ဓမ္မဆရာဝေဖန်ခြင်းတွင်

 

WE စူပါအားသွင်းသည့်အချိန်များတွင်နေထိုင်ကြသည်။ အတွေးများနှင့်အတွေးအခေါ်များကိုဖလှယ်နိုင်ခြင်း၊ ကွဲပြား။ ဆွေးနွေးငြင်းခုံနိုင်စွမ်းသည်လွန်ခဲ့သောကာလကနီးပါးဖြစ်သည်။ [1]မြင် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိပ်အတောက်ယဉ်ကျေးမှုမှရှင်သန် နှင့် အစွန်းရောက်သွား အဲဒါတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါ မုန်တိုင်းကြီး နှင့် Diabolical သွယ်ဝိုက် ကမ္ဘာကြီးကိုပိုမိုပြင်းထန်သောဟာရီကိန်းမုန်တိုင်းတိုက်ခတ် ဓမ္မဆရာများအပေါ်ဒေါသနှင့်စိတ်ပျက်မှုများဆက်လက်ဖြစ်ပေါ်နေသောကြောင့်ချာ့ချ်သည်ချွင်းချက်မရှိပါ။ ကျန်းမာသောဟောပြောချက်နှင့်ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုသည်သူတို့နေရာတွင်ရှိသည်။ သို့သော်များသောအားဖြင့်၊ အထူးသဖြင့်ဆိုရှယ်မီဒီယာတွင်၎င်းသည်ကျန်းမာရေး မှလွဲ၍ အခြားအရာတစ်ခုမဟုတ်ပါ။ 

 

လမ်းလျှောက်ပြောဆို 

ငါတို့လိုမယ်ဆိုရင် ဘုရားကျောင်းနှင့်အတူလမ်းလျှောက်ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သတိထားရမည်နည်း စကားပွော ဘုရားကျောင်းအကြောင်း။ ကမ္ဘာကြီးကကြည့်နေတယ်၊ သူတို့မှတ်ချက်တွေကိုသူတို့ဖတ်တယ်၊ ငါတို့လေသံကိုမှတ်သား။ ၊ ငါတို့ကခရစ်ယာန်တွေပဲမဟုတ်လားဆိုတာကြည့်တယ်။ ငါတို့ခွင့်လွှတ်မရဆိုတာကိုစောင့်ကြည့်နေတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ရှိလျှင်၎င်း၊ တနည်းအားဖြင့်ကြည့်ရှုရန် ငါတို့ကဲ့သို့ယေရှုဖြစ်လျှင်၊.

ဒါဟာငါတို့မကြာခဏပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့ပြောတာတွေလည်းအများကြီးပါပဲ။ 

ထိုသခင်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၌တည်သည်ကိုငါတို့သည်တောင်းပန်ကြ၏။ ဘုရားသခင်၌တည်၏ဟုဆိုသောသူသည်၊ ထိုသခင်ကျင့်တော်မူသည်နည်းတူကျင့်ရမည်။ (၁ ယောဟန် ၂: ၅-၆)

ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွင်းပေါ်ထွက်လာသောလိင်ဆိုင်ရာအရှုပ်တော်ပုံများ၊ အချို့သောဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများမှအရေးယူခြင်းသို့မဟုတ်ဖုံးကွယ်ခြင်းများနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်၏ပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့် ပတ်သတ်၍ အငြင်းပွားဖွယ်ရာများအနက်သွေးဆောင်မှုသည်ဆိုရှယ်မီဒီယာသို့ (သို့) အခြားသူများနှင့်ဆွေးနွေးခြင်း၊ "ပိတ်ဆို့။ " ဖို့အခွင့်အလမ်း ဒါပေမဲ့ငါတို့လုပ်သင့်သလား။

 

နောက်ထပ်ဆုံးသော

ခရစ်တော်၌ရှိသောညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မတစ် ဦး ၏“ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း” သည်ကိုယ်ကျင့်တရားသာမက၊ ကရုဏာ၏ဝိညာဏအကျင့်။ စိန့်ပေါလ်က

ညီအစ်ကိုတို့၊ လူသည်သတိလစ်။ တစုံတခုသောဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင်၊ ဝိညာဉ်ဆုကျေးဇူးကိုခံရသောသင်တို့သည်အပြစ်သွေးဆောင်ခြင်းနှင့်ကိုယ်တိုင်လွတ်မည်အကြောင်း၊ ကိုယ်ကိုသတိပြုလျက်သိမ်မွေ့နူးညံ့သောသဘောနှင့်ထိုသို့သောသူကိုမ စ၍၊ (ဂလာတိ ၆: ၁)

ဒါပေမယ့်ဒီအတွက်အသိပေးချက်အမျိုးမျိုးရှိပါတယ်။ တစ်ခုအတွက်:

