Den lille stien

 

DO ikke kaste bort tid på å tenke på helgenes heltemot, deres mirakler, ekstraordinære bot og ekstasier hvis det bare gir deg motløshet i din nåværende tilstand ("Jeg vil aldri være en av dem," mumler vi og returnerer deretter raskt til status quo under Satans hæl). Snarere okkuper deg selv med å bare gå på Den lille stiensom ikke fører til saliggjørelsen til de hellige.

 

DEN LITTE BANEN

Jesus la frem den lille stien da han sa til sine etterfølgere:

Den som ønsker å komme etter meg, må fornekte seg selv, ta opp korset sitt og følge meg. (Matt 16:24)

Jeg vil gjenta dette på en annen måte: Nekt, søk og deify.

 

I. Nekt

Hva betyr det å fornekte seg selv? Jesus gjorde det hvert eneste øyeblikk av sitt jordiske liv.

Jeg kom ned fra himmelen for ikke å gjøre min egen vilje, men viljen til den som sendte meg ... Amen, amen, jeg sier deg, en sønn kan ikke gjøre noe alene, men bare det han ser sin far gjøre. (Johannes 6:38, 5:19)

Den første springbrettet til Den lille stien i hvert øyeblikk er å fornekte sin egen vilje som er i opposisjon til Guds lover, kjærlighetsloven - å avvise "syndens glamour", som vi sier i våre dåpsløfter.

For alt som er i verden, sanselig begjær, fristelse for øynene og et pretensiøst liv, kommer ikke fra Faderen, men er fra verden. Likevel går verden og dens fristelse bort. Men den som gjør Guds vilje, forblir for alltid. (1.Johannes 2: 16--17)

Dessuten er det å sette Gud og min neste foran meg selv: "Jeg er tredje".

For Menneskesønnen kom ikke for å bli servert, men for å tjene. (Markus 10:45)

Dermed er det første trinnet i hvert øyeblikk a kenosis, en tømming av seg selv for "selv" for å bli fylt med himmelens brød, som er Faderens vilje.

Maten min er å gjøre viljen til den som sendte meg. (Johannes 4:34)

 

II. Påfør

Når vi først har anerkjent Guds vilje, må vi ta avgjørelsen til det søke om det i våre liv. Som jeg skrev inn På å bli hellig, Faderens vilje kommer vanligvis til uttrykk i våre liv gjennom "øyeblikkets plikt": tallerkener, lekser, bønn osv. Å “ta opp korset” er altså å utføre Guds vilje. Ellers er det første trinnet i "Deny" meningsløs introspeksjon. Som pave Frans sa nylig,

... hvor vakkert det er å være sammen med ham og hvor galt det er å svinge mellom 'ja' og 'nei', å si 'ja', men bare være fornøyd med å være en nominell kristen. —Vatican Radio, 5. november 2013

Faktisk, hvor mange kristne vet hva Guds vilje er, men ikke gjør det!

For hvis noen er en som hører ordet og ikke gjør, så er han som en mann som ser på sitt eget ansikt i et speil. Han ser seg selv, går deretter av og glemmer umiddelbart hvordan han så ut. Men den som kikker inn i den fullkomne loven om frihet og holder ut, og ikke er en hører som glemmer, men en som gjør det, en slik skal bli velsignet i det han gjør. (Jakob 1: 23-25)

Jesus kaller med rette dette andre trinnet i Den lille stien for et "kors", fordi det er her vi møter motstanden fra kjøttet, verdens slepebåt, den indre kampen mellom "ja" eller "nei" til Gud. Dermed er det her vi tar et skritt av nåde.

For Gud er den som, for sin gode hensikt, arbeider i deg både for å ønske og arbeide. (Fil 2:13)

Hvis Jesus Kristus trengte Simon av Cyrene for å hjelpe ham med å bære sitt kors, så vær trygg, vi trenger også "simoner": sakramentene, Guds ord, forbønn av Maria og de hellige og et liv i bønn.

Bønn tar hensyn til den nåde vi trenger for meritterte handlinger. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 2010

Dette er grunnen til at Jesus sa, “be alltid uten å bli sliten" ^[1]Luke 18: 1 fordi øyeblikkets plikt er hvert øyeblikk. Vi trenger alltid hans nåde, spesielt for å guddommeliggjøre våre verk….

 

III. Gudgjøre

Vi må fornekte oss selv og deretter bruke oss på Guds vilje. Men som St. Paul minner oss om:

Hvis jeg gir bort alt jeg eier, og hvis jeg overlater kroppen min slik at jeg kan skryte, men ikke har kjærlighet, får jeg ingenting. (1.Kor 13: 3)

Enkelt sagt, våre “gode gjerninger” er ikke gode med mindre de inneholder noe fra Gud som er kilden til all godhet, som er selve kjærligheten. Dette betyr å gjøre små ting med stor forsiktighet, som om vi gjør det for oss selv.

'Du skal elske din neste som deg selv. (Markus 12:31)

Ikke se etter store ting, bare gjør små ting med stor kjærlighet…. Jo mindre tingen er, jo større må kjærligheten vår være. —Mor Teresas instruksjoner til MC-søstrene, 30. oktober 1981; fra Kom vær mitt lys, s. 34, Brian Kolodiejchuk, MC

Jesus sa, "følg meg." Så strakte han armene på et kors og døde. Dette betyr at jeg ikke lar den smula ligge under bordet som jeg vet er der, men føler meg for trøtt til å ta ut kosta igjen for å feie. Det betyr at jeg bytter bleie til babyen når han gråter i stedet for å la det være for min kone å gjøre. Det betyr ikke bare å ta fra overskuddet mitt, men fra mitt middel til å sørge for noen som er i nød. Det betyr å være sist når jeg veldig godt kunne være først. Oppsummert betyr det, som Catherine Doherty pleide å si, at jeg legger meg på "den andre siden av Kristi kors" - at jeg "følger" ham ved å dø for meg selv.

På denne måten begynner Gud å regjere på jorden som i himmelen litt etter litt, fordi når vi handler i kjærlighet, opptar Gud "som er kjærlighet" våre handlinger. Dette er det som får saltet til å lyse og skinne godt. Derfor vil ikke bare disse kjærlighetshandlingene forvandle meg mer og mer til å elske seg selv, men de vil også påvirke dem jeg elsker med hans kjærlighet.

La ditt lys skinne for menneskene, så de kan se dine gode gjerninger og gi ære til din Fader som er i himmelen. (Matt 5:16)

Kjærlighet er det som gir våre verk lys, ikke bare i vår lydighet ved å gjøre det, men også i hvordan vi utfører dem:

Kjærlighet er tålmodig, kjærlighet er snill. Den er ikke sjalu, kjærligheten er ikke pompøs, den er ikke oppblåst, den er ikke uhøflig, den søker ikke sine egne interesser, den er ikke rask, den grubler ikke over skade, den gleder seg ikke over ugjerninger, men gleder seg med sannheten. Den bærer alle ting, tror alle ting, håper alle ting, tåler alle ting. Kjærlighet feiler aldri. (1.Kor 13: 4-8)

Kjærlighet er da hva guddommer våre gjerninger, og tilfører dem kraften fra Gud som er kjærlighet, for å transformere hjerter og selve skapelsen.

 

PAPPA

Nekt, søk og deify. De danner akronymet DAD The Little Path er ikke et mål i seg selv, men en vei til forening med Faderen. Pappa, på engelsk, er “abba” på hebraisk. Jesus kom for å forene oss med vår far, vår pappa, vår Abba. Vi kan ikke forsones med vår himmelske Fader med mindre vi følger i Jesu fotspor.

Dette er min elskede Sønn, som jeg er glad for; Hør på ham. (Matt 17: 5)

Og når vi lytter til, når vi følger Jesus, vil vi finne Faderen.

Den som har mine bud og holder dem, er den som elsker meg. Og den som elsker meg, vil bli elsket av min far, og jeg vil elske ham og åpenbare meg for ham. (Johannes 14:21)

Men vår far vet også at denne stien er en smal vei. Det er vendinger, bratte åser og steiner; det er mørke netter, bekymringer og skremmende øyeblikk. Og dermed har han sendt oss Konsolisten, Den Hellige Ånd for å hjelpe oss å rope i de øyeblikkene, “Abba, far!" ^[2]jfr. Rom 8:15; Gal 4: 6 Nei, selv om Den lille stien er enkel, er den fortsatt vanskelig. Men her er det der vi må ha barnlig tro, slik at når vi snubler og faller, når vi roter helt og til og med synder, vender vi oss til hans barmhjertighet for å begynne på nytt.

Denne faste resolusjonen om å bli en helgen er veldig behagelig for meg. Jeg velsigner innsatsen din og vil gi deg muligheter til å hellige deg selv. Vær på vakt over at du ikke mister muligheten som min forsyn gir deg til helliggjørelse. Hvis du ikke lykkes med å utnytte en mulighet, må du ikke miste freden, men ydmyke deg dypt for meg og med stor tillit fordype deg fullstendig i Min barmhjertighet. På denne måten får du mer enn du har mistet, fordi mer ydmykhet blir gitt til en ydmyk sjel enn sjelen selv ber om ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1361

Vi må være opptatt av hans barmhjertighet og vilje, ikke av vår fiasko og syndighet!

Prøv ditt beste, uten overdreven angst, mine døtre, å gjøre med perfeksjon hva du burde og hva du vil gjøre. Med en gang du har gjort noe, men ikke tenk på det lenger. Tenk i stedet bare på hva du fortsatt må gjøre, eller vil gjøre, eller gjør akkurat da. Gå på Herrens veier med enkelhet, og ikke pine dere selv. Du bør forakte dine mangler, men med ro i stedet for med angst og rastløshet. Av den grunn, vær tålmodig med dem og lær å dra nytte av dem i hellig selvutslettelse ... —St. Pio, Brev til Ventrella-søstrene, 8. mars 1918; Padre Pios åndelige regi for hver dag, Gianluigi Pasquale, s. 232

Vi må fornekte oss selv, bruke oss selv og forkynne våre gjerninger ved å gjøre Guds vilje med kjærlighet. Dette er virkelig en vanlig, uglamourøs, liten sti. Men det vil ikke bare føre deg, men andre, inn i Guds liv, både her og i evigheten.

Den som elsker meg, vil holde ordene mine,
og min far vil elske ham,
og vi vil komme til ham og lage
vår bolig hos ham. (Johannes 14:23)

 

 

Tweet