ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးငါတို့ကိုသစ္စာဖောက်နိုင်သလား?

MASS ဖတ်ရှုခြင်းအပေါ်ယခုစကားလုံး
အောက်တိုဘာလ 8, 2014 သည်

ဘာသာရေးစာသားများ ဒီမှာ

 

ဤတရားအားထုတ်ခြင်း၏အကြောင်းအရာသည်အလွန်အရေးကြီးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်နေ့စဉ်ကျမ်းစာဖတ်ရှုသူများနှင့်အတွေးအခေါ်များအတွက်ဝိညာဉ်ရေးအစာတွင်ပါ ၀ င်သူများအားဤစာကိုကျွန်ုပ်ပေးပို့နေပါသည်။ သင်မိတ္တူပွားကိုလက်ခံရရှိလျှင်, ဒါကြောင့်ထိုအကြောင်းပြချက်။ ဒီနေ့ဒီဘာသာရပ်ကြောင့်ဒီစာအရေးအသားဟာနေ့စဉ်စာဖတ်သူတွေအတွက်နည်းနည်းပိုကြာတယ်။ ဒါပေမယ့်လိုအပ်တယ်လို့ငါယုံကြည်တယ်။

 

I မနေ့ညကမအိပ်နိုင်ဘူး ရောမများက“ စတုတ္ထမြောက်နာရီ” ဖြစ်သောအရုဏ်မတိုင်မီအချိန်တွင်ငါနိုးခဲ့သည်။ ငါရရှိတဲ့အီးမေးလ်တွေ၊ ငါကြားနေရတဲ့ကောလာဟလတွေ၊ သံသယတွေနဲ့ရှုပ်ထွေးမှုတွေတောအုပ်အစွန်းကဝံပုလွေတွေအကြောင်းစပြီးစဉ်းစားလာတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်နှုတ်ထွက်ပြီးမကြာခင်မှာကျွန်တော်ဟာသတိပေးချက်တွေကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းကြားခဲ့ရတယ်၊ ကြီးစွာသောရှုပ်ထွေးမှုများ။ ယခုတွင်မူကျွန်ုပ်သည်သိုးထိန်းတစ် ဦး နှင့်တူသည်။ ကျွန်ုပ်၏ကျောဘက်နှင့်လက်မောင်းများတင်းတင်းဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ ဘုရားသခင်က“ ဝိညာဉ်အစာ” ကိုကျွေးမွေးရန်ကျွန်ုပ်အားဘုရားသခင်အပ်နှင်းထားသည့်အဖိုးတန်သောဤသိုးတော်စုကိုအရိပ်အဖြစ်ရွှေ့ပြောင်းလိုက်သည်။ ငါဒီနေ့အကာအကွယ်ရပြီ

ဝံပုလွေတွေကဒီမှာပါ။

ငါ Rosary ကိုဖမ်းပြီး a ည့်ခန်းမှာနေပြီးနာရီအနည်းငယ်အကြာနေထွက်နေတယ်။ ရောမမြို့မှာရှိတဲ့မိသားစုဘဝပေါ်ကဆင်းဒ် (Synod) ကိုငါစဉ်းစားမိတယ်။ အခြားစကားလုံးများနှင့်သယ်ဆောင်လာပုံရသောစကားလုံးများသည်ကျွန်ုပ်ဆီသို့ရောက်လာသည်။

ကမ္ဘာနှင့်ဘုရားကျောင်း၏အနာဂတ်သည်မိသားစုမှဖြတ်သန်းသွားသည်။ —Saint John Paul II၊ Familiaris လုပ်ငန်းစု, n ။ ၉၇

ချဲ့ကားပြောဆိုခြင်းမရှိဘဲဤ Synod သည်လူများနှင့်ဓမ္မဆရာများ၏စိတ်နှလုံးကိုစိမ့် ၀ င်စေသည့်ဆန်နှင့်တူစွာတိတ်တဆိတ်ပြုမူနေပုံရသည်၊ ဂျုံနှင့်ဖွဲများကဲ့သို့သောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုဝါဒထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာကိုချက်ချင်းမမြင်ရသော်လည်း၎င်းသည်မျက်နှာပြင်အောက်၌ရှိသည်။

လူအများကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကိုကြောက်ကြသည် ဖွဲ.