သင့်ကိုမစီရင်သင့်ကြောင်းမစီရင်ပါနှင့်။ သင့်ညီ၏မျက်လုံး၌ရှိသောအစက်ကိုအဘယ်ကြောင့်မြင်ရသနည်း၊ သင်၏မျက်စိ၌ရှိသောတံကျင်ကိုအဘယ်ကြောင့်မမြင်သနည်း။ (မ။ ၇: ၁-၅)

သူတော်စင်များ၏ဉာဏ်ပညာမှမွေးဖွားလာသည့်“ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောစည်းမျဉ်း” သည်သူတစ်ပါး၏အမှားများကိုမကြည့်မီမိမိ၏အမှားများကို ဦး စွာသုံးသပ်ရန်ဖြစ်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုအမှန်တရား၏မျက်မှောက်၌အမျက်ဒေါသထွက်ပေါ်လာရန်ရယ်စရာကောင်းသောနည်းလမ်းရှိသည်။ တစ်ခါတစ်ရံအထူးသဖြင့်သူတစ်ပါး၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအမှားများနှင့်အားနည်းချက်များနှင့် ပတ်သက်၍“ သူတို့၏အဝတ်အချည်းစည်း” ကိုရိုးရှင်းစွာထားခြင်းသည် ပို၍ ကောင်းသည်။[2]cf. ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ စိန့်ပေါလ်ပြောခဲ့သလိုပဲ ထမ်းရွက်စရာဝန်ချင်းတို့ကိုအချင်းချင်းကူညီ။ ထမ်းရွက်သောအားဖြင့်ခရစ်တော်၏တရားကိုကျင့်ကြလော့။ [3]ဂလာတိ 6: 2

အခြားသူတစ် ဦး ကိုတည့်မတ်ပေးခြင်းသည်ထိုလူ၏ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်ဂုဏ်သိက္ခာကိုလေးစားရန်ဖြစ်သည်။ ၄ င်းသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ပြုမိသောအရှုပ်တော်ပုံဖြစ်လျှင်သခင်ယေရှုသည်မ18ဲ ၁၈ း ၁၅-၁၈ တွင်မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကိုညွှန်ကြားခဲ့သည်။ သို့တိုင်ပင်“ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း” စတင်ခဲ့သည် ပုဂ္ဂလိကအတွက်, မျက်နှာမှမျက်နှာ။ 

 

ဓမ္မပြင်ဆင်ချက်

ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ဘိရှော့များသို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုပင်ပဲ့ပြင်ပေးရန်ကောအသို့နည်း။

ထိုသူတို့သည်ခရစ်တော်၌ရှိသောငါတို့ညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြ၏။ အထက်ဖော်ပြပါစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများအားလုံးသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကောင်းမွန်သောလုပ်ထုံးလုပ်နည်းများကိုထိန်းသိမ်းထားသရွေ့သက်ဆိုင်ပါသည် ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်လောကအဖွဲ့အစည်းမဟုတ်ကြောင်းသတိရပါ။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်မိသားစုဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့သည်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ဆက်ဆံသင့်သည်။ Cardinal Sarah ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း

ကျနော်တို့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုကူညီရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခမည်းတော်ကိုပြုသကဲ့သို့၊ —Cardinal Sarah၊ ၂၀၁၆ ခုနှစ်မေလ ၁၆ ရက်၊ Robert Moynihan ၏ဂျာနယ်မှပေးစာ

ဤအချက်ကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ - သင်၏ဖခင်သို့မဟုတ်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်နယ်ပယ်မှယဇ်ပုရောဟိတ်သည်အမှားတစ်ခုပြုလုပ်မိလျှင်၊ မှားယွင်းစွာသင်ကြားခြင်းခံရလျှင်သင်၏မိတ်ဆွေများအားလုံးရှေ့တွင်ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်ကိုသွားမည်၊ နာမည်အမျိုးမျိုးလား။ ဖြစ်ကောင်းတော့မဟုတ်ပါ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူ့ကိုတနင်္ဂနွေနေ့မှာသင်ရင်ဆိုင်ရမှာဖြစ်တယ်၊ ထိုမျှမက, ဒီလူတွေယနေ့ငါတို့ဘုရားကျောင်း၏လက်ရှိသိုးထိန်းများနှင့်အတူအွန်လိုင်းလုပ်နေတာအတိအကျဖြစ်ပါတယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာလို့လဲဆိုတော့သင်ဘယ်တော့မှတွေ့မှာမဟုတ်တဲ့လူတွေကိုကျောက်ခဲနဲ့ပေါက်ဖို့လွယ်ကူလို့ပါ။ ၎င်းသည်သူရဲဘောနည်းရုံသာမကဝေဖန်မှုများသည်တရားမမျှတပါကအပြစ်မရှိပါကအပြစ်လည်းပြုနိုင်သည်။ အဲဒီလိုဆိုရင်ဘယ်လိုလုပ်သိနိုင်မလဲ။

