ပရောဖက်ပြုချက်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းများနှင့် Piccarreta

ဆုတောင်းချက်၊ by မိုက်ကယ် O'O'Brien

 

ကတည်းက ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် XVI ကပေတရု၏ထိုင်ခုံကိုစွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းသည်သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်း၊ ပရောဖက်ပြုချက်အချို့နှင့်ပရောဖက်အချို့နှင့် ပတ်သတ်၍ မေးခွန်းများစွာရှိနေသည်။ ငါဒီမှာမေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်ကြိုးစားပါလိမ့်မယ် ...

I. သင်“ ပရောဖက်များ” ကိုရံဖန်ရံခါရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်အနာဂတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှင့်အဆုံးသတ်သည်မဟုတ်လော။

II ကို။ သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရန်မလိုအပ်ပါ။

III ကို။ လက်ရှိပရောဖက်ပြုချက်အရပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမဟုတ်” ဟုမကြာသေးမီကသင်ရေးခဲ့သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Honorius သည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒတစ်ခုမဟုတ်ခဲ့ပါ၊ ထို့ကြောင့်လက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်“ မှားသောပရောဖက်” မဖြစ်နိုင်ပေလော။

IV ။ သို့သော်သူတို့၏သတင်းစကားများက Rosary, Chaplet နှင့်စက္ကမင်မင်္ဂများတွင်ပါ ၀ င်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားတောင်းဆိုခဲ့လျှင်ပရောဖက်ပြုချက် (သို့) ပရောဖက်သည်မည်သို့မှားယွင်းနိုင်သနည်း။

V. သန့်ရှင်းသူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာစာပေများကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသလား။

VI ကို။ ဘုရားသခင်၏ကျွန် Luisa Piccarreta အကြောင်းသင်မည်သို့မရေးနိုင်သနည်း။

 

အဖြေများ…

Q. သင်“ ပရောဖက်များ” ကိုရံဖန်ရံခါရည်ညွှန်းသည်။ သို့သော်အနာဂတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှင့်အဆုံးသတ်သည်မဟုတ်လော။

မဟုတ်ပါ၊ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည်နောက်ဆုံးဖြစ်သည်ဟုမှားယွင်းစွာပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည် ပရောဖက်။ သူသည်ပရောဖက်၏နောက်ဆုံးပရောဖက်ဖြစ်သည် ပိညာဉ်ဟောင်း၊ ဒါပေမယ့်ဘုရားကျောင်းမွေးဖွားနှင့်အတူ, ပရောဖက်အသစ်အမိန့်ကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ ဘာသာရေးပညာရှင် Niels Christian Hvidt ကခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက်အပေါ်သူ၏အရေးကြီးသောပြန်လည်သုံးသပ်ချက်တွင် -

ပရောဖက်ပြုချက်သည်သမိုင်းတစ်လျှောက်အကြီးအကျယ်ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့်အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းတွင်မူ၎င်း၏ပရောဖက်ပြုချက်သည်လုံးဝမရပ်တန့်ခဲ့ပါ။ -ခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက် စ။ 36, အောက်စ်ဖို့တက္ကသိုလ်ကစာနယ်ဇင်း

စိန့်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ပရောဖက်ပြုချက်၏အခန်းကဏ္ “ကို အဓိကထားကာ“ ကိုယ်ကျင့်တရားကိုပြုပြင်ရန်” ဖြစ်သည်။ ^[1]Summa Theologica, II ကို -II ကို q ။ 174, a.6, ad3 အချို့သောခေတ်သစ်ဘာသာရေးသမားများကဘာသာရေးယုံကြည်ချက်ကိုလုံး ၀ ငြင်းပယ်ကြသော်လည်းအခြားခေတ်ပြိုင်ဓမ္မပညာရှင်များသည်ချာ့ချ်တွင်ပရောဖက်ပြုချက်၏အခန်းကဏ္properlyကိုမှန်ကန်စွာအတည်ပြုခဲ့ကြသည်။

... ပရောဖက်များသည်အသင်းတော်အတွက်ထာဝရနှင့်အစားထိုးမရသောအဓိပ်ပာယ်ရှိသည်။ —Rino Fisichella၊ “ ပရောဖက်ပြုချက်” ၌ အခြေခံဘာသာရေး၏အဘိဓါန်, စ။ 795

အဆိုပါခြားနားချက် ပဋိညာဉ်တရားသစ် ခရစ်တော်နောက်မှပရောဖက်များသည်အသစ်သောအရာများကိုမဖွင့်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည်နောက်ဆုံးစကားလုံးဖြစ်သည်။ ^[2]ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Tertio Millenio Adveniente, n ။ ၉၇  ထို့ကြောင့်နောက်ဆုံးတမန်တော်သေဆုံးခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ အသစ်သောဖွင့်ဆိုချက်အသစ်မရှိပါ။

ခရစ်တော်၏ထူးခြားသောဗျာဒိတ်တော်ကိုတိုးတက်စေရန်သို့မဟုတ်ပြည့်စုံရန်အတွက် [ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်များ] သည်အခန်းကဏ္ is မဟုတ်ပါ။ သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၎င်းနှင့်အပြည့်အဝရှင်သန်နိုင်ရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၏ဗျာဒိတ်တော်ထက် ကျော်လွန်၍ မှန်ကန်သည်ဟုဆိုသော“ ဖွင့်ပြချက်များ” ကိုလက်မခံနိုင်ပါ။ ပြည့်စုံခြင်း။-ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

စိန့်ပေါလ်ကယုံကြည်သူများအားဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးတို့ကိုအလွန်အလိုရှိသည်တွင်၊။ " ^[3]1 ကော 14: 1 စင်စစ်အားဖြင့်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာရှိဆုလက်ဆောင်များအနက်သူသည်“ ပရောဖက်များ” ကိုတမန်တော်များထဲမှဒုတိယနေရာတွင်ထားခဲ့သည်။ ^[4]cf. ၂ ကော ၄:၁၇ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ဘဝအသက်တာ၌ပရောဖက်ပြုချက်၏အရေးပါမှုကိုသူမအတွေ့အကြုံသာမကမြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့်ကျမ်းစာကိုယ်နှိုက်ကသက်သေထူသည်။

 

သီးသန့်ဖွင့်ပြချက်တစ်ခုခုကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရန်မလိုအပ်ပါ။

ပထမ ဦး စွာ“ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်လှည့်စားနေသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့အတွက်သာရည်ရွယ်သော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုဘုရားသခင့်စကားတော်အမှန်ပင်ပေးနိုင်သည်။ သို့သော်“ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဖွင့်ဟချက်များ၏အဓိကနယ်ပယ်မှာတစ်ယူသန်ဆန်သောသွန်သင်ချက်များကိုရှေ့ဆက်ရန်မဟုတ်ဘဲချာ့ချ်ကိုတည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ” ^[5]Niels Christian Hvidt၊ ခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက် စ။ 36, အောက်စ်ဖို့တက္ကသိုလ်ကစာနယ်ဇင်း ဤကိစ်စနှငျ့ ပတျသကျ၍ ပရောဖကျပွုခကျြမြားသညျအရာတစျခုဖွစျဖို့ရည်ရွယ်ထား၏ ဒါပေမဲ့ သီးသန့်ဖြစ်သည်။ ^[6]Hvidt “ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်များ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်“ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များ” ဟုယေဘုယျအားဖြင့်ခေါ်ဝေါ်သောအခြားတိကျမှန်ကန်သောတံဆိပ်အဖြစ်ဖော်ပြသည်။ Ibid ။ ၁၂ Hans Urs von Balthasar မှထောက်ပြသည်မှာပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဖွင့်ဟချက်များသည်ဘုရားကျောင်းအားဘုရားကိုယ်တော်တိုင်ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ^[7]Ibid ။ 24 ဘုံ ပရောဖက်ပြုချက်သည်မသေချာမရေရာသို့မဟုတ်မှားယွင်းသည်၊ သို့မဟုတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအမှန်တရားများအားလုံးပါ ၀ င်ခြင်းကြောင့်မလိုအပ်သောအယူအဆကိုမထည့်သွင်းနိုင်ပါ။

ထို့ကြောင့်ဘုရားကသူတို့ကိုဘုရားကဘာကြောင့်သူတို့ကိုစဉ်ဆက်မပြတ်ထောက်ပံ့ပေးသည်ကိုမေးမြန်းနိုင်သည်။ ဘုရားကသူတို့ဘုရားကျောင်းနားမထောင်ရန်လိုအပ်သည်။ —Hans Urs von Balthasar၊ Mistica oggettiva၊ ဎ။ 35

အငြင်းပွားဖွယ်ရာဓမ္မပညာရှင်ကားလ်ရာနာ ^[8]အံ့မခန်းဘာသာရေးပညာရှင် Fr. သက်သေပြခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ Rahner ၏အမှားများကိုမှတ်ချက်ပြုခဲ့သည် John Hardon -“ ထို့ကြောင့် Rahner သည်အစစ်အမှန်ရောက်ရှိခြင်းအပေါ်အမှားအယွင်းများစွာရှိသောဆရာနှစ် ဦး အနက်မှပထမဆုံးဖြစ်သည်။ ” -www.therealpresence.org တောင်းသည်…

... ဘုရားသခင်ပြသသောအရာမှန်သမျှသည်အရေးမကြီးပါ။ —Karl Rahner, ရူပါရုံများနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်များ, စ။ 25

အဆိုပါ ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ သင်ကြားသည် -

... ဗျာဒိတ်ပြီးသားပြီးသားလျှင်, ကလုံးဝရှင်းလင်းပြတ်သားစွာလုပ်မထားပါဘူး, ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုတဖြည်းဖြည်းနားလည်ရန်ကျန်ရှိသည်။- CCC, n ။ ၉၇

ခရစ်တော်၏ဗျာဒိတ်တော်ကိုသမိုင်းလမ်းများတလျှောက်သွားလာနေသောကားတစ်စီးအဖြစ်ယူမှတ်ပါ။ ရှေ့မီးများသည်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်များနှင့်တူသည်။ သူတို့သည်ကားနှင့်တူညီသောလမ်းကြောင်းအတိုင်းအမြဲခရီးသွားကြသည်၊ အထူးသဖြင့်အမှောင်ထုတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်“ အမှန်တရားအလင်း” လိုအပ်ခြင်းအားဖြင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏လမ်းဖွင့်ပေးသည်။ ရှေ့သို့။

