En fortelling om fem paver og et flott skip

 

DER en gang var et stort skip som satt i den åndelige havnen i Jerusalem. Dens kaptein var Peter med elleve løytnanter ved sin side. De hadde fått en stor kommisjon av deres admiral:

Gå derfor og gjør disipler av alle nasjoner, og døp dem i Faderens og Sønnens og den hellige Ånds navn, og lær dem å holde alt det jeg har befalt deg. Og se, jeg er alltid med deg til slutten av tiden. (Matt 28: 19-20)

Men admiralen ba dem om å forbli forankret til vind kom.

Se, jeg sender løftet fra min Fader over deg; men bli i byen til du er kledd med kraft fra det høye. (Apostlenes gjerninger 24:49)

Så kom den. En sterk, drivende vind som fylte seilene deres ^[1]jfr. Apostlenes gjerninger 2:2 og overfylte hjertene med bemerkelsesverdig mot. Peter så opp mot admiralen, som ga ham et nikk, og strøk mot båten til skipet. Ankerne ble trukket, Skipet skjøvet av, og kursen ble satt, med løytnantene fulgte tett i sine egne fartøyer. Han gikk deretter til baugen til Great Ship.

Peter reiste seg med de elleve, løftet stemmen og forkynte for dem ... "Det skal være at alle skal bli frelst som påkaller Herrens navn." (Apostlenes gjerninger 2:14, 21)

Fra nasjon til nasjon seilte de. Uansett hvor de gikk, lastet de ned mat, klær og medisiner for fattige, men også makt, kjærlighet og sannhet, som folket trengte mest. Noen nasjoner mottok sine dyrebare skatter ... og ble forandret. Andre avviste dem og til og med drepte noen av løytnantene. Men så fort de ble drept, ble andre reist opp i stedet for å overta de mindre skipene som fulgte Peters. Også han ble martyrdøtt. Men bemerkelsesverdig så holdt skipet kursen, og Peter hadde ikke forsvunnet før en ny kaptein tok plass ved baugen.

Gang på gang nådde skipene nye kyster, til tider med store seire, til tider tilsynelatende nederlag. Mannskapene skiftet hånd, men bemerkelsesverdig endret aldri det store skipet som ledet admiralens flottille, selv når kapteinen til tider virket som han sov ved roret. Det var som en "stein" på havet at ingen mennesker eller bølger kunne bevege seg. Det var som om admiralens hånd ledet skipet selv ...

 

ENTER DEN STOR STORMEN

Nesten 2000 år hadde gått, den store barken Peter hadde tålt den mest forferdelige stormen. Nå hadde den samlet utallige fiender, alltid fulgte skipet, noen på avstand, andre plutselig brøt over henne i raseri. Men det store skipet kom aldri fra kursen hennes, og selv om hun til tider tok på seg vann, sank hun aldri.

Endelig kom admiralens flotille til ro midt i havet. De mindre skipene styrt av løytnantene omringet Peters barke. Det var rolig ... men det var en falsk rolig, og det plaget kapteinen. Til rundt dem i horisonten stormet stormer og fiendens skip sirklet. Det var velstand i nasjonene ... men en åndelig fattigdom vokste dag for dag. Og det var et merkelig, nesten illevarslende samarbeid mellom nasjonene mens det samtidig brøt ut forferdelige kriger og fraksjoner blant dem. Faktisk flust rykter om at mange av nasjonene som en gang hadde lovet sin troskap til admiralen, nå begynte å gjøre opprør. Det var som om alle de små stormene smeltet sammen for å danne en stor storm - den som admiralen forutsa mange århundrer før. Og et stort dyr rørte seg under havet.

Da han vendte seg mot mennene sine, ble kapteinens ansikt blekt. Mange hadde sovnet, selv blant løytnantene. Noen hadde blitt fett, noen lat, og igjen andre selvtilfreds, ikke lenger konsumert av iver for Admiral-kommisjonen slik deres forgjengere en gang hadde vært. En pest som spredte seg i mange land hadde nå kommet seg på noen av de mindre skipene, en forferdelig og dypt rotfestet sykdom som hver dag utviklet seg og spiste bort noen i flåten - akkurat som kapteinens forgjenger advarte om at den ville.