 

လမ်းညွှန်ချက်များ 

ဓမ္မဆရာများသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့အားအွန်လိုင်းမှသို့မဟုတ်အတင်းအဖျင်းစကားပြောရန်သွေးဆောင်ခံရသည့်မည်သူမဆိုနှင့်ပတ်သက်လာလျှင်ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှဤလိုအပ်ချက်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိန့်ခွန်းကိုလမ်းညွှန်သင့်သည်။

လူပုဂ္ဂိုလ်များ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုလေးစားခြင်းကသူတို့၏မတရားမှုများကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည့်သဘောထားနှင့်စကားလုံးများကိုတားမြစ်ထားသည်။ သူအပြစ်ရှိသည်

- အိမ်နီးချင်းတစ် ဦး ၏ကိုယ်ကျင့်တရားအမှားသည်လုံလောက်သောအခြေခံအုတ်မြစ်မရှိဘဲ၊

- ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျကျခိုင်လုံသောအကြောင်းပြချက်မရှိဘဲသူတစ်ပါး၏အမှားများနှင့်အားနည်းချက်များကို၎င်းတို့အားမသိသောသူများအားထုတ်ဖော်ပြသနေသော detraction; 

- အမှန်တရားကိုဆန့်ကျင်သောမှတ်ချက်များဖြင့်သူတစ်ပါး၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုထိခိုက်စေပြီး၎င်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသောစီရင်ချက်ချရန်အခွင့်အရေးပေးသောဆိုးကျိုးများ။

အဆောတလျင်ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းကိုရှောင်ရှားရန်လူတိုင်းသည်အိမ်နီးချင်း၏အတွေးများ၊ အပြောအဆိုများနှင့်အပြုအမူများကိုတတ်နိုင်သမျှအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန်ဂရုပြုသင့်သည်။

ကောင်းသောခရစ်ယာန်တိုင်းသည်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းထက်သူတစ်ပါး၏ပြောဆိုချက်ကို ပို၍ ကောင်းမွန်သောအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန်ပိုမိုအဆင်သင့်ဖြစ်သင့်သည်။ သို့သော်သူမတတ်နိုင်ပါကအခြားသူကမည်သို့နားလည်ကြောင်းမေးမြန်းပါစေ။ နောက်ဖြစ်လတံ့သောအရာကိုနားလည်လျှင်၊ ၎င်းသည်မလုံလောက်ပါကကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်အခြားတစ် ဦး ကိုမှန်ကန်သောအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရန်သင့်လျော်သောနည်းလမ်းအားလုံးကိုခရစ်ယာန်များကကြိုးစားကြည့်ပါ။ 

ဆွဲဆောင်ခြင်းနှင့်ဆိုးကျိုးများကအိမ်နီးချင်း၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုထိခိုက်စေသည်။ ဂုဏ်အသရေသည်လူ့ဂုဏ်သိက္ခာအားပေးသောလူမှုသက်သေအထောက်အထားဖြစ်ပြီးလူတိုင်းသည်သူ့နာမည်နှင့်ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်လေးစားမှုတို့အတွက်သဘာဝအခွင့်အရေးရှိသည်။ ထို့ကြောင့်တရားမျှတမှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏သီလကိုဆန့်ကျင်သောစိတ်ဆုတ်ယုတ်ခြင်းနှင့်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာn ၂၄၇၇-၂၄၇၈

 

ခရစ်တော်ပြောင်းလဲခြင်း

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဓမ္မဆရာနှင့် ပတ်သက်၍ ပို၍ ပင်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောအရာရှိပါသည်။ ၄ င်းတို့သည်စီမံခန့်ခွဲသူများမျှသာမဟုတ်ပါ (အချို့သည်အမှန်တကယ်ပင်ပြုမူနိုင်သော်လည်း) ဘာသာရေးအရပြောရရင်သူတို့ရဲ့ခန့်အပ်မှုကတစ်ခုဖြစ်လာတယ် Christus ပြောင်းလဲပစ်- "အခြားခရစ်တော်" နှင့်မက်စ်ပွဲတော်အတွင်းသူတို့သည်“ ခရစ်တော်၏လူ ဦး ခေါင်း၌ရှိကြ၏။ ”

[ခရစ်တော်] မှစ။ ဘိရှော့နှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်ပြုရန်အတွက်မစ်ရှင်နှင့်ဒြေ (“ မြင့်မြတ်သောတန်ခိုး”) ကိုရရှိသည် ပုဂ္ဂိုလ်ရေး Christi Capitis ၌တည်၏. -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, 875 ၈၇၅

