စစ်မှန်သောကရုဏာ

ခရစ်တော်နှင့်သူခိုးကောင်း, Titian (Tiziano Vecellio), c ။ 1566

 

အဲဒီမှာ ယနေ့“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” နှင့်“ ကရုဏာ” နှင့်“ သနားခြင်းကရုဏာ” တို့သည်အဘယ်သို့ဆိုလိုသည်ကိုအလွန်ရှုပ်ထွေးစေသည်။ ဤမျှလောက်များစွာသောနေရာများစွာရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းပင်လျှင်အပြစ်သားများကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးသူတို့ကိုတွန်းလှန်စေသောအမှန်တရား၏စွမ်းအား၊ ဘုရားသခင်သည်သူခိုးနှစ် ဦး ၏အရှက်ကွဲခြင်းကိုမျှဝေပေးသောကရာနီတွင်ယခုအချိန်ထိ ပို၍ ထင်ရှားသည်မဟုတ်ပါ။

 

သနားကြင်နာမှုကိုထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်

ယေရှုနှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခဲ့သောသူခိုးနှစ်ယောက်အနက်တစ် ဦး ကယေရှုကိုပြောင်လှောင်ခဲ့သည်။

သင်သည်မေရှိယမဟုတ်လော။ ကိုယ်ကို၎င်း၊ အခြားသောသူခိုးသည်၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောသောစကားကိုသင်တို့ကြားရပြီ။ အမှန်တရားအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်တရားမျှတစွာပြစ်တင်ရှုတ်ချခံခဲ့ရခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည်နိုင်ငံတော်တည်လျက်ကြွလာတော်မူသောအခါအကျွန်ုပ်ကိုအောက်မေ့တော်မူပါဟုယေရှုကိုလျှောက်ဆို၏။ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ယနေ့တွင်သင်သည်ငါနှင့်အတူပရဒိသုဘုံ၌ရှိလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၂၃: ၃၉-၄၃)

ဤတွင်ဤဖလှယ်မှု၌ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်တိတ်ဆိတ်စွာ၊ ယခုအချိန်သည်လူသားတို့ကိုရွေးနုတ်ရန်စတင်သည့်အချိန်ဖြစ်သည် လျှောက်ထား သခင်ယေရှုကသူ၏စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်သေခြင်း၏အကျိုးကျေးဇူးများကိုပထမဆုံးပြောခဲ့သည် အပြစ်သား သူ့ဟာသူ ဘုရားသခင်ကသူ့ကိုယ်ကျိုးစွန့်မေတ္တာပြရခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုဖော်ပြသည်။ လူသားများကိုသနားကရုဏာပြုရန်။ ဤအချိန်သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ပေးပြီးသနားခြင်းကရုဏာတော်သည်ဒီရေလှိုင်းကဲ့သို့ထွန်းကားပြီးကမ္ဘာကြီးကိုမရေမတွက်နိုင်သောနက်ရှိုင်းသောသမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ဖြည့်ဆည်းပေးသည်၊ သေခြင်းနှင့်ပျက်စီးခြင်းကိုဖယ်ရှားပေးကာလူသေအရိုးတို့၏ချိုင့်ဝှမ်းများကိုဖုံးလွှမ်းလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာသစ်တစ်ခုဖွားမြင်နေသည်။

ထိုအသေး, သန်းပေါင်းများစွာသောကောင်းကင်တမန်များရပ်တန့်စေတော်မူသောဤသနားခြင်းကရုဏာစိတ်ယခုအချိန်တွင်အတွက်, သာဖြစ်ပါတယ် တစ် ဒီဘုရားသခင့ကျေးဇူးပြုခွင့်ပြုကြောင်းသူခိုး: "ဒီနေ့ သငျသညျ ငါနှင့်အတူပရဒိသု၌ရှိမည်။ ” သခင်ယေရှုက“ ယနေ့သင်တို့နှစ်ယောက်စလုံး…။ ဒါပေမယ့် "သူကမှပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည် သူ့ကို " ဒုတိယသူခိုးဖြစ်တယ်။ ဒီနေရာမှာနိယာမတစ်ခုတွေ့ရတယ် လွယ်ကူသော ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်ကိုနှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ လမ်းညွှန်ပေးသောနိယာမ