ဤကိစ်စနှငျ့ ပတျသကျ၍ အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာမှန်ကန်စေသည်။ St. Faustina Kowalska ကိုဖွင့်ပြခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကာလ၏ချစ်ခြင်း ospel ၀ ံဂေလိတရားကိုမည်သို့နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်နှင့်၊ ဘုရားသခင်၏နားမလည်နိုင်သောဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကိုပိုမိုနက်နက်နဲနဲဖော်ပြသည့်အကောင်းဆုံးဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အမှန်တရားများကိုဘုရားကျောင်းသို့အနာဂတ္တိပရောဖက်ပြုခြင်းဖြင့်တင်ပြပြီးယုံကြည်ထိုက်သောသူများအဖြစ်ယူဆသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သမိုင်းကြောင်းတစ်ချိန်ချိန်တွင်ဘုရားသခင်ကတိကျသောလမ်းစဉ်ဖြင့် ဦး ဆောင်လျက်ရှိသည်။ ဤကိစ်စနှငျ့ ပတျသကျ၍ ဘုရားသခငျကိုနာခံခွငျးမဟုတျဟုပွောဆိုခွငျးသညျအကောင်းဆုံးဖွစျ၏။ Fatima ရဲ့မေတ္တာရပ်ခံချက်ကိုသာနားထောင်မယ်ဆိုရင်ဒီကနေ့ကမ္ဘာကြီးဘယ်နေရာမှာရှိမလဲ။

သူတို့ထံမှဖွင့်ဟပြောဆိုခြင်းနှင့်၎င်းတို့သည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှလာခြင်းဖြစ်ကြောင်းမည်သူသေချာသနည်း။ အဖြေကအပြုသဘောဆောင်တယ်။ —Pope Benedict XIV၊ သူရဲကောင်းသီလ၊ Vol III ကို, p.390

 

မေး။ ။ လက်ရှိပရောဖက်ပြုချက်အရပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာ“ ပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်သူ” မဟုတ်ဘူးဆိုတာမကြာသေးခင်ကရေးခဲ့တာ။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Honorius သည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒတစ်ခုမဟုတ်ခဲ့ပါ၊ ထို့ကြောင့်လက်ရှိပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်“ ပရောဖက်အတုအယောင်” လည်းမဖြစ်နိုင်ပါ။

“ ပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်ခြင်း” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုဤနေရာတွင်သိမ်းယူထားသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဆန့်ကျင်ရေးဟူသောစကားလုံးသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားရည်ညွှန်းသည် တရားမဝင် ခေါ်ဆောင်သွား, ဒါမှမဟုတ်ပေတရု၏ထိုင်ခုံယူဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ၏အမှု၌သူဖြစ်ခဲ့သည် ခိုင်လုံသော ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရခြင်းကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်ရေးမဟုတ်ပါ။ သူသည်“ နိုင်ငံတော်၏သော့များ” ကိုတရား ၀ င်မှန်ကန်စွာကိုင်စွဲထားသည်။

ငါရေးကတည်းက ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား? ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာ“ မှားယွင်းသောပရောဖက်” ဖြစ်သည်ဟုဆိုသောပရောဖက်ပြုချက်အပေါ် \ t ^[9]cf. ဗျာ ၂၂ း ၁၂ ဘာသာရေးပညာရှင်နှင့်ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူ Dr. Mark Miravalle သည်ဤ“ ဗျာဒိတ်တော်များ” ကို ပိုမို၍ စေ့စပ်သေချာစွာစစ်ဆေးခဲ့သည်။ ဒေါက်တာ Miravalle ၏ဂရုတစိုက်နှင့်ကုသိုလ်ဖြစ်အကဲဖြတ်မှုကိုထိုစာကိုဖတ်ရှုသူတိုင်းဖတ်သင့်သည်။ မိမိအအကဲဖြတ်ရရှိနိုင်ပါသည် ဒီမှာ. ^[10]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/

Honorius နှင့်စပ်လျဉ်း။ ဓမ္မပညာရှင် Rev. Joseph Iannuzzi ကဤသို့မှတ်ချက်ချသည် -

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Honorius ကိုကောင်စီတစ်ခုက monothelitism အတွက်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည် cathedra ဟောင်းဆိုလိုသည်မှာမှားယွင်းနေသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများအမှားပြုမိကြပြီး၎င်းသည်အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ပါ။ မှားယွင်းဖြစ်နိုင်သည်ကိုကာကွယ်ထားသည် cathedra ဟောင်း။ ချာ့ချ်သမိုင်းတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများမပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါ cathedra ဟောင်း အမှားများ။ - ပုဂ္ဂလိကစာ

ကက်သဒရာဟောင်း သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်သူ၏ရုံးခန်း၏စွမ်းအားအပြည့်ဖြင့်ပြောသောအခါကိုရည်ညွှန်းသည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း တရားဝင်ဖြစ်စေဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုတရားသေအယူအဆသတ်မှတ်ဖို့ပေတရု၏ထိုင်ခုံ။ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမရှိခဲ့ပါ အစဉ် ပြောင်းလဲခြင်းသို့မဟုတ်ထည့်သွင်းခြင်းသို့ရောက်သော်“ ယုံကြည်ခြင်းသိုက်၏။ ပေတရုဖြစ်သည်ဟူသောခရစ်တော်၏ကြေငြာချက်ကြောကျ"သည်ကတိက ၀ တ်နှင့်အညီခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊အမှန်တရား၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်သင့်အားအမှန်တရားထဲသို့ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်" ^[11]ယောဟနျသ 16: 13 နှင့် "မရဏာနိုင်ငံတံခါးတို့သည်မနိုင်ရ။" ^[12]Matt 16: 18 ဤပရောဖက်ပြုချက်များအရပုပ်ရဟန်းမင်းသည်ချာ့ချ်၏မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များကိုပြောင်းလဲပစ်မည်ဟုစိတ်ကူးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားနှင့်ဆန့်ကျင်သည်။ ^[13]cf. ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား?