ပြောင်းလဲသောခရစ်တော်ဖြစ်သောကြောင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်ခမည်းတော်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်အလွန်စည်းလုံးညီညွတ်စွာဖြင့်ကျွန်အဖြစ်သဏ္tookာန်ယူပြီးသူသည်အစေခံဖြစ်လာသည် (ဖိ ၂ း ၅-၁၁) ။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်ခရစ်တော်၏ကျေးကျွန်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီး၊ သူ၏တည်ရှိမှုကိုခရစ်တော်အားအထူးဂရုပြုမှုအရပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသောသဘောသဘာဝကိုရရှိသည်ဟူသောအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်သူသည်ခရစ်တော်အတွက်၊ ခရစ်တော်အတွက်၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူလူသားတို့၏ ၀ န်ဆောင်မှုတွင်ရှိသည်။ —Pope Benedict XVI၊ အထွေထွေပရိတ်သတ်၊ ဇွန် ၂၄ ရက်၊ ၂၀၀၉; vatican.va

သို့သော်အချို့သောယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ ဂိုဏ်းအုပ်များနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများသည်ဤကြီးမားသောတာ ၀ န်ကိုထမ်းဆောင်ရန်ပျက်ကွက်ခြင်းနှင့်တစ်ခါတစ်ရံစိတ်ဆင်းရဲစရာများကျဆင်းခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၀ မ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့်အရှုပ်တော်ပုံနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားလုံး ၀ ငြင်းပယ်သူအချို့အတွက်ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးခြင်း၏အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာငါတို့ဘယ်လိုတုံ့ပြန်သလဲ။ ကျွန်ုပ်တို့၏သိုးထိန်းများ၏“ အပြစ်များ” အကြောင်းပြောဆိုခြင်း နိုင် မှားယွင်းသောသင်ကြားမှုကိုအရှုပ်တော်ပုံနှင့်ပြုပြင်တည့်မတ်ပါကတရားမျှတမှုရှိရန်လိုအပ်သည်။ [4]မကြာသေးမီကဥပမာ, ငါအပေါ် commented အဘူဒါဘီထုတ်ပြန်ချက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကလက်မှတ်ရေးထိုးပြီးဘာသာတရားအမျိုးမျိုးကို“ ဘုရားသခင့်အလိုတော်” ပေးသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ၎င်း၏မျက်နှာတွင်စကားလုံးသည်လှည့်စားနေသည်။ ကိုပြု ဆရာတော် Athanasius Schneider ကသူ့ကိုဘုရားသခင့်“ ခွင့်ပြုတော်မူသောအလိုတော်” ဟုလူကိုယ်တိုင်မြင်သောအခါဤနားလည်မှုကိုပြင်ဆင်ပါ။ [မတ်လ 7, 2019; မင်္ဂလာပါ] “ အဆောတလျင်အကဲဖြတ်ခြင်း” သို့မ ၀ င်လျှင်၊ ဓမ္မဆရာတစ် ဦး ၏ဇာတ်ကောင်သို့မဟုတ်ဂုဏ်သိက္ခာကိုတိုက်ခိုက်ခြင်း (သို့) သူတို့၏စိတ်ရင်းအားမဆုတ်မနစ်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရရှိနိုင်သည်။ 

ဒါပေမယ့်ဒါကနူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့အရာပဲ။ Siena ၏စိန့်ကက်သရင်းသို့ယေရှု၏စကားများ၌ -

ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည်မိမိတို့ကိုယ်၌ရှိသောအရာများကြောင့်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်အတွက်ကြောင့်ကျွန်ုပ်အားပေးအပ်ထားသောအခွင့်အာဏာကြောင့်ဘုန်းတော်ကြီးများကိုရိုသေလေးစားစွာဖြင့်ထိန်းသိမ်းရန်ကျွန်ုပ်၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သီလသည်ဤယဇ်ပုရောဟိတ်များသည်သီလမပြည့်ဝလျှင်ပင်သူတို့၏ရိုသေလေးစားမှုကိုလျော့နည်းစေရမည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏သီလနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏သား၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ သွေးနှင့်အခြားစက္ကမင်မင်္ဂများ၏ဘဏ္stာစိုးများအနေဖြင့်သင့်ရှေ့မှောက်တွင်သတ်မှတ်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့ကိုသင့်အတွက်ကျွန်ုပ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ဤဂုဏ်သိက္ခာသည်ဘဏ္stာစိုးအဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသူများ၊ လူဆိုးများနှင့်ကောင်းကျိုးများကိုပိုင်ဆိုင်သည်။ သူတို့၏သီလနှင့်သူတို့၏မြင့်မြတ်သောဂုဏ်သိက္ခာကြောင့်သူတို့ကိုသင်ချစ်သင့်သည်။ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူဖြစ်ကြ၏။ ငါတို့မူကားမညှဉ်းဆဲဘဲ၊ ဤအရာသည်ငါ၏အလိုတော်မဟုတ်သောကြောင့်သူတို့သည်ငါ၏ခရစ်တော် ဖြစ်၍ သင်တို့အားငါပေးအပ်ထားသောအခွင့်အာဏာကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးရိုသေလေးမြတ်သင့်သည်။

