ဒီနိုးနိုးကြားကြား၌တည်၏

 

A ငါ့ကိုနှစ်ပေါင်းများစွာခွန်အားပေးသောစကားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မာဂျူဂရီးဂျီးယား၏ကျော်ကြားထင်ရှားသောပွဲလမ်းသဘင်များတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးမှလာသည်။ ဗာတီကန် II နှင့်ခေတ်ပြိုင်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏တိုက်တွန်းချက်ကိုထင်ဟပ်ပြခြင်းအားဖြင့်သူသည် ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင်သူမက“ အချိန်ကာလ၏လက္ခဏာများ” ကိုကြည့်ရှုရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်

ချစ်သားတို့၊ ကပ်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုသင်တို့သည်မသိကြသလော။ သူတို့ကိုသင်တို့မေးကြသည်မဟုတ်လော။ - April 2nd, 2006, ကိုးကား ကျွန်ုပ်နှလုံးသည်အောင်ပွဲခံမည် Mirjana Soldo, p အားဖွငျ့ဖွစျသညျ။ ၂၉၉

ယခုနှစ်၌ပင်သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်အားတန်ခိုးကြီးသောအတွေ့အကြုံဖြင့်ခေါ်။ အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုစတင်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ^[1]မြင် စကားလုံးများနှင့်သတိပေးချက်များ ကျွန်ုပ်ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်နေသောကြောင့်ထိုအချိန်တွင်ချာ့ချ်သည်ကမ္ဘာ၏အဆုံးမဟုတ်ဘဲ“ ဆုံးခန်းကာလ” ထဲသို့ ၀ င်နိုင်မည်ကိုနိုးကြားနေခဲ့သော်လည်းနောက်ဆုံးသောကာလကိုဖြစ်ပေါ်စေလိမ့်မည်။ သို့သော်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” အကြောင်းပြောဆိုရန်ချက်ချင်းငြင်းပယ်ခြင်း၊ သို့သော်သခင်ဘုရားကကျွန်ုပ်ကိုဤလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ရိုက်ထားရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။

အတွင်းအပြင်ကိုလုံးလုံးလျားလျားစွန့်လွှတ်ပြီးမှသာသင်သည်ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သင်နေထိုင်သည့်အချိန်ကာလ၏လက္ခဏာများကိုသင်သိလိမ့်မည်။ သင်တို့သည်ဤနိမိတ်လက္ခဏာများကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့မြင်တွေ့ကြလိမ့်မည်။ —March 18, 2006, Ibid ။

ခဏကြာတော့ငါတို့အမေသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏နိုးနိုးကြားကြားရှိမှုကိုပဲ့တင်ထပ်နေကြောင်းပြောခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကဂျွန်ပေါလ် ၂ ကကျွန်ုပ်တို့အားပြောခဲ့သည်

ချစ်လှစွာသောလူငယ်များ၊ ခရစ်တော်သည်ထမြောက်တော်မူသောနေ ၀ င်လာခြင်းအကြောင်းကိုကြေငြာသူသည်နံနက်ယံ၌ကင်းစောင့်များဖြစ်ရန်သင့်အတွက်သာဖြစ်သည်။ —Pope John Paul II၊ ကမ္ဘာ့လူငယ်များအတွက်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏သတင်းစကား၊ XVII ကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့၊ n ။ ၃; (cf. ၂၁ း ၁၁-၁၂)

နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကဤခေတ်သစ်ကိုကြေငြာရန်ထပ်မံတောင်းဆိုခဲ့သည်။

ချစ်သူငယ်ချင်း၊ သခင်ယေရှုသည်ဤခေတ်သစ်ပရောဖက်များဖြစ်ရန်သင့်အားတောင်းဆိုနေသည်။ —Pope Benedict XVI၊ , ည့်ခံပွဲ၊ ကမ္ဘာ့လူငယ်များနေ့၊ ဆစ်ဒနီ၊ သြစတြေးလျ၊ ၂၀၀၈ ခုနှစ်၊