သူသည်တိုတောင်းသောကာလ၌မည်သူကိုမျှသက်တောင့်သက်သာမထားခဲ့သူဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်၏တိုးတက်သောအရာများသည်ချာ့ချ်၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်များကိုလျှော့ချရန်ရှာဖွေခြင်းကိုကြာမြင့်စွာစောင့်ဆိုင်းခဲ့ရသည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်အယူဝါဒထက်စာတန်အကြောင်းပိုမိုပြောဆိုသည်။ ရှေးရိုးစွဲရပ်ကွက်များသည်ယဉ်ကျေးမှုစစ်ပွဲများတွင်သူရဲကောင်းအသစ်တစ် ဦး ကိုစောင့်ဆိုင်းခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသူတို့ကိုယ်သူတို့ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များနှင့်စိတ်မသက်မသာဖြစ်ခြင်းနှင့်သခင်ယေရှုပိုင်ဆိုင်သောအရာများကို ပို၍ သတိမထားမိရန်ပြောခဲ့သည်။ မူဆလင်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ၏ခြေကိုဆေးပေးစဉ်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းကိုရှုတ်ချခဲ့သည်။ သူသည်သစ္စာရှိသော Cardinal များကိုဖယ်ထုတ်နေစဉ်ဘုရားမဲ့ဝါဒီများနှင့်ပရိုတက်စတင့်များကိုနွေးထွေးစွာနှုတ်ခွန်းဆက်သည်။ သူသည်ဘာသာရေးပညာရှင်တစ် ဦး အနေနှင့်မဟုတ်ဘဲတံငါသည်တစ် ဦး ကဲ့သို့ရေးသားပြီးပြောခဲ့သည်။ သူသည်ချာ့ချ်ကိုငွေလဲလှယ်သူများစားပွဲများကိုမှောက်လှန်။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုသို့ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ဒီပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့လုပ်ရပ်ကယေရှုကိုဘယ်သူ့ကိုမှသတိမပေးဘူးလား။

ဖရန့်စစ်ကသူတို့ကိုစိန်ခေါ်သကဲ့သို့မMatthewဲကဲ့သို့ခရစ်တော်၏ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့်ပိုမိုလိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန်မိမိတို့၏သက်သောင့်သက်သာရှိမှုကိုစွန့်ခွာခဲ့ကြသည့်ဓမ္မဆရာများအကြောင်းတ ဦး တည်းအနေဖြင့်ကြားရသည်။ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးသည်သူ၏အားကစားကားကိုရောင်းပြီးဆင်းရဲသားများကိုငွေများပေးခဲ့သည်။ နောက်တစ်ယောက်ကတော့သူရဲ့လက်ရှိဆဲလ်ဖုန်းကိုမသေမှီတိုင်အောင်အသုံးပြုဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ပိုင်ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကသူ၏နေအိမ်ကိုတိတ်တဆိတ်ရောင်းလိုက်ပြီးတိုက်ခန်းတစ်ခန်းသို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။

ထိုအခါရှေးဟောင်းသုတေသနဟုခေါ်ဆိုကြသောအခြားကက်သလစ်များ၊ အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည် (ဖာရိရှဲများကဲ့သို့) ဆောင်းပါးများ၊ အက္ခရာများ၊ ယူကျုးဘ်ဗီဒီယိုများတွင်ဖရန့်စစ်ကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း။ သူတို့က“ သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်” သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုလျစ်လျူရှုထားသော်လည်း၎င်းကိုဤကိစ္စတွင်အသုံးမပြုသကဲ့သို့မြင့်မြတ်သောကျမ်းဂန်အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ သူတို့ကဒီပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားနည်းနေသူတို့၏အားနည်းချက်ကိုသြတ္တပ္ပစိတ်ကိုထိခိုက်ခြင်းနှင့်ရှုပ်ထွေးများ၏ယုံကြည်မှုလှုပ်ခြင်းဖြင့်ကွဲပြားခြင်း၏အလွန်အရင်းအမြစ်ဖြစ်လာနေစဉ်ဒီပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်ဟုခွဲခြားသတိပေး