ညစ်ညမ်းသောသို့မဟုတ်ညံ့ဖျင်းသောဝတ်စားဆင်ယင်သူတစ် ဦး ကသင့်အားဘဝကိုပေးမည့်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောအရာတစ်ခုကိုကမ်းလှမ်းပါကသူသည်ရတနာ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုထမ်းဆောင်သူနှင့်၎င်းကိုပို့ဆောင်သောသခင်အားသယ်ဆောင်သွားသူကိုမထီမဲ့မြင်ပြုလိမ့်မည်မဟုတ်ကြောင်းသင်ကောင်းစွာသိနိုင်သည် သန့်ရှင်းသောဆုတောင်းခြင်းဝတ်၌အဝတ်ကိုဝတ်။ ၊ သင်၏မျက်ရည်နှင့်စပျစ်ရည်ကိုဆေးကြောပြီးလျှင်၊ အကယ်စင်စစ်သူတို့ကိုငါခန့်ထားပြီ။ သူတို့ထက်နည်းနေရင်သူတို့အတွက်ဆုတောင်းပေးသင့်တယ်။ သို့ရာတွင်သင်သည်ထိုသူတို့ကိုမစီရင်ရ။ ကျွန်ုပ်၏တရားစီရင်ချက်ကိုကျွန်ုပ်အားချန်လှပ်ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းချက်များနှင့်ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒများကြောင့်သူတို့ကိုကျွန်ုပ်ကရုဏာပြပါမည်။ —Siena of Catherine; ဆွေးနွေးပွဲ, Suzanne Noffke, OP, နယူးယောက်ဘာသာပြန်ထားသော: Paulist စာနယ်ဇင်း, 1980, စစ 229-231 ။ 

တစ်ချိန်ကဒေသခံသင်းအုပ်ဆရာသည်အပြစ်ကျူးလွန်နေကြောင်းတစ်စုံတစ် ဦး ကထောက်ပြသောအခါတစ်ချိန်ကအာဆစ္စပီမြို့မှစိန့်ဖရန်စစ်သည်ဘုန်းတော်ကြီးများအပေါ်သူ၏မတိမ်းမယိမ်းရိုသေလေးစားမှုကိုစိန်ခေါ်ခံခဲ့ရသည်။ “ သူ၏သွန်သင်ချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပြီးသူလုပ်ဆောင်သောစက္ကမင်မင်္ဂများကိုလေးစားရမည်လော” ဟူသည့်မေးခွန်းကို Francis အားမေးခဲ့သည်။ ထိုအခါသန့်ရှင်းသူသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်အိမ်သို့ သွား၍ ဒူးထောက်လျက်၊

အခြားလူကပြောသကဲ့သို့သူတို့လက်များသည်အစွန်းအထင်းရှိမရှိမသိပါ။ [သို့သော်] ကျွန်ုပ်သိသည်မှာသူတို့သည်ပင်လျှင်၊ ဘုရားသခင်၏စက္ကမင်မင်္ဂများ၏စွမ်းအားနှင့်ထိရောက်မှုကိုမည်သည့်နည်းနှင့်မျှလျှော့ချနိုင်ခြင်းမရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်လက်များကိုသူတို့လုပ်ဆောင်သောအရာများနှင့်သူ၏ပေးသူအားရိုသေလေးစားမှုမရှိဘဲနမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုအခွင့်အာဏာ။ - ဗျာ။ သောမတ်စ်ဂျီ။ နက်ဖြန်၏“ ဆရာတော်နှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များကိုဝေဖန်ခြင်း၏အန္တရာယ်”၊ hprweb.com

 

