Clergy आलोचना मा

 

WE सुपर चार्ज समयमा बाँचिरहेका छौं। विचार र विचार विनिमय गर्न को क्षमता, फरक र बहस गर्न, लगभग एक पुरानो युग हो। ^[1]हेर्नुहोस् हाम्रो विषाक्त संस्कृतिबाट बच्दै र चरम सीमा मा जाँदै यो भाग हो ठूलो आँधी र डायबोलिकल डिसोरेन्टेशन यो एक तीव्र तुफान जस्तै संसारमा व्यापक छ। चर्चले यसको अपवाद छैन किनकि पादरीहरू विरुद्ध रिस र निराशा बढ्दै छ। स्वस्थ भाषण र बहसको आफ्नो ठाउँ छ। तर सबै धेरै जसो, विशेष गरी सोशल मीडिया मा, यो स्वस्थ बाहेक केहि पनि छ। 

 

चालकलाई बताउनुहोस् 

यदि हामी आवश्यक छ चर्च संगै हिंड्नुहोस्, त्यसोभए हामी पनि होशियार हुनुपर्दछ कुरा चर्चको बारेमा। संसार हेरिरहेको छ, सादा र सरल। तिनीहरूले हाम्रो टिप्पणीहरू पढ्दछन्; तिनीहरूले हाम्रो टोन नोट गरे; हामी हेर्छौं कि हामी नाउँमा मात्र क्रिष्टियन हौं कि भनेर। हामी पर्खन्छौं कि हेर्नेछौं वा हेर्नेछौं कि हामी न्याय गर्नेछौं; यदि हामी दयालु छौं वा हामी क्रोधित छौं भने। अर्को शब्दहरुमा, हेर्नका लागि यदि हामी येशू जस्तै छौं.

यो हामी के भन्छौं प्राय होइन, तर हामी कसरी यो भन्छौं। तर हामी के भन्छौं, त्यसको पनि गन्ती हुन्छ। 

यसैले हामी यो जान्दछौं कि हामी उहाँमा हौं: जसले आफूमा रहन्छ भन्छ, ऊ जसरी हिँड्छ, उसरी हिंड्नुपर्दछ। (१ यूहन्ना २: 1-2)

चर्चमा उभिएका यौन घोटालाहरू, केही विशपहरू द्वारा निष्क्रियता वा कभरअपहरू, र पोप फ्रान्सिसको पापको वरिपरि भएका विभिन्न विवादहरूको सामना गर्नुपर्दा, यो प्रलोभनलाई सामाजिक मिडियामा लैजान वा अरूसँग कुराकानी गर्न प्रयोग गरिन्छ। अवसर "vent गर्न"। तर के हामीले?

 

अर्को सुधार गर्दै

ख्रीष्टमा भाइ वा बहिनीको “सुधार” नैतिक मात्र होइन तर ती सात मध्ये एक मानिन्छ आध्यात्मिक कृपा कृपा। सेन्ट पलले लेखे:

दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, यदि कुनै व्यक्तिले पापमा फँसाएको छ भने पनि, आत्मिक मानिस हो, कोमल आत्माले त्यसलाई सुधार्नु पर्छ। (गलाती 6: १)

तर त्यहाँ निश्चित रूपले काभ्याटहरू सबै प्रकारका छन्। एकको लागि:

अरूको न्याय नगर, तपाईको न्याय हुँदैन। तपाई किन आफ्नो भाइको आँखामा रहेको कण देख्नुहुन्छ, तर आफ्नै आँखामा भएको चिहानलाई याद गर्नुहुन्न? (म्याट:: १-))

सन्तको ज्ञानबाट जन्मेको “औंठाको नियम” भनेको अरूको कुरामा ध्यान दिनु भन्दा पहिले आफ्नै गल्तीहरूलाई विचार गर्नु हो। आफ्नै सत्यको उपस्थितिमा, क्रोधको पासो हाल्ने तरिका हुन्छ। कहिलेकाँही, विशेष गरी अर्कोको व्यक्तिगत गल्ती र कमजोरीहरूको बारेमा, "केवल आफ्नो नग्नता ढाक्न" उत्तम छ।^[2]cf. परमेश्वरको अभिषिक्तलाई प्रहार गर्दै वा सेन्ट पॉलले भनेजस्तै, "एक अर्काको भारी बोक्नुहोस्, र यसरी तपाईंले ख्रीष्टको व्यवस्था पूरा गर्नुहुनेछ।" ^[3]गलातीस 6: 2

अरू कसैलाई सुधार्ने तरिकामा गर्नुपर्दछ कि यसले उक्त व्यक्तिको मर्यादा र प्रतिष्ठालाई आदर गर्दछ। जब यो एक गम्भीर पाप पैदा गर्ने घोटाला हो, येशूले यसको सामना कसरी गर्ने भनेर मत्ती १ 18: १ 15-१-18 मा निर्देशन दिनुभयो। तैपनि, "सुधार" सुरु हुन्छ निजीमा, आमने सामने। 

 

क्लर्किक सुधार

पुजारीहरू, विशपहरू, वा पोपलाई सच्याउने सम्बन्धमा के हुन्छ?

तिनीहरू, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण, ख्रीष्टमा हाम्रा भाइहरू हुन्। माथिका सबै नियमहरू दानधर्मको रूपमा लागू हुन्छ र उचित प्रोटोकल राखिन्छ। याद गर्नुहोस्, चर्च कुनै धर्मनिरपेक्ष संगठन होइन; यो परमेश्वरको परिवार हो, र हामीले एक अर्कालाई त्यस्तै व्यवहार गर्नुपर्दछ। कार्डिनल साराले भने जस्तो:

हामीले पोपलाई सहयोग गर्नुपर्दछ। हामी उहाँसँगै उभिनै पर्छ जसरी हामी आफ्ना बाबुसँग खडा हुन्छौं। Ardकार्डिनल सारा, मे १th, २०१ 16, रोबर्ट मोयनिहान जर्नलबाट पत्रहरू

यो विचार गर्नुहोस्: यदि तपाईंको आफ्नै बुबा वा तपाईंको चर्चका पादरीले निर्णयमा त्रुटि देखायो वा केहि गलत सिकायो भने के तपाईं फेसबुकमा तपाईंको सबै “साथीहरू” अगाडि जानुहुन्छ, जसमा साथीहरू र तपाईंको समुदायका मानिसहरू समावेश हुन सक्दछन्, र सबैलाई कल गर्छन् नामहरु को प्रकारहरु? सायद होईन, किनकि तपाईंले त्यो आइतवार उसको सामना गर्नुपर्‍यो, र त्यो अत्यन्त असहज हुनेछ। र अझै पनी, वास्तवमै यो हो जुन आज मानिसहरू हाम्रो चर्चका गोठालाहरूसँग अनलाइन गरिरहेका छन्। किन? किनकि ढु at्गा फ्याँक्न सजिलो छ मानिसहरूलाई तपाईले कहिल्यै भेट्नुहुने छैन। यो केवल कायरता मात्र होईन, तर आलोचनाहरू अन्यायपूर्ण वा अपरिहार्य छन् भने यो पनि पापी हो। यदि त्यो केस हो भने कसरी थाहा पाउने?

 

दिशानिर्देशहरू 

क्याटेकिसमका यी अनावश्यकहरूले हाम्रो बोलीलाई पादरीहरू वा कोही पापीहरू वा कसैलाई पनि भेटिन्छ जब हामी अनलाइन वा गफको माध्यमबाट बेवास्ता गर्न लोभ्याउँछन्:

व्यक्तिको प्रतिष्ठाको सम्मानले हरेक मनोवृत्ति र शब्दलाई निषेध गर्दछ जसले उनीहरूलाई अन्यायपूर्ण चोट पुर्‍याउँछ। ऊ दोषी हुन्छ:

- रसिलो न्याय को, जो कोसिस गरी पनि, सही आधार मानेको छ, पर्याप्त आधारभूत बिना, एक छिमेकीको नैतिक गल्ती;

- अवरोधको जसले उद्देश्यपूर्ण वैध कारणबिना अर्को व्यक्तिको गल्ती र असफलता प्रकट गर्दछ जसले तिनीहरूलाई चिन्दैन; 

- त्यस्तो शान्तिमय जसले सत्यको बिरूद्ध टिप्पणी गरेर अरूको प्रतिष्ठालाई हानि पुर्‍याउँछन् र उनीहरूको बारेमा झूटा न्यायको अवसर प्रदान गर्दछन्।

फटफूँदो न्यायबाट बच्न, सबैले होसियार हुनुहोस् इन्फोफरलाई सम्भव भएसम्म उसको छिमेकीको विचारहरू, शब्दहरू, र कार्यहरू अनुकूल तरीकाले व्याख्या गर्न:

प्रत्येक असल इसाईले अरूको भनाइलाई यसको आलोचनाको बयान गर्न अनुकूल बयान दिन अझ तयार हुनुपर्दछ। तर यदि उसले त्यसो गर्न सक्दैन भने, अर्कोले यो कसरी बुझ्छ भनेर सोध्नु पर्छ। र यदि उत्तरार्द्धले यसलाई नराम्ररी बुझे भने, पहिला उसलाई प्रेमले सुधार गरौं। यदि यो पर्याप्त छैन भने, मसीहीले एक सही व्याख्या गर्न को लागी सबै उचित तरिका प्रयास गर्नुहोस् ताकि ऊ मुक्ति पाउन सक्छ। 

डिटेक्शन्स र क्याल्मिनीले आफ्नो छिमेकीको प्रतिष्ठा र सम्मान नष्ट गर्दछ। सम्मान मानवीय सम्मानका लागि दिइएको सामाजिक साक्षी हो, र सबैले आफ्नो नाम र प्रतिष्ठा को सम्मान र सम्मान गर्न एक प्राकृतिक अधिकार प्राप्त गर्दछ। तसर्थ, न्याय र परोपकारको सद्गुणको विरुद्धमा विचलन र शून्यता अपमान गर्दछ। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, एन 2477-2478

 

क्रिस्टसलाई परिवर्तन गर्नुहोस्

हाम्रो पादरीहरूको सन्दर्भमा यहाँ अझ नाजुक कुरा छ। तिनीहरू केवल प्रशासकहरू होइनन् (यद्यपि वास्तवमा केहि यस्तो व्यवहार गर्न सक्छन्)। ईश्वरतान्त्रिक रूपमा भन्नुपर्दा, तिनीहरूको समन्वयले त्यसपछि एक क्रिस्टस परिवर्तन गर्नुहोस्- "अर्को ख्रीष्ट" - र सामूहिक समयमा तिनीहरू "ख्रीष्टको शिरको शिरमा" छन्।

[ख्रिष्ट] बाट, विशपहरू र पादरीहरूले कार्य गर्न मिसन र संकाय ("पवित्र शक्ति") प्राप्त गर्दछन् क्रिस्टी क्यापाइटिसमा व्यक्ति. -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, एन 875५

एक परिवर्तनशील क्रिस्टसको रूपमा, पुजारी पिताको वचनमा गहिरो रूपमा एक भएका छन् जसले अवतारमा एक नोकरको रूप लिनुभयो, ऊ एक नोकर भयो (फिल २: -2-११)। पुजारी ख्रीष्टको सेवक हुन् भन्ने धारणामा, उनको अस्तित्व, जो कि एन्टोलोगिक रूपमा ख्रीष्टको लागि कन्फिगर गरिएको थियो, उसले एक अत्यावश्यक सम्बन्धको चरित्र प्राप्त गर्दछ: ऊ ख्रीष्टमा छ, ख्रीष्टको लागि र ख्रीष्टसँगै, मानवजातिको सेवामा। - पोप बेनेडिक्ट XVI, सामान्य दर्शक, जून २th, २००;; भ्याटिकन.भा

तर केहि पुजारीहरू, विशपहरू र पोपहरू पनि यो ठूलो जिम्मेवारी पूरा गर्न असफल हुन्छन र कहिलेकाँहि असफलतासाथ असफल हुन्छन्। यो दु: ख र घोटाला र सम्भवतः मण्डलीलाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्नेहरूको लागि उद्धारको एक कारण हो। त्यसोभए हामी यस्ता परिस्थितिहरूमा कसरी प्रतिक्रिया दिन सक्छौं? हाम्रा गोठालाहरूको "पाप" को बारेमा कुरा गर्दै मई न्यायिक र आवश्यक हुनुहोस् जब यो घोटाला वा गलत शिक्षालाई सच्याउने कार्यमा समावेश छ। ^[4]हालसालै, उदाहरणका लागि मैले टिप्पणी गरे अबू धाबी कथन त्यो पोपले हस्ताक्षर गरे र भनेका थिए कि "ईश्वरले चाहानुहुन्छ" धर्महरूको विविधता, आदि। यसको अनुहारमा शब्द भ्रामक छ र वास्तवमा पोपले गरे यो बुझाइ सुधार्नुहोस् जब बिशप एथेनासियस स्नाइडरले उसलाई व्यक्तिगत रूपमा देखे र भने कि यो परमेश्वरको "अनुमति" छ। [मार्च 7th, २०१ 2019; lifesitenews.com] "रसाई न्याय" मा प्रवेश नगरीकन, एक केवल एक पादरीको चरित्र वा मर्यादामा हमला नगरीकनै वा उनीहरूको मनसायलाई बढाइ नगरी स्पष्टता ल्याउन सक्छ (जबसम्म तपाईं तिनीहरूको मन पढ्न सक्नुहुन्न)। 

तर यो कस्तो नाजुक चीज हो। येशूका शब्दहरूमा सियानाको सेन्ट क्याथरिन:

[मेरो] उद्देश्य यो छ कि पुजारीहरू आफैंमा जे छ, त्यसको लागि होइन, तर मेरो खातिर, मैले उनीहरूलाई दिएको अधिकारको कारण आदरको साथ सम्मानित हुनुहोस्। त्यसकारण सद्गुणहरूले आफ्नो श्रद्धा कम गर्नु हुँदैन, यी पुजारीहरू पनि सद्गुणमा छोटो हुनुपर्दछ। र जहाँसम्म मेरा पुजारीहरूका सद्गुणहरू सम्बन्धित छन्, म उनीहरूलाई मेरो छोराको शरीर र रगत र अन्य धार्मिक संस्कारहरूको भण्डारीको रूपमा स्थापित गर्दै तपाईंको लागि वर्णन गरेको छु। यो मर्यादा त्यस्ता भण्डारेको रूपमा नियुक्त भएका सबैको हो, खराबसँग राम्रोसँग पनि ... [किनकि] तिनीहरूको सद्गुणको कारण र तिनीहरूको संस्कारात्मक मर्यादाका कारण तपाईंले उनीहरूलाई प्रेम गर्नुपर्दछ। अनि तपाईंले ती दुष्टहरूको जीवनलाई पाप गर्न घृणा गर्नु पर्छ। तर तपाईं ती सबैका लागि हुन सक्नुहुन्न जसले हामीलाई तिनीहरूको न्यायकर्ताको रूपमा स्थापित गर्नुभयो। यो मेरो इच्छा होइन किनभने तिनीहरू मेरा क्रिष्टहरू हुन्, र तपाईंले उनीहरूलाई दिनु भएको अधिकारलाई तपाईंले प्रेम र आदर गर्नुपर्छ।

तपाईंलाई राम्ररी थाहा छ कि यदि कुनै फोहोर वा राम्रो लुगा लगाएको व्यक्तिले तपाईंलाई जीवन दिने ठूलो खजाना प्रस्तुत गर्‍यो भने, तपाईंले खजानाको प्रेमको बोवालाई तुच्छ मान्नुहुने थिएन, र मालिकले पठाउनुभयो, यद्यपि वाहक रिg्ग भयो र फोहोर ... तपाईंले पूजाहारीहरूको पापलाई तुच्छ र घृणा गर्नुपर्दछ र उनीहरूलाई दान र पवित्र प्रार्थनाको लुगामा लगाउने कोशिस गर्नुपर्छ र तिनीहरूको आँसुले उनीहरूको मैला धुनु पर्छ। मैले तँलाई भनें, मैले तिनीहरूलाई नियुक्त गरेको छु र पृथ्वी र सूर्यका स्वर्गदूतहरू हुन तिमीलाई दिएँ। जब तिनीहरू भन्दा कम हो तपाईंले तिनीहरूको लागि प्रार्थना गर्नुपर्छ। तर तपाईं तिनीहरूलाई न्याय छैन। मेरो कुरा सुन्नुहोस् र म, तपाईंको प्रार्थना र मेरो आफ्नै इच्छाको कारण तिनीहरूप्रति कृपालु हुनेछु। - सियानाको क्याथरिन; संवाद, सुज्यान नोफके, ओपी, न्यूयोर्क द्वारा अनुवाद गरिएको: पालिस्ट प्रेस, १ 1980 ,०, पृ। २२ -229 -२231१ 