ဟုတ်ပါတယ်၊ သို့သော်သူသည်သူရဲကောင်းသူတော်စင် Joan of Arc ၏ကျမ်းကျိန်လွှာတွင် Pius X ဖော်ပြခဲ့သောထိုကက်သလစ်များထဲမှတစ်ယောက်ဖြစ်ချင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်၌ဆိုးသွမ်းသူများ၏အကြီးမားဆုံးသောပိုင်ဆိုင်မှုမှာကောင်းသောသူရဲတို့၏ရဲစွမ်းသတ္တိနှင့်အားနည်းခြင်းဖြစ်ပြီးစာတန်အုပ်ချုပ်မှု၏အားသန်မှုအားလုံးသည်ကက်သလစ်များ၏အားနည်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ဇာခရိက“ သင်၏လက်၌ဤဒဏ်ရာကားအဘယ်သို့နည်း။ အဖြေသံသယဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ငါ့ကိုချစ်သောသူတို့၏အိမ်၌ဤဒဏ်ရာသည်ငါ့ကိုကျ၏။ ငါ့ကိုကာကွယ်ဖို့ဘာမှမလုပ်တဲ့အပြင်ရန်သူတွေရဲ့ကြံရာပါတဲ့အခါတိုင်းကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လုပ်ကြံတဲ့ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းတွေကကျွန်တော့်ကိုဒဏ်ရာရစေခဲ့တယ်။ ' ဤကဲ့ရဲ့ပြစ်တင်မှုသည်နိုင်ငံအားလုံး၏အားနည်း။ ကြောက်မက်ဖွယ်ကက်သလစ်များကိုအဆင့်သတ်မှတ်နိုင်သည်။ -St. Joan of Arc ၏သူရဲကောင်းသီလများ၏အမိန့်ထုတ်ပြန်ခြင်းစသည်တို့ကို, ဒီဇင်ဘာလ 13, 1908; vatican.va

 

မမှားယွင်းသောတံပိုး

ထိုပုပ်ရဟန်းမင်းများသည်ထိုကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုလျစ်လျူရှုခြင်းမပြုသည်မှာထင်ရှားသည်။ ^[2]cf. အဘယ်ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအော်ကြသည်မဟုတ်လော ပုပ်ရဟန်းမင်းများသည်ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေသည့်အချိန်နှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောနေသည်ကိုမြင်သောအခါကျွန်ုပ်ကြောက်ရွံ့မှုများပျောက်ကွယ်သွားသည်။

တစ်ခါတစ်ရံကျွန်ုပ်တို့သည် the ၀ ံဂေလိကျမ်းကိုနောက်ဆုံးသောကာလကိုဖတ်ပြီးယခုအချိန်တွင်ဤနိမိတ်လက္ခဏာအချို့ပေါ်ထွက်လာသည်ကိုသက်သေပြသည်။ —Paul Paul VI, လျှို့ဝှက်ချက်ပေါလု ၆၊ ဂျင်း Guitton, p ။ 152-153, ကိုးကားစရာ (7), p ။ IX ။

အမှန်စင်စစ်သူ့ရှေ့မှာရာစုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလီယို XIII ကဤသို့ဖော်ပြခဲ့သည် -

... အမှန်တရားကိုမကောင်းသောနည်းဖြင့်တွန်းလှန်။ စွန့်ခွာသွားသောသူသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဆိုးရွားစွာပြစ်မှားသည်။ ငါတို့လက်ထက်၌ဤအပြစ်သည်အလွန်မကြာခဏဖြစ်လာပြီးစိန့်ပေါလုကြိုဟောခဲ့သောထိုမှောင်မိုက်သောအချိန်ရောက်လာပြီဟုထင်ရပြီး၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏တရားမျှတသောတရားစီရင်ချက်ကြောင့်မျက်စိကန်းသူများသည်အမှန်တရားအတွက်မှားယွင်းသောအယူဝါဒကိုယူပြီး“ မင်းသား” ကိုယုံကြည်သင့်သည် သမ္မာတရားကိုလေ့ကျက်သောဆရာတည်းဟူသောမုသာကိုသုံးသောသူကားအဘယ်သူနည်း။ —Ancyclical Divlud Illud Munus, n ။ ၉၇

၁၃ နှစ်ကြာပြီးနောက်စိန့်ပီးယပ်စ် X ကထပ်တူအယူအဆကိုထပ်ခါတလဲလဲပြောခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စိန့်ပေါလ်ကကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည့်ကာလ၌မတရားမှုနှင့်လာမည့်“ တရားမဲ့သူ” အကြောင်းပြောခဲ့သည်။

