ သင်နောင်တမရလျှင်ငါ လာ၍ သင်တို့၏မီးခွက်ကိုနေရာမှရွှေ့မည်။ ” အလင်းရောင်ကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့ထံမှဖယ်ထုတ်ပစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ နောင်တရရန်မစတော်မူပါဘုရား။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး၏စစ်မှန်သောသက်တမ်းတိုးခြင်းကျေးဇူးကိုပေးပါ။ ငါတို့အလယ်၌သင်၏အလင်းမထွက်ပါစေနှင့်! ကောင်းသောအသီးကိုသီးအံ့သောငှါ၊ ငါတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၊ မြော်လင့်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်း၊ -ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI၊ Homily ဖွင့်လှစ်, ဆရာတော်များ၏ Synod, အောက်တိုဘာလ 2nd, 2005, ရောမမြို့။
the သရေလအမျိုးသားတို့၏အဆုံး၌လည်းကောင်း၊ အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံး သဲကန္တာရတွင်သူတို့ကိုနောင်တရစေသည့်ဝိညာဉ်များသို့နက်ရှိုင်းစွာအလင်းထွန်းလင်းပေးခဲ့ပြီးကတိထားရာပြည်မှပြည်နှင်ခံရခြင်းကိုအဆုံးသတ်လိုက်သည်။
... L ကို၏အိမျ၌အသံကျယ်ဖတ်ပါDSB ဤ စာစောင်ကို သင့်ကိုလွှတ်လိုက်တယ်
ငါတို့သခင်ဘုရားရှေ့တော်၌ဒုစရိုက်ကိုပြုပြီ။ L ရဲ့အသံကိုငါတို့နားမထောင်ဘူးDSBငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားထားတော်မူသောပညတ်တရားတော်ကိုစောင့်ရှောက်မည်အကြောင်း၊ ငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရား၏ပရောဖက်စကားအလုံးစုံတို့ကိုငါတို့သည်နားမထောင်၊ နည်းစေခြင်းငှါကြံစည်ကြ၏။ ငါတို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌ဒုစရိုက်ကိုပြုကြပြီ။ (cf. ဗာရုတ် ၁: ၁၄-၂၂)
ထိုနည်းတူစွာပင်ယခုလာမည့်အလင်းသည်ဘုရားကျောင်းကို“ ကတိထားတော်မူသောပြည်” သို့ငြိမ်သက်အေးချမ်းသောကာလသို့ ၀ င်ရန်ပြင်ဆင်ရန်ဖြစ်သည်။ အသင်းတော်ခုနစ်ခုထံရေးသောစာများကိုလည်း a ပေါ်တွင်ရေးသားထားသည် scroll လုပ်ပါ လူသိရှင်ကြားသူတို့ရဲ့အားနည်းချက်များကိုထုတ်ဖော်။ [9]ဗြာ 1: 11
လေ့လာရေးညီလာခံများကပထမထောင်စုနှစ်နှစ်ခုအတွင်း always ၀ ံဂေလိတရားသည်အမြဲတမ်းထွန်းလင်းတောက်ပခဲ့သည့်ကဏ္aspectsများကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်အထောက်အကူပြုခဲ့သည်။ ကျွန်တော်တို့ဘယ်လိုမေ့နိုင်မည်နည်း 12 မတ်လ 2000 ၏ရွေ့လျား Liturgy စိန့်ပေတရု၏ Basilica တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကားတိုင်ပေါ်တွင်သခင်ယေရှုကိုကြည့်ပြီးသူမ၏သားသမီးအားလုံး၏အပြစ်များအတွက်ဘုရားကျောင်း၏နာမ၌ခွင့်လွှတ်ခြင်းကိုတောင်းပန်ခဲ့သည်။ —Pope John Paul II Novo Millenio Inuente၊ ဎ။ 6
ယခုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းခုနစ်စောင်ကိုပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအလင်းသစ်သို့ယူဆောင်လာခဲ့သည် ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု).
စိန့်ဂျွန်က“ ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်သည် စာစောင်ကို တပါးအမျိုးသားတို့ကိုတရားစီရင်ခြင်းငှါ၊ ဒီထဲမှာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ illumination ပါဝင်သည် ဆဌမတံဆိပ်ကို။
... ကမ္ဘာ၏ .LE illumination
၂၀၀၇ ဆောင်း ဦး ရာသီမှာလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်တဲ့စကားလုံးတစ်လုံးကျွန်မခံစားခဲ့ရတယ်။ [10]မြင် တံဆိပ်ခတ်ခြင်း၏ချိုးဖောက်ခြင်း
ဖျံများကျိုးပဲ့နေပြီ
သို့သော်လည်းငါသည် "တံဆိပ်ခြောက်ခု" ကြားနာခဲ့သော်လည်းဗျာဗျာ။ 6 ရှိပါတယ် ခုနှစ်။ ဒီမှာပထမဆုံးဖြစ်သည်
ငါကြည့်လျှင်မြင်းဖြူတစီးရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်လေးကိုကိုင်၏။ သူသည်သရဖူကိုပေးခဲ့ပြီးအောင်မြင်မှုများအတွက်အောင်မြင်မှုကိုစီးနင်းခဲ့သည်။ (၆: ၂)
[မြင်းစီးသူရဲ] သည်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ မှုတ်သွင်းထားသောangelဝံဂေလိဆရာ [စိန့်] ယောဟန်] အပြစ်၊ စစ်၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းနှင့်သေခြင်းတို့ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်လာသောပျက်စီးမှုများကိုမြင်ခဲ့သည်သာမက၊ သူသည်ခရစ်တော်၏အောင်ခြင်းကို ဦး စွာတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ —Pope PIUS XII, ၁၉၄၆၊ နိုဝင်ဘာ ၁၅ ရက်၊ “ နာဗရား” သမ္မာကျမ်းစာ၊ “ ဗျာဒိတ်ကျမ်း”၊
ဆိုလိုသည်မှာဗျာဒိတ်ကျမ်းအစတွင်ယောဟန်မြင်တွေ့ခဲ့သောဘုရားကျောင်း၏အလင်းရောင်၏ပထမတံဆိပ်ဖြစ်သည်။ [11]cf. လက်ရှိနှင့်လာ Transfigurat အိုင်း ဤ မြင်းဖြူပေါ်စီးနင်းလိုက်ပါ [12]'အဖြူရောင်သည်ကောင်းကင်နယ်ပယ်တွင်ပိုင်ဆိုင်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်အကူအညီဖြင့်အောင်ခြင်းရရှိခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ သူပေးသောသရဖူနှင့်“ သူအောင်မြင်ခြင်းထွက်ခြင်းနှင့်အောင်မြင်ခြင်းထွက်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးသည်မကောင်းမှုအပေါ်ကောင်းမှု၏အောင်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ နှင့်သက်တံ့သည်ဤမြင်းနှင့်အခြားသုံးမျိုးစပ်ကြားဆက်နွယ်မှုကိုညွှန်ပြသည် - ဤအစီအစဉ်သည်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်များကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်အဝေးမှပစ်ထားသောမြှားများကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ စိန့်ဂျွန်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း“ အောင်မြင်ခြင်းနှင့်အောင်မြင်ခြင်း” ထွက်ပေါ်လာသည့်ပထမ ဦး ဆုံးမြင်းစီးသူရဲသည်စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ခရစ်တော်၏အောင်ပွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ စာလိပ်နှင့်တံဆိပ်ခုနစ်ချက်ကိုဖွင့်အံ့သောငှါယုဒအမျိုးခြင်္သေ့သငယ်သည်ဒါဝိဒ်၏အမြစ်ဖြစ်၏။ ” (ဗျာ ၅ း ၅)နာဗရကမျြးစာ, "ဗျာဒိတ်ကျမ်း", p.70; cf. အရှေ့ကိုကြည့်ပါ အကြွင်းအကျန်သည်မျှော်လင့်ခြင်းတံခါးခုံကို“ ကတိထားရာပြည်” သို့ကူးပြောင်းရန်ပြင်ဆင်လျက်ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်တရားမျှတမှုခေတ်ဖြစ်သောစိန့်ဂျွန်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူ“ အနှစ်တစ်ထောင်” အုပ်ချုပ်မှုအဖြစ်ပုံဆောင်သည်။ [13]cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ဤတပ်မတော်ငယ်၏တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်။ မကြာခဏကွယ်ဝှက်ထားသောဖွဲ့စည်းပုံကိုမဖော်ပြနိုင်ပါ။ [14]cf. ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ရဲ့တိုက်ပွဲ နှင့် တိုက်ပွဲငိုသည် အထူးသဖြင့်လူဝတ်ကြောင် [15]cf. တပည့်တော်များ၏နာရီ ခရစ်တော်၏အောင်ပွဲကိုတိုးမြှင့်ခြင်းနှင့်မကောင်းမှုကိုအောင်နိုင်ခြင်းကဲ့သို့သောလော။ အမှန်မှာဗျာဒိတ်ကျမ်း၌မြင်းဖြူပေါ်စီးနင်းသူသည်ယခုလိုက်နေကြောင်းကိုနောက်ပိုင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည် စစ်တပ်က [16]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ ဒါကအားလုံးပြောရန်ဖြစ်ပါသည် မာရိ၏စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံး၏အောင်ပွဲ သူမ၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုနားထောငျသောသူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲမှာစတင်ထားပြီးဖြစ်သည်။
တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်“ သြတ္တပ္ပစိတ်ကြည်လင်စေခြင်း” ချဉ်းကပ်မှုကိုပထမတံဆိပ်ကိုလိုက်သောအပြင်းအထန်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများကပြသည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးသည်ကမ္ဘာမှဖယ်ရှားသည် (ဒုတိယတံဆိပ်)၊ [17]cf. ဓား၏နာရီ အစားအစာရှားပါးခြင်းနှင့်ခွဲတမ်း (တတိယတံဆိပ်ခတ်ခြင်း)၊ ကူးစက်ရောဂါနှင့်မင်းမဲ့စရိုက် (စတုတ္ထတံဆိပ်ခတ်); နှင့်ဘုရားကျောင်း (ပဉ္စမတံဆိပ်ကို) သေးငယ်တဲ့ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု။ [18]ငါက“ အသေးအဖွဲ” ဟုဆိုသောကြောင့်“ အဓိက” နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည်“ သားရဲ” လက်ထက်တွင်နောက်ပိုင်းကျလာသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၃: ၇] ထို့နောက်အလယ်၌ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပရမ်းပတာ ဆseal္ဌမတံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုခံရသောအခါကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးသည်“ ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်”၊ paschal ယဇ်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာသတ်သော သိုးသငယ် (ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသော်လည်း, ဒီမဟုတ်ပါဘူး ခရစ်တော်၏ဘုန်းအသရေ၌နောက်ဆုံးပြန်လာ):
ဆhe္ဌမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါငါကြည့်လျှင်ကြီးစွာသောမြေလှုပ်ခြင်းဖြစ်၏။ နေရောင်သည်မှောင်မိုက်သောလျှော်တေကဲ့သို့မှောင်မိုက်။ တလလုံးသည်အသွေးကဲ့သို့ဖြစ်၏။ လေပြင်းတိုက်ခတ်သည့်အပင်မှအသီးမှည့်သောသင်္ဘောသဖန်းသီးများကဲ့သို့ကောင်းကင်၌ကြယ်များသည်မြေသို့ကျသွားသည်။
ထိုအခါမိုthe်းကောင်းကင်သည်ကွဲပြန့်လျက်ရှိသောစာစောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ တောင်များနှင့်ကျွန်းများအပေါင်းတို့သည်မိမိတို့နေရာအရပ်မှရွေ့ကြ၏။ လောကီရှင်ဘုရင်များ၊ မှူးမတ်များ၊ စစ်တပ်အရာရှိများ၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများ၊ အင်အားကြီးသူများ၊ ကျွန်များနှင့်လွတ်မြောက်သူအားလုံးတို့သည်ဂူများနှင့်တောင်ကြားတွင်းများ၌ပုန်းအောင်းနေကြသည်။ တောင်ပေါ်မှာရှိသောကျောက်များ၌ကြွေးကြော်ကြသည်ကား၊ ပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်တော်မူသောသူ၏မျက်နှာနှင့်သိုးသငယ်၏အမျက်တော်ကိုကွယ်ကာ။ ၊ ငါတို့အပေါ်သို့ကျကြပါ။ အကြောင်းမူကား၊ အမျက်တော်ထင်ရှားသောနေ့ကြီးရောက်ပါပြီတကား။ ?” (ဗျာ ၆ း ၁၂-၁၇)
Faustina နှင့်အခြားသူများ၏ရူပါရုံကဲ့သို့ပင်ကောင်းကင်သည်မှောင်မိုက်။ သိုးသငယ်၏နောက်ရူပါရုံက“အမျက်တော်ထင်ရှားသောနေ့ကြီးရောက်ပါပြီတကား။ " [19]cf. Faustina နှင့်သခင်ဘုရား၏နေ့ ရှိတယ်လှုပ်ခါ"ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပင်စာသား။ [20]cf. ဂရိတ်တုန်ခါခြင်း၊ ဒါဟာဖြစ်ပါသည် ကမ္ဘာကြီးအတွက်ဆုံးဖြတ်ချက်၏နာရီ မြေကြီးကိုဆိုးသွမ်းမှုမဖြစ်စေခင်မှောင်မိုက်လမ်းသို့မဟုတ်ခရစ်တော်ယေရှုတည်းဟူသောအလင်းလမ်းကြောင်းကိုရွေးချယ်ရန်ဖြစ်သည်။ [21]cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ အမှန်မှာ၊ သတ္တမတံဆိပ်သည်တိတ်ဆိတ်စွာနေသည့်အချိန် - ဂျုံစပါးကိုဖွဲမှခွဲထုတ်ပြီးနောက်ငြိမ်သက်အေးချမ်းသည့်အမှတ်အသားဖြစ်သည် - ထို့နောက်လေပြင်းသည်နောက်တဖန်မှုတ်ပါလိမ့်မည်။
ချာ့ချ်တစ်ခုလုံးပြင်ဆင်နေသည့်ထောင်စုနှစ်သစ်တစ်ခုနီးကပ်လာချိန်တွင်ကမ္ဘာကြီးသည်ရိတ်သိမ်းရန်အဆင်သင့်ရှိသောလယ်ကွင်းတစ်ခုနှင့်တူသည်။ —Pope John Paul II၊ ကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့၊ homily၊ သြဂုတ် ၁၅ ရက်၊ ၁၉၉၃
သိုးသငယ်နောက်လိုက်ရန်ရွေးချယ်သူများသည်နဖူးပေါ်တွင်တံဆိပ်ခတ်ထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ [22]ဗြာ 7: 3 သို့သော်ဤကျေးဇူးတော်အခိုက်အတန့်ကိုငြင်းဆန်သောသူများသည်နောက်ပိုင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုသည့်အတိုင်းသားရဲ၏အန္တိခရစ်ကိုမှတ်သားထားသည်။ [23]ဗြာ 13: 16-18
ထို့နောက်စင်မြင့်ကိုသတ်မှတ်ပါလိမ့်မည် နောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှု ဒီခေတ်၏နောက်ဆုံးစစ်တပ်များအကြား…
ပထမ ဦး ဆုံးအောက်တိုဘာလ 21, 2011 တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်
ဆက်လက်ဖတ်ရှုရန်
- သင် illumination အတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ဖတ်ပါ ပြင်ဆင်ပါ နှင့် အပတ်စဉ်ဝန်ခံ
- စောင့်ကြည့်ရေးအဖွဲ့: ဂရိတ်တုန်ခါခြင်း၊
ယခု၎င်း၏တတိယ Edition နှင့်ပုံနှိပ်ခြင်း၌!