Dere forstår, ærverdige brødre, hva denne sykdommen er -frafall fra Gud… —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyklisk Om gjenopprettelsen av alle ting i Kristus, n. 3, 5; 4. oktober 1903

"Hvorfor seiler vi ikke lenger?" hvisket den nyvalgte kapteinen for seg selv mens han så opp på sløv seil. Han nådde ned for å legge hendene på roret. "Hvem skal jeg stå her?" Da den hellige kapteinen så mot fiendene over styrbord, og deretter igjen babord side, falt han på kne.“Vennligst admiral…. Jeg kan ikke lede denne flåten alene. ” Og med en gang hørte han en stemme et sted i luften over seg:

Se, jeg er alltid med deg til slutten av tiden.

Og som et lyn utenfor, minnet kapteinen det store skipsrådet som hadde samlet seg nesten et århundre før. Der bekreftet de selve rolle av kapteinen ... en rolle som ikke kan mislykkes fordi den ble beskyttet av admiralen selv.

Den første betingelsen for frelse er å opprettholde regelen om den sanne troen. Og siden ordet til vår Herre Jesus Kristus, Du er Peter, og på denne klippen vil jeg bygge min kirke, kan ikke mislykkes av effekten, ordene som blir sagt bekreftes av deres konsekvenser. For i den apostoliske stol har den katolske religionen alltid blitt bevart feilfri, og hellig lære blitt holdt i ære. —Første Vatikankonsil, “Om den romerske paveens ufeilbarlige undervisningsmyndighet” kap. 4, mot 2

Kapteinen pustet dypt. Han husket hvordan den samme kapteinen som kalte sammen skipskonferansen selv hadde sagt:

Nå er virkelig ondskapens time og mørkets kraft. Men det er den siste timen, og kraften går fort over. Kristus Guds styrke og Guds visdom er med oss, og han er på vår side. Ha tillit: han har overvunnet verden. —PAVE PIUS IX, Ubi Nos, Ensyklisk, n. 14; papalencyclicals.net

“Han er med meg, ”Pustet kapteinen ut. “Han er med meg, og Han har overvunnet verden. ”

 

IKKE ALENE

Han reiste seg, rettet kappen og gikk til baugen på skipet. Ute i det fjerne kunne han se gjennom den tyknende tåken To søyler stiger opp av havet, to store søyler som Barques kurs hadde blitt satt av de før ham. På den mindre søylen sto en statue av Stella Maris, Vår Frue “Havets stjerne”. Inskripsjonen ble skrevet under føttene hennes, Auxilium Christianorum—“Hjelp til kristne”. Igjen kom ordene fra forgjengeren til tankene:

Mary ønsker å omgjøre og fjerne den voldsomme orkanen av ondskap som… er overalt som rammer kirken, og ønsker å forvandle vår tristhet til glede. Grunnlaget for all vår tillit, som du vet godt, ærverdige brødre, finnes i den hellige jomfru Maria. For Gud har forpliktet seg til Maria skattkammeret for alt godt, for at alle skal få vite at gjennom henne blir oppnådd alt håp, all nåde og all frelse. For dette er hans vilje, at vi får alt gjennom Maria. — PAVE PIUX IX, Ubi Primum, om den ulastelige unnfangelsen, Encyklisk; n. 5; papalencyclicals.net

Uten å tenke på, gjentok kapteinen flere ganger under pusten, "Her er moren din, her er moren din, her er moren din ..." ^[2]jfr. Johannes 19:27 Deretter vendte han blikket mot det høyeste av de to kolonnene, og rettet blikket mot den store verten som sto høyt. Under det var påskriften: Salus Credentium—“De troendes frelse”. Hans hjerte var oversvømmet med alle ordene fra hans forgjengere - store og hellige menn hvis selve hendene, noen av dem blodige, hadde holdt rattet på dette skipet - ord som beskrev dette miraklet stående på havet:

Livets brød ... kroppen ... kilden og toppmøtet ... Mat til reisen ... det himmelske mannet ... Englenes brød ... det hellige hjerte ...

Og kapteinen begynte å gråte av glede. Jeg er ikke alene… we er ikke alene. Da han vendte seg mot mannskapet, løftet han en gjær mot hodet og ba den hellige messen ...

 

MOT EN NY DAGGEL

Neste morgen reiste kapteinen seg, gikk på dekk og sto under seilene og hang fortsatt livløs i den mørke himmelen. Han vendte blikket igjen mot horisonten da ord kom til ham som om de ble sagt av en kvinnes stemme:

Roen utenfor Stormen.

Han blinket mens han så bort i det fjerne, inn i de mest mørke og forrykende skyene han noensinne hadde sett. Og igjen hørte han:

Roen utenfor Stormen.

Med en gang forstod kapteinen. Hans oppdrag ble like klart som sollyset som nå gjennomboret gjennom den tette morgentåken. Da han nådde den hellige skrift som forble trygt festet til roret, leste han igjen ordene fra Åpenbaringen, kapittel seks, versene en til seks.

Så samlet han skipene rundt seg, og stående på baugen ba kapteinen med en klar, profetisk stemme:

Den ydmyke pave Johannes oppgave er å ”forberede Herren et perfekt folk”, noe som er akkurat som baptistenes oppgave, som er hans skytshelgen og som han tar navnet sitt fra. Og det er ikke mulig å forestille seg en høyere og mer dyrebar perfeksjon enn triumfen for kristen fred, som er fred i hjertet, fred i den sosiale orden, i livet, i velvære, i gjensidig respekt og i broderskap av nasjoner. . - SAINT JOHN XXIII, Ekte Christian Peace, 23. desember 1959; www.catholicculture.org

Da han kikket opp på de stille livløse seilene fra Great Barque, smilte kapteinen bredt og erklærte: ”Vi kommer ingen steder med mindre våre hjerters seil og dette store skipet blir fylt igjen med en sterk, drivende vind. Dermed ønsker jeg å fremkalle et andre skipsråd. ” Straks nærmet seg løytnantene - men også fiendens skip. Men med liten oppmerksomhet til dem, forklarte kapteinen:

Alt det nye økumeniske rådet skal gjøre, er virkelig rettet mot å gjenopprette de enkle og rene linjene som Jesu kirke hadde ved fødselen ... —OPP ST. JOHN XXIII, Encyclicals and Other Messages of John XXIII, catholicculture.org

Så rettet han øynene tilbake på seilene fra skipet sitt og ba høyt:

Guddommelig ånd, fornye dine under i denne vår tidsalder som i en ny pinse, og gi at din kirke, ved å be iherdig og insisterende med ett hjerte og sinn sammen med Maria, Jesu mor, og ledet av velsignede Peter, kan øke regjeringstiden av den guddommelige frelser, sannhetens og rettferdighetens regjering, kjærlighetens og fredens regjering. Amen. —POPE JOHN XXIII, ved innkalling til Det andre Vatikanrådet, Humanae Salutis, 25. desember 1961

Og med en gang, a sterk, drivende vind begynte å blåse over landene og over havet. Og fylle seilene til Peters barke, begynte skipet å bevege seg igjen mot de to kolonnene.

Og med det sovnet kapteinen, og en annen tok plass ...

 

BEGYNNELSEN AV DE SLUTTE KAMPENE

Da det andre skipsrådet nærmet seg slutten, tok den nye kapteinen roret. Uansett om det var om natten, eller om det var på dagtid, var han ikke helt sikker på hvordan fiendene på en eller annen måte hadde gått om bord på noen av skipene til flotten og til og med Peter-barken. For plutselig fikk mange av de vakre kapellene i flotillen sine hvitkalkede vegger, deres ikoner og statuer kastet i havet, tabernaklene skjult i hjørner og tilståelser fylt med søppel. Et stort gisp steg fra mange av skipene - noen som begynte å snu og flykte. På en eller annen måte ble visjonen til den forrige kapteinen kapret av "pirater".

Plutselig begynte en forferdelig bølge å bevege seg over havet. ^[3]jfr Forfølgelse ... og den moralske tsunamien! Som det gjorde, begynte det å løfte både fiendtlige og vennlige skip høyt opp i luften og deretter ned igjen og kantret mange fartøy. Det var en bølge fylt med enhver urenhet, som bar århundrer med rusk, løgner og tomme løfter. Mest av alt bar det død—En gift som først ville forhindre liv i livmoren, og begynn deretter å utrydde den i alle faser.

Da den nye kapteinen stirret ut mot havet, som begynte å bli fylt med knuste hjerter og familier, ante fiendens skip sårbarheten til Barque, nærmet seg og begynte å skyte volley etter volley av kanonild, piler, bøker og brosjyrer. Merkelig nok gikk noen av løytnantene, teologene og mange dekkhender om bord på kapteinsskipet og prøvde å overbevise ham om å endre kurs og bare kjøre bølgen ut med resten av verden.

Med tanke på alt, trakk kapteinen seg tilbake til sine kvartaler og ba ... inntil han til slutt dukket opp.

Nå som vi nøye har siktet bevisene som ble sendt til oss og nøye studert hele saken, så vel som konstant bedt til Gud, har vi til hensikt å gi vårt svar på denne serien med alvorlige spørsmål ... Det er for mye klamrende skrik mot Kirkens stemme, og dette forsterkes av moderne kommunikasjonsmiddel. Men det kommer ingen overraskelse for kirken at hun, ikke mindre enn hennes guddommelige grunnlegger, er bestemt til å være et "tegn på motsigelse" ... Det kunne aldri være riktig for henne å erklære lovlig hva som faktisk er ulovlig, siden det, ved dens natur er alltid imot menneskets sanne beste. —OPP PAUL VI, Humanae Vitae, n. 6. 18

Nok en gisp steg opp fra havet, og til kapteinens forferdelse begynte mange kuler å fly mot Barque fra sin egen flotille. Flere løytnanter, avsky for kapteinens beslutning, vendte tilbake til skipene sine og erklærte for mannskapene:

... det kurset som virker riktig for ham, gjør det med god samvittighet. —Kanadiske biskopers svar på Humanae Vitae kjent som “Winnipeg Statement”; Plenarmøte holdt i St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27. september 1968

Som et resultat forlot mange små skip kjølvannet av Peters barke og begynte å ri på bølgen med oppmuntring fra deres løytnanter. Så raskt var mytteriet at kapteinen ropte:

… Satans røyk siver inn i Guds kirke gjennom sprekkene i veggene. —PÅPA PAUL VI, første homily under messen for St. Peter & Paul, 29. juni 1972

Da han kom tilbake til båten til skipet, så han ut på en hav av forvirring, og deretter mot de to kolonnene og tenkt på. Hva er galt? Hvorfor mister vi skip? Han løftet blikket mot nasjonenes bredder der en gang admiralens trosbekjennelse steg som en hymne som fordrev det nå voksende mørket, og spurte igjen: Hva gjør vi galt?

Og ordene kom tilsynelatende til ham på Vind.

Du har mistet din første kjærlighet. 

Kapteinen sukket. “Ja ... vi har glemt hvorfor vi eksisterer, hvorfor dette skipet er her i utgangspunktet, hvorfor det bærer disse store seilene og mastene, hvorfor det har sin dyrebare last og skatter: å bringe dem til nasjonene.”Og så skjøt han et bluss inn i skumringen, og med en klar og dristig stemme proklamerte:

Hun eksisterer for å evangelisere, det vil si for å forkynne og undervise, være kanalen for nådegaven, forene syndere med Gud, og forevige Kristi offer i messen, som er minnet om Hans død og strålende oppstandelse. —OPP PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ikke. 14

Og med det grep kapteinen rattet og fortsatte å styre barken mot de to kolonnene. Ser opp på seilene, nå bølgende i vinden, kaster han et blikk mot den første kolonnen hvor havets stjerne så ut til å utstråle lys, som om hun var det kledd i solen, og han ba:

Dette er ønsket vi gleder oss til å overlate til den ulastelige velsignede jomfru Maria til hendene og hjertet, denne dagen som er spesielt innviet til henne og som også er tiårsdagen for det andre Vatikankonsilets slutt. På pinsedagen om morgenen overvåket hun med sin bønn begynnelsen av evangelisering som ble tilskyndet av Den hellige ånd: kan hun være stjernen til evangeliseringen som noensinne blir fornyet, som kirken, som er føyelig etter Herrens befaling, må fremme og oppnå, spesielt i disse tider som er vanskelige, men fulle av håp! —OPP PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, ikke. 82

Og med det sovnet han også ... og en ny kaptein ble valgt. (Men noen sier at denne nye kapteinen ble forgiftet av fiender innenfor sitt eget skip, og dermed ble han ved roret i bare tretti-tre dager.)

 

HÅNDS TREKNING

En annen kaptein erstattet ham raskt og sto på baugen av skipet kikket over et stridshav, ropte han:

Ikke vær redd! Åpne dørene for Kristus! - SAINT JOHN PAUL II, Homily, Petersplassen, 22. oktober 1978, nr. 5

Fiendeskip opphørte ild et øyeblikk. Dette var en annen kaptein. Han forlot ofte baugen, og tok en enkel redningsskøyte og fløt blant flåten for å oppmuntre løytnantene og deres mannskaper. Han kalte sammen hyppige samlinger med båtmengder av unge mennesker, og oppfordret dem til å utforske nye midler og metoder for å bringe flåtens skatter til verden. Ikke vær redd, fortsatte han å minne dem om.

