ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး မဟုတ်ပါဘူး

ပေတရု၏ကုလားထိုင်၊ စိန့်ပီတာ၊ ရောမ၊ Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)

 

ကျော်လွန် တနင်္ဂနွေ, ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကဆက်ပြောသည် Acta Apostolicae Sedis ဖြစ်သည် (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏တရားဝင်လုပ်ရပ်များမှတ်တမ်း) ယမန်နှစ်ကဘိုနိုနစ်အိုင်းရီးစ်၏ဂိုဏ်းချုပ်များထံပေးပို့သောစာတစ်စောင်ကိုအတည်ပြုပေးခဲ့သည်။ ညွှန်ကြားချက်များ Synodal စာရွက်စာတမ်း၏အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် မူတည်၍ ကွာရှင်း။ ပြန်လည်အိမ်ထောင်ပြုသူများအတွက်သဟာယဖြစ်ကြောင်း၊ Amoris Laetitia။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကပုပ်ရဟန်းမင်းတစ် ဦး အနေနဲ့ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျကျမျောက်မထားသည့်အခြေအနေမှာရှိနေတဲ့ကက်သလစ်များအကြားမိတ်သဟာယအတွက်တံခါးဖွင့်မပေးဆိုတာကိုဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးရွှံ့နွံတွေထပ်မံလှုပ်ခတ်စေခဲ့ပါတယ်။

အကြောင်းပြချက်ကြောင့်ဖြစ်သည် ဆရာတော်များ၏လမ်းညွှန်ချက်အမှတ် ၆ စုံတွဲများ (ဖျက်သိမ်းခြင်းမရှိဘဲ) နောက်တဖန်လက်ထပ်ပြီးနှင့်လိင်ဆက်ဆံမှုကိုကြဉ်ရှောင်ကြသောအခါ, 'တာဝန်နှင့် culpability လျှော့ချဖို့ကန့်သတ်ရှိပါတယ်' 'အခါစက္ကမင်မင်္သို့ပြန်လည်ကုဖြစ်နိုင်ခြေနေဆဲဖြစ်နိုင်သည်ဖြစ်နိုင်သည်အကြံပြုထားသည် ပြproblemနာမှာတိကျစွာတည်ရှိသည်မှာထိုသူသည်သေထိုက်သောအပြစ်တရား၏ရည်မှန်းချက်အနေအထားတွင်ရှိကြောင်း၊ ထိုအခြေအနေကိုပြောင်းလဲရန်ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘဲမည်သူတစ် ဦး အနေဖြင့်ပြန်လည်ရင်ကြားစေ့ရေးနှင့်ပှဲတျောအခွအေနမြေားသို့ရောကျသှားစနေိုငျပါသညျ။ ဘိရှော့၏လမ်းညွှန်ချက်များသည်ထိုကဲ့သို့သောရှုပ်ထွေးသောအခြေအနေနှင့် ပတ်သက်၍ တိကျသောဥပမာများမပြပါ။ 

Francis ၏ဤ "တရားဝင်လုပ်ရပ်" ၏သဘောသဘာဝနှင့်နှစ် ဦး စလုံး၏မရေရာဒွိဟပေးသော ညွှန်ကြားချက်များ နှင့် Amoris Laetitiaလန်ဒန်ရှိ King's College မှဒphilosophနိကဗေဒပါမောက္ခ Thomas Pink ကဆရာတော်၏မှတ်တမ်းသည်…

... လုံးဝရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရ, မှားယွင်းနေသည်များအတွက်အခြေအနေများနှင့်မကိုက်ညီနှင့်ယခင်သင်ကြားမှုနှင့်ပတ်သက်။ မည်သည့်ပူးတွဲရှင်းပြချက်မပါဘဲလာ "ကခဲ" ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းယခုအထိသွန်သင်ပြီးပြီနှင့်သူတို့ပြီးသားခဲ့ကြသောအရာနှင့်မကိုက်ညီဘာမှယုံကြည်ဖို့တာဝန်ရှိသည် ယုံကြည်ဖို့တာဝန်အောက်မှာ။ " -ကက်သလစ်သံတော်ဆင့်, ဒီဇင်ဘာလ 4, 2017

၏ဒန် Hitchens အဖြစ် ကက်သလစ်သံတော်ဆင့် လန်းဆန်းလေးစားဖွယ်ကောင်းသောဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသည် -

ခေတ်ကချာ့ချ်သည်ကွာရှင်းပြတ်စဲသူနှင့်နောက်အိမ်ထောင်ပြုသူတစ် ဦး သည်လိင်ဆက်ဆံလျှင်ဆက်ဆံမှုကိုမရရှိနိုင်ကြောင်းသွန်သင်ခဲ့သည်။ မင်းဒါကိုတွေ့လိမ့်မယ် ဘုရားကျောင်းအဘတို့; အတွက် ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Innocent I (၄၀၅) နှင့် St Zachary (၇၄၇)၊ မကြာသေးမီက၌ စာရွက်စာတမ်းများ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂၊ ဘင်နီဒစ် XVI နှင့်ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက်အသင်းတော်။ အရာအားလုံး ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း အပြစ်၊ ထိမ်းမြားလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့်ပှဲပွားခွားနားမှုတို့နှင့်ပတ်သက်သောဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုလိင်ဆိုင်ရာတက်ကြွစွာကွာရှင်း။ သမ်မတမှထပ်မံလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို၎င်းအားပြဌာန်းသူများကနားလည်သဘောပေါက်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ကက်သလစ်စိတ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ တားမြစ်ချက်ကိုကြိုက်နှစ်သက်သူများကအမှတ်တမဲ့ရည်ညွှန်းသည် G. K. Chesterton နှင့် Msgr ။ ရော်နယ်အောင်နိုင်နို့ (၁၈၈၈-၁၉၅၇) သည်ကက်သလစ်အယူဝါဒဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်ချာ့ချ်သမိုင်းမှသူတော်စင်သူရဲကောင်းတစ် ဦး ကိုရွေးပြီးဘုရားကျောင်းသင်ကြားပေးမှုကိုမေးမြန်းလျှင်၎င်းတို့သည်သင့်အားထပ်တူပြောလိမ့်မည်ဟုသံသယမရှိပါ။ - Ibid ။ 

ထိုသွန်သင်ချက်ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးစိန့်ဂျွန်ပေါလ် (၂) ကသူ၏တမန်တော်များနှိုးဆော်ချက်တွင်ထပ်မံရှင်းလင်းပြသခဲ့သည် Familiaris လုပ်ငန်းစု:

ချာ့ချ်သည်မြင့်မြတ်သောကျမ်းစာအပေါ်အခြေပြုသည့်သူမ၏ထုံးတမ်းစဉ်လာကိုထပ်လောင်းလက်ထပ်ထိမ်းမြားသူဖြစ်သည့်ကွာရှင်းခြင်းခံယူသူကိုအသိအမှတ်မပြုခြင်းအားထပ်လောင်းအတည်ပြုသည်။ ပကတိအခြေအနေကခရစ်တော်နှင့်ချာ့ချ်အကြားချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုသူတို့အခြေအနေနှင့်နေထိုင်မှုအခြေအနေကဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျကျဆန့်ကျင်တာကိုသူတို့မှ ၀ န်ခံရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ထို့အပြင်အခြားသင်းအုပ်ဆရာဆိုင်ရာအကြောင်းပြချက်တစ်ခုရှိသေးသည်။ အကယ်၍ ဤသူများသည်ပွဲတော်သို့ ၀ င်ခြင်းခံရလျှင်သစ္စာရှိသူများသည်အိမ်ထောင်ရေးမပြိုကွဲနိုင်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ချာ့ချ်သွန်သင်ချက်နှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းစွာရှုပ်ထွေးသွားစေသည်။

ပtheိညာဉ်တရား၏နိဒါန်းတွင်ပြန်လည်ပေါင်းစည်းခြင်းပှဲတျောအပှဲကိုဖွစျစေမညျဖွစျ။ ပofိညာဉ်၏နိမိတ်ကိုချိုးဖောက်ခြင်းနှင့်ခရစ်တော်အားသစ္စာရှိခြင်းသည်နောင်တမရှိသောဘဝလမ်းစဉ်ကိုလုပ်ဆောင်ရန်စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်အသင့်ရှိသူများကိုသာခွင့်ပြုနိုင်သည် လက်ထပ်ထိမ်းမြား၏ indissolubility မှဆန့်ကျင်အတွက်ကြာကြာ။ လက်တွေ့တွင်ဆိုလိုသည်မှာဥပမာအားဖြင့်၊ ကလေးများကြီးပြင်းခြင်း၊ အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးတို့သည်ခွဲခြားရန်တာ ၀ န်ကိုမဖြည့်ဆည်းနိုင်ခြင်းကဲ့သို့သောပြင်းထန်သောအကြောင်းပြချက်များကြောင့်သူတို့သည်“ ပြည့်စုံစွာနေထိုင်ခြင်းအတွက်တာ ၀ န်ကိုယူကြခြင်းဖြစ်သည်။ အိမ်ထောင်သည်စုံတွဲများနှင့်သင့်လျော်သောအပြုအမူများမှရှောင်ကြဉ်ခြင်း။ —Familiaris Consortio၊ မျက်မှောက်ခေတ်တွင်ခရစ်ယာန်မိသားစု၏အခန်းကဏ္””၊ n ။ ၈၄; vatican.va

ဒါကပြောဖို့ပဲ အဆိုပါပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတ ဦး တည်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမဟုတ်ပါဘူး။ 

 

အောက်ပါတို့ကိုဖေဖော်ဝါရီ ၂ ရက်၊

 

THE ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအစကန ဦး ကတည်းကအငြင်းပွားဖွယ်ရာပြီးနောက်အငြင်းပွားဖွယ်ရာအဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုကြုံခဲ့ရတယ်။ အမှန်မှာ၊ ကမ်ဘာပျေါတှငျကမ်ဘာတစျလုံးသညျဘုရားသခငျ့နိုငျငံတျော၏သော့မြားကိုခှဲခွားထားသောလူ၏စတိုင်အတိုငျးအသုံးမပွီ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်လူများနှင့်အတူနေထိုင်ရန်၊ သူတို့ကိုထိရန်၊ အစားအစာများကိုမျှဝေရန်နှင့်သူတို့ရှေ့တွင်ရှိနေရန်ဆန္ဒရှိရန်သူနှင့်လုံးဝမတူပါ။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဘင်နီဒစ် XVI ကဲ့သို့“ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား” နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ကိစ္စများကိုသူပြောဆိုသည့်အခါတိုင်းအလွန်တိကျသည်။

သူတို့ဆက်ခံသူမဟုတ်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ဟာ“ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား” ကိစ္စရပ်များအတွက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့လုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာပြင်ပရှိသူများအပါအ ၀ င်မီဒီယာများမှမည်သည့်မေးခွန်းကိုမဆို ၀ န်ခံရန်မကြောက်ဘဲ၊ ၎င်းသည်နားထောင်သူများစွာအားသူ၏အတွေးများ၏အခြေအနေတစ်ခုလုံးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်သေချာစေရန်အတင်းအကျပ်စေခိုင်းခဲ့သည်။ တခါတရံတွင်၎င်းသည်လူတွေ့မေးမြန်းခြင်း၊ ဒါပေမယ့်အဲဒါထက်ကျော်လွန်သွားရပေမည် သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်၏မဆိုသင်ကြားမှု ရ သန့်ရှင်းသောထုံးတမ်းစဉ်လာဟုခေါ်သောကက်သလစ်သွန်သင်ချက်တစ်ခုလုံး၏အခြေအနေတွင်စစ်ထုတ်ခြင်းကိုခံယူရမည်။ ၎င်းသည်“ ယုံကြည်ခြင်းအပ်နှင်းခြင်း” မှဆင်းသက်လာသည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းတစ် ဦး မဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ပေတရု၏အသံဖြစ်သည်။

 

ပေတရု၏အသံ

သခင်ယေရှုသည်ပေတရုအားသူသည်မိမိ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုတည်ဆောက်မည့်ကျောက်ဆောင်ဖြစ်ကြောင်းကြေငြာသောအခါပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏အရေးကိုအဓိကထားရေးသားခဲ့သည်။ ထို့အပြင်ပေတရုတစ် ဦး တည်းကိုသာသူက“ နိုင်ငံတော်၏သော့များ” ပေးခဲ့သည်။

သို့သော်ပေတရုသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မပျက်စီးသော်လည်းသေဆုံးခဲ့သည်။ ဒါကြောင့်ပေတရု၏ရုံးခန်းသည်ရုံး၏ရုံးခန်းများကဲ့သို့ပေတရု၏“ ရုံး” ကိုအခြားတစ် ဦး သို့လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည် အားလုံး သူတို့သေဆုံးပြီးနောက်တမန်တော်။

အခြားသူ၏ရုံးခန်းယူပါစေ။ (တ။ ၁:၂၀)

ထိုအရိုက်အရာကိုဆက်ခံသူများသည်တမန်တော်များအပေါ်သခင်ယေရှုအပ်နှင်းထားသည့်“ တမန်တော်ယုံကြည်ချက်” နှင့်…

... ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ပါ။ နှုတ်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ငါတို့စာဖြင့်ဖြစ်စေသင်ကြားပေးသောဓလေ့ထုံးစံများကိုစွဲကိုင်ထားပါ။ (၂ သက်သာလောနိတ် ၂:၁၅; cf. မ ၂၈:၂၀)

ရာစုနှစ်များစွာပေါ်ပေါက်လာသည်နှင့်အမျှအစောပိုင်းချာ့ချ်သည်၎င်းတို့ကိုတီထွင်သူများမဟုတ်ဘဲယုံကြည်ခြင်းကိုထိန်းသိမ်းသူများအဖြစ်ခိုင်မာသည့်နားလည်မှုဖြင့်ကြီးပွားခဲ့သည်။ ထိုယုံကြည်ချက်ကြောင့်ပေတရု၏ဆက်ခံသူ၏မရှိမဖြစ်အခန်းကဏ္alsoကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်လာသည်။ အမှန်မှာ၊ အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည့်အရာမှာလူတစ် ဦး ကိုချီးမြှောက်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ“ ရုံး” သို့မဟုတ်“ ပေတရု၏ကုလားထိုင်” ဖြစ်သည်။ ဒုတိယရာစုနှောင်းပိုင်းတွင်လီယွန်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကဤသို့ပြောကြားခဲ့သည် -

…ထိုအကြီးမြတ်ဆုံး၊ ရှေးအကျဆုံးနှင့်လူသိများသောချာ့ချ်သည်တမန်တော်များထံမှရရှိခဲ့သောထိုအကြီးမြတ်ဆုံးတမန်တော်ပေတရုနှင့်ပေါလုအားတည်ထောင်ပြီးတည်ထောင်ခဲ့သောခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်… [ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတိုင်း] သည်ဤဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်အညီဖြစ်ရမည်။ ၎င်း၏ထူးချွန် Pre- ထင်ပေါ်ကျော်ကြား၏။ -ဆရာတော်အိုင်ရင်းနီးယပ်စ်, အယူမှားဆန့်ကျင်, စာအုပ် III ကို, 3: 2; အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ဖခင်များ၊ စ။ 372

၎င်းကိုပထမဆုံးသရုပ်ဖော်ခြင်းနှင့်ကာတာဂျတ်ဘုန်းတော်ကြီးစိန့်ကူရီယန်၊

သူသည်အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်ရန် [ပေတရု] ကို၎င်း၊ သိုးတို့ကိုကျွေးမွေးရန်သူအားအပ်နှင်းထားသည်။ သူကအာဏာသတ်မှတ်ထားပေမယ့် တမန်တော်များအားလုံး၊ သူသည်ကုလားထိုင်တစ်လုံးတည်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူ့ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အာဏာဖြင့်ချာ့ချ်များ၏တညီတညွတ်တည်းရှိခြင်း၏အရင်းအမြစ်နှင့်ထူးခြားသည့်အမှတ်အသားကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ပေတရုကိုအဓိက ဦး စားပေးသည်မှာထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုတည်းနှင့်ကုလားထိုင်တစ်ချောင်းသာရှိသည်ဟုရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ လူတစ် ဦး သည်ပေတရု၏ဤတညီတညွတ်တည်းကိုမကိုင်စွဲဘဲသူသည်ယုံကြည်ခြင်းကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်သည်ဟုထင်မြင်ပါသလား။ အကယ်၍ သူသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုမည်သူတည်ဆောက်သည်ကိုပေတရုကသဲကန္တာရမှဖယ်ထုတ်လိုက်လျှင်သူသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ရှိနေသည်ဟုသူယုံကြည်နေဆဲလား။ -“ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏စည်းလုံးညီညွတ်ရေးအကြောင်း”၊ n ။ ၄;  အစောပိုင်းဖခင်များ၏ယုံကြည်ခြင်း၊ Vol ။ 1, စစ။ 220-221

ဤကဲ့သို့ပတေရုရုံး၏အဓိကအခန်းကဏ္ of နှင့် ပတ်သက်၍ နားလည်သဘောပေါက်မှုကြောင့်စိန့်အမ်ဘရူသည်“ ပေတရုဘယ်မှာလဲ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိသည်” ဟုနာမည်ကြီးစွာဖော်ပြခဲ့သည်။ ^[1]“ ဆာလံကျမ်းအပေါ်မှတ်ချက်” ၄၀ း ၃၀ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Damasus အားကြေငြာရန်အတွက်သမ္မာကျမ်းစာပညာရှင်နှင့်ဘာသာပြန်သူကြီးဖြစ်သောစိန့်ဂျရုမ်းက“ ခရစ်တော် မှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှခေါင်းဆောင်အဖြစ်မလိုက်ပါ။ ထို့ကြောင့်ပေတရု၏ဥက္ကwith္ဌနှင့်အတူရှိသောသင်တို့နှင့်အတူရှိသောအသင်းတော်၌ငါနေလိုပါသည်။ ။ ဒီကျောက်ပေါ်မှာဘုရားကျောင်းတည်ထောင်တယ်ဆိုတာငါသိတယ်။ ” ^[2]ပေးစာ၊ ၁၅: ၂

 

PETER ရဲ့အသံတစ်ခုဖြစ်သည်

တစ်ဖန်၊ အသင်းတော်၏ဖခင်များသည် ပေတရု၏သဘာပတိနှင့် အဆင်သင့်ဖြစ်ခဲ့ကြပြီး၊ ထို့ကြောင့် ထိုရာထူးကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သူနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ရပ်တည်ခဲ့ကြသည်။

…ပုပ်ရဟန်းမင်းသည် ချာ့ခ်ျတစ်ခုလုံးနှင့် ထပ်တူမကျပါ၊ ချာ့ခ်ျသည် အနည်းကိန်းအမှား သို့မဟုတ် လွဲမှားနေသော ပုပ်ရဟန်းမင်းထက် ပိုမိုအားကောင်းသည်။ —Bishop Athansius Schneider၊ စက်တင်ဘာ ၁၉၊ ၂၀၂၃၊ onepeterfive.com

ထို့ကြောင့်:

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဟာအကြွင်းမဲ့အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်နက်မဟုတ်ဘူး။ ဆန့်ကျင်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ခရစ်တော်နှင့်သူ၏စကားတော်ကိုနာခံခြင်း၏အာမခံချက်ဖြစ်သည်။ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၀၅ မေလ ၈ ရက်၊ San Diego မှပြည်ထောင်စု Tribune

ဆိုလိုသည်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတောင်မှမ ခရစ်တော်၌ထင်ရှားခဲ့ပြီး“ ဆက်ခံခြင်းယုံကြည်ခြင်း” မှဆင်းသက်လာသောအရာများကိုပြောင်းလဲနိုင်သည်။

Cardinal Gerhard Müllerသည်ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒ၏အသင်းတော်အတွက်စီရင်စုဖြစ်သည် (မှတ်ချက်။ ။ ဤစာကိုရေးပြီးကတည်းကသူသည်ဤရာထူးမှဖယ်ရှားခြင်းခံရသည်) ။ သူသည်ဗာတီကန်၏အယူဝါဒဆိုင်ရာအကြီးအကဲဖြစ်ပြီးတံခါးစောင့်တစ် ဦး ဖြစ်သည် ချာ့ချ်၏အယူဝါဒကိုစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများဖြင့်လိုက်နာကျင့်သုံးပြီးအသင်းတော်တစ်ခုချင်းစီကိုအသိုသိုမဟုတ်ဘာသာတရား၏စည်းလုံးမှုကိုထိန်းသိမ်းရန်ကူညီသည်။ မကြာသေးမီကပြုလုပ်ခဲ့သောတွေ့ဆုံမေးမြန်းခန်းတွင်မပြောင်းလဲနိုင်သောအရာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှု၏စက္ကမင်မင်္ဂသဘောသဘာ ၀ နှင့်ယင်း၏သက်ရောက်မှုအားလုံးကိုဖော်ပြခဲ့သည်။

... ကောင်းကင်ပေါ်၊ မြေကြီးပေါ်မှာတန်ခိုးမရှိ၊ ကောင်းကင်တမန်လည်းမဟုတ်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလည်းမဟုတ်၊ ကောင်စီလည်းမရှိ၊ -ကက်သလစ်သံတော်ဆင့်, ဖေဖော်ဝါရီလ 1st, 2017

၎င်းသည်ဗာတီကန် ၁ နှင့်ဗာတီကန် ၂ တို့၏ကောင်စီများ၏သွန်သင်ချက်များနှင့်ကိုက်ညီသည်။

ရောမပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့်ဂိုဏ်းချုပ်များသည်သူတို့၏ရုံးခန်းနှင့်ကိစ္စရပ်၏အရေးကြီးမှုကြောင့်ဤဗျာဒိတ်တော်သို့သင့်လျော်သောနည်းလမ်းများဖြင့်မေးမြန်းခြင်းနှင့်၎င်းတွင်ပါ ၀ င်သောအကြောင်းအရာများကိုမှန်ကန်စွာဖော်ပြခြင်းတို့ကိုစိတ်အားထက်သန်စွာကျင့်သုံးခြင်း၊ သူတို့ကသို့သော်ဘုရားသခင့ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်နှင့်စပ်လျဉ်းအဖြစ်မဆိုအများပြည်သူဖွင့်ဟအသစ်သောဖွင့်ဟဝန်ခံကြဘူး။ —Vatican Council I၊ သင်းအုပ်ဆရာ aeternus, ၄; ဗာတီကန်ကောင်စီ II, lumen Gentium, ဎ။ 25

... ငါတို့ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောကောင်းကင်တမန်သည်သင်တို့အားငါဟောပြောသောthanဝံဂေလိတရားမှတပါးအခြားသောshouldဝံဂေလိတရားကိုငါတို့သည်ဟောပြောသော်၎င်း၊ (ဂလာတိ ၁: ၈)

အဆိုပါဆိုလိုချက်ချင်းသိသာသည်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ဖော်ပြချက်ကိုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရန်မည်သည့်မေးခွန်းကိုမဆိုမြင့်မြတ်သောဓလေ့ထုံးစံအားဖြင့်အမြဲတမ်းပြုလုပ်ရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်၏စဉ်ဆက်မပြတ်၊ အားလုံး ပေတရုနှင့် အာရုံခံစားမှု fidei “ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများမှနောက်ဆုံးသောသူများထံယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကျင့် ၀ တ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာဖြင့်သဘောတူခွင့်ပြုချက်ကိုပြည်သူလူထုအနေဖြင့်ဖော်ပြခဲ့သည်။ ” ^[3]ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 92

... ရောမပုပ်ရဟန်းမင်းတစ် ဦး အဖြစ်ကြေညာချက်မပြောထားဘူး ပုဂ္ဂလိကလူတစ် ဦးသူသည်ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၏သွန်သင်ခြင်းကိုစကြဝuniversalာဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အမြင့်မြတ်ဆုံးဆရာအဖြစ်ဖော်ထုတ်။ ခုခံကာကွယ်သည်။ —Vatican Council II၊ lumen Gentium, ဎ။ 25

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်၏ကိုယ်ပိုင်စကားဖြင့်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဤအခြေအနေတွင်အမြင့်မြတ်ဆုံးသောအရှင်မဟုတ်ဘဲအမြင့်ဆုံးသောကျွန်ဖြစ်သော“ ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်များ၏ကျွန်”၊ ဘုရားသခင့်အလိုတော်၊ ခရစ်တော်၏ospelဝံဂေလိတရားနှင့်အသင်းတော်တို့၏ဓလေ့ထုံးစံများအရဘုရားကျောင်း၏နာခံမှုနှင့်ညီညွတ်မှုကိုအာမခံသူသည်ခရစ်တော်၏အလိုတော်ဖြင့် -“ အထွreme်အမြတ်” ဖြစ်သော်လည်း၊ သစ္စာရှိသူအားလုံး၏သင်းအုပ်ဆရာနှင့်ဆရာ” နှင့်“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အမြင့်ဆုံး၊ အပြည့်အဝ၊ —POPE FRANCIS, Synod အပေါ်မှတ်ချက်ကိုပိတ်ခြင်း၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014

ဒါကြောင့်သင်ဟာအထူးသဖြင့်လွန်ခဲ့တဲ့ရာစုနှစ်များရဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းစာရွက်စာတမ်းများမှာသစ္စာရှိသူတွေကို“ ငါ” ဆိုတဲ့နာမ်စားမှာ“ ငါ” ထက်“ ငါ” ကိုတွေ့ရလိမ့်မယ်။ သူတို့သည်လည်းအထက်ကမြဲမြံ။ အသံကိုလွှင့်ကြ၏။ 

 

လက်မှာကိစ္စ

ထို့ကြောင့် Cardinal Müllerသည် ဆက်လက်၍ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ၏မိသားစုနှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအတွက်ကွာရှင်းပြတ်စဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်းနှင့်ကွာရှင်းပြတ်စဲခြင်းနှင့်ပြန်လည်ထိမ်းမြားခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဘိရှော့အမျိုးမျိုးကမည်သို့အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုကြသည်ကိုရှင်းလင်းပြောကြားခဲ့သည်။

Amoris Laetitia ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဘုရားကျောင်းရဲ့အယူဝါဒ၏အလင်း၌အနက်ဖွင့်ရမည်ဖြစ်သည် ... ဘိရှော့ဤမျှလောက်ဘာသာပြန်ဆိုနေကြသည်မမှန်သည် Amoris Laetitia ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့သင်ကြားမှုကိုနားလည်သူတို့ရဲ့လမ်းအရသိရသည်။ ၎င်းသည်ကက်သလစ်အယူဝါဒနှင့်မကိုက်ညီပါ။ -ကက်သလစ်သံတော်ဆင့်, ဖေဖော်ဝါရီလ 1st, 2017

အယူဝါဒ၏အနက်ကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်“ ယုံကြည်စိတ်ချခြင်းနှင့် တွဲဖက်၍ ကျယ်ပြန့်သည်” ဖြစ်သောကြောင့်ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီသည်၎င်းသည် ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည် [သစ္စာရှိသူများ၏အတွေးအခေါ်ကိုအသိပေးရန်နှင့်သူတို့၏အမူအကျင့်များကိုညွှန်ကြားရန်”“ preachingဝံဂေလိတရားကိုဟောခြင်း၌ဝါကြွားဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ "သူတို့သိုးစုကိုခြိမ်းခြောက်သမျှအမှားများကိုပယ်ရှား။ " ^[4]cf. ဗာတီကန်ကောင်စီ II, lumen Gentium, n ။ ၉၇ ဒါကတကယ်ခေါ်ဖို့ပါ တိုင်း ကက်သလစ်သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏ကျေးကျွန်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးသစ္စာရှိဘဏ္toာစိုးတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အသင်းတော်ကို“ သိုးထိန်းမင်း” နှင့်“ အထွreme်အမြတ်တိုက်မြစ်” ဖြစ်သောယေရှုအားနှိမ့်ချမှုနှင့်လက်အောက်ခံရန်တောင်းဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ^[5]cf. ဗာတီကန်ကောင်စီ II, lumen Gentium, n ။ 6, 19 ထို့အပြင်၎င်းသည်အယူဝါဒနှင့်ဆက်နွယ်သောချာ့ချ်၏သင်းအုပ်ဆရာအလေ့အကျင့်များကိုလက်အောက်ခံခြင်းလည်းပါဝင်သည်။

ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးအားလုံးအတွက်ယုံကြည်မှုစည်းလုံးညီညွတ်ရေးကိုမြှင့်တင်ရန်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုလုံး၏စည်းကမ်းများကိုထိန်းသိမ်းရန်တာဝန်ရှိသည်။ —Vatican Council II၊ lumen Gentium, ဎ။ 23

ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ရသည့်အတိုင်းကမ္ဘာ့ဒေသအသီးသီးရှိဘိရှော့များသည်စတင်ဘာသာပြန်ဆိုကြသည် Amoris Laetitia တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး ဆန့်ကျင်နေသောနည်းလမ်းများဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားအကျပ်အတည်းနှင့်ရင်ဆိုင်နေရသည်ဟုမှန်ကန်စွာပြောနိုင်သည်။ Cardinal Müllerမှ“ နားလည်မှုလွဲမှားမှုများကိုအလွယ်တကူဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည့်မည်သည့်ကိစ္စရပ်ကိုမဆို ၀ င်ရောက်ခြင်းမပြုရန်” သတိပေးခဲ့သည်။

“ ဒီဟာတွေဟာဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကအရမ်းရှင်းပါတယ်။ ဘုရားကျောင်းကလက်ထပ်ထိမ်းမြားတာကိုလက်မခံပါဘူး။ ” သို့ဖြစ်လျှင်ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်ဂိုဏ်းချုပ်များ၏တာဝန်၊ "ရှုပ်ထွေးမှုကိုဖန်တီးတာမဟုတ်ပါဘူး။ -ကက်သလစ်ကမ္ဘာ့အစီရင်ခံစာ, ဖေဖော်ဝါရီလ 1st, 2017

 

ရှေ့ဆက်သွား

နိဂုံးချုပ်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အချို့သောသူများကြိုက်သလောက်အမြဲတိတိကျကျမဖော်ဆောင်နိုင်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ“ ကျောက်တုံး” ပြိုကျသကဲ့သို့ထိတ်လန့်ခြင်းသည်မှားသည်။ အသင်းတော်ကိုတည်ဆောက်သူမှာပေတရုမဟုတ်ဘဲသခင်ယေရှုသာဖြစ်သည်။^[6]cf. မ ၅ း ၈ “ ငရဲ၏တံခါးများ” ကိုအနိုင်ယူလိမ့်မည်မဟုတ်ဟုပေတရုမဟုတ်ဘဲယေရှုသာဖြစ်သည်။^[7]cf. မ ၅ း ၈ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အသင်းတော်ကို ဦး ဆောင်လိမ့်မည်ဟုအာမခံသူမှာပေတရုမဟုတ်ဘဲသခင်ယေရှုသာဖြစ်သည် "အားလုံးအမှန်တရားသို့။ "^[8]cf. ယောဟန် ၇:၃၈

သို့သော်သခင်ယေရှုမပေးသောအရာမှာလမ်းသည်လွယ်ကူလိမ့်မည်။ ၎င်းသည် 'ပရောဖက်အတုအယောင်များ' နှင့်ကင်းလွတ်မည်အကြောင်း^[9]cf. မ ၅ း ၈ ၀ တ်စုံ ၀ တ်စုံများကို အသုံးပြု၍“ များစွာသောသူတို့ကိုလှည့်စား” မည့်ဝံပုလွေများလည်းရှိသည်။^[10]cf. မ ၅ း ၈

... သင်တို့တွင်မှားယွင်းသောဆရာများရှိလိမ့်မည်။ သူတို့သည်မှားယွင်းသောမှားယွင်းသောအတွေးအခေါ်များကိုဖော်ထုတ်။ သူတို့ကိုရွေးနုတ်ဖိုးပေးသောသခင်ကိုပင်ငြင်းပယ်။ သူတို့အပေါ်လျင်မြန်စွာဖျက်ဆီးခြင်းခံရလိမ့်မည်။ (၂ ပေတရု ၂: ၁)

သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်အားဆန့်ကျင်သည့်မျိုးကွဲများကြဲသူများကိုလည်းသတိပြုပါ။ ကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်“ ရှေးရိုးစွဲ” ကက်သလစ်များစွာသည်သံသယဖြစ်ဖွယ်ရာများအောက်တွင်ဖရန့်စစ်ပြောသောအရာများကိုကြည့်ရှုရန်ပုံမှန်အနေအထားကိုယူထားကြသည် (ကြည့်ရန်) သံသယစိတ်) ။ အထူးသဖြင့်ပေါ့ဆစွာထုတ်ဝေသောအခါ၎င်းသည်အန္တရာယ်ရှိသည်။ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောနားလည်မှုနှင့်ကြည်လင်ပြတ်သားမှုကိုရရှိရန်ဆန္ဒနှင့်အတူစိုးရိမ်ပူပန်မှုများကိုစိတ်ဓာတ်ဖြင့်မြှင့်တင်ရန်မှာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၀ မ်းနည်းစရာအဖြစ်အပျက်တစ်ခုကိုဝေဖန်ခြင်းသည်အခြားတစ်ခုဖြစ်သည် အဆိုးမြင်။ အကယ်၍ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကသူ၏စကားများကြောင့်အချို့သူများကရှုပ်ထွေးမှုများကိုကြဲလျှင်၊ များစွာသောသူတို့သည်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်ထံအဆက်မပြတ်အပျက်သဘောဆောင်သောချဉ်းကပ်မှုဖြင့်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုများကိုကြဲကြသည်။

သူ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအမှားများ၊ အပြစ်များအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်ခရစ်တော်၏ Vicar ဖြစ်သည်။ သူသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏သော့များကိုကိုင်ထားသည်။ သူ့ကိုရွေးကောက်တင်မြှောက်ခဲ့သည့် Cardinal တစ်ယောက်မှမဟုတ်ပါ (ပုပ်ရဟန်းမင်းရွေးကောက်ပွဲသည်တရား ၀ င်သည်ဟု) မဆိုနိုင်ပါ။ သူပြောသောအရာသည်သင့်အားမသေချာလျှင် (သို့) ဘုရားကျောင်း၏သင်ကြားမှုနှင့်ဆန့်ကျင်နေပုံရသည်ဆိုပါကထိုအရာကိုအလျင်အမြန်မယူဆပါနှင့်။ (ငါအတိတ်တွင်ပင်မမီဒီယာသည်ပုံနှိပ်ဖော်ပြခြင်းနှင့်ပြန်လည်ပုံစံချခြင်း၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုဖော်ပြပြီးဖြစ်သည်။ ) ပုပ်ရဟန်းမင်းရဲ့စကား) ။ သင်၏စိတ်ပျက်စရာများကိုဖေ့စ်ဘွတ်ခ်၊ မှတ်ချက်များသို့မဟုတ်ဖိုရမ်တစ်ခုတွင်ချက်ချင်းထုတ်ပစ်ရန်သွေးဆောင်မှုကိုငြင်းပယ်ပါ။ စကားမပြောခင်တိတ်ဆိတ်စွာ နေ၍ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုတောင်းပန်ပါ။

နှင့် ဆုတောင်း သန့်ရှင်းသောအဘ။ တစ်နေ့နေ့မှာပေတရုရဲ့ရုံးကိုမယုံသင့်ဘူးလို့ကျမ်းစာထဲမှာဒါမှမဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်မှယုံကြည်စိတ်ချရသောပရောဖက်ပြုချက်တစ်စုံတစ်ရာမျှမရှိခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်ပါသည်။ ၎င်းအစားသူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သိုးထိန်းအားလုံးအတွက်ဆုတောင်းပေးရန်နှင့်ငြိမ်သက်မှုရှိနေစဉ်၎င်းအားကျွန်ုပ်တို့အားခေါ်ဆိုသည်။ အမှန်တရားကိုခုခံကာကွယ်ခြင်းနှင့်ကာကွယ်ခြင်း။

အမှန်တရားကိုပုပ်ရဟန်းမင်းတစ်ပါးတည်းမှမဟုတ်ဘဲတစ်ဆင့်ကူးပြောင်းလိုက်သောကြောင့်ယင်းသို့လုပ်ရန်အတော်လေးလွယ်ကူသည် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ရုံး၊ ပေတရု၏သဘာပတိနှင့်သူနှင့်အတူတကွပေါင်းသင်းခဲ့ကြသောထိုဂိုဏ်းအုပ်များသည်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ပြည့်စုံသောအရေးအသားနှင့်နှုတ်ဖြင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာအရဖြစ်သည်။

အဆိုပါ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရောမဘိရှော့နှင့်ပေတရု၏ဆက်ခံသူသည်“ အစဉ်အမြဲ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သစ္စာရှိသူစုစုပေါင်းတို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုမြင်နိုင်သောရင်းမြစ်နှင့်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ” -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 882

 

RELATED Read

Papalotry လား။

ဒါကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က! ... ဇာတ်လမ်းတို

ဒါကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis က ... ... အပိုင်း II ကို

ဖရန့်စစ်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှု

Francis ကိုနားလည်ခြင်း

ဖရန့်စစ်ကိုနားလည်မှုလွဲခြင်း

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးလား။

စိန့်ဖရန်စစ်၏ပရောဖက်ပြုချက်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးငါးပါးအကြောင်းနှင့်သင်္ဘောကြီးတစ်စင်း

ချစ်ခြင်းမေတ္တာပျောက်ဆုံး

အဆိုပါ Synod နှင့်ဝိညာဉ်တော်သည်

ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု

အဆိုပါစမ်းသပ်ခြင်း

သံသယစိတ်

ယုံကြည်စိတ်ချမှု၏ဝိညာဉ်

နောက်ထပ်ဆုတောင်းပါ၊ မပြောပါနှင့်

ပညာရှိယရှေုသညျ

ခရစ်တော်ပြောတာကိုနားထောင်ခြင်း

ကရုဏာနှင့်အယူမှားကြားရှိသိမ်မွေ့နက်နဲမှု: အပိုင်းငါ, အပိုင်း II ကို, & Part III

ကရုဏာ၏အရှုပ်တော်ပုံ

တိုင်နှစ်ခုနှင့် The New Helmsman

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးငါတို့ကိုသစ္စာဖောက်နိုင်သလား?

 

  
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊

 

အတွက်မာကုနှင့်အတူခရီးရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး