JEG ER det åndelige hodet til min kone og barn. Da jeg sa: "Det gjør jeg," inngikk jeg et nadverden der jeg lovet å elske og ære min kone til døden. At jeg vil oppdra barna som Gud kan gi oss i henhold til troen. Dette er min rolle, det er min plikt. Det er den første saken som jeg vil bli dømt etter på slutten av mitt liv, etter om jeg har elsket Herren min Gud eller ikke av hele mitt hjerte, min sjel og styrke.
Men de fleste menn tror at deres plikt er å bringe baconet hjem. Å få endene til å møtes. Å fikse inngangsdøren. Disse tingene er kanskje øyeblikkets plikt. Men de er ikke det endelige målet. [1]jfr Guds hjerte En gift manns viktigste kall er å lede sin kone og barn inn i riket ved hans ledelse og eksempel. For, som Jesus sier:
Alle disse tingene søker hedningene. Din himmelske Far vet at du trenger dem alle. Men søk først Guds rike og hans rettferdighet, så blir alt dette gitt deg foruten. (Matt 6: 30-33)
Det vil si menn, Gud vil far deg. He ønsker å tilfredsstille dine behov. Han vil at du skal vite at du er skåret i håndflaten. Og at alle kampene og fristelsene du møter ikke er like kraftige som hans nåde tilgjengelig for din sjel ...
... for den som er i deg, er større enn den som er i verden. (1.Johannes 4: 4)
Hold deg til det ordet, bror. For de tider vi lever i ber menn om å være modige, ikke redde; lydig, ikke utro; bønn, ikke distrahert. Men ikke vær redd eller trekk tilbake fra denne standarden du er kalt til:
Jeg har styrke til alt gjennom ham som gir meg styrke. (Fil 4:13)
Nå er den tiden Jesus kaller menn tilbake til våre rette roller som prester i vårt eget hjem. For aldri før har vår kone og våre barn trengt hodet til hjemmet for å være en ekte mann, for å være en kristen mann. For, som avdøde Fr. John Hardon skrev, vanlige familier vil ikke overleve disse tider:
De må være ekstraordinære familier. De må være, det jeg ikke nøler med å kalle, heroiske katolske familier. Vanlige katolske familier er ingen kamp for djevelen da han bruker kommunikasjonsmediene til å sekularisere og avsakralisere det moderne samfunnet. Ikke mindre enn vanlige individuelle katolikker kan overleve, så vanlige katolske familier kan ikke overleve. De har ikke noe valg. De må enten være hellige - som betyr helliget - ellers vil de forsvinne. De eneste katolske familiene som vil forbli i live og blomstre i det tjueførste århundre, er martyrfamilier. Far, mor og barn må være villige til å dø for sin gudgitte overbevisning ... Det verden mest trenger i dag er martyrfamilier, som vil reprodusere seg i ånd til tross for det djevelske hatet mot familielivet av Kristi fiender og hans Kirke i vår tid. -Den velsignede jomfruen og helliggjørelsen av familieny, Guds tjener, Fr. John A. Hardon, SJ
Hvordan kan du da føre familien til å bli en ekstraordinær familie? Hvordan ser det ut? St. Paul sammenlignet mann og kone med ekteskapet til Kristus og hans brud, kirken. [2]jfr Ef 5:32 Jesus er også yppersteprest for den bruden, [3]jfr. Heb 4:14 og slik, ved å snu Paulus 'symbolikk, kan vi bruke dette prestedømmet til Jesus også på mannen og faren. Dermed…
... la oss kvitte oss med enhver byrde og synd som fester seg til oss og fortsette å løpe løpet som ligger foran oss mens vi holder øynene rettet mot Jesus, troens leder og gjerningsmann. (Heb 12: 1-2)
RESTER PÅ VINET
Enten det var som en gutt i templet, eller i begynnelsen av sin tjeneste i ørkenen, eller under hans virke for folket, eller før hans lidenskap, vendte Jesus seg alltid til sin far i bønn.