ယနေ့ခေတ်တွင်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောနက်ရှိုင်းသောရောဂါဖြစ်ပွားခြင်းကိုခံစားနေရပြီး၊ ယနေ့ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်မည်သည့်အရာကိုမဆိုအတိတ်ကာလများထက် ပို၍ တွေ့မြင်နေရသည်၊ ၎င်းသည်နေ့စဉ်ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာများအဖြစ်အစာစားခြင်း၊ ဖျက်ဆီးခြင်းသို့ဆွဲငင်နေသည်။ အသျှင်ဘုရားဤရောဂါသည်အဘယ်သို့ပါနည်း၊အယူဖောက်ပြန် ဘုရားသခင်ထံမှ…ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုဆင်ခြင်သုံးသပ်သောအခါအလွန်ကြီးလေးသောမှားယွင်းမှုများသည်ကြိုတင်မြည်းစမ်းကြည့်သကဲ့သို့မကောင်းသောအရာများ၏အစဖြစ်မည်၊ ကြောက်ရွံ့စရာအကြောင်းများစွာရှိသည်။ ဤကမ္ဘာပေါ်၌တမန်တော်ပြောသော“ ပျက်စီးခြင်း၏သား” ဖြစ်လိမ့်မည်။ —POPE ST ။ PIUS X, အီး Supremiခရစ်တော်၌အရာအားလုံးကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းစွယ်စုံကျမ်း၊ n ။ ၃၊ ၅; အောက်တိုဘာလ 3th, 5

“ အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုတိုက်ရိုက် ပြော၍ ဘီနင်ဒစ်သည်နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်ရေးသားလိမ့်မည်။

ငါတို့သခင်ခရစ်တော်၏“ စစ်တိုက်ခြင်းအကြောင်းကို၎င်း၊ စစ်တိုက်အံ့သောသိတင်းစကားကို၎င်းကြားရကြလိမ့်မည်။ လူတစ်မျိုးနှင့်တစ်မျိုး၊ တစ်နိုင်ငံနှင့်တစ်နိုင်ငံရန်ဘက်ပြုကြလိမ့်မည်။ ” (မ ၂၄ း ၆-၇) ။ -ကြော်ငြာ Beatissimi Apostolorumနိုဝင်ဘာ 1, 1914; www.vatican.va

“ နောက်ဆုံးသောကာလ” နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်၏ဖော်ပြချက်မှစကားများကို ကိုးကား၍ ပီယပ်စ် (X) ကရေးသားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အလိုတော်ကိုဆန့်ကျင်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးပေါ်လာသည်။ ထိုနေ့ရက်ကာလနီးကပ်လာပြီဖြစ်သောသခင်ဘုရားက“ ဒုစရိုက်ကြွယ်ဝသောကြောင့်လူအများတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အေးလိမ့်မည်” (မ ၂၄ း ၁၂) ဟူသောအတွေးပေါ်လာသည်။ —Pope PIUS XI Miserentissimus ရွေးနှုတ်ရှင်, သန့်ရှင်းသောနှလုံးမှပြန်လည်ပြုပြင်ရေးအပေါ်စွယ်စုံကျမ်း, n ။ ၁၇

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအပေါ်နှင့်အပေါ်အဘယ်သူမျှမလာကြတယ်ဆွဲထုတ်သွားလေ၏။ John Paul II သည်ထင်ရှားကျော်ကြားသူဖြစ်သော်လည်း…

ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်အကြားဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောဘုရား၊ ospel ၀ ံဂေလိတရားနှင့်-၀ ံဂေလိဆန့်ကျင်မှုအကြားနောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုကိုရင်ဆိုင်နေကြရသည်။ Philadelphia, PA, Eucharistic Congress တွင်ပါ ၀ င်သည် - Cardinal Karol Wojtyla (ဂျွန်ပေါလ် ၂) ။ သြဂုတ် ၁၃၊ ၁၉၇၆; အချို့သောကျမ်းပိုဒ်များတွင်ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်ဟူသောစကားလုံးများပါရှိသည်။ ကွန်ဂရက်မှတက်ရောက်ခဲ့သူသင်းထောက်ကက်ဖရ်ဖန်းနီးယားကအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ cf. ကက်သလစ်အွန်လိုင်း

သူသည်“ အသက်တာ၏ယဉ်ကျေးမှု” နှင့်“ သေခြင်း၏ယဉ်ကျေးမှု” နှင့်ဗျာဒိတ် ၁၂ နှင့်နဂါးနှင့်“ နေ၌အဝတ်ကိုဝတ်သောမိန်းမ” အကြားစစ်ပွဲနှင့်တိုက်ရိုက်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။ ^[3]cf. ဗျာဒိတ်ကျမ်းအသကျရှငျ အထက်တွင်သင်ဖတ်ရှုသည့်အတိုင်းလူငယ်သည်သခင်ယေရှု၏“ ကြွလာတော်မူခြင်း” ၏ကင်းစောင့်များအဖြစ်သူပြောခဲ့သည်။

