Toppmøtet

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for torsdag 29. januar 2015

Liturgiske tekster her.

den Det gamle testamentet er mer enn en bok som forteller historien om frelseshistorien, men a skygge av ting som kommer. Salomos tempel var bare en type tempel for Kristi legeme, den måten vi kunne gå inn i “det aller helligste” -selve Guds nærvær. St. Pauls forklaring av det nye tempelet i dagens første lesning er eksplosivt:

... gjennom Jesu blod har vi tillit til å komme inn i helligdommen på den nye og levende måten han åpnet for oss gjennom sløret, det vil si hans kjøtt ...

Da Jesus utløp på korset, registrerer Luke det “Templets slør ble revet ned i midten.” ^[1]jfr. Lukas 23:45 Sløret er det som skilte Guds folk fra det indre helligdommen i Guds nærvær i det Aller helligste. Dermed, Jesu kropp og blod blir det middel som vi går inn i Guds nærvær, i fullt fellesskap med Faderen - et samfunn som ble brutt i Edens hage.

Det som er eksplosivt i denne åpenbaringen er at Kristus mente det bokstavelig.

Jeg er det levende brød som kom ned fra himmelen; hvis noen spiser av dette brødet skal han leve evig; og brødet som jeg skal gi for hele verdens liv, er mitt kjøtt ... (Joh 6:51)

Og for at hans lyttere ikke skulle tro at Jesus ikke mente dette bokstavelig, fortsetter han med å si:

For mitt kjøtt er sant mat, og blodet mitt er sant drikke. Den som spiser kjøttet mitt og drikker blodet mitt, blir igjen i meg og jeg i ham. (Johannes 6: 55-56)

Verbet “spiser” som brukes her er det greske verbet trogon som betyr å "gnage" eller "gnage". Betydningen var så klar for Kristi lyttere at St. John registrerer i 6:66 av hans evangelium at "Som et resultat av dette, vendte mange av hans disipler tilbake til sin tidligere livsstil og fulgte ham ikke lenger." Ja, 666 fremdeles symboliserer frafall i dag, en avvisning av korsfestet Kristus, som blir presentert på nytt ved hvert eneste messeoffer.

Nå, slik at hans apostler skulle vite nøyaktig midler hvor sjeler kunne gå inn i "helligdommen" etter hans død, innviet Jesus den siste nattverd - den første "messen" der to ting skjedde. Først Han erklærte at brødet og vinen han holdt i hendene, var både hans kjøtt og blod:

... Herren Jesus, den natten han ble overlevert, tok brød, og etter at han hadde takket, brøt det og sa: “Dette er kroppen min som er for deg. Gjør dette til minne om meg. ” På samme måte også koppen, etter kveldsmaten, og sa: “Denne koppen er den nye pakt i mitt blod. Gjør dette, så ofte du drikker det, til minne om meg ... (1 Kor 11: 23-25)

For det andre befalte han apostlene å spise det:

“Ta, spis; dette er kroppen min. ” Og han tok en beger, og da han takket, ga han den til dem og sa: «Drikk av det, alle sammen, for dette er mitt paktens blod, som blir utøst for mange til syndernes tilgivelse. ” (Matt 26: 26-28)

Det som er bemerkelsesverdig her er at Jesus ikke hadde dødd ennå, og likevel erklærte han at det apostelen forbruker "blir" utøst for mange. Her ser vi at Kristus i sin guddommelige natur allerede presenterte sitt livs offer, som i evigheten strekker seg til begynnelsen av tiden til slutten av menneskets historie. Hvis Jesus var i stand til å gjøre sitt offer til stede ved den siste nattverd, så er han helt sikkert, etter sin død og oppstandelse, i stand til å gjøre det offeret til stede igjen gjennom dem som han befalte til "Gjør dette til minne om meg." Det vil si gjennom det sakramentale prestedømme. Vi krysser ikke Kristus på nytt ved messen, men presenterer det som ble utrettet en gang for alle på Golgata. Det er som om vi bokstavelig talt er til stede igjen ved den siste nattverd og Golgata, eller rettere sagt at sistnevnte blir presentert for oss. Messen er altså den overnaturlige hendelsen på jorden der indre helligdom av Faderens hjerte åpnes og vi er i stand til å komme inn gjennom mottakelse av Kropp og blod av Jesus.

Å, hvor utrolig er denne sannheten, uendret i 2000 år! I virkeligheten finner du ingen steder i de første tusen årene av kristendommen som bestrider Kristi virkelige nærvær i det innviede brød og vin. Vantro på nattverden er altså et tydelig tegn på ånden til antikrist som er til stede i verden.

La denne sannheten røre hjertet ditt igjen, Christian. La messen bli for deg toppmøtet for hver dag, hvis mulig (hva kan være viktigere?). Som Paulus sier i dagens første lesning, "Vi bør ikke holde oss borte fra forsamlingen vår ..." Og han legger til:

... la oss nærme oss med et oppriktig hjerte og i absolutt tillit, med våre hjerter strødd av en dårlig samvittighet og kroppene våre vasket i rent vann.

Og igjen,

En person bør undersøke seg selv, og så spise brødet og drikke koppen. For den som spiser og drikker uten å forstå kroppen, spiser og drikker dom over seg selv. (1.Kor 11: 28-29)

Som David spør i dagens Salme, “Hvem kan bestige Herrens fjell? Eller hvem kan stå på sitt hellige sted? ”

Han hvis hender er syndfrie, hvis hjerte er rent, som ikke ønsker det som er forfengelig. Han skal motta en velsignelse fra Herren, en belønning fra Gud, hans frelser ...

Høres ut som dette er en ganske stor avtale. Ja, den "velsignelsen" Jesus ønsker å gi oss gjennom nattverden, er evig liv. ^[2]jfr. Johannes 6:54 Jesus sier i dagens evangelium: “Den som har, det vil bli gitt mer ...” Så la oss skynde oss ydmykt til neste messe og stå sammen med Vår Frue igjen ved foten av Golgata. Hvor utrolig det er at vi kan komme inn i Faderens nærvær gjennom Jesu kropp og blod, og med sikkerhet vite at smaken av brød og vin henger på tungen vår, at vi har forsikringen om at vi i Kristus vil ”leve for evig"…