ပြီးတော့ခွဲနေတဲ့ညီအစ်ကိုတွေရဲ့အသံတွေဟာသူတို့ရဲ့တရားဟောစဉ်မြင့်ရှိရာကိုကျယ်ကျယ်လောင်လောင်အသံလွှင့်ပြီးမိုက်ကရိုဖုန်းတွေကိုမှီပြီးကက်သလစ်ချာ့ချ်ကလူသားဆန်တဲ့ဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်တဲ့ဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်တဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဖြစ်တယ်။

ဟုတ်ပါသည်၊ ဤအရာများအားလုံးသည်ခရစ်တော်၏သိုးတော်စုကြားတွင်စတင်ရွေ့လျားနေသောအရိပ်အရိပ်များဖြစ်သည်။ အဲဒါကကျွန်မကိုနိုးနေစေတယ်။

ဤအတွေးများအားလုံးသည်ကျွန်ုပ်လက်ချောင်းများကိုဖြတ်သန်းသွားသောဆုတောင်းပုတီးကဲ့သို့ငါ့စိတ်ထဲဖြတ်သန်းသွားသည်နှင့်အမျှတနင်္လာနေ့၏ပထမဆုံးစာဖတ်ခြင်းကိုကျွန်တော်စဉ်းစားမိသည်။

ညီအစ်ကိုတို့၊ ခရစ်တော်၏ကျေးဇူးအားဖြင့်သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောသူနှင့်ဤမျှလောက်မြန်မြန်ခွာ။ သင်တို့သည်အခြားသောthatဝံဂေလိတရားကိုခံယူကြရသောကြောင့်ငါသည်အံ့ am ခြင်းရှိ၏။ သင်တို့ကိုနှောက်ယှက်။ ခရစ်တော်၏ospelဝံဂေလိတရားကိုမှောက်လှန်ချင်သောသူအချို့ရှိသေး၏။ (ဂလ ၁ း ၆-၇)

ငါပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ရဲ့မှတ်ချက်တွေကိုအကြိမ်ကြိမ်ခုခံကာကွယ်ခဲ့တယ်ဆိုတာဒီကငါ့စာဖတ်သူတွေဖတ်တယ်။ အမှန်မှာ၊ အရေးအသားအပြီးရေးသားခြင်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းများစွာအားကိုးကားပြီးနောက်ကိုးကားဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပြီးအစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များအထိဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်? သခင်ယေရှုသည်တမန်တော်များပြောခဲ့သည့်ရိုးရှင်းသောအကြောင်းပြချက် (နှင့်သူတို့၏ဆက်ခံသူများကို) သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ ^[1]cf. လုကာ ၂၁:၂၈ ခရစ်တော်၏စိတ်ကိုမာကု၏စကားကိုနားထောင်ခြင်းသည်သင်တို့အတွက် ပို၍ ကောင်းသည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သည် (ကျွန်ုပ်ဆုတောင်းသော်လည်းသူတို့အတူတူပင်ဖြစ်သည်) ။

ဤအကြောင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်အား“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး” ဟုစွပ်စွဲခံရသည်။ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်အားသူ၏နှုတ်ခမ်းကွဲစေသည့်အကာအကွယ်တိုင်းသည်အမှားအယွင်းမရှိသောကြောင့်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်အားကြီးထွားစေခဲ့သည်။ ဤသည်သင်တန်း၏, အမှားတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်။ တကယ်တော့ဒီနေ့ရဲ့ပထမဆုံးစာဖတ်ခြင်းဟာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအမှားတွေလုပ်မိနိုင်တယ်၊

