Hvorfor vi ikke hører stemmen hans

JESUS sa sauene mine hører stemmen min. Han sa ikke "noen" sauer, men my sauer hører stemmen min. Så hvorfor spør du kanskje, hører jeg ikke stemmen hans? Dagens målinger gir noen grunner til det.

Jeg er Herren din Gud: hør stemmen min ... Jeg prøvde deg ved Meribas vann. Hør, mitt folk, så vil jeg formane deg; Israel, vil du ikke høre på meg? ” (Dagens Salme)

Meriba og Massah er nevnt flere ganger i Skriften som steder hvor folket setter Gud på prøve. Meriba betyr «strid», stedet der israelittene kranglet med Gud. Massah betyr "testing". Gud ikke bare lovet, men gang på gang beviste Hans forsyn for dem. Men da prøvelser kom igjen, begynte de å få panikk og bekymre seg og ble sinte og anklaget Gud for å ha glemt dem.

Jeg har gjort det samme! I øyeblikk av tvil og fortvilelse har jeg ofte unnlatt å høre Gud fordi jeg ikke lenger vandrer i tro, men ved syn; Jeg har begynt å lytte til min egen resonnement og logikk, til torden og lyn fra stormen i tankene mine, i stedet for Herrens «stille, små røst». ^[1]jfr. 1 Kong 19:12 Skriften sier...

…han blir funnet av dem som ikke prøver ham, og viser seg for dem som ikke er vantro mot ham. (Wis 1:2)

Riket tilhører «små barn». ^[2]jfr. Matt 18:3 Når våre hjerter blir føyelige, kan vi begynne å høre hans stemme igjen.

Hver avgud er en lyd, hver falsk gud som vi løper etter er en annen stemme som overdøver Åndens stille, små røst. Hver gang jeg har sluttet å «søke først Guds Rike», når jeg har jaget etter kjødets innfall og fantomene på den brede og lette veien, har dette blitt en hindring for å høre Guds stemme.

Det skal ikke være noen fremmed gud blant dere, og dere skal heller ikke tilbe noen fremmed gud... Bare mitt folk ville høre på meg og Israel vandre på mine veier... (Salme)

I dagens evangelium, etter at en skriftlærde ble enige om at elske Gud med alle ens vesen var det første av alle budene, vendte Jesus seg mot ham og sa: «Du er ikke langt fra Guds rike.» Et udelt hjerte kan høre Kongens stemme.

Sist, distraksjon er en vanlig kamp selv for de som har lært å be og lytte til Guds stemme. Men å bli motløs av mengden av "stemmer" som prøver å trekke oss vekk, ville være å falle i fellen deres. Gjenkjenn heller distraksjonene for hva de er: de avslører ofte hva vi er knyttet til. Det er en mulighet til å vende seg til Herren i ydmykhet, legge hjertet ditt i hans hender for å bli renset, og ganske enkelt begynne på nytt. ^[3]jfr CCC, ikke. 2729 Min åndelige leder sa en gang: "Hvis du blir distrahert femti ganger i bønn, men femti ganger du vender deg tilbake til Gud, er det femti kjærlighetshandlinger du gir Ham, som kan være langt mer verdifulle enn en ikke-distrahert kjærlighetshandling." Et ydmykt hjerte er i stand til å skjelne Herrens røst.

Jeg har ydmyket ham, men jeg vil gi ham fremgang. (Første lesning)

Til slutt må kampen vår konfrontere det vi opplever som svikt i bønn: motløshet i perioder med tørrhet; tristhet over at fordi vi har «store eiendeler», har vi ikke gitt alt til Herren; skuffelse over ikke å bli hørt etter vår egen vilje; såret stolthet, stivnet av den indignitet som er vår som syndere; vår motstand mot ideen om at bønn er en gratis og ufortjent gave; og så videre. Konklusjonen er alltid den samme: hva hjelper det å be? For å overvinne disse hindringene må vi kjempe for å oppnå ydmykhet, tillit og utholdenhet.-Katolske kirkes katekisme, ikke. 2728

I det siste har jeg blitt fristet til motløshet når vi møter forsinkelser i å flytte vår tjeneste, til tross for mine vedvarende bønner. Men det har lært meg å ikke lete etter mat utover mitt "daglige brød"...

I virkeligheten består hellighet av en ting: fullstendig lojalitet til Guds vilje ... Du søker hemmelige måter å tilhøre Gud på, men det er bare én: å bruke det han tilbyr deg ... Det store og faste grunnlaget for det åndelige livet er å ofre oss selv til Gud og være underlagt hans vilje i alle ting ... Gud hjelper oss virkelig hvor mye vi måtte føle at vi har mistet hans støtte.  — Fr. Jean-Pierre de Caussade, Overgivelse til guddommelig forsyn

Og han vil fortelle deg dette i bønn, hvis ditt hjerte er føyelig, udelt og ydmykt.

«Vi skal ikke mer si: 'Vår gud' til våre henders verk; for i deg finner den foreldreløse medlidenhet.» Jeg vil helbrede deres avgang, sier Herren, jeg vil elske dem fritt... (Første lesning)