ဓမ္မဆရာကိုဝေဖန်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကို“ ငါတို့တိတ်ဆိတ်စွာနေလို့မရဘူး။ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးနဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုတောင်အပြစ်တင်ဖို့ပဲ!” သို့သော်ရောမတွင်နေထိုင်သောဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးကိုမွေးဖွားခြင်းသည်ထိုတွင်ထိုင်နေသည်ဟုထင်ခြင်းသည်အချည်းနှီးဖြစ်သည် သင့်ရဲ့မှတ်ချက်များ။ သို့ဆိုလျှင် vitriol ကိုဖော်ထုတ်ခြင်းသည်အဘယ်အကျိုးရှိသနည်း။ ယနေ့ခေတ်ဗာတီကန်မှထွက်ပေါ်လာသောအမှန်တကယ်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေပြီးဒေါသထွက်ရန်ကိစ္စတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီအွန်လိုင်းကိုထုတ်လွှင့်ဖို့နောက်ထပ်ပါပဲ။ ဘယ်သူတွေအထင်ကြီးဖို့ကြိုးစားနေတာလဲ။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုမည်သို့ကူညီပေးသနည်း။ ဘယ်လိုဌာနခွဲအနာရောဂါကိုငြိမ်းစေသနည်း သို့မဟုတ်ပိုမိုအနာတရဖြစ်စေခြင်း၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများဖြစ်စေခြင်းသို့မဟုတ်လှုပ်ခါပြီးသောသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုပိုမိုအားနည်းစေခြင်းမဟုတ်လော။ သင်၏ထင်မြင်ချက်များကိုမည်သူဖတ်နေသည်ကိုသင်ဘယ်လိုသိသနည်း၊ သူတို့ကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှအပုတ်ထုတ်ခြင်းဖြင့်ထုတ်ပစ်နေသလား။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်ရန်စဉ်းစားနေသူတစ် ဦး ဦး ကိုသင်၏လျှာသည်ကြီးကျယ်ခမ်းနားသောကျယ်ပြန့်စွာဖြင့်အဆင့်ဆင့်ခြယ်သထားလျှင်သင်၏စကားများသည်ရုတ်တရက်ကြောက်လန့်ခြင်းမရှိကြောင်းသင်ဘယ်လိုသိသနည်း။ ငါဒီမှတ်ချက်မျိုးကိုနေ့တိုင်းလိုလိုဖတ်တယ်လို့ချဲ့ကားပြောဆိုတာမဟုတ်ဘူး။

အမိ၏သားကိုကဲ့ရဲ့လျက်၊ သင်ဤအရာများကိုလုပ်ဆောင်သောအခါကျွန်ုပ်တိတ်ဆိတ်စွာနေသင့်သလော။ (ဆာလံ ၅၀: ၂၀-၂၁)

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ရုန်းကန်နေရသူများကိုစကားပြောဆိုပါကပြcrisisနာသည်မည်မျှပင်ကြီးမားသည်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားကျောင်းကိုတည်ထောင်သူထက်ပိုကြီးသည်ကိုသတိပေးလျှင်သင်လုပ်နေသည့်အရာနှစ်ခုကိုလုပ်ဆောင်နေသည်။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခတိုင်း၌ခရစ်တော်၏တန်ခိုးတော်ကိုသင်အတည်ပြုသည်။ ဒုတိယအချက်ကပြanotherနာတွေကိုအခြားသူရဲ့စရိုက်လက္ခဏာမပါဘဲအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ 

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Carlo Maria Viganòနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကနာကျင်မှုများပြားတဲ့အများပြည်သူလဲလှယ်ရေးဌာနသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါစာရေးသူသည် Theodore McCarrick ကိုလိမ်ညာသည်ဟုစွပ်စွဲပြောဆိုသည့်နေ့၌ကျွန်ုပ်ရေးလိုက်ခြင်းသည်အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။[5]cf. ရက်စက်မှု ဤရွေ့ကားအမှန်တကယ်သာရှေ့လာမည့်နေ့ရက်ကာလ၌တိုးမြှင့်သွားကြသည်စမ်းသပ်မှုအမျိုးအစားများဖြစ်ကြသည်။ နေဆဲ…

 

ယုံကြည်ခြင်း၏အကျပ်အတည်း

…ငါထင်တာကတော့ Focolare ရဲ့ဥက္ကMaria္ဌမာရီယာ Voce ကအရမ်းကိုပညာရှိပြီးမှန်ကန်တယ်ဆိုတာပဲ။

ခရစ်ယာန်များသည်အသင်းတော်၏သမိုင်းကြောင်းကိုလမ်းပြပေးသောခရစ်တော်သည်စိတ်စွဲမှတ်ထားသင့်သည်။ ထို့ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ချာ့ချ်ကိုဖျက်ဆီးပစ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဤအရာသည်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်သည်ချာ့ချ်ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပင်ဖျက်ဆီးရန်ခွင့်မပြုပါ။ ခရစ်တော်သည်ဘုရားကျောင်းကိုလမ်းပြမည်ဆိုပါကကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ရှေ့သို့တိုးတက်ရန်လိုအပ်သောခြေလှမ်းများလှမ်းပါလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်ယာန်များဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကဲ့သို့သောအကြောင်းပြချက်မျိုးကိုပြုလုပ်သင့်သည်။ ဟုတ်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည်အဓိကအကြောင်းအရင်းဖြစ်သည်၊ ယုံကြည်ခြင်း၌အမြစ်တွယ်ခြင်းမရှိ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတည်ထောင်ရန်ခရစ်တော်ကိုဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသည်ကိုမယုံခြင်းနှင့်သူသည်သမိုင်းမှတစ်ဆင့်လူများအားဖြင့်သူ၏အကြံအစည်ကိုပြည့်စုံစေလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်ပါသည် သူ့ကိုယ်သူသူတို့ကိုရရှိနိုင်ပါစေ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုသာမကမည်သူမဆိုနှင့်ဖြစ်ပျက်သမျှကိုစစ်ကြောစီရင်နိုင်ရေးအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။ -ဗာတီကန် Insiderဒီဇင်ဘာလ 23, 2017