…သူတို့သည် the ၀ ံဂေလိတရား၏သမ္မာတရားနှင့်အညီမှန်ကန်သောလမ်းပေါ်တွင်မရှိကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တွေ့သောအခါကေဖအား“ သင်သည်ယုဒလူဖြစ်သော်လည်းယုဒလူကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲယုဒလူကဲ့သို့အသက်ရှင်သည်မှန်လျှင်၊ တပါးအမျိုးသားတို့သည်ယုဒလူကဲ့သို့ဖြစ်ခြင်းငှါ၎င်း၊

ပြPeterနာမှာပေတရုသည် oral ၀ ံဂေလိတရားကိုသင်းအုပ်ဆရာအဖြစ်အမှားပြုမိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည်မည်သည့်အယူဝါဒကိုမျှမပြောင်းလဲခဲ့ပါ နေရာကရုဏာတော်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုစိန့်ပေါလ်ထပ်တူမေးခွန်းမေးခဲ့သည်။

ယခုတွင်ငါသည်လူတို့၏အလိုသို့လိုက်သလော။ (တနင်္လာနေ့၏ပထမဆုံးစာဖတ်ခြင်း)

ငါအရင်ကပြောခဲ့ပြီးပြီ။ ငါထပ်ပြော ဦး မည်၊ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ အာဏာရှင်စနစ်အထွsumm်အမြတ်ထိပ်ဆုံးသို့တက်တက်ကြွကြွကျူးလွန်ခဲ့သောအပြစ်ရှိသူများကြားမှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမရှိ အစဉ် ယုံကြည်ခြင်း၏တရားသေအယူဝါဒကိုပြောင်းလဲ။ အချို့ကယင်းကိုအံ့ဖွယ်အမှုဟုခေါ်ကြသည်။ ငါကအဲဒါကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်လို့ခေါ်တယ်

ငါဆိုသည်ကား၊ သင်သည်ပေတရုဖြစ်၏။ ဤကျောက်ပေါ်မှာငါ့အသင်းကိုငါတည်ဆောက်မည်။ ထိုအသင်းကိုမရဏာနိုင်ငံ၏တံခါးတို့သည်မနိုင်ရာ။ သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသောထိုဝိညာဉ်တော်သည်ရောက်လာသောအခါ၊ သမ္မာတရားကိုသင်တို့အားအကြွင်းမဲ့သွန်သင်ပြလိမ့်မည်။ (မ။ ၁၆: ၁၈-၁၉; ယောဟန် ၁၆:၁၃)

သို့မဟုတ်ယနေ့ဆာလံကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း -

... ထာဝရဘုရား၏သစ္စာတော်သည်အစဉ်အမြဲတည်၏။

ပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျး, ရှုပ်ထွေးမှုများအဘို့အနညျးငယျအရပျထွက်ခွာတဲ့နည်းလမ်းထဲမှာဖော်ပြထားတဲ့:

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ရောမဘိရှော့ပ်ကနှင့်ပေတရု၏အရိုက်အရာဆက်ခံသူသည် အစဉ်အမြဲ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သစ္စာရှိသူစုစုပေါင်းတို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုမြင်နိုင်သောရင်းမြစ်နှင့်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ” -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးငါတို့ကိုအပ်နှံနိုင်ပါသလား? မင်းဘာကိုဆိုလိုတာလဲ သစ္စာဖောက်? သင်ဆိုလိုပါကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်မပြောင်းလဲနိုင်သောအရာများဖြစ်သောမြင့်မြတ်သောဓလေ့ထုံးစံကိုပြောင်းလဲပစ်လိမ့်မည်။ သူမလုပ်နိုင်ဘူး။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်အမှားအယွင်းများပြုလုပ်နိုင်သလော၊ ဆုံးဖြတ်ချက်များချရာတွင်မကောင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်များချနိုင်ပါသလား။ ဂျွန်ပေါလ် ၂ ကပင်သူသည်အတိုက်အခံအပေါ်မလုံလောက်ကြောင်းသူ၏အသက်တာကုန်ဆုံးချိန်အထိဝန်ခံခဲ့သည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများအမှားပြုမိကြပြီး၎င်းသည်အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ပါ။ မှားယွင်းဖြစ်နိုင်သည်ကိုကာကွယ်ထားသည် cathedra ဟောင်း [ပေတရု၏“ ထိုင်ခုံမှ” ဆိုလိုသည်မှာမြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာကို အခြေခံ၍ တရားသေအယူဝါဒများကြေငြာခြင်းဖြစ်သည်) ။ ချာ့ချ်သမိုင်းတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများမပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါ cathedra ဟောင်း အမှားများ။ —Rev ။ ဘာသာရေးပညာရှင်ဂျိုးဇက် Iannuzzi