Da han reiste seg veldig tidlig før daggry, reiste han og dro til et øde sted hvor han ba. (Markus 1:35)
For å være en effektiv og fruktbar prest i våre egne hjem, må vi vende oss til kilden til vår styrke.
Jeg er vintreet, og du er grenene. Den som blir igjen i meg og jeg i ham, skal bære mye frukt, for uten meg kan du ikke gjøre noe. (Johannes 15: 5)
Alt begynner i hjertet. Hvis hjertet ditt ikke er riktig med Gud, risikerer resten av dagen å falle i uorden.
For fra hjertet kommer onde tanker, drap, hor, ukuhet, tyveri, falskt vitnesbyrd, blasfemi. (Matt 15:19)
Hvordan kan vi være ledere i våre familier hvis vi blir blindet av verdens ånd? 
Hjertene våre blir satt i orden når våre prioriteringer blir rett, når vi "først søker Guds rike." Det vil si at vi må være menn forpliktet til daglig bønn, for ...
Bønn er livet til det nye hjertet. -Katekes av katolsk kirke, nr. 2697
Hvis du ikke ber, dør ditt nye hjerte - det blir fylt og dannet av noe annet enn Guds Ånd. Dessverre, daglig bønn og en personlig forhold til Jesus er fremmed for mange katolske menn. Vi er bare ikke "komfortable" med bønn, spesielt bønn fra hjertet der vi snakker til Gud som en venn til en annen. [4]jfr CCC ikke. 2709 Men vi må overvinne disse forbeholdene og gjøre det Jesus befalte oss å: "Be alltid." [5]jfr. Matt 6: 6; Lukas 18: 1 Jeg har skrevet noen korte meditasjoner om bønn som jeg håper vil hjelpe deg med å gjøre det til en sentral del av dagen din:
Og hvis du vil gå dypere, ta min 40-dagers retrett på bønn her., som kan gjøres når som helst på året.
Ta minst 15-20 minutter om dagen for å snakke med Herren fra hjertet og lese Guds Ord, som er hans måte å snakke til deg på. På denne måten kan Den hellige ånds sap strømme gjennom Kristus vinranken, og du vil ha den nødvendige nåde til å begynne å bære frukt i familien din og på arbeidsplassen.
Uten bønn dør ditt nye hjerte.
Vær derfor seriøs og nøktern for bønner. (1 Pet 4: 7)
Ydmyk service
In Del I, Jeg tok for meg hvordan noen menn ønsker å herske i stedet for å tjene sine koner. Jesus viste en annen måte, ydmykhetens vei. For enda ...
... selv om han var i Guds form, så han ikke på likhet med Gud som noe å forstå. Snarere tømte han seg selv, i form av en slave og kom i menneskelig likhet; og funnet menneskelig i utseende, ydmyket han seg og ble lydig til døden, til og med døden på et kors. (Fil 2: 6-8)
Hvis vi er prester i vårt eget hjem, bør vi etterligne Jesu prestedømme, som kulminerte i å ofre seg selv som prestoffer.
.
Jeg oppfordrer dere derfor, brødre, ved Guds barmhjertighet, å ofre kroppene deres som et levende offer, hellig og behagelig for Gud, din åndelige tilbedelse. (Rom 12: 1)
Det er dette eksemplet på selvutslettende, selvoppofrende kjærlighet som er vår mektigste innflytelse i hjemmet. Det er også den mest "smale og harde" måten [6]jfr. Matt 7:14 fordi det krever en uselviskhet som er sjelden i dag.
Handlinger sier mer enn ord; la ordene dine lære og dine handlinger snakke. —St. Anthony av Padua, preken, Tidenes liturgi, Vol. III, s. 1470
Hvordan kan vi gjøre dette praktisk? Vi kan bytte bleie til babyen i stedet for å la det være for konene våre å gjøre. Vi kan lukke toalettlokket og legge tannkremen bort. Vi kan lage sengen. Vi kan feie kjøkkengulvet og hjelpe til med oppvasken. Vi kan slå av fjernsynet og ta noen av tingene fra konens oppgaveliste. Mer enn det, kan vi svare på kritikken hennes med ydmykhet i stedet for forsvarsevne; se filmene hun helst vil se; lytt til henne oppmerksomt i stedet for å kutte henne av; gi oppmerksomhet til hennes følelsesmessige behov i stedet for krevende sex; elsker henne i stedet for å bruke henne. Behandle henne slik Kristus har behandlet oss.
Så helte han vann i et basseng og begynte å vaske disiplene på føttene ... (Johannes 13: 5)
Dette er kjærlighetsspråket hennes, bror. Ikke lystspråket som tilhører verden. Jesus sa ikke til apostlene: "Gi meg kroppen din for mine guddommelige formål!" men heller…
Ta og spis; dette er kroppen min. (Matt 26:26)
Hvordan vår Herre snur det moderne synet på ekteskapet på hodet! Vi gifter oss for det vi kan få, men Jesus “giftet seg” med kirken for det Han kunne gi.
HØYERE ENN ORD
St. Pauls oppsummering av en biskops kvalifikasjoner kan veldig godt gjelde prestene i "huskirken":
... en biskop må være uoppnåelig ... temperert, selvkontrollert, anstendig, gjestfri, i stand til å undervise, ikke en full, ikke aggressiv, men mild, ikke omstridt, ikke en elsker av penger. Han må administrere sin egen husstand godt og holde barna under kontroll med fullkommen verdighet ... (1. Tim 3: 2)
Hvordan kan vi lære barna våre dyden til selvkontroll hvis de ser på 
blir vi fulle i helgen? Hvordan kan vi lære dem anstendighet hvis det ikke er søppel på vårt språk, programmene vi ser eller kalenderne vi henger i garasjen? Hvordan kan vi reflektere over dem kjærligheten til Gud hvis vi legger vekt på oss og er raske snarere enn milde og tålmodige og bærer våre familiemedlemmers feil? Det er vårt ansvar - vårt privilegium faktisk å vitne for barna våre.
Gjennom nåde til ekteskapets sakrament får foreldrene ansvaret og privilegiet å evangelisere barna sine. Foreldre bør begynne barna sine i en tidlig alder i mysteriene til troen de er de “første varslerne” for barna sine. -CCC, ikke. 2225
Ikke vær redd for å be om tilgivelse når du faller! Hvis barna eller ektefellen din ikke ser en dyd demonstrert i deg på et bestemt øyeblikk, la dem ikke unnlate å se ydmykheten din i det neste.
Menneskets stolthet forårsaker hans ydmykelse, men den som er ydmyk av ånden, får ære. (Ordsp 29:23)
Hvis vi har skadet familiemedlemmene våre, er ikke alt tapt, selv om syndene våre er fra lenge siden.
... fordi kjærlighet dekker et mangfold av synder. (1 Pet 4: 8)
FAMILIEBØNN OG LÆRING
Ikke bare tok Jesus seg tid alene til å be; ikke bare la han ydmykt livet sitt for sine barn; men han lærte dem også og ledet dem i bønn.
Han gikk rundt hele Galilea og underviste i synagogen deres og forkynte evangeliet om riket. (Matt 4:23)
Som sagt ovenfor, må undervisningen vår først og fremst komme gjennom vår Vitne i livets hverdagssaker. Hvordan takler jeg stress? Hvordan ser jeg på materielle ting? Hvordan behandler jeg min kone?
Det moderne mennesket lytter mer villig til vitner enn til lærere, og hvis han hører på lærere, er det fordi de er vitner. —OPP PAUL VI, Evangelisering i den moderne verden
Men vi gjør vel i å huske profeten Hoseas formaning:
Mitt folk går til grunne av mangel på kunnskap! (Hosea 4: 6)
Altfor ofte tror mange foreldre at det er rollen til presten eller den katolske skolen å lære barna deres tro. Det er imidlertid en alvorlig feil som gjentas igjen og igjen.
Foreldre har det første ansvaret for utdannelsen til barna sine. De vitner om dette ansvaret først ved å skape et hjem der ømhet, tilgivelse, respekt, troskap og uinteressert tjeneste er regelen. Hjemmet er godt egnet for utdanning i dyder ...
Foreldre har et stort ansvar for å gi et godt eksempel til barna sine. Ved å vite hvordan de skal erkjenne sine egne svikt overfor barna sine, vil foreldrene være bedre i stand til å veilede og rette dem. -CCC, ikke. 2223
Du har sannsynligvis hørt den populære setningen "Familien som ber sammen, blir sammen." [7]tilskrevet Fr. Patrick Peyton Dette er sant, men ikke absolutt. Hvor mange er familiene som har bedt sammen, men i dag, er i stykker, ettersom barna deres nesten har forlatt troen etter å ha forlatt hjemmet. Det er mer i det kristne livet enn å rasle av noen få bønner eller løpe gjennom rosenkransen. Vi må lære barna våre hva som er rett og galt; å formidle dem det grunnleggende i vår katolske tro; å lære dem å be; hvordan å elske, tilgi og skjelne hva som er viktigst i livet.
Foreldre har som oppdrag å lære barna å be og oppdage deres kall som Guds barn ... De må være overbevist om at det første kallet til den kristne er å følge Jesus ... - CCC. n. 2226, 2232
Selv da har barna våre fri vilje og kan derfor velge den "brede og lette" veien. Likevel vil det vi gjør som fedre påvirke deres liv, selv om våre barns egen engasjerte omvendelse kommer mye senere i livet. Rent praktisk, hva innebærer dette? Du trenger ikke være teolog! Da vår Herre vandret blant oss, fortalte han lignelser og historier. Den fortapte sønnen, den barmhjertige samaritan, arbeiderne i vingården ... enkle historier som formidler en kraftig moralsk og guddommelig sannhet. Så også vi bør snakke på et nivå som barna våre forstår. Likevel vet jeg at dette skremmer mange menn.
Jeg husker at jeg spiste med biskop Eugene Cooney for flere år siden. Vi diskuterte forkynnelseskrisen i homilier og hvor mange katolikker som i dag føler at de ikke blir matet fra prekestolen. Han svarte: "Jeg kan ikke se hvordan noen prest som bruker tid på bønn og meditasjon på Guds ord, ikke kan komme med en meningsfylt homilie på søndag." [8]jfr Tolker åpenbaring Og dermed ser vi viktigheten av bønn i en fars liv! Gjennom vår egen kamp, helbredelse, vekst og vandring med Herren, opplyst av et indre liv i bønn, vil vi kunne dele vår egen reise gjennom den visdom Gud gir oss. Men med mindre du er på Vine, vil denne typen frukt være vanskelig å finne.
Biskop Cooney la til: "Jeg kjenner ikke en eneste prest som har forlatt prestedømmet som ikke først sluttet å be." En nøktern advarsel til de av oss som “ikke har tid” for dette grunnleggende aspektet av kristent liv.
Her er noen praktiske ting du kan gjøre hver dag med familien din for å bringe dem inn i Jesu transformerende nærvær:
Velsignelse ved måltidene
... han sa velsignelsen, brøt brødene og ga dem til disiplene, som igjen ga dem til folkemengdene. (Matt 14:19)
Flere og flere familier dispenserer med Grace ved måltidene. Men denne korte og kraftige pause gjør flere ting. For det første er det en mortifikasjon når vi bremser på kjøttet og sulter etter 
erkjenner at vårt “daglige brød” er en gave fra “Vår far”. Det setter Gud igjen i sentrum for vår familieaktivitet. Det minner oss om at ...
Man lever ikke av brød alene, men av hvert ord som kommer fra Guds munn. (Matt 4: 4)
Dette betyr ikke at du nødvendigvis må lede hver bønn, akkurat som Jesus overlot disiplene sine til å dele ut brødet. I vårt hjem ber jeg ofte barna eller min kone om å si nåde. Barna lærte hva dette innebar ved å høre hvordan mor og far har sagt nåde, enten med spontane ord, eller den eldgamle ”Velsign oss o Herre og disse dine gaver…” bønn.
Bønn etter måltidet
Nåde ved måltider er imidlertid ikke nok. Som St. Paul sier,
Menn, elsk deres hustruer, likesom Kristus elsket kirken og ga seg ut for henne for å hellige henne, renser henne ved vannbadet med ordet. (Ef 5: 25-26)
Vi trenger å bade familiene våre i Guds Ord, for igjen lever ikke mennesket av brød alene. Og Guds Ord er kraftig:
… Guds ord er levende og effektivt, skarpere enn noe tokantet sverd, som trenger inn selv mellom sjel og ånd, ledd og marg, og er i stand til å skjelne hjerteets refleksjoner. (Heb 4:12)
Vi har funnet i vårt eget hjem at det etter måltidene er en god tid å be siden vi allerede er samlet. Vi begynner ofte med bønn i takk for måltidet vi har hatt. Noen ganger går vi rundt i en sirkel, og alle fra toppen til smårollingen takker for en ting de er takknemlige for den dagen. Dette er tross alt hvordan Guds folk ville gå inn i tempelet i Det gamle testamentet:
Gå inn i porten hans med takksigelse, og hans domstoler med ros! (Salme 100: 4)
Så, avhengig av hvordan Ånden leder, vil vi ta en åndelig lesning fra en helgen eller messelesningene for dagen (fra en missal eller internett) og bytte på 
lese dem. For det første ber jeg vanligvis en spontan bønn om at Den Hellige Ånd skal åpne våre hjerter og øyne for å høre og forstå hva Gud vil at vi skal. Jeg har som regel et barn som leser første lesning, et annet Salmen. Men i tråd med modellen for det sakramentale prestedømme, leser jeg vanligvis evangeliet som åndelig hode for hjemmet. Etterpå tar jeg vanligvis en eller to setninger fra opplesningene som gjelder for vårt familieliv, til et problem i hjemmet, eller bare til en fornyet oppfordring til omvendelse eller en måte å etterleve evangeliet i våre liv på. Jeg snakker bare til barna fra hjertet. Andre ganger spør jeg dem hva de har lært og hørt i evangeliet, slik at de deltar med sinn og hjerte.
Vi avslutter vanligvis med å be forbønn for andre og familiens behov.
Rosenkransen
Jeg har skrevet andre steder her om kraften til Rosenkransen. Men la meg sitere Salig Johannes Paul II i sammenheng med familiene våre:
... familien, den primære cellen i samfunnet, [blir] truet i økende grad av oppløsningsstyrker både på de ideologiske og praktiske planene, slik at vi frykter for fremtiden til denne grunnleggende og uunnværlige institusjonen og med den for fremtiden av samfunnet som helhet. Gjenopplivingen av rosenkransen i kristne familier, i sammenheng med en bredere pastoral tjeneste for familien, vil være et effektivt hjelpemiddel for å motvirke de ødeleggende effektene av denne krisen som er typisk for vår tid. -Rosarium Virginis Mariae, Apostolsk brev, n. 6
Fordi vi har småbarn, deler vi ofte Rosenkransen inn i fem tiår, en for hver dag i uken (og fordi vi ofte inkluderer andre bønner eller opplesninger). Jeg kunngjør tiårets dag, og kommenterer noen ganger hvordan det gjelder oss. For eksempel kan jeg si når vi mediterer over det andre sorgfulle mysteriet, svøpet ved søylen ... ”Se hvordan Jesus tålte forfølgelsen stille og slo de gir ham, selv om han var uskyldig. La oss da be om at Jesus vil hjelpe oss å bære hverandres feil og være stille når andre kan si sårende ting. ” Så går vi i en sirkel, hver sier en hilsen Mary til tiåret er ferdig.