Plutselig rammet et skudd og kapteinen falt. Shockwaves krøllet over hele verden da mange holdt pusten. Klamrer seg til dagboken til en søster fra hjemlandet - en dagbok som snakket om nåde av admiralen - han gjenopprettet helsen ... og tilgav angriperen sin. Han tok plass igjen ved baugen og pekte på statuen på den første søylen (nå mye nærmere enn før), og takket henne for at hun reddet livet, hun som er "Hjelp til kristne". Han ga henne en ny tittel:

Star of the New Evangelization.

Kampen intensiverte imidlertid bare. Dermed fortsatte han med å forberede flåten sin for den "siste konfrontasjonen" som nå var kommet:

Det er nettopp på slutten av det andre årtusenet at enorme, truende skyer konvergerer i horisonten til hele menneskeheten, og mørket faller over menneskesjelene. — SAINT JOHN PAUL II, fra en tale (oversatt fra italiensk), desember 1983; www.vatican.va

Han begynte å sørge for at hvert skip fraktet sannhetens lys inn i mørket. Han ga ut en samling av admiralens lære (en katekisme, de kalte det) for å monteres som en lysstandard på baugen til hvert skip.

Da han nærmet seg sin egen tid for å passere, pekte han på de to kolonnene, spesielt på kjedene som dinglet fra hver søyle som Peter-barken skulle festes til.

De alvorlige utfordringene som verden står overfor i begynnelsen av dette nye årtusenet, får oss til å tenke at bare et inngrep fra det høye, som er i stand til å veilede hjertene til dem som lever i konfliktsituasjoner og de som styrer skjebnen til nasjoner, kan gi grunn til håp for en lysere fremtid. - SAINT JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40

Pauser for å se på det voksende antallet og volden til fiendens skip, ved de forferdelige kampene som brøt ut og de som kom, løftet han en liten kjede høyt over hodet og så ømt inn i fryktens øyne som flimret i dagens døende lys.

I perioder da kristendommen selv virket truet, ble dens utfrielse tilskrevet kraften i denne bønnen, og Vår Frue av Rosenkransen ble hyllet som den som forbønn brakte frelse. —Bud. 39

Kapteinens helse sviktet. Og så vendende mot den andre kolonnen, ble ansiktet hans opplyst med lyset fra den store verten ... lyset fra nåde. Han løftet en skjelvende hånd og pekte mot søylen og erklærte:

Herfra må det gå ut 'gnisten som vil forberede verden på Jesu endelige komme' (Dagbok om Faustina, n. 1732). Denne gnisten trenger å bli tent av Guds nåde. Denne barmhjertighetsbrannen må overføres til verden. — SAINT JOHN PAUL II, Entrustment of the world to Divine Mercy, Krakow, Polen, 2002; introduksjon til Guddommelig barmhjertighet i min sjel, St. Faustina dagbok

Og pustet fra seg, ga han opp sin ånd. Et stort skrik ble hørt fra flotillen. Og et øyeblikk ... bare et øyeblikk ... stillhet erstattet hatet som ble kastet mot Barken.

 

HØY SJØ

De to kolonnene begynte til tider å forsvinne bak urolige bølger. Baktalelse, uklarhet og bitterhet ble kastet mot den nye kapteinen som stille tok kontroll over roret. Ansiktet hans var rolig; hans ansikt bestemt. Hans oppdrag var å seile den store barken så nær som mulig til de to kolonnene slik at skipet kunne festes sikkert til dem.

Fiendeskip begynte å ramme skroget i Barque med et nytt og voldsomt raseri. Store blåsere dukket opp, men kapteinen fikk ikke panikk, selv om han selv, mens en løytnant, ofte advarte om at det store skipet noen ganger virket som ...

... en båt i ferd med å synke, en båt som tar inn vann på alle kanter. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), 24. mars 2005, langfredagsmeditasjon om Kristi tredje fall

Men med hånden fast på roret, fylte en glede ham ... en glede som forgjengerne kjente, og en som han allerede hadde opplevd før:

... Petrine-løftet og dets historiske legemliggjørelse i Roma forblir på det dypeste nivå et stadig fornyet motiv for glede; helvetes krefter vil ikke seire over det... —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDIKT XVI), kalt til nattverd, forstå kirken i dag, Ignatius Press, s. 73-74

Og så hørte han også på vinden:

Se, jeg er alltid med deg til slutten av tiden.

Ydmyket før mysteriet om roretog mennene som gikk foran ham, la han ned lukene og hevet sitt eget kamprop:

Caritas i Veritate... kjærlighet i sannhet!

Ja, kjærlighet ville være våpenet som ville kaste fienden i forvirring og gi den store barken en siste sjanse til å tømme lasten sin til nasjonene ... før den store stormen ville rense dem. For, sa han,

Den som ønsker å eliminere kjærlighet, forbereder seg på å eliminere mennesket som sådan. —POPE BENEDICT XVI, leksikonbrev, Deus Caritas Est (Gud er kjærlighet), n. 28b

"Løytnantene må ikke være under noen illusjon," sa han. "Dette er en kamp, ​​kanskje ulik alle andre." Og så ble det sendt et brev til mennene i hans egen håndskrift:

I våre dager, når troen i store deler av verden står i fare for å dø ut som en flamme som ikke lenger har drivstoff, er den overordnede prioriteten å gjøre Gud til stede i denne verden og å vise menn og kvinner veien til Gud ... Det virkelige problemet i dette øyeblikket av vår historie er at Gud forsvinner fra den menneskelige horisonten, og med nedtoningen av lyset som kommer fra Gud, mister menneskeheten sin peiling, med stadig mer tydelige destruktive effekter. -Brevet fra sin hellighet Pave Benedikt XVI til alle verdens biskoper10. mars 2009; Katolske Online

Men nå var havet full av kropper; fargen blek rød etter år med krig, ødeleggelse og drap - fra de mest uskyldige og bittesmå, til de eldste og mest i nød. Og der foran ham, a beist så ut til å stige på landet, og nok en til beist rørt under dem i sjøen. Den forvrengte og vridde seg rundt den første kolonnen, og løp deretter igjen mot Barque og skapte farlige dønninger. Og ordene til hans forgjenger kom til tankene:

Denne kampen er parallell med den apokalyptiske kampen som er beskrevet i [Åp 11: 19-12: 1-6, 10 om kampen mellom ”kvinnen kledd med solen” og “dragen”]. Dødskamper mot livet: en "dødskultur" søker å pålegge seg vårt ønske om å leve, og leve til fulle ... - SAINT JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993

Og så løftet han sin myke stemme og anstrengte seg for å bli hørt over kampens kamp:

... uten veiledning av veldedighet i sannhet, kan denne globale styrken forårsake enestående skade og skape nye splittelser i den menneskelige familien ... menneskeheten løper nye risikoer for slaveri og manipulasjon ... —OPP BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, nr. 33, 26

Men de andre skipene var pre-okkupert, distrahert av kampene rundt dem, ofte angrep med bare ord snarere enn med veldedighet i sannhet kapteinen etterlyste. Og så vendte han seg til de andre mennene om bord i Barque som sto tett ved. “Det mest skremmende tegnet på tidene,” sa han, “er at ...

.... det er ikke noe som er ondt i seg selv eller godt i seg selv. Det er bare et "bedre enn" og et "verre enn." Ingenting er bra eller dårlig i seg selv. Alt avhenger av omstendighetene og av slutten i sikte. —POPE BENEDICT XVI, tale til den romerske kuria, 20. desember 2010

Ja, han hadde advart dem tidligere om det voksende "relativismens diktatur", men nå ble det sluppet løs med en slik kraft at ikke bare solen, men også "fornuften" ble formørket. Peter-barken, som en gang ble ønsket velkommen for sin dyrebare last, ble nå angrepet som om den var en bærer av døden. “Jeg er sliten og gammel,” betrodde han de nærmeste. “Noen sterkere trenger å ta roret. Kanskje noen som kan vise dem hva som menes med i sannhet. ”

Og med det trakk han seg tilbake til en liten hytte dypt inne i skipet. I det øyeblikket traff en lyn fra himmelen hovedmasten. Frykt og forvirring begynte å krølle i hele flåten da det korte lysglimtet opplyste hele havet. Fiender var overalt. Det var følelser av forlatelse, forvirring og frykt. Hvem vil kapteinen på skipet i stormens mest voldsomme vind…?

 

DEN UVENTEDE PLANEN

Knapt noen kjente den nye kapteinen i baugen. Påkledd veldig enkelt vendte han blikket mot de to kolonnene, knelte og ba hele flotten om å be for ham. Da han sto ventet løytnantene og hele flåten hans kamprop og angrepsplan mot den stadig inngripende fienden.

Han kastet blikket mot de utallige kroppene og de sårede som flyter i havet foran ham, og vendte så blikket mot løytnantene. Mange virket for ham som altfor rene for en kamp - som om de aldri hadde forlatt kamrene eller gått utover planleggingsrommene. Noen ble til og med sittende på troner montert over roret, tilsynelatende frakoblet helt. Og så sendte kapteinen portretter av to av sine forgjengere -de to som profeterte om et kommende årtusen av fred—Og hevet dem for hele flotten å se.

Johannes XXIII og Johannes Paul II var ikke redd for å se på Jesu sår, for å berøre hans revne hender og hans gjennomboret side. De skammet seg ikke for Kristi kjøtt, de ble ikke skandalisert av ham, av hans kors; de foraktet ikke kjøttet til sin bror (jf. Jes 58:7), fordi de så Jesus i hver person som lider og sliter. —POPE FRANCIS ved kanoniseringen av pavene Johannes XIII og Johannes Paul II, 27. april 2014, sallandlighttv.org

Da han igjen vendte seg mot havstjernen og deretter mot den store verten (som noen sa begynte å pulsere), fortsatte han:

Måtte begge [disse mennene] lære oss å ikke bli skandalisert av Kristi sår og gå stadig dypere inn i mysteriet med guddommelig barmhjertighet, som alltid håper og alltid tilgir, fordi den alltid elsker. —Bud.

Så sa han ganske enkelt: "La oss samle de sårede."

Flere løytnanter byttet forbausende ut. "Men ... burde vi ikke være fokusert på kampen?" insisterte en. En annen sa: ”Kaptein, vi er omgitt av fienden, og de tar ingen fanger. Bør vi ikke fortsette å kjøre dem tilbake i lys av våre standarder? " Men kapteinen sa ingenting. I stedet vendte han seg mot noen få menn i nærheten og sa: ”Vi må raskt gjøre skipene våre om til feltsykehus for de sårede. ” Men de stirret på ham med blanke uttrykk. Så han fortsatte:

Jeg foretrekker en kirke som er forslått, såret og skitten fordi den har vært ute på gatene, snarere enn en kirke som er usun fra å være innesperret og fra å holde fast ved sin egen sikkerhet. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 49. XNUMX

Med det begynte flere løytnanter (som var vant med flekker og blod) å undersøke skipene sine og til og med deres egne boligkvarterer for å se hvordan de kunne gjøre dem til et fristed for de sårede. Men andre begynte å trekke seg bort fra Peter-barken og holdt seg langt unna.

"Se!" ropte en av speiderne på kråkeredet. "De kommer!" Flåte etter flåte av sårede begynte å trekke nær Barque of Peter — noen som aldri hadde tråkket foten på skipet og andre som forlot flåten for lenge siden, og igjen andre som var fra fiendens leir. Alle av dem blødde, noen voldsomt, noen stønnet av forferdelig smerte og sorg. Kapteinens øyne fylte seg med tårer da han strakte seg ned og begynte å trekke noen av dem om bord.

"Hva er det han gjør?" skrek flere mannskaper. Men kapteinen vendte seg mot dem og sa: "Vi må gjenopprette de enkle og rene linjene som flotillen hadde ved fødselen."

"Men de er syndere!"

"Husk hvorfor vi eksisterer," han svarte.

"Men de - de er fienden, sir!"

"Ikke vær redd."

"Men de er skitne, ekkelt, avgudsdyrkere!"

"Barmhjertighetens ild må overføres til verden."

Da han vendte seg mot mannskapskameratene hvis fryktede øyne var rettet mot ham, sa han rolig, men bestemt: "Veldedighet i sannhet," og snudde seg og trakk en plaget sjel i armene. "Men først, veldedighet," sa han stille og pekte mot den store verten uten å se opp. Han presset de sårede mot brystet og hvisket:

Jeg ser tydelig at det Kirken trenger mest i dag er evnen til å helbrede sår og varme de troendes hjerter; den trenger nærhet, nærhet. Jeg ser på kirken som et feltsykehus etter kamp ... Du må helbrede sårene hans. Så kan vi snakke om alt annet. Heal sårene, leg sårene ... —POPE FRANCIS, intervju med AmericaMagazine.com, September 30, 2013

 

SYNODEN PÅ LØVLIGERE

Men forvirring varte blant rekkene da rapporter spredte seg vidt og bredt om at Peter-barken ikke bare tok på seg de sårede - men til og med fiender. Og så kalte kapteinen en løytnantsynode og inviterte dem inn i sitt hjem.

“Jeg har innkalt til denne samlingen for å ta for oss hvordan vi best kan håndtere de sårede. For menn er det det admiralen ga oss i oppdrag. Han kom for de syke, ikke de sunne - og det må vi også. " Noen av løytnantene så mistenkelig på. Men han fortsatte: «Si tankene dine, menn. Jeg vil ikke ha noe utenfor bordet. ”

En løytnant gikk frem og foreslo at kanskje lysstandarden som var festet til baugen på skipene deres, kastet altfor hardt lys, og at den kanskje skulle dempes - "for å være mer imøtekommende," la han til. Men en annen løytnant imot: "Loven er lyset, og uten lyset er det lovløshet!" Da rapporter om oppriktige diskusjoner kom til overflaten, begynte mange av sjømennene om bord på skipene å få panikk. "Kapteinen kommer til å snuse ut lyset," spottet en. "Han skal kaste den i sjøen," ropte en annen. “Vi er rorløse! Vi kommer til å bli forliset! ” steg enda et kor av stemmer. “Hvorfor sier ikke kapteinen noe? Hvorfor hjelper ikke admiralen oss? Hvorfor sover kapteinen ved roret? ”

En voldsom storm kom opp på havet, slik at båten ble oversvømt av bølger; men han sov. De kom og vekket ham og sa: ”Herre, frels oss! Vi omkommer! ” Han sa til dem: "Hvorfor er du livredd, du lite troende?" (Matt 8: 24-26)

Plutselig hørte en stemme som torden fra noen tilstedeværende: Du er Peter, og på denne klippen vil jeg bygge min kirke, og helvetes porter vil ikke seire over den.

"Det er bare vinden," sa en. “Det er klart, bare masten knirker”, sa en annen.

Så kom løytnantene ut av skipets kvartaler etterfulgt av kapteinen. Alle de resterende skipene samlet seg rundt ham til han til slutt snakket. Med et mildt smil så han til venstre og deretter til høyre, og studerte ansiktene til løytnantene nøye. Det var frykt hos noen, forventning hos andre, forvirring fortsatt i noen få.

“Menn,” begynte han, “jeg er takknemlig for at så mange av dere har snakket fra hjertet, som jeg spurte. Vi er i en stor kamp, ​​i territorium vi aldri har seilt før. Det har vært øyeblikk med å ønske å seile for fort, å erobre tid før tiden var klar; øyeblikk av tretthet, entusiasme, trøst…. ” Men så ble ansiktet hans seriøst. "Og så blir vi også møtt med mange fristelser." Vender seg til hans venstre, fortsatte han, “Fristelsen til å rive eller dimme sannhetens lys og tro at lysstyrken ville bli sliten, ikke varme de sårede. Men brødre, det er ...

... en destruktiv tendens til godhet, som i misvisende navn binder sårene uten først å kurere dem og behandle dem ... —POPE FRANCIS, avsluttende tale på synoden, katolske nyhetsbyrå, 18. oktober 2014

Kapteinen kikket på en mann som stod alene ved hekken og rystet i det lette regnet som begynte å falle, og vendte seg deretter mot ikke sant. “Men vi har også møtt fristelsen og frykten for å holde de sårede utenfor dekkene våre med en….

... fiendtlig ufleksibilitet, det vil si å ville lukke seg innenfor det skrevne ordet. —Bud.

Snu deretter mot senter av skipet og løftet blikket mot masten som var formet som et kors, pustet han dypt. Da han senket blikket mot løytnantene (noen med øynene var nedslående), sa han: "Det er imidlertid ikke kapteinen å endre kommisjonen til admiralen, som ikke bare skal bringe vår last med mat, klær og medisiner. til de fattige, men også skattene til sannhet. Kapteinen din er ikke overraskelsesherren ...

... men heller den øverste tjeneren - "tjeneren til Guds tjenere"; garantisten for lydighet og kirkens samsvar med Guds vilje, til Kristi evangelium og til Kirkens tradisjon, ved å legge til side hvert personlig innfall, til tross for at han - av Kristus selv - er den ”øverste Pastor og lærer for alle trofaste ”og til tross for at de nyter“ høyeste, fulle, umiddelbare og universelle vanlige makt i kirken ”. —POPE FRANCIS, innledende bemerkninger til synoden; Catholic News Agency, 18. oktober 2014 (min vektlegging)

“Nå,” sa han, “Vi har såret å ta vare på, og en kamp for å vinne - og vinne skal vi, for Gud er kjærlighet, og kjærligheten svikter aldri». ^[4]jfr. 1.Kor 13:8

Da han vendte seg mot hele flotten, winket han: "Akk, brødre og søstre, hvem er med meg, og hvem er imot?"