ထို့ကြောင့်ဟုတ်ကဲ့၊ သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည်ဘောလုံးနှင့်အမြဲမသက်ဆိုင်သည့်သူ၏နေ့စဉ်အပြန်အလှန်ပြောဆိုမှုများတွင်ဖော်ပြချက်များကိုပြုလုပ်နိုင်သည်၊ သို့သော်၎င်းသည်သူအားမှားယွင်းသောပရောဖက်တစ်ပါး၊

အကယ်၍ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၏မကြာသေးမီကပြုလုပ်ခဲ့သောသူ၏အင်တာဗျူးများတွင်ပြုလုပ်ခဲ့သောဖော်ပြချက်များကြောင့်သင်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့လျှင်၊ သစ္စာမဲ့ခြင်းသို့မဟုတ်“ ရောမနီတာ” မရှိခြင်းသည်အချို့သောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုသဘောမတူရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်နှင့်သဘောမတူပါကကျွန်ုပ်တို့အားတည့်မတ်ပေးဖို့လိုကောင်းလိုလိမ့်မည်ကိုလေးလေးနက်နက်နှိမ့်ချစွာပြုသည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းအားလက်ခံရန်မလိုအပ်ပါ cathedra ဟောင်း ဖော်ပြချက်များ (သို့) စိတ်နှင့်အလိုတော်ကိုအတွင်းပိုင်းတင်သွင်းခြင်းသည်၎င်းကိုသူ၏မမှားနိုင်သောသို့သော်စစ်မှန်သော magisterium ၏အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်သောထိုဖော်ပြချက်များသို့ပေးသော။ —Fr ။ စိန့်ဂျွန်၏ Seminary မှ Wonersh မှ Sacramental Theology မှနည်းပြဆရာ Tim Finigan၊ မှ ရပ်ရွာ၏ Hermeneutic“ Assent and Papal Magisterium” အောက်တိုဘာ ၆၊ ၂၀၁၃၊ http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရကျွန်ုပ်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၏မိသားစုနှင့်တမန်တော်တို့၏တိုက်တွန်းနှိုးဆော်မှုသည်အလွန်ကြွယ်ဝချမ်းသာ။ ပရောဖက်ပြုခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ငါတို့အားလုံးနီးပါးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပထမဆုံးချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ ငါတို့အားလုံးနီးပါးသည်လောကစိတ်ဓာတ်ကိုတစ်နည်းနည်းဖြင့် ဦး ညွှတ်ခဲ့ကြပြီ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူတော်စင်များ၌အလွန်အမင်းချို့တဲ့သောမျိုးဆက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းခြင်းကိုဆာငတ်မွတ်သိပ်နေသောလူ့ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ဒီယုံကြည်မှုပြcrisisနာကကျွန်တော်တို့ကိုမှန်ထဲမှာပြန်စိုက်ကြည့်နေတယ်ဆိုတာတွေ့ရမှာပါ။ ကျွန်ုပ်သည်ယနေ့ကျွန်ုပ်၏မငြိမ်မသက်ဖြစ်နေခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သင့်သည်မှာကျွန်ုပ်သည်သိသင့်သောသိုးထိန်းမဟုတ်ပါ။