ကျွန်တော်သဘောတူသည်။ သခင်ယေရှုသည်မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားအမှန်တကယ်တာဝန်မယူနိူင်သောကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိသောဟောပြောချက်၏အခြေခံရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကြာပြီးနောက်မှာသခင်ဟာအိပ်ပျော်သွားခဲ့တယ်။ 

ယေရှုသည်ပဲ့၌ခေါင်းအုံးပေါ်မှာကျိန်းစက်။ နေတော်မူ၏။ တပည့်တော်တို့သည်ကိုယ်တော်ကိုနှိုးပြီးမှ၊ အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလျစ်လျူသောစိတ်ရှိတော်မူသလောဟုလျှောက်ကြသော်၊ ကိုယ်တော်သည်ထ။ လေနှင့်လှိုင်းတံပိုးကိုဆုံးမတော်မူသဖြင့်၊ ငြိမ်ဝပ်စွာနေလော့။ လေပြင်းမုန်တိုင်း လာ၍ လှိုင်းတံပိုးထလေ၏။ သင်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ကြောက်တတ်သနည်း။ သင်တို့သည်မယုံသေးသလော။ (မ ၄ း ၃၈-၄၀)

ငါယဇ်ပုရောဟိတ်ကိုချစ်၏။ ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမရှိဘူး။ တကယ်တော့ငါယဇ်ပုရောဟိတ်သည်မည်သို့မကြာမီရေးသားဖို့မျှော်လင့်ပါတယ် အလွန်နှလုံးမှာ သူမရဲ့အောင်ပွဲအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ရဲ့အစီအစဉ်၏။ အကယ်၍ လူတစ် ဦး သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့ကိုဆန့်ကျင်နေလျှင်၊ လူတစ် ဦး သည်မတရားမှုနှင့်တရားမမျှတမှုမရှိသောဝေဖန်မှုများဖြင့်သူတို့၏အသံကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုပါကသင်္ဘောကိုမကယ်တင်ဘဲနစ်မြုပ်စေသည်။ ဒီကိစ္စမှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis နဲ့ဘိရှော့အတော်များများ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကိုပိုပြီးဝေဖန်သူတွေကတော့ကျန်တဲ့ကျန်တဲ့သူတွေအတွက်ပုံသက်သေကောင်းပြနေတယ်လို့ထင်ပါတယ်။ 

လုံးဝမဟုတ်ဘူး။ ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကနေငါဘယ်တော့မှမထွက်သွားဘူး ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ငါရိုမန်ကက်သလစ်သေဖို့ရည်ရွယ်ထားတယ်။ ငါကွဲပြားမှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ဘယ်တော့မှပါလိမ့်မယ်။ ယုံကြည်ခြင်းကိုကျွန်တော်သိတဲ့အတိုင်းစောင့်ရှောက်ပြီးအကောင်းဆုံးနည်းနဲ့တုံ့ပြန်ပါလိမ့်မယ်။ ထိုအရာကိုငါထာဝရဘုရားမျှော်လင့်။ ၊ သို့သော်ဤအရာကိုကျွန်ုပ်စိတ်ချနိုင်သည် - သင်သည်ကျွန်ုပ်ကိုခွဲခြားသောလှုပ်ရှားမှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့်ရှာမတွေ့ပါ။ သို့မဟုတ်လူများကိုကက်သလစ်ချာ့ချ်မှနှင်ထုတ်ရန်ဘုရားသခင်တားမြစ်သည်။ ငါမူကားသခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်ပြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်မြေကြီးပေါ်ရှိသူ၏ခမ်းနားထည်ဝါသူဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်နှင့်ခွဲခြားရန်မလိုတော့ပေ။ —Cardinal Raymond Burke LifeSiteNews, သြဂုတ်လ 22, 2016