एक पटक, एसिसीका सेन्ट फ्रान्सिसलाई पुजारीहरूप्रति उनको अटल श्रद्धाको कारण चुनौती दिइयो जब कसैले स्थानीय पादरी पापमा बाँचिरहेका थिए भनेर औंल्याए। फ्रान्सिसलाई प्रश्न राखिएको थियो: “के हामीले उनको शिक्षामा विश्वास गर्नुपर्दछ र उसले गरेका संस्कारहरूको आदर गर्नुपर्छ?” यसको जवाफमा, सन्त पुजारीको घरमा गए र घुँडा टेकेर यसो भने,

मलाई थाहा छैन कि यी हातहरू दाग छन् कि अर्को मान्छेले भनेको छ तिनीहरू। [तर] मलाई थाहा छ कि ती भएता पनि, कि कुनै पनि हिसाबले परमेश्वरको संस्कारको शक्ति र प्रभावकारितालाई कम गर्न सक्दैन ... त्यसैले म यी हातहरूलाई चुम्बन गर्दछु उनीहरूले गरेको कामको सम्मानका लागि र उहाँलाई आदर गरे जसले उहाँलाई दिए तिनीहरूलाई अधिकार। - "विशप र पादरीहरूको आलोचना गर्ने खतरा" रेभ थॉमस जी मोरो द्वारा, hprweb.com

 

क्रिटिसिI क्लेर्जी

पोप फ्रान्सिसलाई यो आरोप लगाउने वा यो भनाइ सुन्न सामान्य छ, "हामी चुप लाग्न सक्दैनौं। बिशप र पोपसमेत आलोचना गर्न सकिन्छ! " तर रोममा बस्ने धर्मगुरु त्यहाँ पढिरहेको कुरा पढ्नु मूर्खता हो तपाइँका टिप्पणीहरू। के राम्रो छ, त्यसो भए, भित्रील अनलसिंग गर्छ? यो एउटा कुरा हो कि भ्रममा पर्नु पर्दछ र भोलि भ्याटिकनबाट बाहिर आउने केही अचम्मका चीजहरूको बारेमा क्रोधित पनि छ। यो अनलाइन vent गर्न को लागी अर्को हो। हामी कसलाई प्रभावित पार्न कोशिस गरिरहेका छौं? यसले ख्रीष्टको शरीरलाई कसरी मद्दत गरिरहेको छ? कसरी यो बिभाग निको पार्छ? वा यसले थप घाउहरू बनाइरहेको छैन, थप भ्रम पैदा गर्दैछ, वा सम्भवतः पहिले नै डगमगाएकाहरूको विश्वासलाई कमजोर गर्दैछ? तपाइँले कसरी थाहा पाउनुहुन्छ कि तपाइँका टिप्पणिहरू कसले पढिरहेको छ, र के तपाइँ उनीहरूलाई रस्सी बयानद्वारा चर्च बाहिर धकेल्दै हुनुहुन्छ? यदि तपाईंको जीभले राक्षसी ब्रॉड ब्रशको साथ पदानुक्रम रंग्यो भने, तपाईंको शब्दबाट अचानक क्याथोलिक बन्न सक्ने कसैलाई तपाईं कसरी चिन्नुहुन्छ? जब मँ भन्छु म यस किसिमको टिप्पणीहरु हरेक दिन पढ्छु म बढाइचढाइ गरेको छैन।

तपाईं बसेर आफ्नी भाइको बिरूद्ध बोल्नुहुन्छ, र आफ्नी आमाको छोरोको अपमान गर्नुहुन्छ। जब तपाईं यी कुराहरू गर्नुहुन्छ म चुपचाप बस्नु पर्छ? (भजन :०: २०-२१)