ဒါဟာအစကပြောသည်ရမည်ဖြစ်သည် ပေးထားသော“ ပရောဖက်ပြုချက်”, ^[14]http://www.motherofallpeoples.com/author/mark-miravalle/ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်“ မှားယွင်းသောပရောဖက်” ဖြစ်သည့်အတွက် ဆက်လက်၍ ပေးအပ်ခြင်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသင်္ချိုင်းဖြစ်သည်။ ဒါဟာအကောင့်ပေါ်တွင်ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည် ဖရန့်စစ်သည်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးစံနမူနာပြနှင့်ရှေးရိုးစွဲကျင့် ၀ တ်များသည်ကြယ်တစ်ပွင့်အနေနှင့်သာမကပေတရု၏ Barque ၏ ဦး ဆောင်မှုအောက်တွင်သူ၏တိုတောင်းသောအုပ်ချုပ်မှု၌ကြယ်ဖြစ်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ ထိုသို့သောအခိုင်အမာပြောဆိုခြင်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသစ်အားမိမိ၏နာခံမှုကိုလူသိရှင်ကြားကတိပြုခဲ့သည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် XVI ပင်ဆိုလိုသည်။ ထို့အပြင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်သည်ဗာဗုလုန်မှ“ အနာဂတ္တိစကား” အရအတင်းအဓမ္မထွက်ခွာခြင်းမဟုတ်ဘဲ ^[15]http://www.freep.com/ နုတ်ထွက်ပြီးကျန်းမာရေးမကောင်းသောကြောင့်ပေတရု၏နေရာကိုလစ်လပ်သွားခဲ့သည် (ဘင်နီဒစ်သည်လိမ်လည်သူဖြစ်သည်ဟုမပြောလျှင်)

ဤ“ ပရောဖက်ပြုချက်” ၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဆွဲငင်အားသည်၎င်းသည်ဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည် baseless စိန့်ပေတရု၏ဆက်ခံသူအားပေးဆပ်ရန်အသိပညာနှင့်လေးစားမှုကင်းမဲ့သောဖရန်စစ်၏ဇာတ်ကောင်ကိုအသရေဖျက်မှု။ Honorius သည်ကောင်စီမှဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျစွာစီရင်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်စ်၏ဖြစ်ရပ်များတွင် the ၀ ံဂေလိ ၀ ိညာဉ်ကိုလုံးလုံးလျားလျားခံယူပြီးယုံကြည်ခြင်းကိုကာကွယ်ရန်ကတိက ၀ တ်ပြုထားသူကိုညွှန်ပြသည်။ ဒီမကြာသေးမီက homily ၌သူ၏စကားစဉ်းစားပါ:

... ယုံကြည်ခြင်းသည်ညှိနှိုင်း။ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်တွင်ဤသွေးဆောင်မှုသည်အမြဲတမ်းတည်ရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းကိုလျှော့ချရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်က“ ယုံကြည်ခြင်း” သည်ဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ချက်သည်ဤသို့ပြောကြသည်။  “ အခြားသူများနည်းတူပြုမူရန်သွေးဆောင်မှုသည်အလွန်တင်းကျပ်လွန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲပိုမိုကောင်းမွန်သောကြောင့် ပို၍ ကောင်းသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်“ ဤအရာမှအယူဖောက်ပြန်မှုအဆုံးသတ်သောလမ်းသည်ဖွင့်လှစ်ထားသည်” ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းကိုဖြိုခွဲခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းကိုစေ့စပ်ညှိနှိုင်းခြင်းနှင့်၎င်းကိုအကောင်းဆုံးကမ်းလှမ်းသူအားရောင်းချရန်ဖြစ်စေ၊ ထိုထက်နည်းသည်ဖြစ်စေရောင်းစားသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်မှုလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ရောက်နေပြီးသခင်အားသစ္စာမဲ့ခြင်းဖြစ်သည်” —Sanctae Marthae တွင်assပြီ ၇ ရက်၊ ၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ L'osservatore Romano, Aprilပြီလ 13, 2013

၎င်းသည်သိုးများအတွက်သူ၏အသက်ကိုစွန့်ရန်အဆင်သင့်ရှိသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဲ့သို့ဖြစ်သည်။  ^[16]cf. ခုနစ်နှစ်စမ်းသပ်မှု - အပိုင်း ၄ ငါကအခြားအရေးအသား၌ဤအပေါ်ပြောအများကြီးပိုရှိသည်။ ယခုပြောပါတော့။

ဘုရားသခင်သည်အနာဂတ်ကိုသူ့ပရောဖက်များသို့မဟုတ်အခြားသူတော်စင်များအားဖွင့်ပြနိုင်သည်။ သို့သော်ခိုင်လုံသောခရစ်ယာန်သဘောထားသည်အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်၍ မည်သည့်အရာအတွက်မဆိုမိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်စိတ်ချစွာအပ်နှံခြင်းနှင့်၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သောသိချင်စိတ်ကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းပါဝင်သည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကလာမည့်မေလ ၁၃ ရက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖရီတီမာ၏အမေထံသို့လှည့်လာသည်နှင့်အမျှသူ၏မိခင်စောင့်ရှောက်မှုကိုမိခင်ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုပေးအပ်ရန်၊ ^[17]http://vaticaninsider.lastampa.it အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်၍ ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သောသိချင်စိတ်ကိုမဖြုန်းတီးဘဲမိမိကိုယ်ကိုနှင့်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်ကို“ Providence လက်၌ယုံကြည်စိတ်ချစွာအပ်နှံကြပါစို့။

 

မေး။ ဒါပေမဲ့သူတို့ရဲ့သတင်းစကားတွေက Rosary, Chaplet နဲ့ Sacraments မှာ ၀ င်ပါလို့ဆုတောင်းရင်ပရောဖက်ပြုချက်ဒါမှမဟုတ်ပရောဖက်ကဘယ်လိုမှားယွင်းနိုင်မလဲ။