ကျွန်တော့်ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှုရဲ့ခေါင်းဆောင်အဖြစ်ရှုမြင်ချင်တဲ့တိုးတက်ရေးသမားတွေလိုပဲရိုးရာသမားအုပ်စုတွေရဲ့ရှေ့တန်းမှာရှိတယ်။ ဒါပေမယ့်ငါဒါကိုလုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ချာ့ချ်ရဲ့စည်းလုံးမှုကိုငါယုံကြည်တယ်၊ ဒီလအနည်းငယ်အတွင်းမှာငါ့ရဲ့မကောင်းတဲ့အတွေ့အကြုံတွေကိုဘယ်သူ့ကိုမှအသုံးချခွင့်မပြုဘူး။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူဘုရားရှိခိုးကျောင်းအာဏာပိုင်များသည်ကြီးလေးသောမေးခွန်းများသို့မဟုတ်တရားမျှတသောတိုင်ကြားမှုများရှိသူများကိုနားထောင်ရန်လိုအပ်သည်။ သူတို့ကိုလျစ်လျူရှုမထားခြင်းသို့မဟုတ်ပိုဆိုးသည်ကသူတို့ကိုအရှက်ခွဲခြင်း။ သို့မဟုတ်ပါက၎င်းကိုမလိုအပ်ဘဲကက်သလစ်ကမ္ဘာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေနှင့်ခွဲခြားသိမြင်မှုကိုဖြစ်ပေါ်စေပြီးစိတ်ဝမ်းကွဲစေပြီးစိတ်ပျက်အားလျော့စေနိုင်သည့်နှေးကွေးစွာခွဲထွက်ခြင်းအန္တရာယ်ကိုတိုးပွားစေနိုင်သည်။ -Cardinal Gerhard Müller၊ Corriere della Sera၊ နိုဝင်ဘာ 26, 2017; နိုဝင်ဘာ ၂၇၊ ၂၀၁၇ Moynihan အက္ခရာများမှကိုးကားပါ

ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းချက်သည်ချာ့ချ်သည်ဤမုန်တိုင်းတွင်ဂုဏ်သိက္ခာရှိသောဆက်သွယ်ရေး၏သက်သေဖြစ်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုရှာတွေ့ရန်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ နားထောင်နေသည် ဤတွင်အပြောအဆိုထက်သာလွန်သောအရာတစ်စုံတစ်ခုရှိကြောင်းကမ္ဘာကြီးသိမြင်လာစေရန်နှင့်ဤအရာသည်အထက်မှအောက်သို့ဆင်းရန်ဖြစ်သည်။ 

သင်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်ကြလျှင်၊ လူအပေါင်းတို့သည်ထိုမေတ္တာကို ထောက်၍ သင်တို့သည်ငါ၏တပည့်ဖြစ်သည်ကိုသိကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၁၃:၃၅)

 

RELATED Read

ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိပ်အတောက်ယဉ်ကျေးမှုမှရှင်သန်

အစွန်းကိုသွား

ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ

ဒါဆိုမင်းသူ့ကိုတွေ့တာကြာပြီလား

 

မာ့ခ် Ottawa areaရိယာနှင့်ဗားမောင့်မှလာနေသည်
၂၀၁၉ နွေ ဦး ရာသီတွင်!

မြင် ဒီမှာ နောက်ထပ်သတင်းအချက်အလက်များသည်။

မာကုဟာအလွန်ကောင်းမွန်တဲ့အသံကိုတီးခတ်နေမှာပါ
McGillivray လက်လုပ် acoustic ဂစ်တာ။


မြင်
mcgillivrayguitars.com

 

ယခုစကားလုံးသည်အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်
သင့်ရဲ့ထောက်ခံမှုအားဖြင့်ဆက်လက်။
ကျေးဇူးတင်ပါ၊ 

 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 မြင် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆိပ်အတောက်ယဉ်ကျေးမှုမှရှင်သန် နှင့် အစွန်းရောက်သွား
2 cf. ဘုရားသခင်၏ဘိသိက်ပေးခြင်းခံရသူ
3 ဂလာတိ 6: 2
4 မကြာသေးမီကဥပမာ, ငါအပေါ် commented အဘူဒါဘီထုတ်ပြန်ချက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကလက်မှတ်ရေးထိုးပြီးဘာသာတရားအမျိုးမျိုးကို“ ဘုရားသခင့်အလိုတော်” ပေးသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ၎င်း၏မျက်နှာတွင်စကားလုံးသည်လှည့်စားနေသည်။ ကိုပြု ဆရာတော် Athanasius Schneider ကသူ့ကိုဘုရားသခင့်“ ခွင့်ပြုတော်မူသောအလိုတော်” ဟုလူကိုယ်တိုင်မြင်သောအခါဤနားလည်မှုကိုပြင်ဆင်ပါ။ [မတ်လ 7, 2019; မင်္ဂလာပါ]
5 cf. ရက်စက်မှု
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , ကျေးဇူးတော်၏အချိန်.