SKANDALERmangler og synd.
Når mange ser på katolikker og prestedømmet spesielt (spesielt gjennom de partiske linsene til de sekulære mediene), ser kirken ut til dem noe men Christian.
Det er sant at kirken har pådratt seg mange synder i løpet av hennes to tusen år gjennom sine medlemmer - tider da hennes handlinger har vært alt annet enn en refleksjon av evangeliet om liv og kjærlighet. På grunn av dette har mange blitt dypt såret, forrådt og følelsesmessig, åndelig og til og med fysisk skadet. Vi må innrømme dette, og ikke bare innrømme det, men omvende oss fra det.
Og dette var hva pave Johannes Paul II gjorde på en ekstraordinær måte da han reiste gjennom flere nasjoner i verden og ba bestemte grupper og folks tilgivelse for sorgene forårsaket av kirkens synder, fortid og nåtid. Dette er også det mange gode og hellige biskoper har gjort for å gjøre oppreisning, spesielt for pedofile presters synder.
Men det er også mange mennesker som aldri har hørt ordene "Jeg beklager" fra en prest, biskop eller lekmann som har såret dem. Jeg forstår veldig godt smertene som kan forårsake.
EN KLOK KIRURG
Likevel, når jeg reflekterer over dette, kan jeg ikke la være å stille et spørsmål: Hvis det er bestemt at et medlem av menneskekroppen, sier hånden, er overvunnet med koldbrann, kutter man da hele armen? Hvis et ben er såret og utenfor reparasjon, amputerer man også det andre benet? Eller mer presist, hvis en pink er kuttet, ødelegger man da resten av kroppen?
Og likevel, når man finner en prest her, eller en biskop der, eller en bekjennende katolikk der som er "syk", hvorfor blir hele kirken kastet ut? Hvis det er leukemi (kreft) i blodet, behandler legen benmargen. Han skjærer ikke ut pasientens hjerte!
Jeg minimerer ikke sykdommen. Det er alvorlig, og må behandles. I noen tilfeller kan syk medlem må kuttes av! Jesu strengeste advarsler var forbeholdt syndere, men for de religiøse lederne og lærerne som ikke levde det de forkynte!
Fordi du er lunken, verken varm eller kald, vil jeg spytte deg ut av munnen min. (Åpenbaringen 3:16)
ET HJEMMESAK
Faktisk når jeg snakker om den katolske kirken som det en Kirke som Kristus opprettet; når jeg snakker om henne som Nådens fontenehode, frelsens sakrament eller en mor eller en sykepleier, snakker jeg først og fremst av hjertet- Jesu Hellige Hjerte som slår midt i hennes sentrum. Det er bra. Det er rent. Det er hellig. Det vil aldri forråde, skade, skade eller skade noen sjel. Det er gjennom dette hjertet som hvert av medlemmene i resten av kroppen lever og finner sin næring og evne til å fungere deretter. Og deres helbredelse.
Ja helbredelse, for den av oss, spesielt de av oss som avviser Kristi etablerte kirke, kan si det we har aldri skadet en annen? La oss ikke regnes med de hyklerne som Kristus vil spytte ut!
For slik du dømmer, slik skal du dømmes, og det mål du måler med, blir målt for deg. Hvorfor merker du flisen i brorens øye, men oppfatter ikke trebjelken i ditt eget øye? (Matthew 7: 2-3)
Som apostlene Jakob forteller oss,
For den som holder hele loven, men feiler på ett punkt, har blitt skyldig i alt. (Jakob 2:10)
St. Thomas Aquinas forklarer det på denne måten:
James snakker om synd, ikke med tanke på hva den vender seg til og som forårsaker forskjell mellom synder ... men når det gjelder det som synd vender seg fra ... Gud er foraktet i enhver synd. -Summa Theologica, Svar på innvending 1; Andre og reviderte utgave, 1920;
Når noen synder, vender han ryggen til Gud, uavhengig av syndens natur. Hvor helligdommelig av oss, da å peke fingeren mot noen som ble vendt bort fra Gud mens vi egen ryggen er også vendt bort.
Poenget er dette: Jesus kommer til oss gjennom kirken. Dette var hans ønske slik han selv befalte i evangeliene (Merk 16: 15-16). Og hva kommer Jesus for? For å redde syndere.
For Gud elsket så verden at han ga sin eneste Sønn, slik at alle som tror på ham, ikke skal fortapes, men få evig liv ... Gud beviser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi fremdeles var syndere. (Johannes 3:16; Romerne 5: 8)
Hvis vi sier: "Vi har ikke syndet," gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss. (1 John 1: 10)
Hvis vi er syndere, så - og vi er alle det -, bør vi ikke avskjære oss fra Guds gave til oss, som kommer til oss gjennom kirken, fordi et annet medlem også er en synder. For det er to måter å bli utelukket fra Kristus: den ene er av Faderen selv som beskjærer de døde grenene som ikke lenger gir frukt (John 15: 2). Og den andre er vår egen avvisning av å bli podet til Jesus the Vine i utgangspunktet, eller verre, å velge å fjerne oss selv fra ham.
Den som har vendt Kristi kirke ryggen, skal ikke komme til Kristi belønning ... Du kan ikke ha Gud for din far hvis du ikke har kirken for din mor. Vår Herre advarer oss når han sier: `` Den som ikke er med meg, er mot meg ... '' —St. Cyprian (død 258 e.Kr.); Enhet i den katolske kirken.
For kirken er Kristi mystiske legeme - rammet, blåst, blødende og gjennomboret av syndens negler og torner. Men det er det fortsatt Hans kropp. Og hvis vi forblir en del av det, tålmodig tåler lidelse og sorg i det, tilgir andre slik Kristus har tilgitt oss, vil vi også en dag oppleve i all evighet dens oppstandelse.
