Newman's ၏ပရောဖက်ပြုချက်

စိန့်ဂျွန်ဟင်နရီ Newman က ဆာဂျွန်အီဗာရက်တ်မိုင်လီးစ် (၁၈၂၉-၁၈၉၆) မှ inset
အောက်တိုဘာလ 13, 2019 ရက်တွင် Canonized

 

ဘို့ နှစ်ပေါင်းများစွာ, ငါတို့နေထိုင်နေသည့်အချိန်များအကြောင်းကိုလူသိရှင်ကြားပြောတိုင်းငါပုံမှတစ်ဆင့်ဂရုတစိုက်ပန်းချီဆွဲရမည် ပုပ်ရဟန်းမင်းများ၏စကား သူတော်စင်များ။ ကျွန်ုပ်ကဲ့သို့သောမည်သူမျှလူတန်းစားမှလူများသည်ဘုရားရှိခိုးခဲ့ဖူးသမျှအကြီးမားဆုံးသောရုန်းကန်မှုကိုရင်ဆိုင်ရတော့မည်ဟုဂျွန်ပေါလ် ၂ ကယနေ့ခေတ်၏နောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုဟုခေါ်ဆိုသောမည်သူကမှမကြားရပါ။ ဒီနေ့ခေတ်မှာငါဘာမှမပြောရသေးဘူး။ ယုံကြည်သူလူအများစုကကောင်းမွန်သောအရာများရှိနေသေးသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကြီးတွင်တစ်ခုခုမှားယွင်းနေသည်ဟုပြောနိုင်သည်။ 

အမှန်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်“ နောက်ဆုံးသောကာလ” ဟုလူသိများသောခရစ်တော်၌ရှင်ပြန်ထမြောက်ချိန် မှစ၍“ တရားဝင်” ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဒါပေမယ့်ငါမဟုတ်တဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းတွေပြောတာလည်းမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီအစားကျနော်တို့ကတစ် ဦး မှညွှန်ပြနေကြသည် အချိန်တိကျတဲ့ကာလ အသက်နှင့်သေခြင်း၏အင်အားများသည်ရာသီဥတုနှင့်ဆိုင်သောရုန်းကန်မှုကိုရောက်လိမ့်မည်။ “ သေခြင်းယဉ်ကျေးမှု” ဆန့်ကျင်သော“ ဘဝဓလေ့”၊ “ နေ၌ ၀ တ်ထားသောမိန်းမ” နှင့်“ နဂါးနီ”၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆန့်ကျင်သောဘုရားကျောင်း၊ theဝံဂေလိတရားသည် an ၀ ံဂေလိတရားဆန့်ကျင်ခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့်ယှဉ်သော“ သားရဲ” ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်ဓမ္မအမှုအစတွင်လူတို့သည်ငါ့ကိုကြည့်။ “ ငါကောင်းပြီ၊ လူတိုင်းကသူတို့ရဲ့အချိန်ကာလကနောက်ဆုံးသောကာလဖြစ်မယ်လို့ထင်တယ်” ဟုပြောတတ်ကြသည်။ ဒီတော့ငါ St. John Henry Newman ကိုကိုးကားခဲ့တယ် -