ဤအချိန်တွင်သင်၏လှူဒါန်းမှုကိုအလွန်တန်ဖိုးထားသည်!
ဤစာမျက်နှာကိုအခြားဘာသာစကားသို့ဘာသာပြန်ရန်အောက်တွင်နှိပ်ပါ။
အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
| ↑1 | cf. အတွက်ကိုးကား မုန်တိုင်း၏မျက်လုံး |
|---|---|
| ↑2 | ဗြာ 1: 16 |
| ↑3 | ဗြာ 1: 17 |
| ↑4 | cf. Charismatic သက်တမ်းတိုးမှုအပေါ်စီးရီး: သြဇာရှိသလား။ |
| ↑5 | cf. မဟာတော်လှန်ရေး |
| ↑6 | cf. http://www.sacredheart.edu/ |
| ↑7 | cf. ထိ မိ. လဲစရာ |
| ↑8 | ဥပမာ။ ရောမမြို့မှာရှိတဲ့ပရောဖက်ပြုချက် |
| ↑9 | ဗြာ 1: 11 |
| ↑10 | မြင် တံဆိပ်ခတ်ခြင်း၏ချိုးဖောက်ခြင်း |
| ↑11 | cf. လက်ရှိနှင့်လာ Transfigurat အိုင်း |
| ↑12 | 'အဖြူရောင်သည်ကောင်းကင်နယ်ပယ်တွင်ပိုင်ဆိုင်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်အကူအညီဖြင့်အောင်ခြင်းရရှိခြင်း၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ သူပေးသောသရဖူနှင့်“ သူအောင်မြင်ခြင်းထွက်ခြင်းနှင့်အောင်မြင်ခြင်းထွက်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးသည်မကောင်းမှုအပေါ်ကောင်းမှု၏အောင်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ နှင့်သက်တံ့သည်ဤမြင်းနှင့်အခြားသုံးမျိုးစပ်ကြားဆက်နွယ်မှုကိုညွှန်ပြသည် - ဤအစီအစဉ်သည်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်များကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်အဝေးမှပစ်ထားသောမြှားများကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ စိန့်ဂျွန်ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း“ အောင်မြင်ခြင်းနှင့်အောင်မြင်ခြင်း” ထွက်ပေါ်လာသည့်ပထမ ဦး ဆုံးမြင်းစီးသူရဲသည်စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ခရစ်တော်၏အောင်ပွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ စာလိပ်နှင့်တံဆိပ်ခုနစ်ချက်ကိုဖွင့်အံ့သောငှါယုဒအမျိုးခြင်္သေ့သငယ်သည်ဒါဝိဒ်၏အမြစ်ဖြစ်၏။ ” (ဗျာ ၅ း ၅)နာဗရကမျြးစာ, "ဗျာဒိတ်ကျမ်း", p.70; cf. အရှေ့ကိုကြည့်ပါ |
| ↑13 | cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ |
| ↑14 | cf. ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ရဲ့တိုက်ပွဲ နှင့် တိုက်ပွဲငိုသည် |
| ↑15 | cf. တပည့်တော်များ၏နာရီ |
| ↑16 | cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ |
| ↑17 | cf. ဓား၏နာရီ |
| ↑18 | ငါက“ အသေးအဖွဲ” ဟုဆိုသောကြောင့်“ အဓိက” နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည်“ သားရဲ” လက်ထက်တွင်နောက်ပိုင်းကျလာသည်။ ဗျာဒိတ် ၁၃: ၇] |
| ↑19 | cf. Faustina နှင့်သခင်ဘုရား၏နေ့ |
| ↑20 | cf. ဂရိတ်တုန်ခါခြင်း၊ |
| ↑21 | cf. ဗျာ ၂၀ း ၁-၆ |
| ↑22 | ဗြာ 7: 3 |
| ↑23 | ဗြာ 13: 16-18 |