ပုပ်ရဟန်းမင်းပဟေeryိ

 

မေးခွန်းများစွာအတွက်ပြည့်စုံသောတုံ့ပြန်မှုကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ် (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး) နှင့်ပတ်သက်သောလမ်းကိုညွှန်ပြခဲ့သည်။ ဒီဟာပုံမှန်ထက်အနည်းငယ်ပိုရှည်သည်ကိုကျွန်ုပ်တောင်းပန်သည်။ ဒါပေမယ့်ကျေးဇူးတင်စရာကစာဖတ်သူအတော်များများရဲ့မေးခွန်းများကိုဖြေဆိုနေခြင်းဖြစ်သည်။

 

FROM မှ စာဖတ်သူ:

ပြောင်းလဲခြင်းအတွက်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၏နေ့စဉ်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်ဆုတောင်းခြင်း။ ကျွန်ုပ်သည်သူသည်ပထမဆုံးအကြိမ်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရချိန်တွင်သန့်ရှင်းသောဘုရားအားချစ်မြတ်နိုးသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သို့သော်သူ၏ Pontificate နှစ်များတွင်သူသည်ကျွန်ုပ်ကိုစိတ်ရှုပ်ထွေးစေခဲ့ပြီးသူ၏လစ်ဘရယ်ဂျူးဆစ်ဘာသာရေး ၀ ိညာဉ်ရေးရာသည်လက်ဝဲယိမ်းဝါးဝါးဝါးဝါးဝါးလုနီးပါးဖြစ်နေသည်ကိုသတိပြုမိစေသည်။ ကမ္ဘာကြီးကိုအမြင်နှင့်လစ်ဘရယ်ကာလ။ ကျွန်ုပ်သည်ပြင်သစ်လူမျိုးလောကမှဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်၏အလုပ်အကိုင်သည်ကျွန်ုပ်အားနာခံခြင်းဖြင့်ချည်နှောင်ထားပါသည်။ ဒါပေမယ့်သူကငါ့ကိုကြောက်တယ်ဆိုတာဝန်ခံရမယ်။ သူကပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်သူမဟုတ်ဘူးဆိုတာဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။ မီဒီယာတွေကသူ့စကားတွေလိမ်နေသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီသူ့နောက်သို့ လိုက်၍ သူ့အတွက်ဆုတောင်းပေးသင့်သလော။ ဒါငါလုပ်ခဲ့တာပဲဒါပေမယ့်ငါ့ရဲ့နှလုံးကွဲလွဲနေတယ်။

 
ကြောက်စိတ်နှင့်ရှုပ်ထွေးမှုများ 
 
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရှုပ်ထွေးမှုများလမ်းကြောင်းထားခဲ့တယ်သောငြင်းငြင်းခုံ ၎င်းသည် EWTN မှကက်သလစ်မီဒီယာအားလုံးနီးပါးတွင်ဒေသဆိုင်ရာစာပေများအထိဆွေးနွေးသောအဓိကအကြောင်းအရာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကcommentီကာဆရာတစ် ဦး ပြောခဲ့သကဲ့သို့ 
သူ၏စကားများသည်တောက်ပသောကျောက်သလင်းနှင့်တူသောကြောင့်ဘင်နီဒစ် XVI သည်မီဒီယာကိုခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။ ဘင်နီဒစ်၏အစဉ်အဆက်နှင့်ကွဲပြားခြားနားသောသူ၏ဆက်ခံသူစကားများသည်မြူကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သူအလိုအလျောက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုလေလေ၊ သူ၏သစ္စာရှိတပည့်တော်များကိုဆပ်ကပ်အတွင်းရှိဆင်များနောက်သို့လိုက်ကြသောရေမှုတ်များနှင့်တူလာသည်ကိုသူ ပို၍ အန္တရာယ်ပြုလေလေဖြစ်သည်။ 
သို့သော်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကို“ ကြောက်” သင့်သလော။ ချာ့ချ်၏ကံကြမ္မာသည်လူတစ် ဦး တည်းအပေါ်တွင်သာမူတည်လျှင်၎င်းသည်အလွန်စိုးရိမ်ဖွယ်ကောင်းလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်အဲဒါမပါဘူး။ ၎င်းအစားသူ၏ဘုရားကျောင်းကိုပေတရုမဟုတ်ဘဲသခင်ယေရှုသာဖြစ်သည်။ သခင်ဘုရားရွေးချယ်မည့်နည်းလမ်းများနှင့်ပစ္စည်းများသည်သူ၏စီးပွားရေးဖြစ်သည်။[1]cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု သို့သော်သခင်ဘုရားသည်အားနည်းသူ၊ မာနကြီးသူ၊ ရေကစားသမားကိုစကားလုံးတစ်လုံးဖြင့်မကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ ပတေရုသ
ငါဆိုသည်ကား၊ သင်သည်ပေတရုဖြစ်၏။ ဤကျောက်ပေါ်မှာငါ့အသင်းကိုငါတည်ဆောက်မည်။ ထိုအသင်းကိုမရဏာနိုင်ငံ၏တံခါးတို့သည်မနိုင်ရာ။ (မMatthewဲ ၁၆:၁၈)
သေချာစေရန်, ဘုရားကျောင်းအတွင်းရှိအရှုပ်တော်ပုံအခြားခြိမ်းခြောက်လှိုင်းကဲ့သို့ဖြစ်၏ အယူမှားများနှင့်အမှားအယွင်းအားလုံးသည်ပေတရု၏ Barque သည်တုန်လှုပ်ချောက်ချားနေသောကျောက်တုံးများသို့မဟုတ်ရေတိမ်ပိုင်းသဲကန္တာရနှင့်တူ၏။ Cardinal Jorge Bergoglio (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး) သည်မည်သူဖြစ်သည်ကိုကမ္ဘာကြီးမလေ့လာမီနှစ်ပေါင်းများစွာကပြုလုပ်ခဲ့သော Cardinal Ratzinger ၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်ကိုသတိရပါ။
ကိုယ်တော်၏ချာ့ချ်သည်နစ်မြုပ်နေသောလှေတစ်စင်းနှင့်ပတ် ၀ န်းကျင်အားလုံးတွင်ရေများစီးနေသည့်ပုံရသည်။ —Cardinal Ratzinger, မတ် ၂၄၊ ၂၀၀၅၊ ကောင်းသောသောကြာနေ့ခရစ်တော်၏တတိယမြောက်ကျဆုံးခြင်းကိုတွေးတောဆင်ခြင်ပါ
ဟုတ်တယ် ပုံရသည် ကြောင်းလမ်း။ သို့သော်ခရစ်တော်သည်ထိုငရဲအားအလိုရှိသည်ဟုကတိပေးခဲ့သည် မဟုတ် အဲဒါကိုဆန့်ကျင် "နိုင်" ။ ဆိုလိုသည်မှာ Barque သည်ပျက်စီးခြင်း၊ နှောင့်နှေးခြင်း၊ နှောင့်နှေးခြင်း၊ သူမ၏ကပ္ပတိန်နှင့်ပထမဆုံးအရာရှိများသည်အိပ်ပျော်၊ ပူနွေးလာသည်သို့မဟုတ်အာရုံထွေပြားသွားနိုင်သည်။ ဒါပေမယ့်သူမဘယ်တော့မှနစ်မြုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ ခရစ်တော်ရဲ့အကြောင်းပါ ကတိ [2]cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု St. John Bosco ကပေတရု၏ Barque အကြောင်းအိပ်မက်၌ဤသို့ပြောခဲ့သည် -
တစ်ခါတစ်ရံကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောသိုးသည်၎င်း၏ကိုယ်ထည်တွင်ပြောင်နေသောအပေါက်တစ်ပေါက်ကိုခွဲထုတ်လိုက်သည်။ [အပျိုစင်နှင့်ပှဲတျောအမှနျ] ၏ကော်လံနှစ်ခုမှလေပြင်းသည်ချက်ချင်းပိတ်ဆို့နေသည်။  -ကက်သလစ်ပရောဖက်ပြုချက်Sean ပက်ထရစ် Bloomfield, P.58
ရှုပ်ထွေး? သေချာတာပေါ့။ ကြောက်တယ် မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းနယ်ပယ်တွင်ရှိသင့်သည်။ 
အရှင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလျစ်လျူသောစိတ်ရှိတော်မူသလော။ ကိုယ်တော်သည်ထ။ လေနှင့်လှိုင်းတံပိုးကိုဆုံးမတော်မူသဖြင့်၊ ငြိမ်ဝပ်စွာနေလော့။ လေပြင်းမုန်တိုင်း လာ၍ လှိုင်းတံပိုးထလေ၏။ သင်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ကြောက်တတ်သနည်း။ သင်တို့သည်မယုံသေးသလော။ (မာကု ၄: ၃၇-၄၀)
 
Left- ကျဆင်းနေ?
 
သင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်“ လက်ဝဲဘက်” ဖြစ်သည်ဟုသင်အကြံပြုသည်။ မှတ်မိဖို့လိုသည်မှာဖာရိရှဲများကသူသည်ဖရန့်စစ်အားဆန့်ကျင်သောအကြောင်းပြချက်များကြောင့်ယေရှုသည် heterodox ဖြစ်သည်ဟုယူဆခဲ့ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ခရစ်တော်သည်ကရုဏာတော်ကိုကန့်သတ်ထားသည် ကရုဏာ၏အရှုပ်တော်ပုံ) ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာလည်းဥပဒေရဲ့အက္ခရာများကိုရိုက်နှက်တဲ့အတွက်ကွန်ဆာဗေးတစ်များစွာကိုပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့သည်။ တ ဦး တည်းကစတင်ခဲ့သောနေ့ရက်ကိုနီးပါးသိနိုင်သည်။
 
ဒါဟာအတွက်ထင်ရှားကြောင်းအင်တာဗျူး၌ရှိ၏ အမေရိကမဂ္ဂဇင်း၊ တစ် ဦး ဂျပန်သို့ထုတ်ဝေ။ အဲဒီမှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသစ်ကသူ့အမြင်ကိုမျှဝေလိုက်သည်
ချာ့ချ်၏သင်းအုပ်ဆရာ ၀ န်ကြီးဌာနအနေဖြင့်စိတ်မပါ ၀ င်သောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုပြthe္ဌာန်းထားခြင်းမရှိသောအယူအဆများကိုမစွဲလမ်းနိုင်ပါ။ သာသနာပြုပုံစံဖြင့်ကြွေးကြော်ခြင်းသည်လိုအပ်သောအရာများ၊ လိုအပ်သောအရာများအပေါ်အဓိကထားသည်။ ၎င်းသည် m မောက်ရှိတပည့်များနည်းတူနှလုံးကိုစွဲမက်စေသည့်အပြင်နှလုံးကိုလောင်စေသည်။ ချိန်ခွင်လျှာအသစ်ရှာဖို့လိုတယ်။ မဟုတ်လျှင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ကိုယ်ကျင့်တရားအဆောက်အအုံသည်ပင်ခရစ်ယန် the ၀ ံဂေလိ၏လတ်ဆတ်မှုနှင့်အမွှေးအကြိုင်များဆုံးရှုံးသွားသောကတ်ပြားများကဲ့သို့ပြိုလဲဖွယ်ရှိသည်။ ospel ၀ ံဂေလိတရား၏အဆိုပြုချက်သည် ပို၍ ရိုးရှင်း၊ လေးနက်။ တောက်ပနေရမည်။ ဒါဟာကိုယ်ကျင့်တရားအကျိုးဆက်များစီးဆင်းသောဤအဆိုပြုကနေဖြစ်ပါတယ်။ - စက်တင်ဘာ ၁၄၊ ၂၀၀၉; americamagazine.org
အထူးသဖြင့်ရှေ့တန်းစစ်မျက်နှာတွင်“ သေခြင်း၏ယဉ်ကျေးမှု” ကိုတိုက်ခိုက်နေသူများစွာသည်ချက်ချင်းပင်ဒေါသထွက်ခဲ့ကြသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသူတို့ကိုကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း၊ မိသားစုကာကွယ်ရေးနှင့်ရိုးရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းဆိုင်ရာအမှန်တရားကိုရဲရင့်စွာပြောဆိုခြင်းအတွက်ချီးကျူးလိမ့်မည်ဟုသူတို့ကယူဆခဲ့ကြသည်။ ယင်းအစားသူတို့သည်ဤပြissuesနာများနှင့် ပတ်သက်၍“ စွဲလမ်းမှု” ကြောင့်နင်းခံရသည်ဟုခံစားမိကြသည်။ 
 
သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကဤယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များသည်ထူးခြားမှုမရှိကြောင်းမည်သည့်နည်းဖြင့်မျှမပြောခဲ့ပါ။ အဲဒီအစားသူတို့က၏စိတ်နှလုံးမဟုတ်သော အထူးသဖြင့်ဒီအချိန်မှာဘုရားကျောင်းရဲ့မစ်ရှင်။ သူကဆက်ရှင်းပြသည်

ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်အများဆုံးလိုအပ်သည့်အရာမှာအနာများပျောက်ကင်းစေနိုင်ပြီးသစ္စာရှိသူများ၏နှလုံးသားကိုနွေးထွေးစေသည်။ ဒါကြောင့်အနီးကပ်နီးကပ်လိုအပ်သည်။ ငါဘုရားကျောင်းစစ်တိုက်ပြီးနောက်လယ်ကွင်းဆေးရုံအဖြစ်ကြည့်ပါ။ ပြင်းထန်သောဒဏ်ရာရသူကိုသူ၌ကိုလက်စထရောမြင့်မားပြီးသွေး၏သကြားပမာဏနှင့် ပတ်သက်၍ မေးမြန်းခြင်းသည်အသုံးမကျပါ။ မင်းသူ့ဒဏ်ရာတွေကိုကုသပေးရတယ် ထိုအခါငါတို့ရှိသမျှသည်အခြားအကြောင်းပြောဆိုနိုင်ပါတယ်။ အနာများကိုအနာပျောက်စေပါ။ တဖန်သင်တို့ကိုမြေပြင်ကနေစတင်ရန်ရှိသည်။ - Ibid ။ 

"မဟုတ်ဘူးမဟုတ်ဘူးမဟုတ်ဘူး!" တချို့ငိုခဲ့တယ် "ကျနော်တို့ကမှာနေဆဲဖြစ်သည် စစ်, ငါတို့သည်ဆုံးရှုံးနေကြသည်! တိုက်ခိုက်မှုအောက်၌ရှိသောအယူဝါဒများကိုကျွန်ုပ်တို့ထပ်မံအတည်ပြုရမည်။ ဒီပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှားနေဘာလဲ သူကလစ်ဘရယ်လား ?? "

ငါမူကားရဲရင့်စွာနေမည်ဆိုပါက (ယနေ့လူအများစုအတွက်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုဖြစ်လုနီးပါးဖြစ်နေသော) ထိုတုန့်ပြန်မှုပြproblemနာသည်နှိမ့်ချစွာနားထောင်ခြင်းသို့မဟုတ်မိမိကိုယ်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းမရှိသောနှလုံးကိုဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအယူဝါဒများသည်အရေးမပါဟုမပြောခဲ့ပါ ၎င်းအစားသူသည်ယဉ်ကျေးမှုစစ်ပွဲများနှင့် ပတ်သက်၍ အလွန်အရေးကြီးသောလေ့လာတွေ့ရှိချက်တစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ နှင့်ဘီနင်ဒစ် XVI အောက်တွင်အခိုင်အမာပြန့်ပွားပြီးခေတ်ရေစီးကြောင်းတွင်ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လူသိများသောချာ့ချ်၏သြသဒေါက်သွန်သင်ချက်များသည်ကမ္ဘာကိုယင်း၏လွတ်လပ်မှုအားဟဒန်ဝါဒအယူမှားဝါဒသို့မဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ အယူဝါဒများကိုပြန်လည်စိစစ်ရန်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်အလုပ်မလုပ်ပါ။ Francis ကအခိုင်အမာပြောဆိုသည်မှာလိုအပ်သည်မှာ“ မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာများ” သို့သူပြန်သွားခြင်းဖြစ်သည် kerygma ။ 

ဓမ္မဆရာ၏နှုတ်ခမ်းတွင်ပထမကြွေးကြော်ချက်ကို“ ယေရှုခရစ်သည်သင်တို့ကိုချစ်တော်မူ၏။ သင့်ကိုကယ်မခြင်းငှါ၊ ယခုသူသည်သင်တို့ကိုအလင်းပေးခြင်း၊ ဤပထမ ဦး ဆုံးကြေညာချက်ကို“ ပထမ” ဟုခေါ်သည်။ ၎င်းသည်အစ၌တည်ရှိပြီး၎င်းကိုမေ့ပျောက်။ သို့မဟုတ်အခြားအရေးကြီးသောအရာများဖြင့်အစားထိုးနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အရည်အသွေးပြည့်ဝသည့်သဘောအရပထမဆုံးဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်အဓိကကြွေးကြော်ချက်ဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများဖြင့်ထပ်ခါထပ်ခါကြားရမည့်၊ အဆင့်မြင့်နှင့်အချိန်တိုင်း၌ကက်သလစ်ဘာသာ ၀ င်တစ်လျှောက်တွင်တစ်နည်းမဟုတ်တစ်နည်းကြေငြာရမည်ဖြစ်သည်။ -Evangelii Gaudium ဖြစ်သည်ဎ။ 164

မင်းကအနာတွေကိုအရင်ကုသပေးရမယ်။ မင်းကသွေးထွက်တာ၊ မျှော်လင့်စရာမရှိတဲ့သွေးထွက်တာကိုရပ်ပစ်ရမယ်။ ဤ“ ပိုမိုရိုးရှင်းသော၊ လေးနက်။ တောက်ပသော” သတင်းကောင်းမှ“ ထို့နောက်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအကျိုးဆက်များ” ဟူသောအယူဝါဒများ၊ တရားသေအယူဝါဒများနှင့်လွတ်မြောက်စေသည့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအမှန်တရားများမှ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာအမှန်တရားဟာမသင့်လျော်ဘူး၊ မလိုအပ်တော့ဘူးဆိုတာဘယ်မှာငါပြောနေသလဲ။ 
 
သူ၏ရှေ့ပြေးနိဒါန်းတွင်သူ၏ပွန်တီတီထွင်မှုတွင်အဓိကမဟုတ်သော်လည်းဖရန်စစ်သည်ဘဝ၏ဂုဏ်သိက္ခာ၊ “ ကျား၊ မရေးရာအတွေးအခေါ်”၊ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှု၏သန့်ရှင်းမှုနှင့်ကက်သလစ်ဘာသာ၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်များကိုအကြိမ်ကြိမ်ပြန်လည်ပြောကြားခဲ့သည်။ သူလည်းရှိပါတယ် သစ္စာရှိခြင်း၊ အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းနှင့်စားသုံးသူများအနေဖြင့်မိမိ၏နောက်ဆုံးတမန်တော်တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ချက်ကဲ့သို့သောသစ္စာရှိသူများအားသတိပေးသည်
ဟီဒေါနိယနှင့်စားသုံးသူဝါဒသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကျဆုံးမှုကိုသက်သေပြနိုင်သည်။ မိမိကိုယ်ကိုပျော်ရွှင်မှုနှင့်စွဲလန်းသောအခါမိမိကိုယ်ကိုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အခွင့်အရေးများကိုအလွန်အမင်းစိုးရိမ်ပူပန်မိပြီးမိမိကိုယ်ကိုပျော်မွေ့ရန်လွတ်လပ်သောအချိန်အတွက်အလွန်လိုအပ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရိုးရှင်းသောဘဝတစ်ခုကိုမွေးမြူ။ စားသုံးသူလူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၏ဖျားနာနေသောတောင်းဆိုမှုများကိုတွန်းလှန်။ မရပါကလိုအပ်နေသူများအတွက်တကယ့်စိုးရိမ်မကင်းဖြစ်မှုကိုခံစားရရန်နှင့်ပြသရန်ခက်ခဲလိမ့်မည်။ အခု -Gaudete et Exultate၊ ဎ။ ၃၉; vatican.va
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပြောကြားခဲ့သည်မှာအချက်အားလုံးသည်ပalarmိပက္ခနှင့် ဦး တည်ချက်ကိုခြိမ်းခြောက်သည့်အချက်မဟုတ်ပါ။ Amoris Laetitia; အချို့သော Cardinal တွေနဲ့တွေ့ဆုံရန်ငြင်းဆန်; "ကျော်တိတ်ဆိတ်dubia "; ဘိရှော့များအပေါ်အာဏာအာဏာလွှဲပြောင်းပေးခြင်း၊ အဘို့အရှင်းလင်းပြတ်သားစွာထောက်ခံမှု “ ကမ္ဘာကြီးပူနွေးလာမှု” ၏သံသယဖြစ်ဖွယ်နှင့်အငြင်းပွားဖွယ်ရာသိပ္ပံပညာ; ဓမ္မဆရာလိင်ပြစ်မှုကျူးလွန်သူများနှင့်ကိုက်ညီမှုမရှိသောထင်မြင်ချက်၊ လက်ရှိဗာတီကန်ဘဏ်အငြင်းပွားမှုများ၊ ၏ဝင်ပေါက် ဗာတီကန်ညီလာခံလူ ဦး ရေထိန်းချုပ်မှုထောက်ခံသူများစသည်ဖြင့်။ ဤရွေ့ကား "လစ်ဘရယ်ကာလ" နှင့်အတူ "ငန်း - ခြေလှမ်း" အဖြစ်ကိုဖြတ်ပြီးလာပေမယ့်ထင်ရသို့မသာလိမ့်မည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာရဲ့အစီအစဉ်ခဏတာတွင်ငါဖြေရှင်းပေးမည့်အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပရောဖက်ပြုချက်များလည်းဖြစ်သည်။ အဓိကအချက်ကတော့ပုပ်ရဟန်းမင်းတွေကသူတို့ရဲ့အုပ်ချုပ်မှုနဲ့ဆက်ဆံရေးမှာအမှားတွေလုပ်မိပြီးလုပ်နိုင်တယ်၊
ဆရာ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုလျစ်လျူသောစိတ်ရှိတော်မူသလောဟုလျှောက်ကြသော်၊ ကိုယ်တော်က၊ သင်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ကြောက်တတ်သနည်း။ သင်တို့သည်မယုံသေးသလော။ (မာကု ၄: ၃၇-၄၀)  
မီဒီယာကသူ၏စကားလုံးများကို“ လှည့်စား” မပေးသင့်ဟူသောသင်၏အခြားမေးခွန်းကိုဖြေဆိုရန်၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယမရှိပါ။ ဥပမာ -“ ငါဘယ်သူ့ကိုစီရင်ရမလဲ။ ” သတိရပါ ဖီဆန်? ကောင်းပြီ, ကက်သလစ်မီဒီယာအချို့ပင်ကံဆိုးစွာသောအကျိုးဆက်များကိုရက်စက်စွာရှုပ်ထွေးစေခဲ့သည် (ကြည့်ပါ ငါဘယ်သူ့ကိုစီရင်ရမလဲ။ နှင့် သင်ဘယ်သူ့ကိုစီရင်မလဲ).
 
 
မျက်စိကန်းသောနာခံမှုရှိပါသလား။
 
ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင်“ မျက်စိကန်းသောနာခံမှု” ရှိရန်မလိုအပ်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းမှာသခင်ယေရှုခရစ်တော်ပြတော်မူသောတမန်တော်များထံမှသွန်သင်ခြင်းနှင့်သူတို့၏နောက်လိုက်များအားသစ္စာရှိစွာအပ်နှင်းထားသောသမ္မာတရားများကိုဖုံးကွယ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ထို့အပြင်သူတို့သည်မြင့်မြတ်သောယုတ္တိရှိကြသည်။ ကျွန်တော့်ကိုမကြာခင်ကဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့သွန်သင်ချက်တွေ၊ တောက်ပတဲ့အမှန်တရားတွေကြောင့်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်လာသူစစ်သွေးကြွဘာသာရေးသမားဟောင်းတစ်ယောက်နဲ့မိတ်ဆက်ပေးခဲ့တယ်။ သူက "ဒီအတွေ့အကြုံယခုအောက်ပါဖြစ်ပါတယ်။ " ဆက်ပြောသည် ထို့အပြင်အင်တာနက်ရှာဖွေရေးအင်ဂျင်များနှင့် ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, ဘုရားကျောင်းသင်ကြားမှုတစ်ခုလုံးကိုလုံးဝလက်လှမ်းဖြစ်ပါတယ်။  
 
ဤဓလေ့ထုံးစံသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ကိုယ်ပိုင်စိတ်ထားကို“ ချာ့ချ်တွင်အထွ,်အမြတ်၊ အပြည့်အဝ၊ တစ်ပြိုင်နက်တည်းနှင့်တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်သာသုံးသောအင်အား” ကိုခံစားနိုင်သော်လည်းဘာသာရေးနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ [3]cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis, Synod အပေါ်မှတ်ချက်တွေပိတ်; ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအကြွင်းမဲ့အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နက်မဟုတ်ဘူး။ ဆန့်ကျင်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ခရစ်တော်နှင့်သူ၏စကားတော်ကိုနာခံခြင်း၏အာမခံချက်ဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၀၅ မေလ ၈ ရက်၊ San Diego မှပြည်ထောင်စု Tribune
ဤသည်ပြောရန်အားလုံးဖြစ်ပါတယ် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး မဟုတ်ပါဘူးပေတရုနှင့်စကားပြော၏ အသံတစ်ခုထို့ကြောင့်ခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်မှလာသည့်မိမိ၏နောင်တော်များ၏သွန်သင်ချက်များတွင်သူကိုယ်တိုင်နှင့်ဆန့်ကျင်။ မရပါ။ ကျနော်တို့ဘာမှဆက်လက်ဆောင်ရွက် ဒါပေမဲ့ မျက်စိကန်း၊ သမ္မာတရားကိုပြသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံ ယူ၍ …
...ရန်လမ်းပြ အမှန်တရားအားလုံး (ယောဟန် ၁၆:၁၃)
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကမင်းရဲ့တုန့်ပြန်ချက်ကမှန်တယ် မ သူ့အရင်သူနှင့်ဆန့်ကျင်နေပုံရသည် - သူ့အတွက် ပို၍ ဆုတောင်းရန်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်အဲဒါပဲ အထူးလေးနက်စွာပြောရမည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်တစ်ခါတစ်ရံစိတ်မကောင်းစရာဝေဝါးသော်လည်းသူသည်သင်းအုပ်အလေ့အကျင့်၏ရေကိုစီးကျသွားစေကာမူအယူဝါဒတစ်ခုတည်းကိုမပြောင်းလဲခဲ့ပါ။ သို့သော် အကယ်၍ ယင်းသည်အမှန်ပင်ဖြစ်ခဲ့ပါကထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေများပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုရှိသည်။
အန္တိအုတ်မြို့သို့ကေဖရောက်လာသောအခါသူသည်မှားယွင်းသောကြောင့်သူ၏မျက်နှာကိုငါဆီးတား၏။ သူတို့သည်theဝံဂေလိတရား၏လမ်း၌မမှန်သောလမ်းရှိကြသည်ကိုငါမြင်၏။ (ဂလ ၂ း ၁၁-၁၄)
ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်အခြားပြaticနာပြissueနာပေါ်လာမှလာနေသည်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အစွန်းရောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပတ် ၀ န်းကျင်တွင်မျက်မမြင်တစ် ဦး လိုက်နာမှုသည်အမှန်တကယ်ရှိသည်။ ဆယ်စုနှစ်ပေါင်းများစွာဘာသာရေးအရတိကျသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အဆင်သင့်လက်လှမ်းမီ အားလုံး သူတို့၏ဖော်ပြချက်များကအချို့သောသစ္စာရှိသူများမှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပြောသမျှအားလုံးနီးပါးသည်ရွှေစင်ဖြစ်သည်ဟုမှားယွင်းစွာယူဆထားသည်။ ဒါကရိုးရှင်းစွာအမှုမဟုတ်ပါဘူး။ သိပ္ပံ၊ ဆေးပညာ၊ အားကစားနှင့်ရာသီဥတုခန့်မှန်းခြင်းစသည့်“ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား” ပြင်ပရှိကိစ္စရပ်များနှင့် ပတ်သက်၍ သူပြောသည့်အခါပုပ်ရဟန်းမင်းသည်မှားယွင်းနိုင်သည်။ 
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများအမှားပြုမိကြပြီး၎င်းသည်အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ပါ။ မှားယွင်းဖြစ်နိုင်သည်ကိုကာကွယ်ထားသည် cathedra ဟောင်း [ပေတရု၏“ ထိုင်ခုံမှ” ဆိုလိုသည်မှာမြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာကို အခြေခံ၍ တရားသေအယူဝါဒများကြေငြာခြင်းဖြစ်သည်) ။ ချာ့ချ်သမိုင်းတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများမပြုလုပ်ခဲ့ဖူးပါ cathedra ဟောင်း အမှားများ။—Rev ။ ဘာသာရေးပညာရှင်ဂျိုးဇက် Iannuzzi, ငါ့ထံသို့ပုဂ္ဂိုလ်ရေးစာ၌
 
သူကနတ်သမီးလား?
 
ဤမေးခွန်းသည်ယနေ့စိုးရိမ်ပူပန်မှုများစွာ၏စိတ်နှလုံးထဲရောက်သွားနိုင်ပြီး၎င်းသည်လေးနက်သောမေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုတရားမဝင်ဟုကြေငြာရန်အကြောင်းပြချက်ရှာရန်“ ရှေးရိုးစွဲ” ကက်သလစ်များအကြားအရှိန်အဟုန်မြင့်တက်နေသည်။  
 
ပထမ ဦး စွာ antipope ကဘာလဲ? အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရပေတရု၏ရာဇပလ္လင်ကိုတရားမဝင်သိမ်းပိုက်သူမည်သူမဆိုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်စ်၏ဖြစ်ရပ်တွင် Cardinal တစ်ခုမျှလောက်သာဤမျှလောက်မရှိပါ အရိပ်အမြွက်ပြောကြား Jorge Bergoglio ရဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းရွေးကောက်တင်မြှောက်မှုမမှန်ကန်ကြောင်း အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့်ဥပဒေအရဖရန့်စစ်သည်အန္တာတိကတိုက်ကြီးမဟုတ်ပါ။ 
 
သို့သော်အချို့သောကက်သလစ်များက“ မာဖီးယားဂိုဏ်း” တစ်စုသည်ဘင်နီဒစ် XVI ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းမှနှင်ထုတ်ခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည် is တကယ်ပါပဲ ခန္ဓာကိုယ်။ ဒါပေမယ့်ငါမှတ်ချက်ချအဖြစ် မှားသစ်ပင် Up ကို Barquingအဆိုပါဂုဏ်ထူးဆောင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအမျိုးအစားသုံးကြိမ်တွင်ဤငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ 
ဒါအားလုံးပြီးပြည့်စုံသောအနတ္တပါပဲ။ အဘယ်သူမျှမကတကယ်တော့ဒါဟာရိုးရှင်းတဲ့ကိစ္စ ... အဘယ်သူမျှမငါ့ကိုшанဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ ဒါကကြိုးစားခဲ့မယ်ဆိုရင်ဖိအားအောက်ရောက်နေလို့သင့်ကိုထွက်ခွာခွင့်မပြုခဲ့တဲ့အတွက်ငါသွားမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါဟာငါလဲလှယ်ရေးအစီအစဉ်သို့မဟုတ်သမျှရှိသည်မယ်လို့သောအမှုမဟုတ်ပါဘူး။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်၊ အခိုက်အတန့်အားဖြင့်ဘုရားသခင်အားကျေးဇူးတင်ပါသည်။ လူတစ် ဦး အားကျောက်ကပ်ကိုနောက်လူတစ် ဦး အားယုံကြည်စိတ်ချစွာလွှဲပြောင်းပေးနိုင်သောစိတ်ဓာတ်တစ်ခု။ —Pope Benedict XVI, ဘင်နဒစ် XVI၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်စကားဖြင့်နောက်ဆုံးဓမ္မ၊ Peter Seewald၊ စ။ 24 (Bloomsbury ထုတ်ဝေရေး)
ထို့အပြင်အချို့သည်အနာဂါတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းမွန်သောအောင်မြင်မှုအတွက်အမေထံမှဤကဲ့သို့သောပရောဖက်ပြုချက်များစွာကိုပေါ့ဆစွာမှားယွင်းစွာကောက်ယူခဲ့ကြသည်။
သူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းပြည်နယ်များကိုသိမ်းပိုက်ခြင်းနှင့်မြေကြီးinကရာဇ်၏မနာလိုမှု၊ မနာလိုမှုနှင့်အမျက်ဒေါသများဖြင့်ဗာတီကန်တွင်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရလိမ့်မည်။ - Sr. Mariana de Jesus Torres သို့ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီး tfp.org
ထပ်မံ၍ Curia အတွင်းရှိမကောင်းသောအဖွဲ့ဝင်များသည်ဗာတီကန်၏နံရံများအတွင်းရှိသူ၏အလိုတော်ကိုဆန့်ကျင်။ ဘင်နီဒစ် XVI ကိုကိုင်ဆောင်ထားသည်ဟုယူဆချက်ရှိသည်။ 
 
ထို့နောက်မင်္ဂလာအန်းကက်သရင်းအမ်မရစ်ချ်၏“ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှစ်ပါး” ၏အနာဂတ္တိစကားသည် -

ပုပ်ရဟန်းမင်းနှစ် ဦး အကြားဆက်နွယ်မှုကိုလည်းတွေ့ခဲ့တယ်။ ဒီမှားယွင်းတဲ့ချာ့ချ်ရဲ့ဆိုးကျိုးတွေကိုဘယ်လောက်မျှမျှတတမရှိဘူးဆိုတာငါမြင်ခဲ့တယ်။ ငါကအရွယ်အစားတိုးမြှင့်ကိုမြင်သောအခါ, အမျိုးမျိုးသောအယူဖောက်ပြန်သူများသည်ရောမမြို့သို့ရောက်ရှိလာကြသည်။ ဒေသခံဓမ္မဆရာတွေကနွေးထွေးလာပြီးအမှောင်ထုကြီးကြီးကိုငါမြင်လိုက်ရတယ်။ ကြီးစွာသောဒုက္ခနဲ့ပတ်သက်တဲ့နောက်ထပ်ရူပါရုံတစ်ခုကျွန်တော်ရခဲ့တယ်။ ခွင့်ပြုလို့မရတဲ့ဓမ္မဆရာတွေဆီကလိုက်လျောညီထွေတောင်းဆိုမှုကိုကျွန်တော်ထင်တယ်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးများနှင့်၎င်း၊ အနည်းငယ်သောလူငယ်များလည်းငိုကြွေးနေကြသည်။ သို့သော်အခြားသူတို့နှင့်သူတို့ကြားတွင်နွေးထွေးသောအပူရှိန်သည်လိုအပ်သည်ကိုအလွယ်တကူပြုလုပ်ခဲ့သည်။ လူတွေဟာစခန်းနှစ်ခုထဲကွဲနေသလိုပဲ။

အေ့ဟေ! နှင်းနှစ်ခု “ လိုက်လျောခြင်း” သည်ကွာရှင်းပြတ်စဲသူနှင့်နောက်အိမ်ထောင်ပြုသူနှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးကိုဘိရှော့အချို့ကမှားယွင်းစွာအနက်ဖွင့်ဆိုခြင်းအားဖြင့်ယခုခွင့်ပြုထားခြင်းဖြစ်နိုင်သည်မဟုတ်ပါ Amoris Laetitia ပြနာတစ်ခုမှာပုပ်ရဟန်းမင်းနှစ် ဦး အကြားရှိ“ ဆက်နွယ်မှု” အခြေအနေသည်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာသို့မဟုတ်အနီးစပ်ဆုံးမဟုတ်ကြောင်းအယ်ဒီတာအဖွဲ့မှထောက်ပြသကဲ့သို့
…“ နှစ်ခုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးများ” သည်တစ်ခေတ်တည်းသားနှစ် ဦး ကြားတွင်ဆက်နွယ်မှုမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ကွဲလွဲခဲ့သည့်သမိုင်းဝင်စာအုပ်စင်နှစ်ခု - အယူမှားကမ္ဘာ၏အထင်ရှားဆုံးအမှတ်အသားဖြစ်သောခရစ်ယာန်ဘာသာကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်နောက်ပိုင်းတွင်ကက်သလစ်ဘာသာအားအယူမှားစေမည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှစ်ခု ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သူ၏သူတော်စင်ဟောင်း၏အမြတ်ကိုပြောင်းလဲပစ်ခဲ့သည်။ —Steve Skojec, မေလ ၂၅ ရက်၊ ၂၀၁၆; onepeterfive.com
ယနေ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်ပတ်သက်သောနောက်ထပ်ထင်ရှားသောပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုမှာသူ၏အမည်ကိုဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ Assisi ၏ Francis က။ စိန့်တစ်ချိန်ကခန့်မှန်းခဲ့သည်

ကြီးစွာသောစမ်းသပ်မှုများနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြစ်လတံ့သောအချိန်ကုန်လုနီးပြီ၊ ၀ ိညာဉ်ရေးရာနှင့်ယာယီစိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများသည်များပြားလာလိမ့်မည်။ များစွာသောသူတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ခေါင်းပါးလိမ့်မည်။ မတရားသောသူမူကား၊ တိုးမြှင့်လာသည်။ နတ်ဆိုးများသည်ထူးခြားသောစွမ်းအားရှိလိမ့်မည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အမိန့်၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့်အခြားသူများသည်အလွန်မှောင်မိုက်သွားလိမ့်မည်။ စစ်မှန်သောအချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ရောမကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုသစ္စာရှိရှိနှလုံးသားနှင့်စုံလင်သောမေတ္တာဖြင့်နာခံမည့်ခရစ်ယာန်အနည်းငယ်သာရှိလိမ့်မည်။ ဤဆင်းရဲဒုက္ခရောက်သောအခါအမည်မသိရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရခြင်းမရှိသောလူတစ် ဦး သည်ပုန္တိပိလတ်မင်းထံကြီးပြင်းလာလိမ့်မည်။ သူသည်သူ၏ပရိယာယ်ဖြင့်လူအများအားအမှားနှင့်သေခြင်းသို့ဆွဲဆောင်လိမ့်မည်။ ပြင်ပမှဝန်ခံသူများပင်လျှင်အသက်တာ၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုကိုကဲ့ရဲ့ပြောင်လှောင်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကားထိုနေ့ရက်ကာလ၌ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည်စစ်မှန်သောသင်းအုပ်ဆရာမဟုတ်ဘဲဖျက်ဆီးသူကိုစေလွှတ်လိမ့်မည်။ -R. Washbourne (၁၈၈၂) မှစရယ်ဖစ်ဖခင်၏လက်ရာများ၊ p.250 

ဤပစ္စုပ္ပန်ပုပ်ရဟန်းမင်းထံဤပြapplyingနာကိုဖြေရှင်းရန်မှာပြhereနာမှာဒီမှာဖျက်ဆီးသူသည်ဖျက်ဆီးသူဖြစ်သည် "canonically ရွေးကောက်တင်မြှောက်မဟုတ်ပါဘူး။ " ထို့ကြောင့်၎င်းသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ပါ။ သို့သော်သူ၏ဆက်ခံသူ ... ?
 
ပြီးတော့ပြင်သစ်နိုင်ငံ၊ La Salette မှပရောဖက်ပြုချက်ရှိသည်။

ရောမသည်ယုံကြည်ခြင်းဆုံးရှုံးသွားပြီးအန္တိခရစ်၏ထိုင်ခုံဖြစ်လာလိမ့်မည်။ —seer, Melanie Calvat

“ ရောမကယုံကြည်ခြင်းပျောက်သွားလိမ့်မယ်” ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းယုံကြည်ခြင်းကိုဆုံးရှုံးလိမ့်မည်ဟုဆိုလို? ဒါကိုလုပ်မယ်လို့ယေရှုကတိပေးခဲ့တယ် မဟုတ် မရဏာနိုင်ငံတံခါးဝမှာထိုသူသည်မနိုင်ရာ။ ဆိုလိုတာကရောမမြို့ဟာနောင်လာမယ့်ရောမမြို့ဟာယုံကြည်မှုနဲ့အကျင့်ဓလေ့တွေအတွက်အလွန်အယူမှားသူတွေဖြစ်လာပြီးအန္တိခရစ်ရဲ့ထိုင်ခုံဖြစ်လာလိမ့်မယ်လို့ဆိုလိုတာလား။ ထပ်မံ၍ ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။ အထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသောဘုရားသည်ဗာတီကန်မှထွက်ခွာသွားရန်ဖိအားပေးခံရခြင်း၊ ဖီတီမာ၏ကြိုတင်ဟောကြားချက်များအရ၊

ငါတွေ့မြင်ခဲ့ရသောအလွန်ကြောက်စရာပါတကား။ ငါတ ဦး တည်းဖြစ်လိမ့်မည်, သို့မဟုတ်ပါကဆက်ခံဖြစ်လိမ့်မည်နည်း သေချာသည်မှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ရောမမြို့မှထွက်ခွာသွားပြီးဗာတီကန်မှထွက်ခွာပြီးသူ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၏အလောင်းများကိုဖြတ်ကျော်ရမည်ဖြစ်သည်။ —cf ။ ewtn.com ဖြစ်သည်

နောက်ထပ်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရဓမ္မဆရာများနှင့်လူဝတ်ကြောင်များကြားတွင်အယူဖောက်ပြန်မှုသည် Petrine ၏လေ့ကျင့်မှုကိုအားနည်းစေနိုင်သည်ဟုဆိုသည် များစွာသောကက်သလစ်များပင်အန္တိခရစ်၏လှည့်စားနိုင်သည့်စွမ်းအားကိုအားနည်းသွားစေနိုင်သည်။ 

တကယ်တော့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့အလိုတော်ကိုကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ထားတဲ့ကက်သလစ်ဘာသာရေးအယူဝါဒမှာအတည်ပြုထားတဲ့ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုမှမရှိဘူး Ipsos စစ်မှန်သော ၎င်း၏ကျောက်ကိုဆန့်ကျင်သည်အတိုင်း, ဘုရားကျောင်းဆန့်ကျင်ငရဲ၏အလွန်တူရိယာဖြစ်လာ ... သို့သော်certainlyကန်အမှန်, များစွာသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးခရစ်တော်အားမိမိသက်သေခံအတွက်ပျက်ကွက်ခဲ့သည် အများဆုံးအရှုပ်တော်ပုံနည်းလမ်းတွေထဲမှာ

ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့လွန်ပြီးနောက်ပေတရုသည်ဂျူးများကိုကြောက်ရွံ့သောကြောင့်သူ၏ခရစ်ယာန်လွတ်လပ်ခွင့်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့သည့်ပေတရုပင်ဖြစ်သည် (ဂလာတိ ၂ ၁၁-၁၄); သူသည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ကျောက်တုံးနှင့်ထိမိလဲစရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပတေရု၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံသူပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်တစ်ချိန်တည်းမှာချာ့ချ်သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်ထိုသို့မဖြစ်ခဲ့ပါ Petra နှင့် စကလန်ဒန်ဘုရားသခင်၏ကျောက်သည်ထိ မိ၍ လဲစရာအကြောင်း၊ —Pope Benedict XIV မှ၊ Das neue Volk Gottes, p ။ 80ff

 

အချက်အလက်ဆိုင်ရာ“ ပရောဖက်ပြုချက်”

သို့သော်ပရောဖက်အတုအယောင်တစ် ဦး ရှိ၏ အများအပြားကဘိရှော့ (အရေးအကြီးဆုံးကတော့သူမရဲ့ကိုယ်ပိုင်) ကသူမရဲ့အရေးအသားတွေကိုရှုတ်ချလိုက်ပါတယ်။ သူမသည်“ Mary Divine Mercy” ၏ကလောင်အမည်ဖြင့်သွားခဲ့သည်။ 

ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Diarmuid Martin ကဤမက်ဆေ့ခ်ျများနှင့်စွပ်စွဲခံရသောရူပါရုံများသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာခွင့်ပြုချက်မရှိကြောင်းနှင့်ကျမ်းချက်များစွာသည်ကက်သလစ်ဘာသာရေးနှင့်ဆန့်ကျင်နေသည်ဟုဖော်ပြလိုသည်။ - အိုင်ယာလန်နိုင်ငံ၊ Dublin ရှိ Archdioces မာရီယာဘုရားသခင့်ကရုဏာအပေါ်ဖော်ပြချက်၊ dublindiocese.ie

ငါဒီမက်ဆေ့ခ်ျအချို့ကိုလေ့လာခဲ့ပြီးကက်သလစ်ချာ့ချ်ကသွန်သင်တဲ့အခါသူတို့ဟာစစ်မှန်တဲ့လိမ်လည်လှည့်စားခြင်းနှင့်စစ်မှန်တဲ့ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကိုတဖြည်းဖြည်းတဖြည်းဖြည်းဖောက်ပြန်နေကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။ စွပ်စွဲခံထားရသောစာကိုလက်ခံရရှိသူသည်အမည်မဖော်ဘဲသူ၏အမည်များကိုဘာသာရေးစစ်ဆေးမှုအတွက်ဒေသခံဘုရားရှိခိုးကျောင်းအာဏာပိုင်ထံတင်ပြရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ - ဘရစ္စဘိန်းရှိဘိရှော့ကောလင်းဂျင်၊ ဆရာတော်ရစ်ချတ်အားဖြင့်ကိုးကား။ Buffalo ၏ဂျေ Malone; cf. mariadivinmercytrueorfalse.blogspot.ca

ထိုကြေငြာချက်ပြီးသည်နှင့်“ Maria Divine Mercy” သည်အိုင်ယာလန်နိုင်ငံ၊ Dublin ရှိ Mary McGovern-Carberry ဖြစ်သည်။ သူမသည်ထုတ်ဝေရေးဆက်သွယ်ရေးကုမ္ပဏီဖြစ်သော McGovernPR ကိုတည်ထောင်ခဲ့ပြီးအစွန်းရောက်ခေါင်းဆောင်တစ် ဦး နှင့်“ Little Pebble” ဟုလူသိများသောပြစ်မှုကျူးလွန်သူနှင့်ဂျိုးကော်လ်မန်နှင့်အဆက်အသွယ်ရှိခဲ့သည်။ မျက်မြင်သက်သေများကသူမကိုအသုံးပြုနေသည်ဟုဆိုကြသည် အလိုအလျောက်အရေးအသားပုံမှန်အားဖြင့်နတ်ဆိုးသြဇာလွှမ်းမိုးမှုနှင့်ဆက်စပ်သော။ Carberry အပြင်ထွက်သွားတဲ့အခါသူမမှာ ၀ က်ဘ်ဆိုက်နှင့်ဖေ့စ်ဘွတ်စာမျက်နှာတို့ကိုရှင်းပြစရာမလိုဘဲပိတ်ထားခဲ့ပြီးသူမနေ့၌သတင်းစာများဝယ်ယူသည့်လုံခြုံရေးကင်မရာများတွင်ပင်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသည်။ ဝိသေသလက္ခဏာအိုင်ယာလန်အတွက်ထိတွေ့ခဲ့သည်။[4]cf. မာရိသည် Carberry ၏အပြင်ထွက် မာကု Saseen ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

အတိုချုပ်ပြောရလျှင်သန်းနှင့်ချီသောစာဖတ်သူများကိုစုဆောင်းခဲ့သောမာရီယာ Divine Mercy (MDM) ၏တိုတောင်းသောပေါ်ပေါက်မှုသည်အကြွင်းမဲ့ရှုပ်ထွေးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝိရောဓိ, မိုးကုတ်, မှားသည်နှင့်အများဆုံးအဖြစ်ဆိုး, ဌာနခွဲ။ သူမရေးသားထားသောစာများ၏အနှစ်သာရမှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီတာမှဖယ်ရှားခံရပြီးဗာတီကန်တွင်ဓားစာခံအဖြစ်ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI သည်သူ၏ဆက်ခံသူမှာဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ဖော်ပြထားသော“ ပရောဖက်အတုအယောင်” ဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အကယ်၍ ဒီဟာမှန်ခဲ့ရင်၊ အနည်းဆုံးတော့ the conclave ရဲ့မှားယွင်းမှုကိုကျွန်တော်တို့ကြားသင့်တယ် “ ဒါဘီယာ” ထိုကဲ့သို့သောရေမွန် Burke, ဒါမှမဟုတ်ရှေးရိုးစွဲအာဖရိကကဆက်ပြောပါတယ်အဖြစ် Cardinal, သို့မဟုတ်လျှင်မှန်ခဲ့လျှင်ဘင်နီဒစ် XVI“ နောက်ဆုံးစစ်မှန်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး” သည်အမှန်တကယ်အားဖြင့်ဖိအားပေးမှုကိုငြင်းပယ်သောကြောင့်သူ၏ထာဝရစိတ်ဝိညာဉ်အားစွန့်စားသွားသောအမှတ်အသားမုသာကောင်ဖြစ်ကြောင်း၊ သို့မဟုတ်လျှင်မှန်လျှင်ယေရှုခရစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထောင်ချောက်ထဲပို့ဆောင်။ မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုလှည့်စားခဲ့သည်

ထိုအပင် if MDM ၏မက်ဆေ့ခ်ျများသည်အမှားများ၊ ကွဲလွဲမှုများသို့မဟုတ်ပျက်ကွက်ခဲ့သည့်ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်မှုများမပါဘဲ၊ ဘာသာရေးသမားများနှင့်ပြည်သူလူထုများအနေဖြင့်၎င်းတို့အားအတိအလင်းအတည်မပြုရသေးသောအခါသူမ၏လုပ်ရပ်များကိုမြှင့်တင်ရန်မှာမနာခံမှုဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။  

တစ်စုံတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်ကို MDM သို့ပထမဆုံးအကြိမ်ပို့သည့်အခါကျွန်ုပ်သည် ၅ မိနစ်ခန့်ဖတ်ပြီးသည်။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲဝင်လာတဲ့ပထမဆုံးအတွေးက "ဒီ plagiarized ဖြစ်ပါတယ်။ "  သိပ်မကြာခင်မှာဂရိသြသဒေါက်သူ Vassula Ryden လည်းထပ်တူအခိုင်အမာပြောဆိုခဲ့သည်။[5]မှတ်စု: Vassula ဖြစ်ပါတယ် မဟုတ် အချို့စွပ်စွဲကြသကဲ့သို့တစ် ဦး ပြစ်တင်ရှုတ်ချပရောဖက် ကြည့်ပါ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သင့်မေးခွန်းများ.  ထို့အပြင် MDM ၏ရေးသားချက်များတွင်ပါ ၀ င်သည့်အမှားများ မှလွဲ၍၊ ဘုရားကျောင်းအာဏာပိုင်များအပါအ ၀ င်မည်သူမဆိုသူတို့ကိုမေးမြန်းရန်အတွက်ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့သည်။ အရေးအသားကိုထက်သန်စွာလိုက်နာခဲ့သော်လည်းနောက်ပိုင်းတွင်သူတို့၏ဟန်ချက်ညီမှုကိုပြန်လည်ရရှိခဲ့သူများစွာသည်ထိုအတွေ့အကြုံကိုဖော်ပြခဲ့သည် အစွန်းရောက်ကဲ့သို့။ အကယ်စင်စစ်သင်သည်ယနေ့ MDM ဖြစ်ရပ်နှင့်အတူကြီးမားသောပြproblemsနာများနှင့်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများကိုထောက်ပြပါကသူမကျန်ရှိသောနောက်လိုက်များကသူတော်စင်များသည် Faustina နှင့် Pio တို့၏ခံယူချက်အား“ ဘုရားကျောင်းကမှားယွင်းစေနိုင်သည်” ကိုသက်သေပြခဲ့သည်။ သို့သော်ကြီးမားသောခြားနားချက်ရှိသည် - ထိုသူတော်စင်များသည်အဂတိလိုက်စားမှုဝါဒကိုသာမကအမှားကိုမသင်ပေးခဲ့ပါ။ 

ငါသာစာတန်ဖြစ်မည်ဆိုလျှင်အခြားစစ်မှန်သောပရောဖက်များပြောဆိုနေရာကိုသံယောင်လိုက်သော“ ကြည့်ရှုသူ” ကိုငါထုတ်လုပ်မည်။ ငါမက်ဆေ့ခ်ျကိုဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်း၏လေထုကိုပေးစေခြင်းငှါ Chaplet သို့မဟုတ် Rosary တူသောမြှင့်တင်ရန်လိမ့်မယ်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုမယုံနိုင်ဘူး၊ သူကမှားယွင်းတဲ့ဘုရားကျောင်းတစ်ခုကိုတည်ထောင်တော့မယ်ဆိုတာကိုကျွန်တော်သင်ပေးလိမ့်မယ်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုတည်းကသာလျှင်“ ပရောဖက်” သည်သူမ၏သတင်းစကားများမှတဆင့်“ အကြွင်းအကျန်” ကို ဦး ဆောင်နေသည်ဟူသောအချက်ကိုကျွန်ုပ်အကြံပြုလိုပါသည်။ ဝေဖန်လို့မရတဲ့သူမရဲ့ကိုယ်ပိုင်ospelဝံဂေလိတရားဖြစ်တဲ့သူမရဲ့ospelဝံဂေလိတရားကိုသူမကိုထုတ်ပေးချင်ပါတယ်။ ပြီးတော့ပရောဖက်ကသူ့ကိုယ်သူ“ နောက်ဆုံးစစ်မှန်တဲ့ပရောဖက်” အဖြစ်တင်ပြပြီးသူ့ကိုအန္တိခရစ်ရဲ့လက်တွေ့အကျိုးဆောင်များအဖြစ်မေးခွန်းထုတ်သူတိုင်းကိုဘောင်ခတ်လိမ့်မယ်။ 

ထိုတွင်သင်သည်“ မာရီယာဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်” ရှိသည်။ 

 
SIFTING
 
အသင်းတော်၌လက်ရှိရှုပ်ထွေးမှုများသည်လိုအပ်သောကြိုတင်မမြင်နိုင်သောအကျိုးဆက်များကိုဖြစ်ပေါ်စေသည် စမ်းသပ်ခြင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏စစ်မှန်မှုနှင့်အတိမ်အနက်ကို (ကြည့်ပါ) မင်းဘာကြောင့်စိတ်ဒုက္ခရောက်တာလဲ)
 
ဘင်နီဒစ် XVI ကကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးသည်“ လာမည့်ဘုရားကျောင်း၏ပုံရိပ်” ဖြစ်သည်ဟုသွန်သင်ခဲ့သည်။[6]Spe Salvi၊ n.50 ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ Stella Isaac ရေးသားခဲ့သည်။

တစ်ခုခုကိုပြောသောအခါနှစ်မျိုးလုံး၏အဓိပ္ပာယ်ကိုအရည်အချင်းမရှိဘဲနီးပါးနားလည်နိုင်သည်။ Stella မှ Isaac ဇာက်ကိုကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol ။ ငါ pg ။ ၂၅၂

သို့နှင့်ပရောဖက်ရှိမောင်၏မိခင်မာရိအားစကားများကကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်နိုင်သည်။

စိတ်နှလုံးထဲ၌များစွာသောအကြံအစည်တို့ကိုထင်ရှားစေခြင်းငှါ၊ (လုကာ ၂:၃၅)

ရှင်းနေသည်မှာများစွာသောစိတ်နှလုံးတို့၏အတွေးများကိုဤအချိန်တွင်ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းဖြစ်သည်။ [7]မြင် အဆိုပါပေါင်းပင်ခေါင်းမှစတင်သောအခါ ယခင်ခေတ်သစ်၏အရိပ်တွင်ရှိနေဆဲသူများသည်ယခုယုဒကဲ့သို့ယနေ့ညတွင်ပေါ်ထွက်လာနေသည် အဆိုပါရေပန်းကန်); “ တင်းတင်းကျပ်ကျပ်” ပြောဆိုသူများသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားဘုရားကျောင်းမည်သို့လည်ပတ်သင့်သည်ဟူသောသူတို့၏အတွေးအခေါ်များကိုတွယ်ကပ်နေပြီးသူတို့၏“ အမှန်တရားဓား” ကိုမဖယ်ရှားဘဲယခုဥယျာဉ်မှထွက်ပြေးနေကြသည် (cf. Matt 26:51); ငါတို့သခင်ဘုရား၏နည်းဥပဒေသကိုနားမလည်သော်လည်း၊[8]cf. လုကာ ၂၁:၂၈ သူ၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အောက်ခြေတွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။

မင်းဘယ်သူလဲ ငါဘယ်ဟာလဲ 

သင်မဖတ်ဘူးဆိုရင် ပြင်ဆင်ချက်ငါးခုအဲဒါကိုမဖြစ်မနေဖတ်ရမယ်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ဒီနေရာမှာငါယုံကြည်တာကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမဟုတ်ရင်ဘုရားကသူဘာလုပ်မယ်ဆိုတာကိုဖော်ပြခဲ့လို့ပဲ။ ထုတ်ဖော် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံး ချာ့ချ်၏နောက်ဆုံးဆုံးမပဲ့ပြင်မှုမတိုင်မှီကမ္ဘာကြီးစတင်သည်။

 

ယေရှုနောက်လိုက်ပါ

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ပန်တီတီဝင်၏ပထမ နှစ်မှစ၍ စာဖတ်သူအချို့ထံမှကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျလက်ခံရရှိခဲ့သော“ သတိပေးချက်” မှာ“ မာ့ခ်၊ သင်မှားရင်ကော။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကတကယ်မှားယွင်းသောပရောဖက်ဖြစ်လျှင်အဘယ်သို့? ခင်ဗျားစာဖတ်သူတွေအားလုံးကိုထောင်ချောက်ထဲခေါ်သွားလိမ့်မယ်။ ဒီပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနောက်လိုက်မှာမဟုတ်ဘူး။ ”

ဤဖော်ပြချက်တွင်မှောင်မိုက်သောအမြီးအမောက်ကိုသင်မြင်နိုင်ပါသလား။ မည်သူသည်မည်သူသည်သစ္စာရှိကြောင်းနှင့်မည်သူမဟုတ်ကြောင်းငြင်းခုံပြောဆိုခဲ့သည့်အခါအခြားသူများအား Magisterium နှင့်စည်းလုံးညီညွတ်စွာနေထိုင်ခြင်းအတွက်လှည့်စားခြင်းခံရသည်ဟုစွပ်စွဲခံရမည်နည်း။ သူတို့ကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး antipope ကြောင်းဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြပါလျှင်, ထို့နောက်သူတို့၏တရားသူကြီးနှင့်မှားယွင်းတဲ့လမ်းပြပေမယ့်သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတ္တကိုဘယ်သူလဲ 

အဆိုပါ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရောမဘိရှော့နှင့်ပေတရု၏ဆက်ခံသူသည်“ အစဉ်အမြဲ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သစ္စာရှိသူစုစုပေါင်းတို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုမြင်နိုင်သောရင်းမြစ်နှင့်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ”-ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 882

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ အန္တိခရစ်၏လှည့်စားမှုကိုမည်သို့ခံရပ်နိုင်ပုံနှင့် ပတ်သက်၍ စိန့်ပေါလု၏အကြံပေးချက်သည်လူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုမိမိကိုယ်ကိုမျက်စိမမြင်ဘဲပစ်ချခြင်းမဟုတ်ဘဲခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခုလုံးလက်သို့အပ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ 

... ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ပါ၊ နှုတ်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ငါတို့စာဖြင့်ဖြစ်စေသင်ကြားပေးသောဓလေ့ထုံးစံများကိုစွဲကိုင်ထားပါ။ (၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၁၅)

သစ္စာစောင့်သိသူများ၏ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးသည်ယုံကြည်မှုကိစ္စရပ်များတွင်မှားယွင်းနိုင်သည်။ ဒီဝိသေသလက္ခဏာကိုယုံကြည်ခြင်း၏သဘာဝလွန်လေးမွတျ၌ပြသနေသည် (အာရုံခံစားမှု fidei) ဘိရှော့များမှအဆုံးတွင်သစ္စာရှိသူများ၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကျင့် ၀ တ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်သဘောတူခွင့်ပြုချက်ကိုပြည်သူလူထုအနေဖြင့်ဖော်ပြခဲ့သည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 92

ထိုအစဉ်အလာကိုပုပ်ရဟန်းမင်း ၂၆၆ ခုဖြင့်တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ တစ်နေ့နေ့တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောအပြုအမူ၊ သို့မဟုတ်သေတတ်သောအပြစ်ကိုစံသတ်မှတ်ချက်အဖြစ်မြှင့်တင်ခြင်း၊ သို့မဟုတ်သစ္စာရှိသူများအား“ သားရဲ၏အမှတ်အသား” ကိုယူရန်အမိန့်ပေးလျှင်ကျွန်ုပ်သည်မျက်စိကန်းစွာနာခံပြီးအခြားသူများအားလည်းထိုအတိုင်းပြုလုပ်ရန်အားပေးမည်လား။ ဘယ်ဟုတ်မလဲ။ အနည်းဆုံးတော့ငါတို့လက်ထဲမှာအကျပ်အတည်းတွေ့ရလိမ့်မယ်၊ အစ်ကိုတွေရဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ပေးရမယ့်“ ပေတရုနဲ့ပေါလု” အခိုက်အတန့်ဖြစ်နိုင်တယ်။ တချို့ကအကြံပြုသည် ကျနော်တို့ပြီးသားထိုကဲ့သို့သောအခိုက်နီးကပ်လာပြီ။ သို့သော်ကောင်းကင်ဘုံအတွက်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှောင်ထဲတွင်လမ်းလျှောက်နေသကဲ့သို့မဟုတ်ဘဲလမ်းပြလမ်းအတိုင်းလိုက်နေခြင်းနှင့်မတူပါ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပါ ၀ င်သူများအားလုံးရှေ့တွင်အလင်းရောင်နှင့်ကြည်လင်ပြတ်သား။ အလင်းရောင်ကင်းမဲ့သောအမှန်တရားပြည့်စုံစွာရှိသည်။

တမန်တော်များသည်ယုံကြည်ခြင်းအကျပ်အတည်းနှင့်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ သူတို့သည်ယေရှုနောက်သို့ဆက်ရန်သို့မဟုတ်မိမိကိုယ်ကို ပို၍ ပညာရှိကြောင်းကြေညာရန်နှင့်သူတို့၏ယခင်ဘဝလမ်းစဉ်သို့ပြန်သွားရန်ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။[9]cf. ယောဟန် ၇:၃၈ ထိုအချိန်တွင်စိန့်ပီတာက 

သခင်၊ အဘယ်သူထံသို့သွားရပါမည်နည်း။ ထာဝရအသက်နှင့်ယှဉ်သောစကားသည်ကိုယ်တော်၌တည်ပါ၏။ (ယောဟန် ၆:၆၈)

လွန်ခဲ့သော ၄၃ နှစ်ကစိန့်ပေတရု၏ဆက်ခံသူပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး VI ​​မတိုင်မှီပေးခဲ့သောသခင်ယေရှုထံမှပရောဖက်ပြုချက်ကိုကျွန်ုပ်ထပ်မံသတိရမိပါသည်။

မင်းကိုငါချွတ်မယ် ယခုတွင်သင်တို့သည်မှီခိုသောအရာများ၊ တစ် ဦး အချိန် လောက၌မှောင်မိုက်အတိဖြစ်သော်လည်း၊ ငါ၏ဘုရားကျောင်း၌ဘုန်းကြီးသောအချိန်ရောက်လာပြီ။ a ငါ၏လူတို့အတွက်ဘုန်းကြီးသောအချိန်ရောက်လာပြီ။ ငါမှတပါးအဘယ်သူမျှမရှိ။ မင်းမှာအရာအားလုံးရှိလိမ့်မယ်… —St ။ ပေတရုရင်ပြင်၊ ဗာတီကန်စီးတီး၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၊ မေလ၊ ၁၉၇၅

အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သောကျွန်ုပ်၏စာဖတ်သူခံစားရသည့်နှလုံးကွဲကွဲနေသောနှလုံးသည်ဤချွတ်ယွင်းချက်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ ငါထင်တယ် .... ငါတို့ရှိသမျှအဘို့။ 

 

RELATED Read

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis …ပုံပြင်တို

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis …ပုံပြင်တို - အပိုင်း ၂

 

အကယ်၍ သင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစုလိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းလိုလျှင်၊
အောက်ဖော်ပြပါခလုတ်ကိုနှိပ်ရုံသာစကားလုံးများပါဝင်သည်
မှတ်ချက်အပိုင်းရှိ“ မိသားစုအတွက်” ။ 
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊

 

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး

 

Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု
2 cf. ပညာရှိဖြစ်သည့်ယေရှု
3 cf. ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis, Synod အပေါ်မှတ်ချက်တွေပိတ်; ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014
4 cf. မာရိသည် Carberry ၏အပြင်ထွက် မာကု Saseen ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်
5 မှတ်စု: Vassula ဖြစ်ပါတယ် မဟုတ် အချို့စွပ်စွဲကြသကဲ့သို့တစ် ဦး ပြစ်တင်ရှုတ်ချပရောဖက် ကြည့်ပါ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်သင့်မေးခွန်းများ.
6 Spe Salvi၊ n.50
7 မြင် အဆိုပါပေါင်းပင်ခေါင်းမှစတင်သောအခါ
8 cf. လုကာ ၂၁:၂၈
9 cf. ယောဟန် ၇:၃၈
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား နှင့် tagged , , , , , , , , , , .