अर्कोतर्फ, यदि कसैले संघर्ष गरिरहेका व्यक्तिहरूसँग बोले, र उनीहरूलाई सम्झाउँदै कि कुनै पनि स ,्कट, जतिसुकै गम्भीर कुरा भए पनि, हाम्रो चर्चको संस्थापक भन्दा ठूलो छैन भने, तपाईंले दुईवटा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ। तपाईं प्रत्येक कष्ट र स in्कष्टमा ख्रीष्टको शक्तिको पुष्टि गर्दै हुनुहुन्छ। दोस्रो, तपाईं समस्याहरूको पहिचान गर्दै हुनुहुन्छ अर्कोको चरित्रलाई नबुझीकन। 

अवश्य पनि विडम्बनाको कुरा यो हो कि जुन दिन मैले आर्कबिशप कार्लो मारिया भिगाना र पोप फ्रान्सिसले एक अर्कालाई पुराना कार्डिनल थिओडोर म्याकारिकमा झूट बोलेको आरोप लगाउँदै पीडादायी सार्वजनिक विनिमयमा प्रवेश गरेका थिए।^[5]cf. cruxnow.com यी वास्तव मा परीक्षण को प्रकार हो कि केवल आगामी दिनहरु मा वृद्धि हुनेछ। अझै ...

 

विश्वासको सIS्कट

... मलाई लाग्छ फोकलारेका राष्ट्रपति मारिया भोसले केहि समय पहिले भनेका कुरा धेरै बुद्धिमानी र सत्य छन्।

इसाईहरूले यो बिर्सनु हुँदैन कि यो ख्रीष्ट हुनुहुन्छ जसले चर्चको इतिहासलाई डो .्याउनुहुन्छ। तसर्थ, यो पोपको दृष्टिकोणले चर्चलाई ध्वस्त पार्दैन। यो सम्भव छैन: ख्रीष्टले चर्चलाई विनाश हुन दिनुहुन्न, पोपले समेत होइन। यदि ख्रीष्टले चर्चलाई निर्देशन दिनुहुन्छ भने, हाम्रो समयको पोपले अगाडि बढ्न आवश्यक कदमहरू चाल्नेछ। यदि हामी इसाईहरू हौं भने हामीले त्यस्तो तर्क गर्नुपर्दछ ... हो, मलाई लाग्छ यो मुख्य कारण हो, विश्वासमा जरा नभएको, परमेश्वरले ख्रीष्टलाई मण्डली भेट्टाउनुभयो र उहाँ आफ्नो इतिहासको योजना पूरा गर्नुहुनेछ भन्ने कुरामा विश्वास गर्नुहुन्न भन्नेमा। आफूलाई उपलब्ध गराउनुहोस्। पोप मात्र होइन, कसैको पनि र जे भए पनि त्यसको न्याय गर्न सक्षम हुनुपर्दछ भन्ने विश्वास यही हो। -भ्याटिकन अन्डरर, डिसेम्बर २rd, २०१।

म सहमत छु। केही अनावश्यक कुराकानीको मूलमा येशू एउटा डर हुनुहुन्छ जुन येशू वास्तवमा आफ्नो चर्चको जिम्मेवार हुनुहुन्न। त्यो २००० वर्ष पछि, मास्टर निदाएको छ। 

येशू सामसु in्गको कातारमा सुतिरहेका थिए। चेलाहरूले येशूलाई बिउँझाए र भने, “हे गुरूज्यू, हामीहरू डुब्दैछौं के वास्ता गर्दैनौ?” उहाँ उठनुभयो र बतासलाई हप्नुभयो, र समुद्रलाई भन्नुभयो, “शान्त होऊ! अझै रहनुहोस्! " बतास थामियो र ठूलो शान्त थियो। तब येशूले तिनीहरूलाई सोध्नु भयो, “तिमीहरू किन डराउँछौ? के तिमीहरूमा अझ विश्वास छैन? ” (म्याट::-4-38०)

मलाई पुजारीको दल मन पर्छ। त्यहाँ पुजारीबिना कुनै क्याथोलिक चर्च छैन। वास्तवमा, म पुजारी पद कस्तो छ भनेर छोटो लेख्न आशा गर्दछु धेरै मुटु मा उनको महिलाको लागि हाम्रो महिलाको योजनाहरूको। यदि कोही पुजारीको दलको विरूद्धमा जान्छ भने, यदि कसैले अनुचित र निर्भय आलोचनामा आवाज उठाउँदछ भने, तिनीहरूले जहाजलाई डुब्न मद्दत गरिरहेका छन्, बचत नगरी। त्यस सम्बन्धमा, मलाई लाग्छ कि धेरै कार्डिनलहरू र विशपहरू, पोप फ्रान्सिसको आलोचना गर्नेहरू, हामी बाँकीलाई राम्रो उदाहरण दिइरहेका छन्। 