လူတို့အားကင်းစောင့်အဖြစ်ခန့်ထားသူမည်သူမဆိုသူ၏မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့်သူတို့ကိုကူညီရန်သူ၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးမြင့်မားစွာရပ်တည်ရမည်။ ငါပြောရန်အလွန်ခဲယဉ်း၏။ ဤစကားများအားဖြင့်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုရှုတ်ချခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်မည်သည့်အရည်အချင်းနှင့်မျှမဟောနိူင်သော်လည်းအောင်မြင်မှုရလျှင်ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ဟောပြောခြင်းနှင့်အညီကျွန်ုပ်၏အသက်တာကိုမရှင်သန်သေးပါ။ ကျွန်ုပ်၏တာ ၀ န်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းမပြုပါ။ ကျွန်ုပ်သည်ပျင်းရိပြီးပေါ့ဆမှုဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုသော်လည်းကျွန်ုပ်၏အမှားကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းသည်ကျွန်ုပ်၏တရားမျှတသောတရားသူကြီးမှခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ —St ။ ဂရက်ဂိုရီမဟာ နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol ။ IV, p ။ 1365-66

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကသူကိုယ်တိုင်မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်ဆွဲဆောင်နိုင်တဲ့ခရစ်ဝင်ကျမ်းကနေရိုးရိုးရှင်းရှင်းနေထိုင်ရခြင်းအကြောင်းကြောင့်အသက်ရှင်နေတဲ့အတွက်မီဒီယာကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကဖမ်းဆီးချုပ်နှောင်ထားတယ်။ ဒါပေမယ့်ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်တော့ဒီစာတမ်းမှာအသစ်အဆန်းတွေဘာမှမတွေ့ရဘူး။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ပုံသဏ္breakာန်ကိုပထမဆုံးချိုးဖောက်ခြင်း၊ ၀ န်ထမ်းများနှင့်အတူစားသောက်ခြင်း၊ လူအုပ်ကြားတွင်လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ လူငယ်များနှင့်အတူသီချင်းဆိုခြင်းနှင့်လက်ခုပ်တီးခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။ သူသည်ပြင်ပတွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည့်အရာမှာဘင်နီဒစ် XVI သည်လှပသော၊ ကြွယ်ဝသော၊ လူအများစုသဘောပေါက်ထားသည်ထက်ဆယ်စုနှစ်လေးခုကျော်ကျောက်ချရပ်နားခဲ့သောအရေးအသားများ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ယခုဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏အလိုအလျောက်နှင့်ဘင်နီဒစ် XVI ၏အနက်ကိုယူပြီး၎င်းကိုမရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာသို့ဖြန့်ချိလိုက်သည်။ ခရစ်တော်သည်လူသားများကိုချစ်ခြင်းအတွက်ကားတိုင်တင်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၏စိတ်နှလုံးထဲသို့ပြန်လည် ၀ င်ရောက်ခြင်းသည်သန့်ရှင်းသောလူမျိုးများပေါ်ထွက်လာသည်အထိအဆုံးသတ်မည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်တုန်ခါမှုနှင့်နစ်မြုပ်သွားခြင်းကိုစတင်ခဲ့သည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကငါတို့ကိုသစ္စာရှိရှိချာ့ချ်ကိုအန္တိခရစ်ရဲ့လက်ထဲရောက်အောင်ပို့ဆောင်ပေးနိုင်မလား။ ငါအသက်ရှင်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှစ်ခုနောက်ဆုံးစကားလုံးခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်။ ထို့နောက်ခရစ်တော်၏ချစ်မြတ်နိုးသောသိုးတော်စုအပေါင်းအတွက်သင်တို့အတွက်ဆုတောင်းပေးပြီးနောက်အိပ်ရာဝင်တော့မည်။ ဒီနာရီအတွက်နီးပြီ။

ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းခြင်းသည်ယနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်း၏နိဂုံးချုပ်စကားများဖြစ်သည်။

…နောက်ဆုံးစာမေးပွဲမကျပါစေနှင့်။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏အပြစ်များနှင့်သူတို့၏ကြီးမားသောတာဝန်များနှင့်အချိုးအစားမညီမျှမှုတို့ကိုယနေ့ကြေငြာသည့်တူညီသောဖြစ်ရပ်မှန်များနှင့်အတူပေတရုသည်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုယုတ္တိတန်သည်ဟု ဆို၍ မှားယွင်းမှုများကိုဆန့်ကျင်။ အတွေးအခေါ်များကိုဆန့်ကျင်သောကျောက်တုံးအဖြစ်အကြိမ်ကြိမ်ရပ်တည်ခဲ့သည်ကိုအသိအမှတ်ပြုရမည်။ ဒီလောက၏အင်အားကြီးမှလက်အောက်ဆန့်ကျင်ပေးထားသောအချိန်။ ၎င်းကိုသမိုင်း ၀ င်အဖြစ်အပျက်များတွင်တွေ့မြင်ရသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်လူများကိုဂုဏ်ပြုခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားကျောင်းကိုမစွန့်ပစ်ဘဲသူသည်ပေတရုမှကျောက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြလိုသူ၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်ကြနှင့်။ ဤအမှန်တရားကိုငြင်းဆိုခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏ပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုမဟုတ်ပါ၊ နှိမ့်ချခြင်း၏အကျိုးကျေးဇူးလည်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်သူသည်ဘုရားသခင်ကိုသူအသိအမှတ်ပြုသည့်နှိမ့်ချမှုမှနုတ်ထွက်ရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Petrine ၏ကတိတော်နှင့်ရောမ၌၎င်း၏သမိုင်းဝင်ပုံသဏ္ဌာန်သည်ဝမ်းမြောက်မှုအတွက်အမြဲတမ်းအသစ်ဖြစ်ပေါ်သောအနက်ရှိုင်းဆုံးအဆင့်တွင်ရှိသည်။ ငရဲ၏စွမ်းအားများ အနိုင်အထက်မပြုရ... —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ ဒီနေ့ဘုရားကျောင်းကိုနားလည်ခြင်း, သဟာယခေါ်, Ignatius စာနယ်ဇင်း, p ။ 73-74

... ယုံကြည်ခြင်းသည်ညှိနှိုင်း။ မရနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင့်လူတို့တွင်ဤသွေးဆောင်မှုသည်အမြဲတမ်းတည်ရှိသည်။ ယုံကြည်ခြင်းကိုလျှော့ချရန်၊ “ များစွာ” ဖြင့်ပင်မဟုတ်ပါ။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများနည်းတူနည်းနည်းသို့မဟုတ် ပို၍ နည်းပါးစွာပြုမူရန်သွေးဆောင်မှုကို ပို၍ ရရှိရမည်။ ... မှားယွင်းသောအယူဝါဒ၌အဆုံးသတ်သောလမ်းသည်ဤအရာမှဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းကိုလျှော့ချရန်၊ ယုံကြည်မှုကိုစေ့စပ်ညှိနှိုင်းရန်နှင့်၎င်းကိုအကောင်းဆုံးကမ်းလှမ်းသူအားရောင်းချရန်သို့မဟုတ်ထိုထက်နည်းသောရောင်းဝယ်မှုကိုစတင်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်အယူဖောက်ပြန်မှုလမ်းစဉ်၌လျှောက်လှမ်းနေခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရား၌သစ္စာမရှိ။ —POPE FRANCIS၊ ctပြီ ၇ ရက်၊ ၂၀၁၃ Sanctae Marthae ရှိ Mass; L'osservatore Romano, Aprilပြီလ 13, 2013

 

RELATED Read 

• Francis ကိုနားလည်ခြင်း

• ဖရန့်စစ်ကိုနားလည်မှုလွဲခြင်း

• ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးလား။

• စိန့်ဖရန်စစ်၏ပရောဖက်ပြုချက်

• ဖရန့်စစ်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှု

• ချစ်ခြင်းမေတ္တာပျောက်ဆုံး 

“ မာရီယာဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်” ၏ပရောဖက်ပြုချက်များတွင် -

• ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား?