အချိန်ကာလသည်ဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်စေသည်၊ အချိန်တိုင်းတွင်ဘုရားသခင်၏ဂုဏ်အသရေနှင့်လူတို့၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းရန်အလေးအနက်ထား။ စိုးရိမ်ပူပန်သောစိတ်များသည်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အဖြစ်အပျက်များကိုမည်သည့်အခါမျှမစဉ်းစားသင့်ပေ။ ခပ်သိမ်းသောကာလ၏ရန်သူ ဝိညာဉ်များသည်သူတို့၏မိခင်စစ်ဖြစ်သောဘုရားကျောင်းကိုအမျက်ဒေါသဖြင့်တိုက်ခိုက်သည်။ သူသည်မကောင်းသောအကြံအစည်မအောင်မြင်သောအခါအနည်းဆုံးသူကခြိမ်းခြောက်ပြီးကြောက်သည်။ ထို့အပြင်အခြားသူများမကြုံဖူးသောအထူးစမ်းသပ်မှုများအားလုံး၌အကြွင်းမဲ့ရှိသည်။ သံသယဖြစ်သော်လည်း၎င်းကို ၀ န်ခံသော်လည်းကျွန်ုပ်ထင်သည်မှာ ... ငါတို့၏အမှောင်ထုသည်အရင်နှင့်မတူသောအရာများဖြစ်သည်။ ငါတို့ရှေ့၌ရှိသောကာလ၏အထူးအန္တရာယ်မှာတမန်တော်များနှင့်ငါတို့သခင်ဘုရားကိုယ်တိုင်ချာ့ချ်၏နောက်ဆုံးကာလ၏အဆိုးရွားဆုံးသောဘေးဆိုးအဖြစ်ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့သည့်မှားယွင်းခြင်း၏ပျံ့နှံ့မှုဖြစ်သည်။ အနည်းဆုံးအရိပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီးနောက်ဆုံးကာလ၏ပုံမှန်ပုံရိပ်သည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ရောက်ရှိနေသည်။ —St ။ John Henry Cardinal Newman (အေဒီ ၁၈၀၁ မှ ၁၈၉၀)၊ ၁၈၇၃ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာ ၂ ရက်၊ စိန့်ဘားနတ် Seminary ဖွင့်ပွဲ၌တရားတော် အနာဂတ်၏မယုံကြည်မှု

အမှန်မှာ၊ ဤအချိန်နာရီထဲသို့ဆင်းသွားသောအမှောင်ထုသည်ကမ္ဘာပေါ်မြင်တွေ့ခဲ့ဖူးသမျှနှင့်မတူချေ။ ယုတ္တိဗေဒဇောက်ထိုးလှည့်ထားသည်။ ကောင်းမွန်သော (မိသားစု၊ အိမ်ထောင်၊ ဖခင်စသည်) ကောင်းသောအကျင့်ယိုယွင်းမှုကိုချီးမွမ်းခြင်းနှင့်ဂုဏ်ပြုခြင်းများပြုလုပ်သော်ငြားလူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာမကောင်းမှုများအဖြစ်သတ်မှတ်ကြသည်။ “ ခံစားချက်များ” ကိုဥပဒေတွင်ပြwhile္ဌာန်းနေစဉ်သဘာဝဥပဒေကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသည်။ ညစ်ညမ်းသောလိင်အကြမ်းဖက်မှုနှင့်လိင်ဆိုင်ရာမတရားမေထုန်ပြုခြင်းကိုဖျော်ဖြေရေးအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ပြီးတော့ဘုရားကျောင်းလား ပှဲတျောအပျေါယုံကွညျခွငျးကွားသှားမှုမရှိသညျ့အတိုငျးလူအမြားစုတက်ရောက်သူမြားသညျအခကျြအလကျ၌ကျဆင်းနကွေသညျ။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုအရှုပ်တော်ပုံကြောင့်ဒဏ်ရာရသူ၊ ခေတ်မှီမှုကိုအားနည်းစေပြီးအပေးအယူလုပ်ခြင်းနှင့်သူရဲဘောကြောင်ခြင်းကြောင့်ခွန်အားဖြစ်စေသောကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သန်းထောင်ချီသောလူများအားရုတ်တရက်ဆီလျှော်မှုမရှိပါ။ 

ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ဂေဟဗေဒသဘောအရအဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဒါဟာကျနော်တို့အလယ်၌ဖြစ်ကြောင်းငြင်းခုံဖြစ်ပါတယ် တော်လှန်ရေး တကယ်တော့လူများစွာဟာပြင်းထန်တဲ့လှည့်စားမှုတွေကြုံခဲ့ရတယ်။ ဤလှည့်စားမှုနှင့်ပုန်ကန်မှုသည်နောက်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာအားရှေ့ပြေးပုံရိပ်ဖြစ်သည်။ အဓမ္မလူသည်ထင်ရှားလိမ့်မည်. - ဆောင်းပါး၊ ချားလ်စ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး,“ ဤသူတို့သည်လာလတ္တံ့သောတရားစီရင်ချက်၏အပြင်ဘက်အပိုင်းများလော”, နိုဝင်ဘာလ 11, 2014; ဘလော့ဂ်

ကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်း၏ရှင်းလင်းပြတ်သားမှုနှင့်အတူဤဆုံးဖြတ်ချက်များကိုချရန်အလွန်လွယ်ကူသော်လည်း၊ စိန့်ဂျွန်နယူးမန်းကပြောကြားသည် ချာ့ချ်အသင်းသားတစ် ဦး ထံမှကျွန်ုပ်ဖတ်ဖူးသမျှကာလအစဉ်အဆက်ဆုံးဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အန္တိခရစ်အပေါ်သူ၏တရားများ၌သူတော်စင်သည်ဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -

စာတန်သည် ပို၍ စိုးရိမ်ဖွယ်ကောင်းသည့်လှည့်စားသောလက်နက်များကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ သူသည်မိမိကိုယ်ကိုဖုံးကွယ်နိုင်သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသေးငယ်သည့်အရာများတွင်သွေးဆောင်ဖြားယောင်းရန်ကြိုးပမ်းနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတပြိုင်နက်တည်းမဟုတ်ဘဲသူမ၏စစ်မှန်သောရာထူးမှတဖြည်းဖြည်းရွေ့လျားလာနိုင်သည်။ ငါလုပ်တယ် လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်အနည်းငယ်အတွင်းသူသည်ဤနည်းဖြင့်များစွာလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ဟုယုံကြည်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မူဝါဒအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကွဲကွာစေ။ ခွဲထုတ်ရန်၊ ငါတို့၏အစွမ်းခွန်အားမှတဖြည်းဖြည်းမောင်းထုတ်ရန်သူ၏မူဝါဒဖြစ်သည်။ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုရှိလျှင်၎င်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ခရစ်ယာန်ဘောင်အစိတ်အပိုင်းများတွင်အလွန်ကွဲပြားနေပြီးခွဲခြားထားခြင်းခံရပြီးဖြစ်သဖြင့်အလွန်မှားယွင်းသောအယူဝါဒများနှင့်နီးကပ်နေလျှင်ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လောကကိုမိမိကိုယ်ကိုစွန့ ်၍ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်းအတွက်မှီခိုပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်ရေးနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အစွမ်းခွန်အားကိုစွန့်လွှတ်လိုက်သောအခါ [အန္တိခရစ်] သည်ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုသရွေ့ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်အမျက်ဒေါသထွက်လိမ့်မည်။ ထို့နောက်ရုတ်တရက်ရောမအင်ပါယာပြိုကွဲသွားပြီးအန္တိခရစ်သည်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းသူအဖြစ်ပေါ်လာပြီးပတ် ၀ န်းကျင်ရှိရိုင်းစိုင်းသောလူမျိုးများဝင်ရောက်လာသည်။ John Henry Newman သည်မင်္ဂလာရှိ၏။ တရားဟောချက် ၄ - အန္တိခရစ်၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း

Newman က ဘာအတွက်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ အဘယ်သူသည် “အန္တိခရစ်” ကို ဆိုလိုသည်-

…အန္တိခရစ်သည်တစ် ဦး တစ်ယောက်တည်း၊ အာဏာမဟုတ်၊ ကျင့်ဝတ်သက်သက်၊ နိုင်ငံရေးစနစ်မဟုတ်၊ မင်းဆက် (သို့) အုပ်စိုးသူများ၏ဆက်ခံမှုသည်အစောပိုင်းဘုရားကျောင်း၏အစဉ်အလာဖြစ်သည်။ —St ။ John Henry Newman, “ အန္တိခရစ်၏အချိန်ကာလ”၊ ဟောပြောပွဲ 1

သူ၏စကားများအလွန်တုန်လှုပ်စေသောအကြောင်းရင်းမှာ Newman ဘုရားကျောင်းသည်အတွင်းပိုင်းရှုပ်ထွေးမှုဖြစ်လာသည့်အချိန်ကိုကြိုမြင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူမသည်သူမ၏“ စစ်မှန်သောရာထူး၊ ” သူမ၏“ အားကြီးသောကျောက်” မှပြောင်းရွှေ့ခံရပြီး“ အလွန်ကွဲပြားသော” နှင့်“ အယူမှားခြင်းနှင့်နီးစပ်” သောအချိန်ကာလတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၁၉ ရာစုမှနားထောင်သူများအတွက်မူ၎င်းသည်ခရစ်တော်အားကတိပေးထားသည်ဆိုသောအချက်သည်နယ်နိမိတ်မျဉ်းကြောင်းအရိပ်ထင်နေခြင်းဖြစ်နိုင်သည် "ကမ္ဘာ၏ဂိတ်တံခါးက၎င်းကိုဆန့်ကျင်နိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်။ " ^[1]Matt 16: 18 ထို့အပြင်ချာ့ချ်သည်နယူးမင်းလက်ထက်၌အမှန်တရား၏ခိုင်မာသောအချက်အချာဖြစ်ခဲ့ရာသူကိုယ်တိုင်သူမ၏အမြစ်ထဲကျရောက်ခဲ့ပြီး“ သမိုင်းတွင်နက်ရှိုင်းစွာနေခြင်းသည်ပရိုတက်စတင့်မဖြစ်ခြင်းကိုရပ်တန့်ရန်ဖြစ်သည်”

သို့သော်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရန် Newman သည်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာတွင်ထိန်းသိမ်းထားသောအမှန်တရားကိုဆုံးရှုံးလိမ့်မည်ဟုမပြောပါ။ ၎င်းအစားယေဘုယျအားဖြင့်ရှုပ်ထွေးမှု၊ လောကနှင့်ကွဲပြားမှုများရှိလိမ့်မည်။ သူသည်အချိန်ကာလတစ်ခုကိုအထူးထောက်ပြသည် ချာ့ချ်နှင့်သူမ၏အဖွဲ့ဝင်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်ရေးနှင့်ခွန်အားကိုစွန့်လွှတ်လိုက်ခြင်းအားဖြင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုပြည်နယ်၏လက်ထဲသို့အပ်နှံကြလိမ့်မည်။ နယူးမန်းသည်ဘုရားသခင်၏အလင်းတော်၏ကျေးဇူးတော်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့ယခုရောက်ရှိနေသောအခြေအနေကိုမည်သို့တွေ့မြင်နိုင်မည်နည်း။ ချာ့ချ်သည်သစ္စာရှိသူများ၏ခြွင်းချက်မရှိရက်ရောမှုအပေါ်တွင်မူတည်သည်မဟုတ်ဘဲပေးဆပ်ခြင်းကိုသွေးဆောင်ရန်အတွက်အခွန်ငွေများထုတ်ပေးရန်သူ၏“ ကုသိုလ်ဖြစ်အဆင့်” အပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ဤသည်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအတွက်ရှိပါတယ် က de facto အစိုးရနှင့်“ ကောင်းမွန်သောအနေအထား” ၌ရှိနေစေရန်ဓမ္မဆရာများ၏နှုတ်ဆိတ်နေခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည်နေရာများစွာတွင် ospel ၀ ံဂေလိတရားဟောဆရာများအစားအဆောက်အ ဦး များကိုထိန်းသိမ်းသူများအဖြစ်ပြောင်းလဲစေခဲ့သည်။ ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောရန်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိန့်ပေါလ် (VI) ကပြောကြားခဲ့သည်မှာ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစစ်မှန်သောအနေအထားနှင့်ကျောက်ဆောင်များမှ“ တဖြည်းဖြည်းချင်း” ရွေ့လျားသွားစေသည်။ ^[2]Evangelii Nuntiandi ဖြစ်သည်, n ။ ၉၇ အမှန်မှာ၊ ဘုရားကျောင်းသည်စာသင်ကျောင်းများ၊ ဆေးရုံများနှင့်သာသနာပြုစခန်းများတည်ဆောက်ခြင်းမဟုတ်တော့ဘဲအစိုးရနှင့် NGO များမှ“ မျိုးဆက်ပွားကျန်းမာရေးအခွင့်အရေး” (ဥပမာကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း၊ သန္ဓေတားခြင်း၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေခြင်းစသည်တို့) ကိုသတင်းကောင်းဖြန့်ဝေခဲ့ကြသည်။ စကားလုံးတစ်လုံးအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သာသနာပြုရန်အားထုတ် 'လူမျိုးတကာမှတပည့်ဖြစ်စေ' အားလုံးရှိပြီးအများအပြားဒေသများရှိသေဆုံးခဲ့ပါသည်။ အီစတာနှင့်ခရစ်စမတ်တို့တွင်“ တနင်္ဂနွေနေ့၌ပွဲတက်ခြင်း” သို့မဟုတ်“ တစ်နှစ်တစ်ကြိမ်” ပင်နှစ်ခြင်းခံသောကတိသစ္စာပြည့်စုံပုံရသည်။ သခင်ယေရှု၏စကားသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းပေါ်မှောက်သံကြားလျှင်မည်သူမဆိုကြားဖူးသလော။

သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ နင်မအေးဘူး၊ မပူဘူးဆိုတာငါသိတယ် မင်းကိုအေးစေချင်လားပူနေစေလို ဒါကြောင့်သင်ဟာနွေးထွေးမှုမရှိ၊ အအေးလည်းမဟုတ်သောကြောင့်သင့်ကိုငါ့ပါးစပ်ထဲတံတွေးထွေးပစ်လိုက်တယ်။ သင်က၊ ငါသည်ကြွယ်ဝသောစည်းစိမ်နှင့်စည်းစိမ်ဥစ္စာကြွယ်ဝသော်လည်း၊ စားစရာကိုငါအလိုမရှိ။ သင်တို့ကသူတပါးညှဉ်းဆဲခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်းဖြစ်သည်ကိုမသိပါတကား။ ... ငါချစ်သောသူတို့ကိုငါဆုံးမ၏။ နောင်တရလော့။ (ဗျာ ၃ း ၁၅-၁၉)

ပူပြင်းခြင်းဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ဒါဟာ Instagram ပေါ်မှာ selfie မဟုတ်ပါဘူး။ ထိုကဲ့သို့သောGဝံဂေလိတရားနှင့်အတူအသကျရှငျဖြစ်ဖို့ပါပဲ ငါတို့၏စကားနှင့်သက်သေခံချက်သည်လောက၌ခရစ်တော်၏အသက်ရှင်ခြင်းရောက်ရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီသည်ခရစ်တော်၏အလင်းကိုခံယူရန်ကက်သလစ်တိုင်း၌တာဝန်ရှိကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသည်။

... ခရစ်ယာန်လူမျိုးများသည် ၀ တ်ပြုထားသောလူမျိုးတစ်မျိုးတွင်ရှိနေခြင်းနှင့်ဖွဲ့စည်းခြင်းသည်မလုံလောက်ပါ။ အယူဖောက်ပြန်သူတစ် ဦး အားပုံသက်သေကောင်းပြခြင်းဖြင့်မလုံလောက်ပါ။ သူတို့ကဒီရည်ရွယ်ချက်အတွက်စုစည်းထားတယ်၊ ခရစ်တော်အားသူတို့၏ခရစ်ယာန်မဟုတ်သည့်နိုင်ငံသားများအားနှုတ်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဥပမာအားဖြင့်ဖြစ်စေကြေညာရန်နှင့်ခရစ်တော်အားအပြည့်အ ၀ လက်ခံရန်ကူညီရန်။ - ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီ၊ Gentes ကြော်ငြာ၊ ဎ။ ၃၉; vatican.va

သို့သော်သူတို့၏ကျောင်းများသို့မဟုတ်ဈေး၌ယေရှုခရစ်အကြောင်းကက်သလစ်မည်မျှပြောဆိုကြသည်ကိုမပြောပါနှင့် ထင် ဒီဟာက မဟုတ်ပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရာဖြစ်သည်။ သို့သော်ယေရှုထိုသို့မဟုတ်ပါ အစဉ် ဟုပြောသည်။ ၎င်းအစားသူ၏နောက်လိုက်များသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်“ အလင်းနှင့်အလင်း” ဖြစ်ရန်နှင့်ဘာရှယ်လ်တောင်း၏အောက်တွင်အမှန်တရားကိုဖုံးကွယ်ထားရန်သူမိန့်မှာခဲ့သည်။ 

သင်တို့သည်ဤလောက၏အလင်းဖြစ်ကြ၏။ တောင်ထိပ်၌တည်သောမြို့ကိုမကွယ်နိုင်။ (မMatthewဲ ၅:၁၄)

ထို့ကြောင့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ က““ ၀ ံဂေလိတရားကိုရှက်ကြောက်ရသောအချိန်မဟုတ်။ အဲဒါကိုအိမ်ခေါင်မိုးပေါ်ကနေဟောပြောဖို့အချိန်တန်ပြီ။ ” ^[3]Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, သြဂုတ်လ ၁၅ ရက်၊ ၁၉၉၃

ဘုရားသခင်၏သားတော်နာဇရက်မြို့သားယေရှု၏နာမတော်၊ သွန်သင်ခြင်း၊ အသက်၊ ကတိတော်များ၊ နိုင်ငံတော်နှင့်နက်နဲသောအရာတို့ကိုမကြေငြာလျှင်စစ်မှန်သော ev ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းမရှိပါ။ —POPE ST ။ ပေါလု ၆ Evangelii Nuntiandi ဖြစ်သည်, n ။ ၅; vatican.va

လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုခရစ်ဝင်ကျမ်း၏သတင်းစကားဖြင့်ပြောင်းလဲစေမည့်အစားလူတစ် ဦး ၏ကာဗွန်ခြေရာကိုလျှော့ချခြင်းသည်မစ်ရှင်အသစ်ဖြစ်သည်။ "သည်းခံစိတ်" နှင့် "အားလုံးပါဝင်နိုင်" ဖြစ်ခြင်းသည်စစ်မှန်သောသီလနှင့်သန့်ရှင်းခြင်းကိုအစားထိုးခဲ့သည်။ မီးပိတ်ခြင်း၊ ပြန်လည်အသုံးပြုခြင်းနှင့်ပလပ်စတစ်နည်းနည်းသုံးခြင်း (ဤကဲ့သို့သောခံထိုက်သော) သည်စက္ကမင်မင်္ဂသစ်များဖြစ်လာသည်။ သက်တံအလံများကိုဝှေ့ယမ်းခြင်းသည်ခရစ်တော်၏အလံကိုအစားထိုးခဲ့သည်။ 

ဘာဆက်ဖြစ်မလဲ Newman အဆိုအရ, ထို့နောက်ဖြစ်ပါတယ် နိုင်ငံတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဘ၏အခန်းကဏ္acesကိုအစားထိုးသောအခါ တစ်ချိန်ကခရစ်ယာန်လူမျိုးများသည်အန္တိခရစ်၏ချုပ်နှောင်မှုကိုခံယူကြရလိမ့်မည်။

…လူသားသည်ကြွလာသောအခါယုံကြည်ခြင်းကိုမြေကြီးပေါ်မှာတွေ့မည်လောဟုသခင်ဘုရားသည်မိန့်တော်မူ၏။ (လုကာ ၁၈: ၈)

နယူးမင်၏စကားများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးဆက်အတွင်းပြည့်စုံမှု၏နိမ့်ကျသောနေရာတွင်ဖြစ်နိုင်သည်ဟုမြင်ရန်မဝေးတော့ပါ။ 

 

RELATED Read

ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်တွင်အန္တိခရစ်

မဟာ Corralling

နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာမှန်ကန်မှုနှင့်မဟာအယူဖောက်ပြန်မှု

အပေးအယူ - မဟာအယူဖောက်ပြန်မှု

အိမ် Burns နေစဉ်အိပ်

Gates မှ Barbarians

End Times ပြန်လည်စဉ်းစားခြင်း

သခင်ယေရှု…သူ့အားသတိရကြပါ။

ယေရှုကိုရှက်ကြောက်ခြင်း

လူတိုင်းအတွက်Gဝံဂေလိတရား