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းများစွာကကျွန်ုပ်မြင်ဖူးသမျှသောမင်္ဂလာအပျိုစင်မာရိအားအလှပဆုံးသောစာတစ်စောင်ကိုဖတ်ပြခဲ့သည်။ ဒါဟာနက်ရှိုင်းသောဆွဲဆောင်အားကောင်းလှတဲ့, သူတော်ကောင်းတရားဖြစ်ခဲ့သည်။

နတ်ဆိုး၏ခံတွင်းထဲက၎င်း၊

နတ်ဆိုးသည်နတ်ဆိုးစွဲသောမာရိ၏သီလအကြောင်းကိုပြောဆိုရန်လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ နတ်ဆိုးများသည်အမှန်တရားကိုမည်သို့ပြောဆိုရမည်ကိုသိပြီးသူတို့လိုအပ်သည့်အခါကောင်းစွာပြောဆိုတတ်ကြသည်။

စိန့်ပေါလ်ကစာတန်က“ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်” အဖြစ်အသွင်ပြောင်းနိုင်သည်။ ^[18]2 ကော 11: 14 သူသည်အမှန်တရားတွင်တ ၀ တ် ၀ တ် ၀ တ် ၀ တ် ၀ တ် ၀ တ်ဖြစ်သည်။ သူသည်ရဲရင့်စွာသတ္တိရှိသောကြောင့်ယောဘအားစုံစမ်းသွေးဆောင်ရန်ခွင့်ပြုချက်တောင်းရန်ပင်ဘုရားသခင်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ^[19]cf. ယောဘ ၂: ၁ သူသည်မင်္ဂလာရှိသောစက္ကမင်မင်္ဂနေရာရှိအသင်းတော်များထဲသို့ဝင်နိုင်သည်။ သူတို့၏စိတ်နှလုံးတံခါးကိုမကောင်းသောအရာသို့ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ဖွင့်နိုင်သည့်စိတ်ဝိညာဉ်ထဲသို့ပင်သူဝင်ရောက်နိုင်သည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ ရန်သူသည်လှည့်ဖြားရန်အမှန်တရားများကိုထုတ်ဖော်ရန်ပြproblemနာမရှိပါ။ လှည့်စားခြင်း၏စွမ်းအားသည်အမှန်တရားမည်မျှပါ ၀ င်သည်ကိုအတိအကျသိရှိနိုင်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ စကားလက်ဆုံပြောရာတွင်စာတန်ဟောင်းဒေဗောရလစ်စကီးကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -

နတ်ဆိုးစွဲခြင်းသည်လှည့်စားခြင်းကိုလူများထဲသို့မွေးမြူခြင်းဖြင့်စတင်သည်။ သို့မှသာသူတို့သည်သခင်ဘုရားနှင့်မှန်ကန်စွာရမည့်အစား“ နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုရှာဖွေရန်အာရုံစူးစိုက်သည်။ နတ်ဆိုးများသည်အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည်ဟုထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေသည်။ ၎င်းသည်လှည့် စား၍ ပြုလုပ်ပါက Rosary နှင့်သနားခြင်းကရုဏာတော်ကိုဆုတောင်းရန်လူတို့အားတိုက်တွန်းနှိုးဆော်ရန်ပြhaveနာမရှိပါ။ နတ်ဆိုးများသည်အမှန်တရားတစ်ဝက်ကိုအသုံးပြုရန်နှင့်အရာဝတ္ထုများကိုအမှန်တရားနှင့်တူအောင်ပြုလုပ်ရန်အလွန်ကျွမ်းကျင်သော်လည်း၎င်းသည်အနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားမှားယွင်းသည်ဟုယူမှတ်ခြင်းသည်လုံးဝလှည့်စားခြင်းဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ယေရှု၏လူသား Vicar တွင်အခွင့်အာဏာကိုငြင်းပယ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းအတွက်သတိပေးဆုံးမခြင်းအပါအ ၀ င်အရာအားလုံးကိုလှည့်ဖြားနေလျှင်နတ်ဆိုးများသည်လူများစွာကိုလှည့်ဖြား။ နဂါး၏ပါးစပ်ထဲတွင်ရှိနေကြောင်းအသိအမှတ်ပြုခြင်းမခံရဘဲလူများကိုလည်းလမ်းလွဲစေနိုင်သည်ကိုသတိရပါ။

သို့သော် ထပ်မံ၍ စိန့်ပေါလ်၏စီရင်ချက်ကိုလိုက်နာရန်ပရောဖက်ပြုချက်ကိုလည်းသတိထားရမည်။

ပရောဖက်ပြုသောစကားများကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ အရာအားလုံးကိုစမ်းသပ်ပါ။ ကောင်းသောအရာကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပါ။ " (၁ သက် ၅: ၂၀-၂၁)

 

မေး၊ သန့်ရှင်းသူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာစာပေများကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်စိတ်ချနိုင်ပါသလား။

အရည်အချင်းရှိသောလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာရှိသူတစ် ဦး သည်စွပ်စွဲခံရသောမြင်သူအလုပ်၏ကိုယ်ထည်ကိုစစ်မှန်ကြောင်းဆုံးဖြတ်သင့်သည် သစ္စာရှိသူများသည် orthdoxy ၏အဓိကစမ်းသပ်မှုနှင့်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုက်ညီမှုရှိခြင်းကို“ ကောင်းမှုကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားခြင်း” နှင့်ကြွင်းသောအရာများအားစွန့်ပစ်ခြင်းစသည်တို့ကိုမက်ဆေ့ခ်ျများကိုင်ထားသင့်သည်။ ဤသည်မှာသူတော်စင်တို့၏အရေးအသားများနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။

ဥပမာ၊ ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန် Luisa Piccarreta ၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာဒါရိုက်တာဖြစ်သော St. Hannibal Maria di Francia သည်အခြားနက်နဲသောအရာများတွင်ကွဲလွဲမှုများရှိနေသည်ကိုသတိပြု မိ၍ St. Veronica ၏ဒိုင်ယာရီတစ်ခုလုံးထုတ်ဝေမှုကိုဝေဖန်ခဲ့သည်။ သူရေးသားခဲ့သည် -

အထူးသဖြင့်အမျိုးသမီးတွေရဲ့အထူးသဖြင့်အမျိုးသမီးတွေရဲ့သွန်သင်ချက်တွေ၊ နေရာဒေသတွေကလှည့်စားခြင်းတွေပါ ၀ င်နိုင်တယ်ဆိုတာကိုများစွာသောဘာသာရေး၏သင်ကြားမှုများကြောင့်ကျွန်တော်အမြဲတမ်းမှတ်ယူထားပါသည်။ Poulain သည်အမှားများကိုပင်ဖော်ပြသည် သူတော်စင်ဘုရားကျောင်းယဇ်ပလ္လင်ပေါ်မှာကိုးကွယ်။ စိန့် Brigitte၊ Agreda မှ Mary၊ Catherine Emmerich အကြားဆန့်ကျင်ဖက်မည်မျှရှိသည်ကိုတွေ့မြင်ပါ။ ဗျာဒိတ်တော်များကို၎င်း၊ ၎င်းတို့အနက်အချို့ကိုချန်လှပ်ထားရမည်ဖြစ်ပြီးအချို့မှာမှန်ကန်သော၊ —St ။ Hannibal Maria di Francia၊ ၁၉၂၅ Città di Castello မှဘိရှော့ Liviero ထံစာရေးပို့ခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်“ ဘုရားသခင်၏မှုတ်သွင်းတော်မူသော…မိန့်ခွန်း” အနေဖြင့်“ အမှားကင်းမဲ့” သည့်ထူးခြား။ မတူနိုင်သည့်အခွင့်အာဏာများပါ ၀ င်သည်။ ^[20]cf. CCC၊ ဎ။ ၁၊ ၃၃ ထို့ကြောင့်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဖွင့်ပြချက်များသည်အလင်းနှင့်ရှင်းပြနိုင်ရုံသာမကချာ့ချ်၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှထပ်ပေါင်းထည့်။ မရပါ။

... လူများသည်သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောဗျာဒိတ်တော်၏ကျမ်းရင်းဝင်များသို့မဟုတ်အမိန့်များကဲ့သို့ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများကိုမကိုင်တွယ်နိုင်ပါ။ ဉာဏ်အလင်းအရှိဆုံးပုဂ္ဂိုလ်များ၊ အထူးသဖြင့်အမျိုးသမီးများပင်လျှင်ရူပါရုံများ၊ ဖွင့်ဟချက်များ၊ နေရာများနှင့်လှုံ့ဆော်မှုများတွင်အလွန်မှားယွင်းနိုင်ပါသည်။ လူ့သဘောသဘာဝအားဖြင့်ဘုရားသခင့်လုပ်ဆောင်မှုကိုတစ်ကြိမ်ထက်မကတားဆီးထားသည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သောတရားသေအယူအဆများသို့မဟုတ်ယုံကြည်ချက်များနှင့်သက်ဆိုင်သောဖွင့်ဟချက်များကိုဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုအမြဲတမ်းမစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ —St ။ Hannibal, Fr. မှစာတစ်စောင် ပတေရုသ Bergamaschi

ဟုတ်ပါသည်၊ ကျမ်းစာနှင့်မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဓမ္မဆရာကောင်း၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်သို့မဟုတ်လူကောင်းများစွာသည်ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုကြည့်ရှုသူ၏နှုတ်ကပတ်တော်အားလက်ခံခြင်းအားဖြင့်လမ်းလွဲသွားကြသည်။ ^[21]ဂ။ ၂ သက် ၂:၁၅ ၎င်းသည် Mormonism ၏အခြေခံအုတ်မြစ်၊ ယေဟောဝါသက်သေများနှင့်အစ္စလာမ်ပင်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏အယူဝါဒများကိုပြောင်းလဲခြင်းမပြုရန်ကျမ်းစာကသတိပေးထားသည်။

အထက်ကငါပြောခဲ့ပြီးသည်အတိုင်းယခုငါ ထပ်၍ ဆိုသေး၏။ သင်တို့ကိုလက်ခံသောသူသည်aဝံဂေလိတရားမှတပါးအခြားသောpreဝံဂေလိတရားကိုသင်တို့အားဟောပြောလျှင်၊ ... ဤစာအုပ်ပါပရောဖက်ပြုချက်စကားများကြားရသောသူတိုင်းကိုကျွန်ုပ်သတိပေးပါသည်။ မည်သူမဆိုထပ်မံဖြည့်စွက်မည်ဆိုပါကဘုရားသခင်ကဤစာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသောဘေးဒဏ်များကိုသူ့အား ထပ်၍ ပေးလိမ့်မည်။ အသက်ပင်နှင့်ဤစာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသောသန့်ရှင်းသောမြို့တော်၌နေထိုင်ပါ။ (ဂလ ၁ း ၉; ဗျာ ၂၂ း ၁၈-၁၉)

 

ဘုရားသခင်၏ကျွန် Luisa Piccarreta ၏ဗျာဒိတ်တော်များအကြောင်းပိုမိုရေးသားရန်သင်မည်သို့ရောက်လာသနည်း။

Luisa Piccarreta (၁၈၆၅-၁၉၄၇) သည်ထူးခြားသော“ သားကောင်ဝိညာဉ်” ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်အားသူဖော်ပြခဲ့သည့်အထူးသဖြင့်သူသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ယူဆောင်လာမည့်“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” အတွင်းသူစိတ် ၀ င်စားလာသည်။ တစ် ဦး ချင်းစီ။ သူ၏ဘ ၀ ကိုအံ့သြဖွယ်ကောင်းသောသဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်များဖြင့်မှတ်သားဖော်ပြခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်သေခြင်းနှင့်တူသောအခြေအနေမျိုးတွင်ရက်ပေါင်းများစွာဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိခြင်း၊ သခင်ဘုရားနှင့် အပျိုစင်အပျိုစင်မာရိသည်သူမနှင့်ဆက်သွယ်ခဲ့ပြီးထိုဖွင့်ဟချက်များသည်“ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်း” ကိုအဓိကထားသောအရေးအသားများတွင်ထည့်သွင်းထားသည်။

လူဝီ၏စာပေများတွင်အတွဲ ၃၆ တွဲ၊ စာစောင် ၄ ခုနှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်မကြုံစဖူးအုပ်ချုပ်မည့်အချိန်သစ်ကိုရည်ညွှန်းသည့်စာပေးစာယူ ၄ စောင်ပါရှိသည်။ကောငျးကငျဘုံ၌ရှိသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာ။၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် Rev. Joseph L. Iannuzzi သည် Luisa ၏အရေးအသားများနှင့်ပတ်သက်သောပထမဆုံးပါရဂူဘွဲ့စာတမ်းကိုရောမပစိဖိတ်တက္ကသိုလ်သို့တင်ပြခဲ့ပြီးသူတို့၏ရှေးဟောင်းသမိုင်းဝင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကောင်စီများနှင့် patristic၊ သူ၏စာတမ်းသည်ဗာတီကန်တက္ကသိုလ်၏ခွင့်ပြုချက်တံဆိပ်များနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာအတည်ပြုချက်များကိုရရှိခဲ့သည်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ်ဇန်န ၀ ါရီလတွင်ဂျိုးဇက်သည် Luisa ၏အမှုကိုတိုးမြှင့်နိုင်ရန်အတွက်သူတော်စင်များနှင့်ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒများအတွက်ဗာတီကန်အသင်းတော်များအတွက်စာတမ်းတစ်စောင်အားတင်ပြခဲ့သည်။ အသင်းတော်တွေကသူတို့ကိုအကြီးအကျယ်ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာလက်ခံခဲ့တယ်လို့ကျွန်တော့်ကိုသူပြောပြတယ်။

သူမ၏ဒိုင်ယာရီတစ်ခုထဲတွင်ယေရှုကလူစီကိုဤသို့ပြောသည် -

အိုငါ့သမီး၊ ဒီသတ္တဝါကအမြဲတမ်းမကောင်းမှုတွေကိုအမြဲတွန်းလှန်နေတယ်။ သူတို့သည်ဖျက်ဆီးရန်ကြံစည်မှုမည်မျှပြင်ဆင်နေကြသည်! ဒုစရိုက်၌ကျင်လည်စေခြင်းငှါ၊ ဒါပေမဲ့သူတို့ဟာသူတို့လမ်းကိုလျှောက်ဖို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိမ်းပိုက်နေချိန်မှာငါဟာငါ့ရဲ့ပြီးမြောက်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်းနဲ့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသိမ်းပိုက်လိမ့်မယ် Fiat Voluntas Tua  ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်သည်ကမ္ဘာပေါ်တွင် - သို့သော်အသစ်သောပုံစံဖြင့်အုပ်ချုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ကဲ့၊ ကျွန်ုပ်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌လူကိုရှုပ်ထွေးစေလိုသည်။ ထို့ကြောင့်သတိထားပါ။ ကောင်းကင်နှင့်မြင့်မြတ်သောမေတ္တာတော်၏ဤခေတ်ကိုကျွန်ုပ်အားကျွန်ုပ်နှင့်အတူစေခိုင်းပါ။ —၁၀၁၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၈ ရက်၊ ဘုရားသခင်၏ကျွန်၊ ယေရှု Luisa Piccarreta၊ စာမူ၊ မှကောက်နုတ်ချက် ဖန်ဆင်းခြင်း၏တင့်တယ်ခြင်း, ယောသပ်သည် Iannuzzi, p.80

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်နောင်ကာလများတွင်ဘုရားသခင်သည်မိမိလူမျိုးအတွက်အထူးအစီအစဉ်များရှိသည်။ သို့သော်အချို့ဂိုဏ်းချုပ်ဂိုဏ်းချုပ် Giovan Battista Pichierri မှအတည်ပြုထားသော Luisa ၏စာပေများအပေါ်တွင်“ ဆိုင်းငံ့ထားခြင်း” ရှိနေသေးသည်ကိုသိရှိရ။ သင်အချို့စိတ်ပျက်ရလိမ့်မည် ဂျိုးဇက်အား ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ 30ပြီလ ၃၀ ရက်နေ့တွင်ထုတ်ဝေသည်။ မကြာသေးမီကလူအများအသုံးပြုမှုအတွက်အများပြည်သူသုံးအသုံးပြုရန်အတွက် Luisa ၏တရားမ ၀ င်စာပေများရောင်းအားများပြားလာခြင်းနှင့်မကြာသေးမီကအင်တာနက်ပေါ်တွင် Luisa ၏စာမူများတိုးများလာခြင်း၊ အဆိုပါဆိုင်းငံ့ထားလေးစားကြသည်။ ဘာသာရေးဆိုင်ရာထူးခြားချက်များကိုနောက်ဆုံးတွင်ရှင်းလင်းမပြသမှီကာလအထိဘာသာရေးဆိုင်ရာထူးခြားချက်များကိုရှင်းလင်းပြတ်ပြတ်သားသားမပြသခင်စိန့်ဖော့စတီးနားစာပေများတွင်ဘာသာပြန်နည်းပါးခြင်းသို့မဟုတ်မသင့်လျော်သောဘာသာတရားကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့်အနှစ် ၂၀ လုံးလုံး“ ပိတ်ပင်ထားသည်” ကဲ့သို့အလားတူအလားအလာရှိသောပြproblemsနာများရှိသည်။ ဂျိုးဇက်သည်မကြာသေးမီကရေးသားခဲ့သောစာတွင် ...

…။ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးသည်လူဝီ၏“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာ” နှင့် ပတ်သက်၍ ဆုတောင်းအဖွဲ့များကိုရက်ရက်ရောရောအားပေးသော်လည်းသူသည်သူမ၏“ အယူဝါဒများ” ၏နောက်ဆုံးစီရင်ချက်ကိုစောင့်ဆိုင်းရန်ကြင်နာစွာတောင်းဆိုသည်။ —February 26, 2013

ဂျိုးဇက်သည်သူ၏အတည်ပြုထားသောစာတမ်း၌ Luisa ၏ရေးသားချက်များမှကျမ်းပိုဒ်များစွာကိုအရည်အချင်းပြည့်မီစေပြီးရှင်းလင်းပြတ်သားစွာထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်ငါပါရဂူဘွဲ့အတွက်စာတမ်းပါရဂူဘွဲ့အတွက်အီတလီမှအင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့၎င်းတို့၏ဘာသာပြန်ချက်အတွက်ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာခွင့်ပြုချက်ပေးသောဗျာ။ ဂျိုးဇက်၏ကိုယ်ပိုင်စာပေများမှရရှိသောအရာများ မှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်ရင်းမြစ်ကိုမျှကိုးကားခြင်းမပြုဘဲ ဆက်လက်၍ နေခြင်းဖြစ်သည်။

Luisa ရဲ့အရေးအသားတွေမှာယေရှုရဲ့စွပ်စွဲချက်စကားလုံးတွေကိုကျွန်တော်ဖတ်ပြီးပြီ လုံးဝသူတော်ကောင်းတရား။ သူတို့ထဲတွင်တူညီသောအလှတရား၊ ချစ်ခြင်းနှင့်ကရုဏာတို့ပါ ၀ င်သည် Faustina ၏စာပေများတွင်ပါ ၀ င်ပြီးအများပြည်သူအတွက်သင့်လျော်သောပုံစံဖြင့်ရရှိနိုင်ပါကကြီးမားသောကျေးဇူးတော်ဖြစ်လာလိမ့်မည်။ ဒီမှာသတင်းကောင်းရှိပါတယ်။ ယောသပ်သည် Luisa ရဲ့အလုပ် ၄၀ ကိုစာမျက်နှာ ၄၀၀ မျက်နှာပြင်အရ ၄ င်းကို ၂၀၁၃ နွေ ဦး ရာသီမှာပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ်အလွယ်တကူစုစည်းလိုက်တယ်။ အခွင့်အာဏာ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းအကြောင်းကိုရှင်းလင်းစွာတင်ပြခြင်း။ ^[22]ပိုမိုသိရှိလိုပါကအတွက်ကြည့်ပါ www.frjoetalks.info ဒါဘယ်လောက်အရေးကြီးလဲ မကြာခင်မှာပဲ Luisa ကိုယေရှုပြသခဲ့ပါတယ်။

“ ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုအပြစ်ပေးခြင်းများဖြင့်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေပြီးလက်ရှိလူမျိုးဆက်အများစုသည်ဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်” ဟုသူကထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ သူသည်“ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆုကျေးဇူးကိုလက်ခံရရှိသူများအားချဉ်းကပ်ခြင်းမပြုကြ” သူတို့နှင့်သူတို့နေထိုင်ရာနေရာများကိုကာကွယ်ပေးသည်။ - ထံမှကောက်နုတ်ချက် Luisa Piccarreta ၏စာပေများတွင်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆုကျေးဇူး, Dr. ဒေါက်တာဂျိုးဇက်အယ်လ် Iannuzzi, STD, Ph.D

စိန့်ဖော့စတီးနားစာပေကဲ့သို့လူးအာစာလည်းသူတို့၏အချိန်ရှိသည်၊ ထိုအချိန်သည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်ကျရောက်နေပုံရသည်။ နာခံမှုရှိသောကျွန်ုပ်တို့သည်ဒေသနာလုပ်ငန်းစဉ်များကိုလေးစားပါက၊ သူတို့သည်အချို့သူများအတွက်အလွန်နှေးလွန်းသည်ဟုထင်ရသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့လည်းထိုအချိန်တွင်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်နေထိုင်ကြသည်။

 

သက်ဆိုင်တဲ့ဖတ်ရန်:

• သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်

• ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်၏

• ပရောဖက်ပြုချက်မေးမြန်းခြင်းအပေါ်မေးခွန်း

• ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးလား။

• ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား?

• သီးသန့်ဗျာဒိတ်တွင်နောက်ထပ်မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