• တစ် ဦး ကဘာသာရေးအကဲဖြတ်

• ဒူဘိုင်းမှဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကစွပ်စွဲထားသောအမြော်အမြင်ရှိ“ Maria Divine Mercy” အပေါ်ထုတ်ပြန်ချက်

 

 

 

သင်၏ဆုတောင်းချက်များနှင့်ထောက်မမှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

ဖတ်ရမယ်

တခြားသူတွေပြောတာတွေကိုနားထောင်ပါ။

 

သစ်ပင်

by
Denise Mallett

 

ဤသည်စာပေပယောဂ, ဒါလိမ္မာပါးနပ်လှည့်, စကားများကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာများအတွက်ကဲ့သို့သောဒရာမာအဖြစ်အများကြီးစိတ်ကူးစိတ်သန်းဖမ်းယူ။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ကမ္ဘာအတွက်ထာဝရသတင်းစကားများနှင့်အတူမခံစားခဲ့ရသည့်ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။
Patti Maguire Armstrong၊ ၏ပူးတွဲစာရေးဆရာ ဘုရားသခင်၏အံဩဖွယ်ကျေးဇူးတော် စီးရီး

ပထမစကားလုံးကနေနောက်ဆုံးအထိငါစွဲသွားတယ်၊ လူငယ်တစ် ဦး သည်ထိုကဲ့သို့သောရှုပ်ထွေးသောကြံစည်မှုလိုင်းများ၊ ရှုပ်ထွေးသောဇာတ်ကောင်များ၊ ထိုကဲ့သို့သောဆွဲဆောင်မှုရှိသောတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုကိုမည်သို့ရေးသားခဲ့သနည်း ဆယ်ကျော်သက်မျှသာစာအရေးအသားကိုကျွမ်းကျင်မှုနှင့်သာမကနက်ရှိုင်းသောခံစားချက်ဖြင့်မည်သို့ကျွမ်းကျင်စေခဲ့သနည်း။ အနည်းဆုံး iness ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းမရှိဘဲသူသည်လေးနက်သောအကြောင်းအရာများကိုမည်ကဲ့သို့လိမ္မာပါးနပ်စွာဆက်ဆံနိုင်မည်နည်း။ ငါကြောက်ရွံ့နေဆဲဖြစ်သည်။ ရှင်းနေသည်မှာဘုရားသခင်၏လက်တော်သည်ဤလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ သူသည်သင့်အားထာဝရကျေးဇူးတော်အမျိုးမျိုးပေးအပ်သကဲ့သို့၊ ထာဝရကာလမှသင့်အတွက်သင်ရွေးချယ်သောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင်သူသည်သင့်အားလမ်းပြပါစေ။
-၏စာရေးဆရာ Janet Klasson Pelianito ဂျာနယ်ဘလော့ဂ်

 သူမ၏နှစ်ပေါင်းများစွာကျော်လွန်ပြီးလူ့နှလုံး၏ပြissuesနာများကိုထိုးထွင်းသိမြင်မှုရှိခြင်းနှင့်အတူ Mallett သည်အန္တရာယ်ရှိသောခရီးကိုဖြတ်သန်းသွားပြီးနှစ်သက်ဖွယ်သုံးဖက်မြင်အက္ခရာများကိုစာမျက်နှာလှည့်ကွက်အဖြစ်ပြောင်းလဲပစ်လိုက်သည်။

Kirsten MacDonald၊ catholicbridge.com

 

ဒီနေ့မိတ္တူမှာယူပါ။

အချိန်အကန့်အသတ်ဖြင့်သာရေကြောင်းပို့ဆောင်မှုသည်စာအုပ်တစ်အုပ်လျှင် ၇ ဒေါ်လာသာရှိသည်။
မှတ်ချက်: $ 75 ကျော်အားလုံးအမိန့်အပေါ်အခမဲ့ရေကြောင်း။ 2 ဝယ် 1 အခမဲ့ရယူပါ!

လက်ခံရရှိရန် အဆိုပါ ယခု Word
မက်စ်ဖတ်စာအုပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ မာ့ခ်၏တွေးတောဆင်ခြင်မှုများ၊
သူ၏“ ကပ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” အပေါ်သူ၏တွေးတောဆင်ခြင်မှု
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

Facebook နှင့် Twitter ပေါ်တွင် Mark ကိုမှတ်ပုံတင်ပါ။