På denne måten begynner barna å reise på Marias skole mot en dypere forståelse av Jesu kjærlighet og barmhjertighet.
Familieoppløsning
Fordi vi er mennesker, og dermed svake og utsatt for synd og skade, er det et konstant behov for tilgivelse og forsoning i hjemmet. Dette var faktisk hovedformålet med Jesu hellige prestedømme - å bli et offer som ville forene Guds barn med sin far.
Og alt dette er fra Gud, som har forsonet oss med seg selv gjennom Kristus og gitt oss tjenesten for forsoning, nemlig at Gud forsonte verden med seg selv i Kristus, og ikke regnet med deres overtredelse mot dem og overlot oss budskapet om forsoning. (2.Kor 5: 18--19)
Og derfor skal vi som hode for hjemmet, i fellesskap med konene våre, være "fredsmakere." Når de uunngåelige krisene kommer, hannen 
svaret er ofte å sitte i garasjen, jobbe på bilen eller gjemme seg i en annen praktisk hule. Men når øyeblikket er riktig, bør vi samle involverte familiemedlemmer, eller hele familien, og hjelpe til med rettferdiggjøring av forsoning.
Dermed er hjemmet den første skolen i det kristne livet og "en skole for menneskelig berikelse." Her lærer man utholdenhet og arbeidsglede, broderlig kjærlighet, sjenerøs - til og med gjentatt - tilgivelse, og fremfor alt guddommelig tilbedelse i bønn og tilbud om livet. -CCC, n. 1657. XNUMX
Å VÆRE PRIEST I EN HEIDEN VERDEN
Det er ingen tvil om at vi som fedre kanskje møter en av de største hedenske tidevannene som er kjent i menneskehetens historie. Kanskje det er på tide å etterligne til en viss grad ørkenfedrene. Dette var menn og kvinner som rømte fra verden og flyktet til ørkenen i Egypt i det tredje århundre. Fra deres fornektelse av verden og kontemplasjon av Guds mysterium, ble klostertradisjonen i kirken født.
Selv om vi ikke kan flykte fra familiene våre og flytte til en avsidesliggende innsjø (så mye som det kan appellere til noen av dere), kan vi flykte fra verdens ånd ved å gå inn i ørkenen av innvendig og utvendig dødsfall. Det er et gammelt katolsk ord som betyr å underkaste seg ved selvfornektelse, å drepe de tingene i oss som motarbeider Guds Ånd, å motstå kjøttets fristelser.
For alt som er i verden, sanselig begjær, fristelse for øynene og et pretensiøst liv, kommer ikke fra Faderen, men er fra verden. Likevel går verden og dens fristelse bort. Men den som gjør Guds vilje, forblir for alltid. (1.Johannes 2: 16--17)
Brødre, vi lever i en pornografisk verden. Det er overalt, fra plakater i livsstil i kjøpesentrene, til TV-programmer, magasiner, til nyhetsnettsteder, til musikkbransjen. Vi er mettet med et forvrengt syn på seksualitet - og det trekker mange fedre til fortapelse. Jeg er ikke i tvil om at mange av dere som leser dette, sliter med en avhengighet på noe nivå. 
Svaret er å vende om igjen med tillit til Guds nåde, og til flykte til ørkenen. Det vil si at vi må ta noen menneskelige valg om vår livsstil og hva vi utsetter oss for. Jeg skriver til deg akkurat nå og sitter på venterommet til en bilverksted. Hver gang jeg ser opp, er det en halvnaken kvinne på reklame eller i musikkvideoene. For et fattig samfunn vi er! Vi har mistet synet av en kvinnes sanne skjønnhet, og redusert henne til et objekt. Dette er en av grunnene til at vi ikke har TV hjemme. Jeg personlig er for svak til å møte et bombardement av slike bilder. Det, og det er ofte en tankeløs, nummen strøm av meningsløs drivel som strømmer ut skjermen som kaster bort tid og helse. Mange sier at de ikke har tid til å be, men har mer enn nok tid til å se en 3 timers fotballkamp eller et par timer tull.
Det er på tide for menn å slå den av! Faktisk føler jeg personlig at det er på tide å kutte kabelen eller satellitten og fortelle dem at vi er lei av å betale for søpla. For en uttalelse det ville være hvis en million katolske hjem sa "ikke mer." Penger snakker.
Når det kommer til internett, vet hver mann at han er to klikk unna den mørkeste skiven menneskesinnet kan trylle frem. Nok en gang kommer Jesu ord til tankene:
Hvis høyre øye får deg til å synde, rive den ut og kaste den bort. Det er bedre for deg å miste et av medlemmene dine enn å få hele kroppen din kastet i Gehenna. (Matt 5:29)
Det er en mindre smertefull måte. Plasser datamaskinen din der andre alltid kan se skjermen; installere programvare for ansvarlighet; eller hvis mulig, bli kvitt det helt. Fortell vennene dine at telefonen fortsatt fungerer.
Jeg kan ikke takle enhver fristelse vi møter som menn. Men det er ett grunnleggende prinsipp at du kan begynne å leve nå som, hvis du er tro mot det, vil begynne en transformasjon av livet du trodde ikke var mulig. Og det er dette:
Ta på deg Herren Jesus Kristus, og sørg ikke for kjøttets begjær. (Rom 13:14)
I handlingsloven skal vi be etter at vi bekjenner, vi sier:
Jeg lover, ved hjelp av din nåde, ikke å synde mer og unngå den nærmeste anledningen til synd.
Fristelsene i vår tid er lumske, vedvarende og fristende. Men de er maktesløse med mindre vi gir dem makt. Den vanskeligste delen er å ikke la Satan ta den første biten ut av vår besluttsomhet. Å motstå det andre blikket på en attraktiv kvinne. Å ikke sørge for kjøttets ønsker. Å ikke bare ikke begå en synd, men til og med å unngå nær anledning av det (se Tigeren i et bur). Hvis du er en bedende mann; hvis du møter tilståelse regelmessig; hvis du overlater deg til Guds mor (en sann kvinne); og du blir som et lite barn før vår himmelske Fader, vil du få nådene til å overvinne frykten og fristelsene i livet ditt.
Og bli den presten du er kalt til å være.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å sympatisere med våre svakheter, men en som på samme måte har blitt prøvd på alle måter, men uten synd. (Heb 4:15)
Familielivet kan bare gjenopprettes i vårt samfunn ved den apostoliske nidkjærheten til hellige katolske familier - å nå ut til andre familier som er i så desperat behov i dag. Pave Johannes Paulus II kalte dette: "Familiens frafall til familier." -Den hellige jomfruen og helliggjørelsen av familien, Guds tjener, Fr. John A. Hardon, SJ
RELATERT LESING
- Når jeg har falt i synd: The Great Refuge og Safe Harbor
- Ved vanlig tilståelse som et middel til å erobre synd: Bekjennelse ... Nødvendig? og Ukentlig bekjennelse
- Ved å følge Guds vilje: Troens fjell
- På "å flykte fra verden": Kom ut av Babylon!
- Se også kategorien i sidefeltet som heter ÅNDELIGHET for flere skrifter om hvordan man kan etterleve evangeliet i vår tid.
Hvis du vil støtte familiens behov,
Bare klikk på knappen nedenfor og inkluder ordene
“For familien” i kommentarseksjonen.
Velsign deg og takk!
Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