ဘင်နီဒစ် XVI သည်လည်းထိုနည်းတူစွာ Apocalyptic Language ကိုအသုံးပြုကာဖိနှိပ်ချုပ်ခြယ်သောကမ္ဘာ့စနစ်များကို“ ဗာဗုလုန်” နှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။ ^[4]cf. နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေ Bablyon နှင့် Soloviev ၏ 'အန္တိခရစ်၏ဇာတ်လမ်းတို' နှင့်နှိုင်းယှဉ်မှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကငါတို့ရဲ့အချိန်ကာလကိုအန္တိခရစ်ဆိုတဲ့ဝတ္ထုနဲ့နှိုင်းယှဉ်ခဲ့တယ် ကမ္ဘာ၏သခင် Fr. က ရောဘတ် Hugh Benson ။ သူသည်“ မမြင်ရသောအင်ပါယာများ” ကိုဖျက်စီးခဲ့သည်။ ^[5]cf. နိုဝင်ဘာ ၂၅ ရက်၊ ဥရောပ၊ ပါလီမန်၊ ဇင်းနစ် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏“ သားရဲ” ၏ရည်မှန်းချက်ဖြစ်သောတစ် ဦး တည်းသောအတွေးအခေါ်ဖြစ်သောတိုင်းပြည်များကိုအတင်းအကျပ်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန်ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခြင်းနှင့်ကြိုးပမ်းခြင်းများဖြစ်သည်။

၎င်းသည်လူမျိုးအားလုံး၏စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏လှပသောဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းမဟုတ်ပါ။ တစ်ခုချင်းစီသည်မိမိတို့၏ဓလေ့ထုံးစံများအရ၊ ပေါင်းစည်းညီညွတ်မှု၏ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းသာဖြစ်သည်။ ဒီတစ်ခုတည်းသောအတွေးကလောကရဲ့အသီးပဲ။ —POPE FRANCIS၊ Homily၊ နို ၀ င်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃; Zenit

၎င်းသည်ကမ္ဘာမြေနှင့်၎င်း၏နေထိုင်သူများကိုပထမဆုံးသားရဲကိုကိုးကွယ်စေသည်။ (ဗျာ ၁၃:၁၂)

စိန့်ပေါလ်ကိုထပ်မံနှိုးဆွပြီးဖရန့်စစ်က“ လောကစိတ်ဓာတ်” နှင့်“ စေ့စပ်ညှိနှိုင်းခြင်း” ကို“ မကောင်းမှုအားလုံး၏အမြစ်” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။

၎င်းကိုမှားယွင်းသောအယူဝါဒဟုခေါ်သည်။ ၎င်းသည် ... အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၏ပုံစံဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှု၏အနှစ်သာရကိုညှိနှိုင်းသောအခါဖြစ်ပေါ်သောသခင်ယေရှုအားသစ္စာစောင့်ခြင်းဖြစ်သည်။ - အိမ်တွင်းမှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၊ ဗာတီကန်ရေဒီယို၊ နိုဝင်ဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃

ဤနောက်ဆုံးကာလသည်ဤ“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ၏ဖြားယောင်းသွေးဆောင်မှုအကြောင်းကက်သလစ်ဘာသာမှပြောသောသတိပေးချက်ဖြစ်သည်။

အမြင့်ဆုံးသောဘာသာရေးလှည့်စားမှုသည်အန္တိခရစ် (Psaudo-Messianism) ဖြစ်သည်။ သူသည်လူသားအားဘုရားသခင်နှင့်ဇာတိသို့ကြွလာသည့်မေရှိယနေရာတွင်မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်သည်။ အန္တိခရစ်၏လှည့်စားမှုသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ပုံသဏ္chatာန်ပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှသမိုင်းတွင်အက်ရှ်ဆလပ်စ်စီရင်ချက်မှတစ်ဆင့်သမိုင်းထက် ကျော်လွန်၍ အကောင်အထည်ဖော်နိုင်သည့်မက်ဆီယန်မျှော်လင့်ချက်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်တောင်းဆိုလာတိုင်း ချာ့ချ်သည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသောနိုင်ငံတော်၏အတုအယောင်ပုံစံများကိုနှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ၏ဝါဒဖြင့်အထူးသဖြင့်လောကရှုပ်ထွေးမှု၏“ မှားယွင်းသော” နိုင်ငံရေးပုံစံဖြင့်ပယ်ချခဲ့သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 675-676

ဥက္ကဌနှင့်စာရေးဆရာမိုက်ကယ်ဒီ။ ဘရိုင်ယန်သည်ငါတို့ပတ်ဝန်းကျင်တွင်လျှင်မြန်စွာဖြစ်ပေါ်နေသည်ကိုဆယ်စုနှစ်များစွာကြာသတိပေးခဲ့သူဖြစ်သည် -

