သန့်ရှင်းခြင်းအသစ်လောသို့မဟုတ်အယူမှားအသစ်လော။

 

FROM မှ ငါ၏အအရေးအသားအပေါ်တုံ့ပြန်စာဖတ်သူကို ရောက်လာသောအသစ်နှင့်မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း:

ယေရှုခရစ်သည်အလုံးစုံတို့၏အကြီးမြတ်ဆုံးဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်။ သတင်းကောင်းမှာသူသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်သူ၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်တန်ခိုးတော်၌ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေသည်။ ယခုတွင်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ဒုတိယမွေးခြင်းခံသူများ၏နှလုံးသားထဲတွင်ရှိသည်။ ယခုကယ်တင်ခြင်းနေ့ဖြစ်သည်။ အခုအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသောသူများသည်ဘုရားသခင်၏သားများဖြစ်ကြပြီးသတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင်ထင်ရှားလာလိမ့်မည်။ ပြည့်စုံမည်ဟုထင်မြင်ယူဆရသောအချို့သောလျှို့ဝှက်ချက်များသို့မဟုတ်ဘုရားသခင့်အသကျရှငျ၏ဘ ၀ နေထိုင်မှု Luisa Piccarreta ၏နားလည်သဘောပေါက်မှုကိုစောင့်ဆိုင်းရန်မလိုအပ်ပါ။ ကျွန်တော်တို့ကိုပြီးပြည့်စုံသောဖန်ဆင်းခံရဖို့အတှကျအလိုတော် ...

မင်းဖတ်ပြီးပြီဆိုရင် ရောက်လာသောအသစ်နှင့်မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း, ဖြစ်ကောင်းသင်လည်းအလားတူအမှုအရာအံ့ are နေကြသနည်း ဘုရားသခင်ကအသစ်တစ်ခုကိုတကယ်လုပ်နေတာလား။ သူသည်ဘုရားကျောင်းကိုစောင့်မျှော်နေသည့် သာ၍ ကြီးမြတ်သောဘုန်းအသရေရှိပါသလား ဒါကကျမ်းစာထဲမှာလား။ ဝတ္ထုလား ထို့အပွငျ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏လုပျငနျးမှ, ဒါမှမဟုတ်သူကရိုးရှင်းစွာ၎င်း၏ဖြစ်ပါတယ် ပြီးပြီလား ဤတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏အစဉ်အမြဲသွန်သင်ချက်ကိုသတိရရန်ကောင်းသည်မှာအာဇာနည်များကမှားယွင်းသောအယူဝါဒများကိုတိုက်ခိုက်ရာ၌သူတို့၏အသွေးကိုသွန်းလောင်းခဲ့သည်ဟုမှန်ကန်စွာပြောနိုင်သည်။

ခရစ်တော်၏ထူးခြားသောဗျာဒိတ်တော်ကိုတိုးမြှင့်ခြင်းသို့မဟုတ်ဖြည့်စွက်ရန် [ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များ] ၏အခန်းကဏ္ is မဟုတ်ပါ၊ သို့သော်သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၎င်းနှင့်အပြည့်အဝရှင်သန်နိုင်ရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျော်လွန်၍ မှန်ကန်သော“ ဖွင့်ဟချက်များ” ကိုလက်မခံနိုင်ပါ။ ခရစ်တော်သည်ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ (CCC), n ။ ၉၇

စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ ကပြောခဲ့သကဲ့သို့ဘုရားသခင်သည်ဘုရားကျောင်းသစ်အတွက်“ ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းခြင်းအသစ်” ကိုပြင်ဆင်နေလျှင်၊ ^[1]cf. ရောက်လာသောအသစ်နှင့်မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း “ အသစ်” သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာများကိုထပ်မံဖွင့်လှစ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာလူသည်sinဒင်ဥယျာဉ်ကိုသူ၏အပြစ်ကြောင့်မြေကြီးပေါ်သို့ဖြိုဖျက်သည့်အခါဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိုက်မဲမှုမြေဆီလွှာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအမျိုးအနွယ်ကိုစိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ သူသည်လူတို့နှင့်ပHisိညာဉ်ဖွဲ့သောအခါ၊ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ "ပန်း" ကိုမြေမှ၎င်း၏ ဦး ခေါင်းကိုပွတ်သော်လည်း။ ထို့နောက်သခင်ယေရှုသည်လူသားဖြစ်လျက်ဒုက္ခဝေဒနာခံ။ သေခြင်းသို့ ပြန်၍ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအခါကယ်တင်ခြင်းအညွန့်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီးအီစတာနံနက်တွင်စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။

ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းအသစ်များပေါ်လာသည်နှင့်အမျှထိုပန်းပွင့်သည်ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသည် အမှန်တရား၏ပေါ်ထွက်လာ၏ဘုန်း) ။ အခုတော့ အဘယ်သူမျှမသစ်ကိုပွင့်ချပ်ထည့်သွင်းနိုင်ပါတယ်; ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ဤပန်းပွင့်ပေါ်လာသည်နှင့်အမျှရနံ့သစ်များ (ကျေးဇူးတော်များ)၊ အသစ်သောတိုးတက်မှုများ (ဥာဏ်ပညာ) နှင့်အသစ်သောအလှအပ (သန့်ရှင်းခြင်း) တို့ကိုထုတ်လွှတ်သည်။

ဒါကြောင့်ဒီပန်းပွင့်ဖြစ်ဖို့ဘုရားသခင်အလိုရှိတဲ့အချိန်မှာကျွန်တော်တို့ရောက်ရှိလာခဲ့တယ် အပြည့်အဝ အချိန်တန်လျှင်လူသားတို့အတွက်ကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်အစီအစဉ်၏နက်နဲသောအရာတို့ကိုထုတ်ဖော်ပြခဲ့သည်။

ကြည့်ရှုပါ၊ ကျွန်ုပ်အသစ်တစ်ခုကိုလုပ်နေပါတယ်။ ယခုပေါ်လာလိမ့်မည်။ (ဟေရှာယ ၄၃:၁၉)

 

အသစ် OLD

ငါရှင်းပြခဲ့သည်မှာ (သူ၏ပထမဆုံးစကားလုံးများကိုဖော်ထုတ်ရန်ကြိုးစားနေသည့်ကလေးငယ်တစ် ဦး ကဲ့သို့) ဤ“ ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းခြင်းအသစ်” သည်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်နေသောအရာများဖြစ်ပြီးစိတ်ဝိညာဉ်၌စတင်ပြီးဖြစ်သည်။ ဒီတော့ဒီမှာ၊ ငါ“ လက်ဆောင်” အသစ်ဟာတကယ်တော့“ အဖူးအငုံထွက်” ပုံစံရှိသလားဆိုတာသိချင်ရင်ကျမ်းစာနဲ့ထုံးတမ်းစဉ်လာအရစာဖတ်သူရဲ့ဝေဖန်မှုကိုဆန်းစစ်ချင်တယ်။ ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်ပေါ်သို့အသစ်ပွင့်ချပ်။ ^[2]Luisa Piccarreta ၏စာပေများကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာဆန်းစစ်မှုအတွက် Rev. Joseph Iannuzzi သည်မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာ၏“ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီနေထိုင်ခြင်း” သည်မည်သို့ကောင်းမွန်ကြောင်းကိုပြသခဲ့သည်။ ကြည့်ပါ www.ltdw.org

အမှန်မှာ၊ ဤ“ လက်ဆောင်” သည်အဖူးတစ်မျိုးထက်မကရှိသော်လည်း၊ ပြည့်သော အလွန်ရှေ့ ဦး စွာမှစ။ ပန်းပွင့်။ ဘုရားသခင့်ကျေးကျွန် Luisa Piccarreta အားဖွင့်ပြခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသူ၏အံ့ဖွယ်ကောင်းသောစာအုပ်သစ်တွင်“ အသက်ရှင်ခြင်းဆုကျေးဇူး” နှင့်စပ်လျဉ်း။ ဘုရားသခင့်အလိုတော်” ^[3]မြင် သင်းအုပ်ဆရာအားလုံးနှင့်သန့်ရှင်းခြင်း၏ပြီးစီး, ဒံယေလ O'Connor ကအာဒံ၊ Eveဝ၊ မာရိနှင့်ယေရှုတို့အားလုံးဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည် လူနေမှု ရိုးရှင်းစွာဆန့်ကျင်အဖြစ်မြင့်မြတ်သောအလိုတော်၌ ကူးယူ ဘုရားသခင့အလိုတော် Luisa ကိုယေရှုဆုံးမဝါဒပေးစဉ်၊ “ ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်နှင့်အညီနေထိုင်ခြင်းသည်စိုးစံခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်ကိုဆောင်ရွက်ရန်မှာကျွန်ုပ်၏အမိန့်များကိုလက်အောက်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်နှင့်အညီနေထိုင်ခြင်းသည်သားတစ်ယောက်အနေဖြင့်နေထိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်ကိုထမ်းဆောင်ခြင်းသည်အစေခံတစ် ဦး အနေဖြင့်နေထိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ ^[4]Luisa ၏ဒိုင်ယာရီမှ Vol ။ XVII, စက်တင်ဘာ 18, 1924; ဘုရားသခင့အလိုတော်အတွက်သူတော်စင် Fr. က Sergio Pellegrini, Trani ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Giovan Battista Pichierri, p ။ ၂၃-၂၄

…တစ်ခုတည်းသောဤလေးပါးတို့သည်အပြစ်၌စုံလင်ခြင်းသို့မရောက်ရကြ။ နေ့များသည်နေ၏ထုတ်ကုန်ဖြစ်သောကြောင့်သူတို့၏ဘ ၀ များသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်သူတို့၏ဖြစ်လျက်ရှိမှုနှင့်သူတို့၏လုပ်ရပ်များအကြားအနည်းဆုံးအဟန့်အတားမရှိပါ ဖြစ်ခြင်း။ ထို့နောက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆုသည်ထိုလေးပါးပိုင်ဆိုင်ထားသည့်အတိုင်းသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သည့်အခြေအနေနှင့်အတိအကျဖြစ်သည်။ -Daniel O'Connor, သင်းအုပ်ဆရာအားလုံးနှင့်သန့်ရှင်းခြင်း၏ပြီးစီး, p ။ ၈; ဒေသနာအတည်ပြုကျမ်းများထံမှ။

နောက်တစ်နည်းပြောရရင်အာဒံနဲ့Eveဝဟာဘုရားသခင့်လူမျိုးဖြစ်တယ် အကြံအစည် ကျဆုံးခြင်းမပြုမီ; ယေရှုသည်ထိုသူဖြစ်သည် ဆေးတစ်ခွက် ကျဆုံးပြီးနောက်၊ မာရိသည်အသစ်ဖြစ်၏ ရှေ့ပြေးပုံစံ:

သနားခြင်းကရုဏာ၏အဘသည်လူ့ဇာတိကိုကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည့်မိခင်၏ထောက်ခံချက်ဖြင့်ရှေ့ပြေးနိူင်ရန်လိုအပ်သည်။ သို့မှသာအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်သေခြင်းတရားကိုပါ ၀ င်စေသကဲ့သို့မိန်းမသည်လည်းဘ ၀ ၏လာမည့်အသက်တာကိုအထောက်အကူပြုသင့်သည်။ -CCC၊ ဎ။ 488

ယေရှု၏ဘဝသာမကသူ၏ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သောဘုရားကျောင်းလည်းဖြစ်သည်။ မာရိသည်“ အသက်ရှင်သောသူတို့၏အမိ” ဟုဆိုလိုသည်။ ^[5]ကမ်ဘာဦး 3: 20 ), ဘယ်သူကိုယေရှုပြော

အချင်းမိန်းမ၊ (ယောဟန် ၁၉:၂၆)

သူမ၏ကြေငြာချက်တွင်သူမ၏“ ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်” အသံထွက်ကိုကြေငြာခြင်းနှင့်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းကိုသဘောတူခြင်းအားဖြင့်မာရိသည်သားတော်ပြီးမြောက်ရမည့်လုပ်ငန်းတစ်ခုလုံးနှင့်ပူးပေါင်းပြီးဖြစ်သည်။ သူသည်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီးဘာသာရေးခေါင်းဆောင်၏နေရာတိုင်း၌သူသည်မိခင်ဖြစ်သည်။ -CCC၊ ဎ။ 973

ထို့နောက်မာရိ၏လုပ်ဆောင်မှုသည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူနှင့် ပူးပေါင်း၍ ခရစ်တော်၏ဆန်းကြယ်သောကိုယ်ခန္ဓာကိုမွေးဖွားရန်နှင့်ရင့်ကျက်လာစေရန်ဖြစ်သည်။ သူမပိုင်ဆိုင်သည့် "သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုအခြေအနေ" တွင်ထပ်မံပါ ၀ င်သည်။ ၎င်းသည်“ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲ” ပင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အားဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းသို့ယူဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ စိန့်ပေါလ်ကဒီပေါ်ထွက်လာအစီအစဉ်ကိုဖော်ပြသည် ...

…ငါတို့ရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသိပညာကိုညီညွတ်ခြင်း၊ ရင့်ကျက်သောရင့်ကျက်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ပြည့်စုံသည့်အတိုင်းအတာအထိမရောက်မှီတိုင်အောင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်နို့စို့ကလေးများ၊ လှိုင်းတံပိုးများတိုက်ခတ်ခြင်း၊ လူ့ပရိယာယ်များမှလှည့်စားခံယူခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌အမှန်တရားဖြင့်နေထိုင်ခြင်းသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ကြီးထွားမှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌မိမိကိုယ်ကိုတည်ဆောက်ရန်ခရစ်တော်တည်းဟူသော ဦး ခေါင်းဖြစ်သည့်ခရစ်တော်ထံတိုး။ တိုးတက်သင့်သည်။ (4 ၄: ၁၃-၁၅)

ယေရှုကသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌တည်နေရန်ဖော်ပြခဲ့သည် သူ၏အလိုတော်အတိုင်းအသက်ရှင်ရန်ဖြစ်သည်။ ^[6]ယောဟနျသ 15: 7, 10 ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ပန်းပွင့်နှင့်ဆင်တူသည်ကိုနို့စို့အရွယ် မှစ၍“ ရင့်ကျက်သောယောကျာ်းလေး” အဖြစ်သို့ကြီးထွားစေသောခန္ဓာကိုယ်နှင့်ဆင်တူသည်။ စိန့်ပေါလ်ကနောက်ထပ်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုဤသို့ဖော်ပြသည် -

ငါတို့ရှိသမျှသည်ဘုန်းအသရေတော်မှဘုန်းအသရေသို့တလုံးတဝတည်းဖြစ်သကဲ့သို့ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသောသူဖြစ်ကြ၏။ (၂ ကော ၃ း ၁၈)

အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေခဲ့သည်။ အခြားဘုန်းအသရေပြီးနောက်ရာစုနှစ်များစွာ; ထိုထက်ပိုပြီးဘုန်းအသရေပြီးနောက်ရာစုနှစ်များစွာ; နှင့်ဘုရားကျောင်း၏နောက်ဆုံးအဆင့်သည်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်ဘုန်းတော်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ သူမ၏အလိုတော်သည်ခရစ်တော်၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်လုံး ၀ ပေါင်းစည်းညီညွတ်သည်။ “ ရင့်ကျက်ခြင်းအပြည့်” သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်မြင့်မြတ်သောအလိုတော်ဖြစ်သည်။

နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ပါစေသော။ အလိုတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာပြည့်စုံပါစေသော။ (မ။ ၆:၁၀)

 

နိုင်ငံတော်

ကျွန်ုပ်ဖတ်ရှုသည့်အတိုင်းဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်နှစ်ခြင်းခံသူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ရှိနေသည်။ ဤစကားမှန်ပေ၏။ ဒါပေမယ့်ဓမ်မဘာသာကဒီနန်းစံသေးအပြည့်အဝသဘောပေါက်ခြင်းမရှိပါကြောင်းသင်ပေးတယ်

ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ခရစ်တော်၏ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါးဖြစ်လာပြီးသူနှင့်ပေါင်းသင်းသူများ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်ထူးခြားစွာကြီးထွားလာသည်။ -CCC၊ ဎ။ 865

အပြည့်အဝနားမလည်နိုင်သည့်အကြောင်းအရင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာလူ့အလိုတော်နှင့်ဘုရားသခင့်အလိုတော်အကြားတွင်ယခုတည်ရှိနေသော“ ငါ့” နိုင်ငံနှင့်ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်အကြားတွင်တင်းမာမှုရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။

စင်ကြယ်သောဝိညာဉ်သာလျှင်“ နိုင်ငံတော်လာပါပြီ” ဟုရဲရင့်စွာပြောဆိုနိုင်သည်။ ပေါလုကိုကြားသူတစ် ဦး က“ အပြစ်တရားသည်သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌အစိုးရတော်မမူပါစေနှင့်။ ကိုယ်ကိုသန့်ရှင်းစေလျက်၊ အထံတော်၌ဘိသိက်ခံသောသူသည်၊-CCC၊ ဎ။ 2819

Luisa ကိုယေရှုဒီလိုပြောခဲ့တယ် -

ဖန်ဆင်းခြင်း၌ကျွန်ုပ်၏ရည်မှန်းချက်မှာကျွန်ုပ်သတ္တဝါ၏စိတ်ဝိညာဉ်၌ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်နိုင်ငံတော်ကိုတည်ထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အဓိကရည်ရွယ်ချက်မှာထိုသူ၌ကျွန်ုပ်၏အလိုတော်ပြည့်စုံခြင်းအားဖြင့်လူတစ် ဦး စီအားမြင့်မြတ်သောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်စေရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်၏ ၀ ိညာဉ်တော်မှလူထွက်ခွာသွားခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်၌သူ၌ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီးနှစ်ပေါင်း ၆၀၀၀ ကြာစစ်ပွဲကိုရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ Luisa ၏ဒိုင်ယာရီမှ Vol ။ XIV, နိုဝင်ဘာလ 6, 1922; ဘုရားသခင့အလိုတော်အတွက်သူတော်စင် Fr. က Sergio Pellegrini, Trani ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Giovan Battista Pichierri, p ။ ၃၅

ယခုသင်သိသည့်အတိုင်းဓမ္မဟောင်းပရောဖက်များကြိုဟောထားသည့်လာမည့်“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” အကြောင်းကိုကျွန်ုပ်သည်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ရေးသားခဲ့သည်။ အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဖခင်များမှရှင်းလင်းတင်ပြပြီးရိုးရာအစဉ်အလာအရ Rev. Joseph Iannuzzi ကဲ့သို့သောဓမ္မပညာရှင်များကတီထွင်ခဲ့ကြသည်။ ^[7]ဥပမာ။ ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ သို့သော်ချစ်လှစွာသောညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများသည်ဤအရာသည်ဘာဖြစ်မည်နည်း အရင်းအမြစ် ဒီငြိမ်းချမ်းရေးလား ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုအာဒံနှင့် Eve ၀ တို့တွင်မကျဆုံးမီဖန်ဆင်းခြင်းသည်သေခြင်း၊ ပconflictိပက္ခများနှင့်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာများအောက်၌ကဲ့သို့ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်စိုးစံနေသည့်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုပြန်လည်ထူထောင်ပေးမည်မဟုတ်ပေလော။ ပုန်ကန်ပေမယ့်မှာခဲ့ပါတယ် အနားယူ?

ငြိမ်းချမ်းရေးသည်စစ်မရှိခြင်းမျှသာမဟုတ်ပါ၊ ငြိမ်းချမ်းရေးသည်ငြိမ်သက်အေးချမ်းမှုကိုဆိုလိုသည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးသည်တရားမျှတမှုနှင့်လှူဒါန်းမှု၏အကျိုးသက်ရောက်မှုဖြစ်သည်။ -CCC၊ ဎ။ 2304

ဟုတ်ကဲ့၊ ဤသည်မှာငါတို့၏ငြိမ်းချမ်းရေးဘုရင်မကြီးဖြစ်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ယေရှုခရစ်၏အသက်တာကိုမွေးဖွားရန်ဖြစ်သည် လုံးဝ ဘုရားသခင့်အလိုတော်၏ဘုရားသခင့်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းပိုင်းအသက်တာဖြစ်သည် တဦးတည်း, သူတို့ပြီးသားမာရိ၌ရှိသကဲ့သို့။

... ပင်တေကုတ္တေပွဲ၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုမိမိ၏တန်ခိုးတော်ဖြင့်လွှမ်းမိုးစေပြီးအံ့ဖွယ်အမှုများသည်လူသားအားလုံးကိုအာရုံစိုက်စေလိမ့်မည်။ ဤသည်မှာယေရှုခရစ်ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏မီးလျှံ၏ကျေးဇူးတော်သက်ရောက်ပါလိမ့်မည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လူ့ဇာတိဖြစ်လာပြီးကတည်းကဤကဲ့သို့သောအရာမျိုးမဖြစ်ခဲ့ပါ။

စာတန်၏မျက်စိကန်းခြင်းသည်ကျွန်ုပ်၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲခံမှု၊ စိတ်ဝိညာဉ်ကိုလွတ်မြောက်စေခြင်းနှင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့အပြည့်အဝအထိလမ်းဖွင့်ပေးခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ —Elisabeth Kindelmann သို့ယေရှု၊ အချစ်၏မီးလျှံ, p ။ 61, 38, 61; 233; အဲလစ်ဇဘက် Kindelmann ရဲ့ဒိုင်ယာရီကနေ; ၁၉၆၂; Imprimatur ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Charles Chaput

 

ပုံပြင်၏ "အနားယူ"

ယေရှုဘာကြောင့်“ နှစ်ပေါင်း ၆၀၀၀ ကြာပြီ” လို့ပြောခဲ့တာလဲ။ သခင်ယေရှုပြန်ကြွလာခြင်းကိုအဘယ်ကြောင့်နှောင့်နှေးပုံရသည်ဟူသောမေးခွန်းနှင့် ပတ်သက်၍ စိန့်ပီတာ၏စကားများကိုပြန်သတိရပါ

... ချစ်သူတို့သခင်ဘုရားနှင့်အတူတစ်ရက်သည်အနှစ်တစ်ထောင်နှင့်တစ်ထောင်ကဲ့သို့တစ်ရက်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကိုလျစ်လျူမရှုပါနှင့်။ (၂ ပေတရု ၃: ၈)

အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်များသည်ဤကျမ်းကိုအာဒံနှင့် Eve ၀ ဖန်ဆင်းချိန် မှစ၍ လူသားတို့၏သမိုင်းကိုအသုံးချခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကဖန်ဆင်းခြင်းကိုခြောက်ရက်အကြာမှာလုပ်ပြီးသတ္တမကိုမှီခိုအားထားခဲ့ရသလိုဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းမှာပါ ၀ င်တဲ့လူသားတွေဟာနှစ်ပေါင်း ၆၀၀၀ (ဆိုလိုသည်မှာ“ ခြောက်ရက်”)၊ တစ်နေ့မှာလူကအနားယူလိမ့်မယ်။

ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အတွက်ဥပုသ်စောင့်ရန်ကျန်ရှိနေသေးသည်။ (ဟေဗြဲ ၄: ၉)

သို့သော်အဘယ်အရာမှအနားယူမည်နည်း။ မှ တင်းမာမှု ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်ဘုရားသခင့်စပ်ကြား

အကြင်သူသည်ဘုရားသခင့်အနားယူရာထဲသို့ဝင်သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်စီရင်တော်မူသည်အတိုင်း၊ (ဟေဗြဲ ၄:၁၀)

ထို“ သတ္တမနေ့” အတွင်းစာတန်ချည်နှောင်ပြီး“ မတရားသောသူ” ကိုဖျက်ဆီးခြင်းအားဖြင့်ဤ“ အနားယူခြင်း” ကိုထပ်မံတိုးမြှင့်ထားသည်။

စာတန်တည်းဟူသောရှေးမြွေဟောင်းတည်းဟူသောနဂါးကိုကိုင်ဘမ်း။ ၊ အနှစ်တထောင်ဘို့ချည်နှောင်လေ၏။ တွင်းနက်ထဲသို့ချပစ်ပြီးမှတံဆိပ်ခတ် ထား၍ တံဆိပ်ခတ်တော်မူသည်အတိုင်းတိုင်းအပြည်ပြည်တို့ကိုလှည့်ဖြား။ မကုန်မှီတိုင်အောင်၊ အနှစ်တစ်ထောင်ကုန်လွန်သွားသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်ကာခရစ်တော်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။ (ဗျာ ၂၀ း ၁-၇)

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုအသစ်သောအယူဝါဒဟုမယူမှတ်သင့်ပါ။ ၎င်းကို Church ၀ ံဂေလိဘုရားကျောင်းမှအစမှသင်ကြားပေးသောကြောင့်၊ “ ယာယီနိုင်ငံ” သည်ဝိညာဏသဘောသဘာဝအရ“ ထောင်နှင့်ချီသော” နံပါတ်ဖြင့်သင်္ကေတဖြစ်မည်။

နေနှင့်လနှင့်ကြယ်များကိုပြောင်းလဲပစ်လိမ့်မည်။ ထို့နောက်သူသည်သတ္တမနေ့တွင်အမှန်အနားယူလိမ့်မည်။ အရာရာအားလုံးကိုအနားယူပြီးနောက်ကျွန်ုပ်ပြုလုပ်မည် အthe္ဌမနေ့ရက်၏အစဖြစ်သည်, အခြားကမ္ဘာ၏အစအ ဦး ။ -ဗာနဗ၏ပေးစာ (အေဒီ ၇၀-၇၉) ဒုတိယရာစုရှိတမန်တော်ဖခင်ရေးသားခဲ့သည်

... ဒါကြောင့်အဲဒီကာလအတွင်းမှာသူတော်စင်တွေဟာဥပုသ်စောင့်ခြင်းအခွင့်ကိုခံစားသင့်တယ်၊ လူသားကိုဖန်ဆင်းပြီးကတည်းကနှစ်ပေါင်းခြောက်ထောင်ကြာအောင်လုပ်ခဲ့တဲ့သန့်ရှင်းတဲ့အပန်းဖြေစရာတစ်ခုလို။ နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာအတွင်းခြောက်ရက်အရနှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာသောသတ္တမနေ့ဥပုသ်ကိုခံယူခြင်းဖြစ်သည်။ နောက်နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာအတွင်း ... ထိုဥပုသ်နေ့တွင်သန့်ရှင်းသူတို့၏ ၀ မ်းမြောက်မှုသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်အကျိုးဆက်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ပါကထိုထင်မြင်ချက်ကိုကန့်ကွက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင်… —St ။ ဟီပိုဖို၏သြဂတ်စတင်း (အေဒီ ၃၅၄-၄၃၀၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆရာဝန်)၊ De Civitate Dei, Bk ။ XX, Ch ။ 354, အမေရိက၏ကက်သလစ်တက္ကသိုလ်စာနယ်ဇင်း

Luisa Piccarreta ကိုယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း

ဒါကအဓိပ္ပါယ်ပါ Fiat Voluntas tua “ အလိုတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာပြည့်စုံပါစေသော။ သို့မှသာသူမဖြစ်လာလိမ့်မည် တည်ငြိမ်သော - သူမကလေးကိုပျော်ရွှင်စွာမြင်တွေ့ရချိန်တွင်သူ၏အိမ်တွင်နေထိုင်ခြင်း၊ သူ၏ကောင်းချီးများပြည့်နှက်ခြင်းကိုခံစားခြင်းဖြစ်သည်။ Luisa ၏ဒိုင်ယာရီမှ Vol ။ XXV, မတ်လ 22, 1929; ဘုရားသခင့အလိုတော်အတွက်သူတော်စင် Fr. က Sergio Pellegrini, Trani ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Giovan Battista Pichierri, p ။ ၂၈; nb ။ “ သူမ” သည်“ မြင့်မြတ်သောအလိုတော်” ကိုရည်ညွှန်းသည့်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို“ ဥာဏ်ပညာ” ကို“ သူမ” ဟုရည်ညွှန်းသောထိုစာပေပုံစံကိုအသုံးပြုသည်။ cf. သု ၄ း ၆

ချာ့ချ်ဖခင်တာတူလျန်သည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၁၉၀၀ ကယင်းကိုသင်ကြားခဲ့သည်။ သူသည်ofဒင်ဥယျာဉ်တွင်ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သောသန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကိုပြန်လည်ရရှိခဲ့သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

ကောင်းကင်ဘုံမတိုင်မီတွင်အခြားတည်ရှိမှုတစ်ခုရှိသော်လည်းကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်နိုင်ငံတော်ကတိထားတော်မူကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ ၀ န်ခံကြသည်။ ထမြောက်ခြင်းအပြီးအနှစ်တစ်ထောင်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ဆောက်ထားသောဂျေရုဆလင်မြို့၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤမြို့ကိုဘုရားသခင်ကသူတို့ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပေါ်သူတော်စင်များလက်ခံရရှိခြင်းနှင့်အမှန်တကယ် ၀ ိညာဉ်ရေးရာကောင်းချီးများဖြင့်လန်းဆန်းမှုရရန်ကူညီပေးခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းခံရပြီးဆုံးရှုံးခဲ့သူများအတွက်လျော်ကြေးအဖြစ် ... - တာတူလျန် (အေဒီ ၁၅၅–၂၄၀)၊ နီကင်းချာ့ချ်ဖခင်၊ Adversus Marcion, Ante-Nicene ဖခင်များ၊ Henrickson Publishers, 155, Vol ။ 240, စစ။ 1995-3)

မင်္ဂလာအပျိုစင်မာရိ၏ဘွဲ့များအနက်တစ်ခုမှာ“ ဘုရားသခင်၏မြို့တော်” ဖြစ်သည်။ သူမသည်စင်ကြယ်သောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲသို့ဝင်သောအခါထိုနည်းတူ၊ ဘုရားသခင်၏မြို့တော်သည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုအုပ်ချုပ်သည့်နေရာဖြစ်သည်။

 

INဝံဂေလိတရားအတွက်ဆု

ငါပြောခဲ့တာတွေအပြင်ငါတို့သခင် ကိုပြု ဤလာမည့်“ အသစ်သောဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းခြင်း” ကိုအကြိမ်များစွာရည်ညွှန်းပြောဆိုသည်။ သို့သော်သူသည်အဘယ်ကြောင့်မေးနိုင်သည်၊

ငါပြောစရာတွေအများကြီးရှိသေးတယ်၊ ဒါပေမဲ့မင်းအခုမခံနိုင်တော့ဘူး။ သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသောထိုဝိညာဉ်တော်သည်ရောက်လာသောအခါ၊ သမ္မာတရားကိုသင်တို့အားအကြွင်းမဲ့သွန်သင်ပြလိမ့်မည်။ (ယောဟန် ၁၆: ၁၂-၁၃)

အစောပိုင်းချာ့ချ်သည်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကျော်ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်းကိုမဖော်ထုတ်ရသေးကြောင်းသိရှိရန်အလွန်ခက်ခဲလွန်းမည်။ အမှန်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာပါဉာဏ်ပညာကိုဤသို့သောနည်းဖြင့်ရေးသားထားသည်ကိုမတွေ့နိုင်ပါ တိုင်း မျိုးဆက်သစ်များသည်သူတို့ခရစ်တော်၏ပြန်လာခြင်းကိုမြင်တွေ့နိုင်သည်ဟုယုံကြည်ကြသလော။ ထို့ကြောင့်မျိုးဆက်တိုင်းသည်“ စောင့်ကြည့်။ ဆုတောင်း” ရမည်။ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူတို့ကို ပို၍ ကြီးမြတ်သောအရာသို့ပို့ဆောင်ပေးသည် အမှန်တရားပေါ်ထွက်လာ။ နောက်ဆုံးတွင် St. John ၏“ Apocalypse” သည်“ မိတ်ဆက်ခြင်း” ကိုဆိုလိုသည်။ အထက်တွင်သခင်ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည့်အတိုင်းဘုရားကျောင်းကိုလက်ခံရန်အဆင်သင့်မဖြစ်မှီတိုင်အောင်အချို့သောအရာများကိုဖုံးအုပ်ထားရန်ရည်ရွယ်သည် ပြည့်စုံ ဗျာဒိတ်ကျမ်း။

ကြောင်းကိစ်စတှငျ, အထက်စာဖတ်သူကိုတကယ်တော့အားလုံးမလိုအပ်အဖြစ်ပရောဖက်ပြုဗျာဒိတ်တော်များကိုပယ်ချခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့ဘုရားသခင်ပြောတာကမလိုအပ်ဘူးလားဆိုတာကိုလူတစ်ယောက်ကမေးရမလား။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်သူ၏အကြံအစည်များကို“ လျှို့ဝှက်ချက်များ” အောက်တွင်ဖုံးအုပ်ထားလိုလျှင်ကော။

သွားလော့၊ ဒံယေလ…သွားရသောကြောင့်စကားသည်အဆုံးတိုင်အောင်လျှို့ဝှက်။ တံဆိပ်ခတ်ထားရမည်။ (ဒံ ၁၂: ၉)

တဖန်တုံ,

အကြောင်းမူကား၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသည်ဥာဏ်ပညာအလုံးစုံကိုရတတ်၏။ သူဟာအတိတ်နဲ့အနာဂတ်ကိုသိပြီးနက်နဲဆုံးသောလျှို့ဝှက်ချက်များကိုထုတ်ဖော်ပြသခဲ့တယ်။ (ဆာ ၄၂: ၁၈-၁၉)

ဘုရားသခင်သည်သူ၏လျှို့ဝှက်ချက်များကိုဖွင့်ဟဖော်ထုတ်လိုသည့်နည်းလမ်းမှာသူ၏စီးပွားရေးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်ဖုံးအုပ်ထားသောစကားများနှင့်ပုံဥပမာများဖြင့်ပြောဆိုခြင်းသည်အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်သူတို့၏လျှို့ဝှက်ရွေးနှုတ်ခြင်းနက်နဲသောအချိန်ကာလကိုအပြည့်အဝဖော်ထုတ်လိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်အနာဂတ်၌ဘုရားကျောင်း၌မြင့်မြတ်သောမြင့်မြတ်မှုအကြောင်းပြောသောအခါမျိုးစေ့ကြဲသူ၏ဥပမာတွင်ကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိုင်ပါသလော။

... အချို့သောမျိုးစေ့များကြွယ်ဝသောမြေဆီလွှာပေါ်မှာလဲကျအသီးကိုသီး။ အဆသုံးဆယ်၊ အဆခြောက်ဆယ်၊ အဆတရာပွားများ။ အသီးသီးကြ၏။ (မာကု ၄: ၈)

ဒါမှမဟုတ်တဲလင့်ပုံဥပမာထဲမှာကော။

ဥပမာကား၊ လူတ ဦး သည်အခြားသောပြည်သို့သွားမည်ဟုအကြံရှိလျက်၊ မိမိငယ်သားတို့ကိုခေါ်။ မိမိဥစ္စာများကိုအပ်ပေး၏။ တ ဦး ၌အခွက်နှစ်ဆယ်၊ တ ဦး ၌အခွက်နှစ်ဆယ်၊ (မ။ ၂၅:၁၄)

ဖြုန်းတီးသောသားပုံဥပမာသည်longဒင်ဥယျာဉ်ကျဆုံးခြင်းမှသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းသည်ဖြိုဖျက်ခြင်းနှင့်ပျောက်ဆုံးခြင်းသို့ရောက်သောလူသားတို့၏ခရီးရှည်ခရီးအတွက်ပုံဆောင်ချက်တစ်ခုမဖြစ်နိုင်ပါ။ အချိန်ကာလရဲ့အဆုံးသတ်ဆီသို့ဘုရားသခင်မွေးဖွားခြင်းလား။

အကောင်းဆုံးသောဝတ်လုံကိုယူ ခဲ့၍ သူ့ကိုခြုံကြ၊ သူ၏လက်ချောင်း၌လက်စွပ်တန်ဆာကိုဆင်ကြ။ ဆူအောင်ကျွေးသောနွားသငယ်ကို ယူ၍ သတ်ပြီးလျှင်၊ ငါ့သားသည်အထက်ကသေ၏။ ယခုရှင်ပြန်၏။ သူဟာပျောက်ဆုံးသွားပြီး၊ (လုကာ ၁၅: ၂၂-၂၄)

'ငါ့ကလေးပြန်လာပြီ။ မင်းမြောက်တန်ဆာကိုဝတ်ဆင်လျက်၊ မင်းကြီး၏သရဖူကိုဆောင်း၏၊ သူသည်ငါနှင့်အတူသူ၏အသက်ကိုရှင်သန်နေသည်။ ငါသူ့ကိုဖန်တီးခဲ့တုန်းကသူ့ကိုပေးခဲ့တဲ့အခွင့်အရေးတွေကိုပြန်ပေးခဲ့တယ်။ လူသားတွေရဲ့မြင့်မြတ်တဲ့အလိုတော်ကိုပြန်ရောက်လာတဲ့အတွက်ကြောင့်လည်းဖန်ဆင်းခြင်းပြtheနာကအဆုံးသတ်သွားပြီ။ ' —Luisa ၏ဒိုင်ယာရီမှ Vol ။ XXV, မတ်လ 22, 1929; ဘုရားသခင့အလိုတော်အတွက်သူတော်စင် Fr. က Sergio Pellegrini, Trani ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Giovan Battista Pichierri, p ။ ၃၅

၎င်းသည်“ ထာဝရနေ့” တွင်ချာ့ချ်ကိုဝတ်ဆင်ထားသည့်“ အသစ်သောမြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းခြင်း” နှင့်တူသည်မဟုတ်လော။ ^[8]cf. ခေတ်ကုန်ဆုံးပုံ

သိုးသငယ်၏မင်္ဂလာဆောင်သည့်နေ့ရောက်လာပြီ ဖြစ်၍ သူ၏သတို့သမီးသည်အသင့်ရှိနေပြီ။ သူမသည်တောက်ပ။ သန့်ရှင်းသောပိတ်ချောအဝတ်ကိုဝတ်ဆင်ခွင့်ရခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၉ း ၇-၈)

အမှန်စင်စစ် St. Paul ကဘုရားသခင့်အစီအစဉ်သည်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။

... သူမသန့်ရှင်းခြင်းနှင့်အညစ်အကြေးမရှိဘဲဖြစ်အံ့သောငှါ, အစက်အပြောက်သို့မဟုတ်အရေးအကြောင်းမရှိသို့မဟုတ်မည်သည့်ထိုကဲ့သို့သောအရာမပါဘဲဘုန်းအသရေ၌မိမိကိုမိမိအားဘုရားကျောင်းတင်ပြလိမ့်မယ်။ (5 ၅:၂၇)

ဒါကဖြစ်နိုင်တာပဲ if ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်အသက်ရှင်နေသည် နှင့် နှင့် in ဦး ခေါင်းကဲ့သို့တူညီသော Will ။

၎င်းသည်ပရဒိသုအတွင်းရှိဘုရားကိုဖုံးကွယ်ထားသည့်ကုလားကာကွယ်ပျောက်သွားခြင်း မှလွဲ၍ ကောင်းကင်သမဂ္ဂ၏သဘောသဘာဝနှင့်တူညီသောသဘာ ၀ သမဂ္ဂဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုအသျှင် Conchita သို့ Ronda Chervin၊ ငါနှင့်အတူလမ်းလျှောက်ပါ၊ ကိုးကား သင်းအုပ်ဆရာအားလုံးနှင့်သန့်ရှင်းခြင်း၏ပြီးစီး, p ။ 12

အဘ၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်၌ရှိတော်မူ။ အကျွန်ုပ်သည်လည်းကိုယ်တော်၌ရှိသကဲ့သို့၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်ငါ၌ရှိစေခြင်းငှါ၊

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်၏စာဖတ်သူကိုအဖြေပေးရာတွင်ဟုတ်မှန်သည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ယခုအချိန်တွင်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများဖြစ်ကြသည်။ တဖန်ယေရှုက၊

အောင်မြင်သောသူသည်ဤဆုကျေးဇူးများကိုအမွေခံရမည်။ ငါသည်လည်းသူ၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်။ သူသည်လည်းငါ၏သားဖြစ်လိမ့်မည်။ (ဗျာ ၂၁: ၇)

Hisကန်အမှန်အဆုံးမဲ့ဘုရားသခင်၌သူ၏သားသမီးများကိုပေးအပ်ရန်အဆုံးမဲ့လက်ဆောင်များစွာရှိသည်။ “ ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်ခြင်းဆု” သည်နှစ် ဦး စလုံးဖြစ်သည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်ကိုက်ညီပြီး“ သန့်ရှင်းရာဌာနအားလုံး၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်း” ဖြစ်သည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းကိုဆက်လက်လုပ်ကိုင်ကြပါစို့။ လိုချင်တာ တောင်းသောသူအားလည်းပေးတော်မူသည် ဖြစ်၍၊

တောင်းလျှင်ရမည်။ ရှာလျှင်တွေ့မည်။ တံခါးကိုခေါက်ကြလော့၊ တောင်းသောသူမည်သည်ကားရ၏။ ရှာသောသူလည်းတွေ့၏။ ခေါက်သောသူအားလည်းတံခါးကိုဖွင့်၏။ သင်၏ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘသည်ဆုတောင်းသောသူတို့အားကောင်းသောအရာကို သာ၍ ပေးတော်မူမည်မဟုတ်လော။ (မ။ ၇: ၇-၁၁; ယောဟန် ၃:၃၄)

သန့်ရှင်းသူများအနက်အနည်းဆုံးကျွန်ုပ်အတွက်ဤကျေးဇူးတော်ကိုတပါးအမျိုးသားတို့အားခရစ်တော်၏မရေမတွက်နိုင်သောကြွယ်ဝမှုကိုဟောပြောရန်နှင့်ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သောရှေးအချိန်ကတည်းကလျှို့ဝှက်ထားသည့်နက်နဲသောအရာ၏အကြံအစည်အားလုံးကိုဖော်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာတော်သည်ယခုတွင်အသင်းတော်မှတစ်ဆင့်ကောင်းကင်ဘုံမှူးများနှင့်အာဏာပိုင်များကိုလူသိရှင်ကြားဖြစ်စေရန် (3 ၃ း ၈-၁၀)

 

ပထမ ဦး ဆုံးမတ်လ 26, 2015 ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ 

 

သင်၏ဆုတောင်းချက်များနှင့်ထောက်မမှုအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

 

ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကက်သလစ် Novell!

အလယ်ခေတ်တွင် သစ်ပင် နောက်ဆုံးစာမျက်နှာလှည့်ပြီးနောက်တွင်စာဖတ်သူမှတ်မိမည့်ဇာတ်ကောင်များ၊ စွန့်စားမှု၊ ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်ထူးခြားသည့်ရောစပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

 

သစ်ပင်

by
Denise Mallett

 

Denise Mallett ကိုမယုံနိုင်လောက်အောင်ပင်ကိုယ်စွမ်းရည်ရှိသောပါရမီရှင်တစ်ယောက်ဟုခေါ်ဆိုခြင်းသည်အလွန်အမင်းလျှော့တွက်ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ သစ်ပင် captivating နှင့်လှလှပပရေးသားထားသောဖြစ်ပါတယ်။ “ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဒီလိုတစ်ယောက်ယောက်ဘယ်လိုရေးနိုင်မလဲ” ဟုမိမိကိုယ်ကို ဆက်၍ မေးနေခြင်းဖြစ်သည်။ မိန့်ခွန်း။
- Ken Yasinski၊ ကက်သလစ်စကားပြောသူ၊ FacetoFace ဝန်ကြီးဌာနကိုတည်ထောင်သူနှင့်တည်ထောင်သူဖြစ်သည်

ပထမစကားလုံးကနေနောက်ဆုံးအထိငါစွဲသွားတယ်၊ လူငယ်တစ် ဦး သည်ထိုကဲ့သို့သောရှုပ်ထွေးသောကြံစည်မှုလိုင်းများ၊ ရှုပ်ထွေးသောဇာတ်ကောင်များ၊ ထိုကဲ့သို့သောဆွဲဆောင်မှုရှိသောတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုကိုမည်သို့ရေးသားခဲ့သနည်း။ ဆယ်ကျော်သက်မျှသာစာအရေးအသားကိုကျွမ်းကျင်မှုနှင့်သာမကနက်ရှိုင်းသောခံစားချက်ဖြင့်မည်သို့ကျွမ်းကျင်စေခဲ့သနည်း။ အနည်းဆုံး iness ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းမရှိဘဲသူသည်လေးနက်သောအကြောင်းအရာများကိုမည်ကဲ့သို့လိမ္မာပါးနပ်စွာဆက်ဆံနိုင်မည်နည်း။ ငါကြောက်ရွံ့နေဆဲဖြစ်သည်။ ရှင်းနေသည်မှာဘုရားသခင်၏လက်တော်သည်ဤလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။
-၏စာရေးဆရာ Janet Klasson Pelianito ဂျာနယ်ဘလော့ဂ်

 

ဒီနေ့မိတ္တူမှာယူပါ။

 

တစ်နေ့လျှင် ၅ မိနစ်ခန့်မာ့ခ်နှင့်အတူအချိန်ယူပါ ယခုစကားလုံး အဆိုပါ Mass ဖတ်ပါ
ဥပုသ်နေ့အရက်လေးဆယ်အတွက်၊

သင်၏ဝိညာဉ်ကိုကျွေးမွေးမည့်ယဇ်

SUBSCRIBE ဒီမှာ.