पक्कै छैन। म क्याथोलिक चर्च कहिल्यै छोड्ने छैन। जे भए पनि म रोमन क्याथोलिकको मर्न चाहन्छु। म कहिल्यै कलंकको हिस्सा बन्न सक्दिन। मलाई विश्वास भएजस्तै गरी रहन्छु र राम्रोसँग प्रतिक्रिया गर्दछु। प्रभुले मबाट आशा गर्नुहुन्छ। तर म यो आश्वासन दिन सक्छु: तपाईं मलाई कुनै पनि स्किज्मेटिक आन्दोलनको रूपमा फेला पार्नुहुन्न वा, भगवानले निषेध गर्नुभयो, मानिसहरूलाई क्याथोलिक चर्चबाट टाढा लैजानुभयो। जहाँसम्म मेरो सवाल छ, यो हाम्रो प्रभु येशू ख्रीष्टको मण्डली हो र पोप पृथ्वीमा उसको विकार हो र म त्यसबाट अलग हुने छैन। Ardकार्डिनल रेमंड बर्क, लाइफसाइट न्यूज, अगस्त २२, २०१ 22

त्यहाँ परम्परावादी समूहहरूको मोर्चा छ, प्रगतिवादीहरूसँग जस्तै, मलाई पोपको बिरूद्ध आन्दोलनको प्रमुखको रूपमा हेर्न चाहन्छन्। तर म यो कहिले गर्दिन ...। म चर्चको एकतामा विश्वास गर्दछु र म कसैलाई पनि मेरो पछिल्ला केही महिनाको नकारात्मक अनुभवको शोषण गर्न दिनेछैन। अर्कोतर्फ, चर्चका अधिकारीहरूले गम्भीर प्रश्न वा उचित गुनासो भएका व्यक्तिहरूको कुरा सुन्नु आवश्यक छ; तिनीहरूलाई बेवास्ता नगर्ने, वा झन् खराब, उनीहरूलाई अपमान गर्दै। अन्यथा, यो इच्छा नगरीकन, ढिलो बिछोड हुने जोखिमको बृद्धि हुन सक्छ जुन क्याथोलिक विश्वको एक भागको विभाजन, विचलित र निराश हुन सक्छ। Ardकार्डिनल गर्हार्ड मउलर, क्यारीरी डेला सेरा, नोभेम्बर २,, २०१;; मोयनिहान पत्रहरूबाट उद्धरण, #, 26, नोभेम्बर २ 2017, २०१ 64

मेरो प्रार्थना यो छ कि चर्चले यस वर्तमान आँधीबेहरीमा सम्मानजनक संचारको साक्षी बन्न बाटो खोज्न सक्छ। त्यसको मतलब सुन्दै एक अर्कामा - माथिको मुनिबाट - ताकि संसारले हामीलाई देख्न सक्छ र विश्वास गर्न सकिन्छ कि यहाँ बयानबाजी भन्दा ठूलो छ। 

यदि सबै आपसमा प्रेम गर्दछन् भने सबै मानिसहरूले थाहा पाउनेछन् कि तपाईं मेरो चेलाहरू हुनुहुन्छ। (यूहन्ना १:13::35))

 

सम्बन्धित पढाइ

हाम्रो विषाक्त संस्कृतिबाट बच्दै

चरम सीमा मा जाँदै

परमेश्वरको अभिषिक्तलाई प्रहार गर्दै

त्यसोभए, तपाईंले उहाँलाई धेरै हेर्नुभयो?

 

मार्क ओटावा क्षेत्र र भर्मोन्ट आउँदैछ
वसन्त २०१ 2019 मा!
हेर्नुहोस् यहाँ थप जानकारीको लागि।

मार्क भव्य आवाज बजाउनेछ
म्याकजिलिभ्रे हस्तनिर्मित ध्वनिक गितार।

हेर्नुहोस्
mcgillivrayguitars.com