မျက်မှောက်ခေတ်ကမ္ဘာကြီးနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ "ဒီမိုကရေစီ" ကမ္ဘာကြီးကိုကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤလောက၏မက်ဆီယန်ဝါဒ၏စိတ်ဓာတ်အလယ်၌ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေကြသည်ဟုမပြောနိုင်ပါသလော။ ထို့အပြင်ဤစိတ်ဓာတ်ကိုအထူးခြားဆုံးသောဘာသာရေးဘာသာတွင်ကက်သလစ်ဘာသာမှခေါ်ဝေါ်သောနိုင်ငံရေးပုံစံဖြင့်ဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ပေလော။ လူမှုရေးတော်လှန်ရေး (သို့) လူမှုရေးဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်မှတဆင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိမကောင်းမှုအပေါ်အကောင်းကိုအောင်ပွဲခံလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ရှိလူအများကယခုအချိန်တွင်ယုံကြည်ကြသည်။ လူ့အခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ လုံလောက်သောဗဟုသုတနှင့်စွမ်းအင်ကိုအသုံးပြုသောအခါလူသည်မိမိကိုမိမိကယ်တင်လိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ချက်ကိုမည်မျှကျော်လွန်ခဲ့သနည်း။ ဒီအခ်ါဖောက်ပြန်မှုဟာအနောက်ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးကိုလွှမ်းမိုးနေတယ်လို့ကျွန်တော်ပြောချင်ပါတယ်။ - စက်တင်ဘာ ၂၀ ရက်၊ ကနေဒါနိုင်ငံ၊ အော့တဝါရှိစိန့်ပက်ထရစ်၏ basilica တွင်ပြောဆိုခြင်း၊ studiobrien.com

ဤအချက်သည်ယခုအချိန်တွင် ပို၍ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိသေးပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမေရိကန်ရွေးကောက်ပွဲအကြိုတွင်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဘုရားသခင်နှင့်ကင်းမဲ့သောလူသားဝါဒတစ်ခုတည်းကိုသာမြင်နိုင်သောအမြင်တစ်ခုဖြစ်သည်။

 

ဒီနည်းကိုအစောင့်၌

Medjugorje မှလတ်တလောသတင်းစကားတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကဤသို့ဆိုထားသည် -

ငါ့သားသမီးတို့၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်၏သားသည်သင်၏နှလုံးသားကိုကြည့်နေစဉ်ကျွန်ုပ်၏မိခင်၏နှလုံးသားသည်သူတို့၌ခြွင်းချက်မရှိသောယုံကြည်မှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမြင်လိုသည်။ ငါ၏တမန်တော်များ၏စည်းလုံးသောချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ရှင်သန်လိမ့်မည်။ အောင်မြင်လိမ့်မည်။ မကောင်းမှုကိုဖော်ထုတ်လိမ့်မည်။ —Murjana မှ Mirjana သို့နိုဝင်ဘာ ၂ ရက်၊ ၂၀၁၆

အဘယ်အရာ၏ "နိုးနိုးကြားကြား"? ကက်သလစ်အယူဝါဒတွင်နိုးနိုးကြားကြားရှိသူများသည်နေ့နောက်နေ့ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်မျှော်လင့်ခြင်းတို့ဖြင့်လိုက်ပါသွားသောကြောင့်သူတို့နောက်လိုက်သောနေ့ကဲ့သို့နီးပါးအရေးကြီးသည်။ စနေနေ့ညနေခင်းဥပမာသည်တနင်္ဂနွေနေ့တိုင်းကျင်းပသော“ သခင့်နေ့တော်” ၏စုဝေးရာပွဲဖြစ်သည်။

John Paul II သို့ပြန်လှည့်ကာသူသည်ဤအရုဏ် ဦး သစ်ဟုသူခေါ်ဆိုသောဘာသာစကားကိုမကြာခဏအသုံးပြုခဲ့သည်။

…မျှော်လင့်ခြင်း၊ —POPE John PAUL II၊ ၂၀၀၂၊ 20ပြီ ၂၀ ရက်၊ Guanelli လူငယ်များလှုပ်ရှားမှုမိန့်ခွန်း၊ www.vatican.va

တနည်းကား၊ ကမ္ဘာ၏အဆုံးမဟုတ်၊ ခေတ်သစ်၏အစ။ အမှန်မှာ၊ ယေရှုက၊

လူသားသည်သူ၏နေ့ရက်ဖြစ်၏။ မိုend်းကောင်းကင်တဘက်မှတဘက်တိုင်အောင်လျှပ်စစ်ပြက်စေသကဲ့သို့၊ သို့သော်သူသည်ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာခံစားရမည် ဖြစ်၍ မျက်မှောက်ခေတ်တွင်ငြင်းပယ်ခြင်းခံရမည် (လု ၁၇ း ၂၄) ။

အိုဘရိုင်ယန်သည်ဤဘာသာစကား၏အဓိပ္ပာယ်ကိုမှတ်ချက်ပြုသည်မှာ“ သူ၏အသက်တာသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်သူ့အသက်တာပြီးနောက်အသက်တာများလာလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုသည်။ ” ^[6]cf. စက်တင်ဘာ ၂၀ ရက်၊ ၂၀၀၅၊ ကနေဒါ၊ အော့တဝါရှိစိန့်ပက်ထရစ်၏ basilica တွင်ဆွေးနွေးခြင်း၊ studiobrien.com အမှန်စင်စစ်ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ခရစ်တော်နှင့်အန္တိခရစ်ကိုဆန့်ကျင်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ မိန်းမနှင့်နဂါးတို့၏နောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုသည်အဆုံး၌အထမြောက်မည်မဟုတ်သော်လည်းနွေ ဦး ရာသီသစ်ကိုမွေးဖွားလိမ့်မည်ဟုကြိုတင်မြင်ခဲ့သည်။ ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ သူသည်မာရိနှင့်သူမ၏အောင်ပွဲခံနှလုံးသားထဲရှိအောင်ပွဲခံကိုကမ္ဘာပေါ်သို့နည်းသစ်ဖြင့်“ ထမြောက်တော်မူသောခရစ်တော်ကြွလာခြင်း” အတွက်ကြိုတင်ပြင်ဆင်ခြင်းအဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့သည်။ စကားလုံးတစ်လုံးဖြင့်သူမသည်

နေကိုကြေငြာသောထွန်းလင်းသောကြယ်မာရိ —POPE ST ။ ဂျွန်ပေါလ် ၂၊ စပိန်နိုင်ငံ၊ မက်ဒရစ်၊ Cuatro Vientos လေတပ်စခန်းရှိလူငယ်များနှင့်တွေ့ဆုံခြင်း; မေလ ၃ ရက်၊ ၂၀၀၃; www.vatican.va

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပြောခဲ့သမျှသောအရာများကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကာလတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားနှင့်သမ္မတကတော်သည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသောမြင်ကွင်းများနှင့်နေရာဒေသများ၌ပြောဆိုနေသည့်အရာများနှင့်သင်တန်း၏“ အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေရပြီ စိန့်ပေါလုက“ မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်သူ” နှင့်ယေရှုကို“ နှုတ်တော်အသက်အားဖြင့်သုတ်သင်ပယ်ရှင်း” လိမ့်မည်။ ^[7]cf. ၂ သက် ၂: ၃ အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များကခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်သည်ဗာဗုလုန်ကျဆုံးခြင်းနှင့်သားရဲ၏နောက်ဆက်တွဲပုံစံသစ်၌ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကိုတည်ထောင်လိမ့်မည်ဟုသွန်သင်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် 'သခင်ဘုရား၏နေ့' ကိုနောက်ဆုံး ၂၄ နာရီအဖြစ်မရှုမြင်ခဲ့ကြဘဲ“ နောက်ဆုံးသောကာလ” အတွင်းလူမျိုးအပေါင်းတို့ရှေ့တွင် the ၀ ံဂေလိတရားထွန်းလင်းမည့်အချိန်ကာလတစ်ခုအဖြစ်သူတို့မမြင်ခဲ့ပါ။

... ငါတို့၏ဒီနေ့, နေထွက်ခြင်းနှင့်နေဝင်ချိန်အားဖြင့်ကန့်သတ်ထားသည်အရာ, အနှစ်တထောင်၏ဆားကစ်က၎င်း၏ကန့်သတ်ကပ်သောထိုကြီးစွာသောနေ့၏ကိုယ်စားပြုမှုဖြစ်ပါတယ်။ —Lactantius၊ ချာ့ချ်ဖခင်များ - ဘုရားသခင့်အဖွဲ့အစည်းများ၊ စာအုပ် ၇၊ အခန်း ၁၄၊ ကက်သလစ်စွယ်စုံကျမ်း; www.newadvent.org

ကြည့်ရှုလော့။ ထာဝရဘုရား၏နေ့ရက်သည်အနှစ်တထောင်ကဲ့သို့၎င်း၊ — ဗာနဗ၏စာ၊ ချာ့ချ်၏ဖခင်များ၊ ၁၅

သူသည်မာရ်နတ်စာတန်ဖြစ်သောနဂါးဖြစ်သောနဂါးကိုသိမ်းပိုက်ခဲ့ပြီးနှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်မကုန်မှီတိုင်အောင်လူများကိုလမ်းလွဲစေနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ၎င်းနောက်ခဏတာပြန်လည်လွတ်မြောက်လာလိမ့်မည်။ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ ခရစ်တော်နှင့်အတူအနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံရသူများ၏ဝိညာဉ်များကိုငါတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ (ဗျာ ၂၀ း ၁-၄)

ထို့ကြောင့် Fr. အထက်ပါအရာအားလုံးကိုအကျဉ်းချုပ်ချားလ်စ်အာတင်ဂျွန်နှင့်ကက်သလစ်အစဉ်အလာကရေးသားခဲ့သည်။

စိန့်သောမတ်စ်နှင့်စိန့်ဂျွန်ခရစ်စတိုစတိုသည်ထိုစကားလုံးများကိုရှင်းပြသည် သခင်ယေရှုသည်သခင်ယေရှု၏ပုံဥပမာကိုတင်စားသည် ခရစ်တော်သည်အန္တိခရစ်ကိုရိုက်နှက်လိမ့်မည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်သူ၏သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာနှင့်နိမိတ်လက္ခဏာနှင့်တူသောအရောင်တောက်ပမှုနှင့်အတူထင်ရှားလိမ့်မည်။ သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာနှင့်အညီဆုံးသောအန္တိခရစ်သည်အန္တိခရစ်ပြိုလဲပြီးနောက်၊ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုနှင့်အောင်မြင်မှုကာလတစ်ဖန်ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ -ပစ္စုပ္ပန်ကမ္ဘာ၏အဆုံးနှင့်အနာဂတ်ဘဝ၏နက်နဲသောအရာFr. ချားလ်စ် Arminjon (1824-1885), p ။ 56-57; Sophia Institute မှစာနယ်ဇင်း

ဗျာဒိတ် ၂၀ း ၇-၁၅ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းအဆုံးသည်ရောက်လိမ့်မည်။ 

 

စောင့်ကြည့်ပြီးဆုတောင်းပါ

ဤအရာအားလုံးကိုကျွန်ုပ်ထပ်ဖြည့်စွက်ရမည့်အရာမှာညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤနက်နဲသောအရာများ၏အချိန်ကာလကိုမသိရုံမျှသာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ကိုမည်မျှကြာကြာအကောင်အထည်ဖော်မည်နည်း။ Sr. Lucia ကအောင်ပွဲခံနှလုံးသား၏အောင်ပွဲသည်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုမဟုတ်ပါ၊

Fatima သည်၎င်း၏တတိယနေ့တွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည့်အချိန်ကာလရောက်နေပြီဖြစ်သည် ပထမနေ့သည်ပွဲလမ်းသဘင်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ post- apparition, Pre-Consecration ကာလဖြစ်ခဲ့သည်။ Fatima Week ကတော့မပြီးသေးဘူး။ လူတွေကအရာရာကိုသူတို့အချိန်ကာလအတွင်းမှာဖြစ်ပျက်လိမ့်မယ်လို့မျှော်လင့်ကြတယ်။ သို့သော် Fatima သည်၎င်း၏တတိယနေ့တွင်ရှိနေသေးသည်။ အောင်ပွဲတစ်ခုဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသောဖြစ်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ —Sr ။ လူစီယာသည် Cardinal Vidal နှင့် ၁၉၉၃ ခုနှစ်အောက်တိုဘာ ၁၁ ရက်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်းတွင်; ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကြိုးစားအားထုတ်မှု, John Haffert, 101 Foundation, 1999, p ။ ၂; ကိုးကား သီးသန့်ဗျာဒိတ် - ဘုရားကျောင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းဒေါက်တာမာကု Miravalle, p.65

ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီး Lady Medjugorje သည် Fatima ၏ပြည့်စုံချက်ဖြစ်သည်။ ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်လည်းထိုအရာကိုယုံပုံရသည်။

ကြည့်ပါ၊ Medjugorje သည်ဆက်မပြတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်သည်ရုရှားနိုင်ငံမှဖြစ်ပေါ်လာသောပြofနာများကြောင့်ကွန်မြူနစ်နိုင်ငံများတွင်ပေါ်ပေါက်နေသည်။ - ဂျာမန်ကက်သလစ်လစဉ်မဂ္ဂဇင်း PUR၊ cf. တွင်ဆရာတော် Pavel Hnilica နှင့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းမှ wap.medjugorje.ws