ကရုဏာနောင်တရခြင်း -
ခွင့်လွှတ်ခြင်းနောင်တနောင်တ

ဒီစကားတွေကိုမှတ်ထားပါ။ အဘို့, သင်တစ် ဦး အသက်ကယ်လှေဖို့လိုအဖြစ်သူတို့ကိုတွယ်ကပ် ဝိညာဉ်ရေးဆူနာမီ ဤလောကကို ဖြတ်၍ လှည့်ဖြားသောဤလှည့်စားခြင်းသည်ဤအမှန်တရားကိုဖုံးကွယ်ရန်ကြိုးပမ်းသည် ကိုယ်ထည် ပေတရု၏ Barque ၏။

 

“ နောင်တရခြင်းနှင့်ထိုက်တန်သောအကျင့်ကိုကျင့်၏”

ဤသည်မှာခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၏စိတ်နှလုံးပင်ဖြစ်သည်၊ သူသည်ဂါလိလဲကမ်းခြေတစ်လျှောက်လျှောက်လှမ်းစဉ်ခရစ်တော်၏သတင်းစကား၏တွန်းအားဖြစ်သည်။ ပျောက်သောသိုး၊ သင်တို့ကိုငါရှာပြီ။ခရစ်ဝင်ကျမ်းတစ်စောင်စီတွင်ဖော်ပြထားသည့်အချစ်ဇာတ်လမ်း၏လေးနက်သောနိဒါန်းဖြစ်သည်။

ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည်မိမိ၌တပါးတည်းသောသားတော်ကိုစွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင်လောကီသားကိုချစ်တော်မူ၏။ လောကီသားတို့အားအပြစ်စီရင်ခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်သည်သားတော်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသည်မဟုတ်။ လောကီသားတို့သည်ကိုယ်တော်အားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်အကြောင်းစေလွှတ်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၃: ၁၆-၁၇)

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ကြာကြာမစောင့်နိုင်တော့ဟုဆိုလိုသည်။ ဤလောကသည်ဖောက်ပြန်သောသတို့သမီးကဲ့သို့ဖြစ်လာခဲ့သည်၊ သို့သော်ယေရှုသည်မနာလိုသောသတို့သားကဲ့သို့မိမိ၏စွန်းထနေသောသတို့သမီးကိုမိမိကိုယ်ကိုပြန်သိမ်းယူရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နောင်တကိုသူမစောင့်ခဲ့ပါ၊ သို့သော်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြသခြင်း၊ သူ့လက်မောင်းကိုဆန့ ်၍ အပြစ်များအတွက်ထိုးဖောက်ခံခဲ့ရပြီးသူ၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ဟပြောဆိုခဲ့သည်မှာ - သင်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ပါစေအပြစ်တရားအားဖြင့်သင်၏ဝိညာဉ်ကိုဘယ်လောက်နက်ရှိုင်းသည်ဖြစ်စေ၊ မည်မျှဝေးဝေးလမ်းလွဲသွားပြီသို့မဟုတ်မည်မျှဆန့်ကျင်စွာပုန်ကန်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ…ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုယ်တိုင်ပင်ကျွန်ုပ်သည်သင့်ကိုချစ်၏။

ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်သားများဖြစ်စဉ်ခရစ်တော်သည်ငါတို့အတွက်အသေခံတော်မူသည် ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်ကြောင်းပြသည်။ (ရော ၅ း ၈)

သို့ဆိုလျှင်ယေရှုသည်အဘယ်ကြောင့်ပရဒိသုကိုပထမသူခိုးကိုမပေးခဲ့သနည်း။

 

“ နောင်တရခြင်း၏အပြစ်သည်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည်”

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကိုမှန်ကန်သောအချစ်ဇာတ်လမ်းဟုမခေါ်ဆိုနိုင်ပါ နှစ် ချစ်သူ ဤပုံပြင်၏စွမ်းအားသည်လူသားအားဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သောလွတ်လပ်မှု၊ ဖန်ဆင်းရှင်အားချစ်မြတ်နိုးရန်လွတ်လပ်ခွင့်တို့ဖြစ်သည်။ဒါမှမဟုတ်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုချစ်သောသူမရှိတော့သူအားပထမဆုံးလူသားထု၏လွတ်လပ်ခွင့်နှင့်ပျော်ရွှင်မှုထဲသို့ပြန်လည်ဖိတ်ကြားရန်အတွက်လူသားသည်ဖြစ်လာသည်။ ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး။ ထို့အပြင်ပရဒိသု၌ဒုတိယသူခိုးကိုသာ ၀ င်ခွင့်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်သူ့ရှေ့တွင်ရှင်းလင်းစွာမြင်တွေ့ခဲ့သည့်အရာကိုလက်ခံသူနှစ် ဦး အနက်မှတစ်ခုသာဖြစ်သည်။ ပြီးတော့သူဘာကိုလက်ခံတာလဲ။ ပထမ ဦး စွာသူသည်အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း“ တရားမျှတစွာစီရင်” ခံရခြင်း၊ ခရစ်တော်သည်မဟုတ်၊

ငါ့ကိုသူတပါးရှေ့တွင်ဝန်ခံသောသူမည်သည်ကား၊ အကြင်သူသည်လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုငြင်းပယ်အံ့။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသောငါ၏ခမည်းတော်ရှေ့မှာထိုသူကိုငါငြင်းပယ်မည်။ (မ။ ၁၀:၃၂)

ရှင်းနေသည်မှာ၊ သူခိုးနှစ် ဦး စလုံးသည်သခင်ယေရှု၏တာ ၀ န်ကိုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသည်ထက်ပိုမိုသိသည်။ ပထမသူခိုးသည်ခရစ်တော်အားမေရှိယအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုသည်။ ဒုတိယသူခိုးသည်ယေရှုအား“ နိုင်ငံတော်” နှင့်ဘုရင်တစ်ပါးဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုသည်။ သို့ဖြစ်လျှင်အဘယ်ကြောင့်ဒုတိယမြောက်သူခိုးကိုသာမင်္ဂလာဆောင်ကုန်သည်ကြီးများအသင်းသို့ဝင်ခွင့်ပြုထားသနည်း။ အကြောင်းမှာသခင်ယေရှုကိုအခြားသူများရှေ့တွင်အသိအမှတ်ပြုခြင်းဟူသည်သူမည်သူဖြစ်ကြောင်းကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည် နှင့် အဘယ်သူသည် ငါက အမည်ရှိသောအပြစ်သား။

ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ခံလျှင်သူသည်သစ္စာရှိသောသူဖြစ်၏။ ငါတို့အပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်ရှိသမျှနှင့်ကင်းစင်စေမည်။ ဖြစ်သည်ဟုငါတို့ဖြေလျှင် "ကျွန်ုပ်တို့သည်ပြစ်မှားကြပြီမဟုတ်,", ငါတို့သည်သူ့ကိုမုသာကိုသုံးသောစေ, သူ၏စကားလုံးကိုမဟုတ်ပါဘူး။ (၁ ယောဟန် ၁: ၉-၁၀)

ဤတွင်ယောဟန်သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အိမ်ထောင်ရေးအိပ်ရာ၏လှပသောရုပ်ပုံပန်းချီခဲ့သည်။ သတို့သားခရစ်တော်သည်သူ၏သတို့သမီးကိုထာဝရအသက်ကိုရရန်စွမ်းအားရှိသော“ စကားလုံး” ကို“ သန္ဓေတည်” ရန်ရှာသည်။ တခြားနေရာယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း - ငါပြောသောစကားသည်ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ ^[1]ယောဟနျသ 6: 63 ဤ“ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သောတရားစကားတော်” ကို“ ရရှိ” ရန်အတွက်ယုံကြည်ခြင်း၌“ ပွင့်လင်း” ရမည်၊ အပြစ်လွှတ်ခွင့်နှင့်“ အမှန်တရား” ကိုလက်ခံသူဖြစ်ရမည်။

ဘုရားသခင်ဖြစ်ဘွားစေတော်မူသောသူမည်သည်ကား၊ ဒုစရိုက်ကိုမပြုတတ်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသူ၌မျိုးစေ့တော်တည်လျက်ရှိ၏။ သူသည်ဘုရားသခင့မွေးဖွားသောကြောင့်သူသည်အပြစ်မလုပ်နိုင်ပါ။ (၁ ယောဟန် ၃: ၉)

သခင်ယေရှုကိုသူ၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဒုတိယသူခိုးသည်ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်၌လုံးလုံးနှစ်မြှုပ်ခဲ့သည်။ သင်ပြောနိုင်သည်မှာထိုအချိန်တွင်သူခိုးသည်မိမိ၏အပြစ်တရား၏အသက်ကိုစွန့်ပြီးလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌သူ၏အပြစ်များကိုကျူးလွန်ခြင်းဖြစ်သည်။ အတွင်းမှ သူသည်စစ်မှန်သောတစ်ခုတည်းသောနည်းဖြင့်ခရစ်တော်ကိုချစ်မြတ်နိုးသည့်အလား“ ဘုန်းအသရေဘုန်းအသရေမှ”

ငါ့ကိုချစ်လျှင်ငါ့ပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ကြလော့။ (ယောဟန် ၁၄:၁၅)

ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်သည်အလွန်ကြွယ်ဝပါ၏။

... ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်များစွာသောအပြစ်တို့ကိုဖုံးအုပ်နိုင်၏။ (ယောဟန် ၁၄:၁၅; ၁ ပေ ၄: ၈)

သို့သော်ဘုရားသခင်ကမည်မျှဖြောင့်မတ်ကြောင်းဖော်ပြပါ။

သားတော်ကိုယုံကြည်သောသူသည်ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကိုပယ်သောသူမူကားအသက်ကိုမတွေ့ရ။ ထိုသူ၏အပေါ်၌ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်တည်နေသည်ဟုယောဟန်ဟောလေ၏။ (ယောဟန် ၃:၃၆)

 

စစ်မှန်တဲ့ကရုဏာ

ထို့ကြောင့်ယေရှုကဘာကိုပြသသည် စစ်မှန်သောကရုဏာတော် ဟုတ်တယ် ကျွန်ုပ်တို့သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအများဆုံးဖြစ်ချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်ပုန်ကန်သည့်အခါကျွန်ုပ်တို့ကိုသတိရရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဆုံးရှုံးခံရချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုရှာခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုခေါ်ဖို့ပါ
ကျွန်ုပ်တို့သည်နားမကြားသူအများဆုံး၊ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်၌သေပြီးသောအခါကျွန်ုပ်တို့အတွက်အသေခံခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခွင့်မလွှတ်နိုင်ဆုံးသောအချိန်တွင်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရသည် သို့ပြုလျှင်၊ 

လွတ်လပ်မှုအတွက်ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုလွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ခံရာထမ်းဘိုးကိုထမ်း။ ချည်နှောင်ခြင်းကိုတဖန်မခံကြနှင့်။ (ဂလ ၅: ၁)

ပြီးတော့ငါတို့ရတယ် အကျိုးခံစားခွင့် ဒီကရုဏာရဲ့လွတ်လပ်မှုဟာ \ t သာ ဘယ်တော့ချစ်ရမလဲ၊ ကျနော်တို့ပုန်ကန်ရပ်တန့်မှသာ ရှာတွေ့မှသာလျှင်၊ ကျနော်တို့နားထောင်ဖို့သဘောတူမှသာလျှင်, ခွင့်လွှတ်။ မရသောအပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ခြင်းတောင်းခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များမှထမြောက်လာမှသာ သို့မှသာ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ၀ ိညာဉ်နှင့်အမှန်တရား” အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ထံပြန်လှည့်လာသောအခါ၊ ပရဒိသု၏တံခါးများကဲ့သို့ငါတို့ကိုဖွင့်လှစ်ဖြစ်ကြသည်။

ထိုကြောင့်ချစ်သူတို့၊ အလွဲမယူကြနှင့်။ မိမိတို့၏အပြစ်များကိုစွန့်ပစ်သူများသာလျှင်သူခိုးကဲ့သို့ဆင်ခြေမပေးသူများသာဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်သင့်လျော်သည်။

 

RELATED Read

ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်အမှန်တရား

အမှန်တရား၏ဗဟို

အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်

မဟာတိုက်ဖျက်ရေး

အမှန်တရား၏ပေါ်ထွက်လာတဲ့ဘုန်း

ဝိညာဏဆူနာမီ

 

ထောက်ခံအားပေးခဲ့သူအားလုံးကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်
ဒီအချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုမှတဆင့်
သင်၏ဆုတောင်းချက်များနှင့်လက်ဆောင်များ။