ထို့ကြောင့်မက်ဂျူဂျီးရီးယားရှိ Mirjanaor Soldo တွင်မြင်တွေ့ရသောဗျာဒိတ်ခံတစ် ဦး သည်ယခုနှစ်နွေရာသီကပင်အောင်ပွဲနှင့်အလားတူရှုထောင့်ကိုထုတ်လွှင့်သည့်အလိုအလျောက်အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်သံယောင်လိုက်ခြင်းသည်အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ Mirjana ကကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကိုဇောက်ထိုးလှည့်နေသောအိမ်တစ်လုံးနှင့်နှိုင်းယှဉ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးက“ သန့်ရှင်းသောအိမ်” ကိုကူညီရန်လာနေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ကကျွန်ုပ်မပြောနိုင်သည့်အရာများစွာကိုပြောခဲ့သည်။ ယခုအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်၏အနာဂတ်မည်သို့ရှိကြောင်းအရိပ်အမြွက်ပြောကြားနိုင်သော်လည်းဖြစ်ရပ်များသည်ရွေ့လျားနေပြီးဖြစ်ကြောင်းညွှန်ပြနေသည်။ အမှုအရာတဖြည်းဖြည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့စတင်နေကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ပြောသကဲ့သို့အချိန်ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများကိုကြည့်။ ဆုတောင်းပါ။-ကျွန်ုပ်နှလုံးသည်အောင်ပွဲခံမည်၊ စ။ 369; CatholicShop ထုတ်ဝေမှု၊ ၂၀၁၆

ဒါပေမယ့် Mirjana ကကျွန်တော်တို့ဟာမေမေဆေးကြောနေချိန်မှာပြန်လာတဲ့ကလေးတွေနဲ့တူမလား၊ မကြောက်ကြနှင့် သင်၏လက်များကိုညစ်ပတ်အောင် လုပ်၍ သူမကိုကူညီရန်လော ' ထို့နောက်သူကကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကိုကိုးကားသည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများအတူတကွအောင်ပွဲခံစေလိုသည်။ - Ibid ။

ကမ္ဘာကြီးဟာအရမ်းရှုပ်ထွေးလာပြီးပေါ်လာတဲ့အရာတွေအားလုံးရှိတယ်။ နောင်လာမယ့်ဆယ်စုနှစ်တွေမလာရင်နောင်လာမယ့်အရာတွေအများကြီးရှိမယ်လို့ကျွန်တော်ယုံကြည်တယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘေးအန္တရာယ်ကင်းစောင့်သူများမဟုတ်ကြပါ။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏စောင့်ကြည့်တစ် ဦး ဖြစ်ရပါမည် ပါဝင်ဆောင်ရွက် ဆုတောင်းခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ကိုဆောင်ယူမည်ဖြစ်သောဘုရားသခင့်အလိုတော်သည်“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်၌လည်းရှိစေမည်။ ”

…နေ့တိုင်းကျွန်ုပ်တို့၏အဖ၏ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုအား“ အလိုတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာပြည့်စုံပါစေသော” (မ ၆ း ၁၀)၊ “ ကောင်းကင်” သည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုပြည့်စုံစေပြီး“ မြေကြီး” သည်“ ကောင်းကင်” ဖြစ်လာကြောင်း၊ အသိ၊ ချစ်ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ အမှန်တရားနှင့်ဘုရားသခင့်ဂုဏ်တော်တို့၏တည်ရှိရာနေရာသည်ကမ္ဘာပေါ်၌သာလျှင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ပြည့်စုံပြီ။ —POPED BENEDICT XVI၊ အထွေထွေပရိသတ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၊ ၂၀၁၂၊ ဗာတီကန်စီးတီး

ထိုမျှော်လင့်ချက်မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းတွင်ဤအရာများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်သက်တာတွင်အဆုံးစွန်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိကိုအာရုံစိုက်သင့်သည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုကြွလာရန်အမြဲအသင့်ရှိလိမ့်မည်။

 

 

RELATED Read

ချစ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၊

ယေရှုသည်အမှန်ကြွလာတော်မူသလော။

အလယ်ပိုင်းလာ

Millennarianism ဆိုတာဘာလဲ၊

  

ဆယ်ဘို့တဘို့နှင့်ဆုတောင်းခဲ့သည့်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။
နှစ် ဦး စလုံးအလွန်လိုအပ်ခဲ့ပါတယ်။ 

 

အတွက်မာကုနှင့်အတူခရီးရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး