د وحی ترجمه کول

 

پرته په شک کې ، د وحی کتاب په ټوله مقدس کتاب کې یو له خورا جنجالونو څخه دی. د طیف په یوه پای کې بنسټپالان دي چې هره کلمه په لفظي یا له شرایطو بهر اخلي. له بل پلوه هغه کسان دي چې باور لري کتاب لا دمخه په لومړي پیړۍ کې بشپړ شوی دی یا څوک چې کتاب ته یوازې توضیحي تشریح کوي.

مګر د راتلونکي وختونو په اړه څه زموږ وختونه ایا وحی د ویلو لپاره څه لري؟ بدبختانه ، د ډیری پادریانو او پوهانو ترمینځ عصري تمایل شتون لري ترڅو د اپوکیالیسیس پیغلو اړخونو بحث له لووني بن سره شریک کړي ، یا په ساده ډول د دې وړاندوینو سره زموږ د وخت پرتله کول خطرناک ، ډیر پیچلي یا په بشپړ ډول ګمراه کړي.

په هرصورت ، د دې دریځ سره یوازې یوه ستونزه شتون لري. دا د کاتولیک کلیسا ژوندي رواج او پخپله د مګیسټریم خورا ټکي سره مخ کیږي.

 

دوه بحرانونه

یو څوک شاید حیران شي چې ولې د وحی ډیر څرګند نبوي عبارتونو منعکس کولو کې داسې زړه نازړه دی. زه باور لرم چې دا د خدای کلام کې د باور عمومي بحران سره تړاو لري.

زموږ په وختونو کې دوه لوی بحرانونه شتون لري کله چې دا مقدس کتاب ته راځي. یو دا چې کاتولیکان د انجیل کافي سره لوستل او دعا نه کوي. بل دا چې صحي تعقیم شوي ، بېځایه شوي ، او د عصري تفسیرونو له مخې نه یوازې د ادب یوه تاریخي ټوټه ژوند د خدای کلمه. دا میخانیکي تګلاره زموږ د وخت یو له ټاکلو کړکیچونو څخه دی ، ځکه چې دغه د هراړخیزې ، مدرنیت او بې اهمیتۍ لپاره لاره هواره کړې؛ دې د خرافاتو ، ګمراه سیمینارانو ، او په ځینو کې که ډیرې نه پیښې ، د وفادارو - پادریانو او عادي خلکو باور یو له بل سره خراب کړ. که چیرې خدای نور د معجزو ، خیراتونو ، مقدساتو ، نوي پینټیکوسټونو او روحاني ډالۍونو مالک نه وي چې د مسیح بدن نوي او جوړوي ... هغه د خدای کوم دی؟ فکري بحثونه او نامعقول قرباني؟

په دقیقه توګه د اپوستولیک نصیحت کې ، بینیډیټ XVI د انجیل استثنایی تاریخي - مهم میتود ښه او بد اړخونه په ګوته کړل. هغه یادونه کوي چې د یو تاریخي تحلیل لپاره روحاني / نظریاتي تفسیر لازمي او د تعریف وړ دی:

بدبختانه ، یو تعقیمي جلا کول ځینې وختونه د استثناء او الهولوژي ترمینځ خنډ رامینځته کوي ، او دا "حتی په لوړه علمي کچه شتون لري". OP پوپ بنډیکټ XVI ، له Synodal وروسته د اپسټولیک نصیحت ، وربوم ډومیني، n.34

"ترټولو لوړې علمي کچې. " دا کچې اکثرا د مطالعې سیمینار کچه وي پدې معنی چې راتلونکي کاهنان اکثرا د انجیل مقدساتو ته یو غلط نظر ورکړل شوی ، چې په پایله کې یې ...

عادي او نه خلاصیدونکي هوملیسونه چې د خدای کلمه مستقیمه کوي او همداسې بې ګټې تحلیلونه چې د انجیل پیغام زړه ته د مبلغین پاملرنې ته ډیر پام اړوي. bبید. n. 59

یو ځوان پادری ماته وویل چې څنګه مدرسې کې چې هغه پکې برخه اخیستې وه د انجیل دومره تحلیل کړی چې دا تاثر پریږدي چې خدای شتون نلري. هغه وویل د هغه ډیری ملګري چې د هغه پخوانۍ تشکیل نه درلود د مدرسو په جوړولو کې لیوالتیا درلوده ... مګر د جوړیدو وروسته ، دوی په بشپړ ډول د دوی د لیوالتیا له لاسه وتلي چې د مدرن مذهب له مخې دوی ته درس ورکړل شوی و ... بیاهم دوی کاهنان شول. که چېرې شپون میوپیک وي ، نو پسونو ته څه کیږي؟

پاپ بینیډیکټ د دې ډول انجیل تجزیه کولو باندې نیوکه کوي ، چې د بائبل سخت تاریخي لید پورې د ځان محدودولو جدي پایلې په ګوته کوي. هغه په ​​ځانګړي ډول یادونه کوي چې د انجیل پر اساس د انجیل تشریح خلا اکثرا د سیکولر تفاهم او فلسفې لخوا ډکه شوې چې داسې…

... هرکله چې یو الهی عنصر موجود ښکاري ، دا باید په یو بل ډول تشریح شي ، انساني عنصر ته د هرڅه کمول ... داسې دریځ یوازې د کلیسا ژوند ته زیان رسولی شي ، چې د عیسویت او د دوی تاریخي اسرار شک څرګند کړي. لکه څنګه چې ، د مثال په توګه ، د Eucharist بنسټ او د مسیح ژوندي کیدل ... — پوپ بنډیکټ XVI ، له Synodal اپوستولیک نصیحت ، وربوم ډومیني، n.34

دا د وحی له کتاب سره څه تړاو لري او د نن ورځې تفسیر د دې پیغمبر لید دی؟ موږ نشو کولی وحی یوازې د تاریخي متن په توګه وګورو. دا دی ژوند د خدای کلمه. دا موږ سره په ډیری کچو خبرې کوي. مګر یو ، لکه څنګه چې به موږ ګورو ، د دې لپاره پیامبر اړخ دی ننinterpretation د تفسیر کچه په عجیب ډول د ډیری صحي عالمانو لخوا رد شوې.

مګر د پاپ لخوا نه.

 

او نن ورځ

په زړه پورې خبره دا ده چې دا پاپ پایل VI و چې د سینټ جان د پیشنهادي لید څخه یوه برخه یې د وضاحت لپاره کارولې ، په یوه برخه کې ، دا د خدای په کلام کې د باور خورا ناورین دی.

د شیطان لکۍ د کاتولیکانو په بې غورۍ کې فعالیت کوي نړۍ د شیطان تیاره حتی خپلې غونډې ته د کاتولیک کلیسا په اوږدو کې ننوتلې او خپره شوې. اپوزسی ، د باور له لاسه ورکول ، په ټوله نړۍ کې او په کلیسا کې ترټولو لوړې کچې ته خپریږي. F د atima App October کال د اکتوبر په. 13 مه ، د فاطمې بستیرانو د شپاړسمې کلیزې په ویاړ

دا پایل VI و چې د وحی 12 څپرکي ته اشاره کوي:

بیا یوه بله نښه په اسمان کې ښکاره شوه؛ دا يو غټ سور غور و ، چې اوه سرونه او لس ښکرونه ول او په سرونو کې اوه لوadeي وو. د دې لکۍ په اسمان کې یو له دریمې ستورې لرې کړل او ځمکې ته یې وغورځوله. (Rev 12: 3-4)

په لومړي فصل کې ، سینټ جان د عیسی لید لید ویني چې سات ساتي ستوريد هغه ښي لاس کې:

... اوه ستورې د اوو کلیساګانو فرښتې دي. (Rev 1:20).

ترټولو احتمالي تفسیر چې د انجیل پوهانو لخوا ورکړل شوی دی دا دی چې دا فرښتې یا ستوري د اوش عیسوي ټولنو د مشران یا پادریانو استازیتوب کوي. پدې توګه ، پاول VI حواله کوي ارتداد د پادریانو په لیکو کې چې “ورک شوي. دي. او ، لکه څنګه چې موږ په 2 Thess 2 کې لوستلی ، ارتداد وړاندې له "بې قانونه" یا د انکشیست سره یوځای شوی چې چرچ فیترانو هم په وحی 13 کې د "حیوان" په توګه اشاره کړې.

جان پاول II هم زموږ د وختونو سره د وحی دوهم فصل ته مستقیم پرتله کول د جګړې تر مینځ موازي ډراوینګ له لارې. د ژوند کلتور او د د مرګ فرهنګ.

دا مبارزه د اپوکیلاپیک جنګ سره موازي ده [ریو 11: 19-12: 1-6 ، 10 "د لمر پوښلې میرمنې" او "ډریگن"] ترمینځ د جګړې په اړه. مرګ د ژوند پروړاندې مبارزه کوي: "د مرګ فرهنګ" غواړي زموږ د ژوند او غوښتنې بشپړ تمویل کړي او بشپړ ژوند ...  —پوپ جان پاول II ، د چیری کریک ریاست پارک په کور ، ډینور ، کولوراډو ، 1993

په حقیقت کې ، سینټ جان پاول II په روښانه ډول راتلونکي ته اپلوکسیس ګماري ...

د "دښمنۍ ،" په پیل کې پیشنهاد شوی ، په اپلوکسیس کې تایید شوی (د کلیسا او نړۍ د وروستي پیښو کتاب) کې ، چیرې چې د "ښځه" نښه تکراروي ، دا ځل "د لمر پوښل" (Rev. 12: 1). -د پاپ جان پول دوهم ، ریډیمپټورس میتر ، n. 11 (یادونه: په قاموس متن کې د پاپ خپل ټکي دي)

نه پوپ بینیډیټ د وحی د پیشنهاداتو خاورې ته د تګ کولو څخه ډډه وکړه چې دا یې زموږ وختونو ته پلي کوي:

دا مبارزه په کومو کې چې موږ ځانونه ومنو ... [خلاف] هغه ځواک چې نړۍ یې تباه کوي ، د وحی په 12 څپرکي کې ویل شوي دي ... داسې ویل کیږي چې ډریگن د تښتیدلې ښځې پروړاندې د اوبو لوی جریان ته لارښوونه کوي ، ترڅو هغه له مینځه یوسي ... زما په اند دا چې دا سیند څه شی تشریح کول اسانه دي: دا هغه لاریونونه دي چې په هر چا واک لري ، او غواړي د کلیسا باور له مینځه یوسي ، کوم چې داسې ښکاري چې د دې سرچینو د ځواک په وړاندې هیڅ ځای نه لري چې ځان د یوازینۍ لارې په توګه مسلط کړي. د فکر کولو ، د ژوند یوازینۍ لار. — پوپ بنډیکټ XVI ، په مینځني ختیځ کې د ځانګړي سنوډ لومړۍ ناسته ، د اکتوبر 10 ، 2010

پاپ فرانسیس دا فکرونه راپورته کړل کله چې هغه په ​​ځانګړي ډول د انټیسټ په اړه یو ناول ته اشاره وکړه ، د نړۍ رب. هغه دا زموږ وختونو او "ایډیولوژیک استعمار" سره ترسره کوي چې د هرچا غوښتنه "د یوازینی فکر. او دا یوازینی فکر د دنیاويتوب دی ... دې ته ... ارتداد ویل کیږي.^[1]په اسانۍ ، د نومبر 18 ، 2013؛ زینټ

... هغه څوک چې پوهه لري ، او په ځانګړي توګه اقتصادي سرچینې د دې کارولو لپاره ، [په ټوله انسانیت او ټوله نړۍ باندې یو اغیزناک واک لري ... دا ټول واک د چا په لاس کې دی ، یا دا به پای ته ورسیږي؟ د انسانیت یوې کوچنۍ برخې لپاره دا خورا خطرناک دی. پوپ فرانسس ، Laudato si '، این. ؛ www.vatican.va

بینیډکٹ XVI هم د وحی په 19 کې "بابل" تشریح کوي ، نه د یو نه منل شوي وجود په توګه ، بلکه زموږ د وختونو په ګډون فاسدو ښارونو ته اشاره کوي.. دا فساد ، دا "نړۍواله" - د خوښۍ سره لیوالتیا - هغه وایی ، انسانیت ته لاره کوي غلامۍ. 

د د رڼا کتاب د بابل لوی ګناهونو کې شامل دي - د نړۍ د لوی بې پامۍ ښارونو سمبول - دا حقیقت دی چې دا د بدن او روح سره تجارت کوي او د اجناسو په توګه ورسره چلند کوي. (cf. Rev 18: 13). پدې برخه کې ، ستونزه د مخدره توکو سر هم راپورته کیږي ، او په زیاتیدونکي ځواک سره یې په ټوله نړۍ کې خپل د آکټوپس خیمې غزوي - د میمون د ظلم ظاهري څرګندتیا چې انسانیت یې ګمراه کوي. هیڅ خوند هیڅکله کافی ندی ، او د نشو ډیرول یو داسې تاوتریخوالی رامینځته کوي چې ټوله سیمه یې جلا کوي - او دا ټول د آزادي د وژونکي غلط فهمۍ په نوم چې واقعیا د انسان ازادي زیان رسوي او په نهایت کې یې له مینځه وړي. — پاپ بنډیکټ XVI ، د کرسمس مبارکۍ په مناسبت ، د دسمبر په 20 ، 2010؛ http://www.vatican.va/

چا ته غلامي؟

 

ښکلی

ځواب ، البته ، دا هغه پخوانی مار ، شیطان دی. مګر موږ د جان په اپلوسیسیس کې لوستلی چې شیطان خپل "ځواک ، د هغه تخت او لوی واک" یو "حیوان" ته ورکوي چې له سمندر څخه راپورته کیږي.

اوس ، ډیری ځله په تاریخي - انتقادي تشریحاتو کې ، دې متن ته د نیرو یا کوم بل پخواني سرغړونکي ته د اشارې په توګه یو لنډ تفسیر ورکول کیږي ، پدې توګه وړاندیز کوي چې د سینټ جان "ځناور" لا دمخه راغلی او لاړ. په هرصورت ، دا د کلیسا فادرانو سخت لید نه دی.

اکثریت پلرونه دا حیوان د بشریت نمایندګي په توګه ګوري: سینټ ایرانیاس ، د مثال په توګه لیکي: The حیوان چې راپورته کیږي د شر او باطل ښکارندوی دی ، نو ځکه چې د ارتداد بشپړ قوت چې دا پکې څرګندیدی شي د اور لمبې fcf. سینټ آریناس ، د ناوړه پایلو په خلاف ، 5 ، 29؛ د ناویر بائبل ، وحیمخ. 87

حیوان د سینټ جان لخوا معتبر دی څوک چې ګوري چې ورکړل شوی "یوه خوله د ویاړ خبره کوي او ګناهونه کوي."  او په عین وخت کې ، یو ګډ سلطنت دی. ^[2]Rev 13: 5 یوځل بیا ، سینټ جان پاول II مستقیم د "حیوان" لخوا رهبري شوي دا بهرني "بغاوت" د هغه څه سره پرتله کوي چې پدې وخت کې څرګندیږي:

بدبختانه ، د روح القدس په وړاندې مقاومت چې سینټ پاول په داخلي او فرعي اړخ کې ټینګار کوي لکه څنګه چې د انسان په زړه کې تناو ، مبارزه او بغاوت رامینځته کیږي ، د تاریخ په هره دوره کې او په ځانګړي ډول په مدرن عصر کې یې موندلی بهرني ابعاد، کوم چې اخلي کانکریټ ب .ه د کلتور او تمدن د مینځپانګې په توګه ، د فلسفي سیسټم ، یوه نظریه ، د عمل لپاره برنامه او د انساني سلوک د شکل لپاره. دا په ماديزم کې خپلې څرګندې څرګندونې ته رسي ، دواړه په تیوریکي ب :ه: د فکر کولو سیستم په توګه ، او په عملي ب :ه کې: د حقایقو د تفسیر او ارزونې د میتود په توګه. د ورته چلند برنامه. هغه سیسټم چې خورا وده کړې او خپلې خورا عملي پایلو ته رسیدلې دا ډول فکر ، نظریه او پراکسیس جدول او تاریخي مادیت دی چې لاهم د لازمي مرکز په توګه پیژندل شوی مارکسزم. - د پاپ جان پول II ، ډومینم او ویویفیکینټم ، n. .

په حقیقت کې ، پاپ فرانسیس اوسنی سیسټم پرتله کوي Commun د کمونیزم او یووالي یو ډول پانګیزیزمa یو ډول حیوان ته چې څښل:

پدې سیسټم کې ، کوم چې تمایل لري خواړه هرڅه چې د زیاتو ګټو په لاره کې ولاړ وي ، هر څه چې نازک وي لکه د چاپیریال په څیر ، د A د ګټو په وړاندې دفاع نه کیږي بې درکه شوی بازار ، کوم چې یوازینی قانون شو. -ایوانجیلي ګاډیم، این. 56

پداسې حال کې چې لاهم کارډینال دی ، جوزف راتټینجر د دې حیوان په اړه یو خبرداری خپور کړ - دا یو اخطار دی چې باید پدې ټیکنالوژیک عمر کې له ټولو سره سنجوي:

Apocalypse د خدای ضد ، ځناور په اړه خبرې کوي. دا څاروی نوم نه لري ، مګر یو عدد [666]. [د غلظت کیمپونو وحشت] کې ، دوی مخونه او تاریخ لغوه کوي ، سړی په شمیر کې بدلوي ، هغه په ​​لوی ماشین کې کاګ ته راټیټوي. انسان له یوه فنکشن پرته بل څوک نه دی.

زموږ په ورځو کې ، موږ باید هیر نکړو چې دوی د نړۍ برخلیک جوړ کړی چې د غلظت کیمپونو ورته جوړښت د خپلولو خطر پرمخ وړي ، که چیرې د ماشین نړیوال قانون ومنل شي. هغه ماشینونه چې جوړ شوي دي ورته قانون پلي کوي. د دې منطق له مخې ، انسان باید د کمپیوټر په واسطه تشریح شي او دا یوازې امکان لري که په شمیرونو کې وژباړل شي.
 
ځناور یو تعداد دی او په شمیر کې بدلیږي. خدای ، په هرصورت ، یو نوم لري او په نوم سره غږ کوي. هغه یو شخص دی او د شخص په لټه کې دی. ard کارډینل راټینجر ، (د پوپ بینډیکټ XVI) پالرمو ، مارچ 15 ، 2000

نو بیا روښانه ده ، چې زموږ وخت کې د وحی د کتاب پلي کول نه یوازې عادلانه لوبه ده ، بلکې د متقاعدانو تر منځ همغږي ده.

البته ، د کلیسا کلیسا پلرونو د راتلونکو پیښو لپاره د لید په توګه د وحی کتاب تشریح کولو کې زړه نازړه نه و (وګورئ د پای وختونو ته پام کول). دوی د کلیسا د ژوندي دود په وینا ښوونه وکړه ، چې د وحی 20 فصل یو دی راتلونکي د کلیسا په ژوند کې پیښه ، د "زره کلونو" سمبولیک دوره چې پکې ، وروسته ځناور له مینځه تللی ، مسیح به په خپلو اولادو کې د "سولې په دور" کې حکومت وکړي. په حقیقت کې ، د عصري نبوي وحی غالبه ډله په کلیسا کې د راتلونکي تجدید په اړه دقیقا خبرې کوي ، مخکې له دې چې د یو انکرم په شمول لوی مصیبتونه پیل کړي. دا د کلیسا د فادرانو لومړیو ښوونو او د عصري پاپونو پیشنهاد کلمو عکس دی.ایا عیسی واقعیا راځي؟). زموږ رب پخپله اشاره وکړه چې د پای وخت راتلونکي کړکېچونه پدې معنی ندي چې د نړۍ پای نزدې ده.

... دا ډول شیان باید لومړی پیښ شي ، مګر دا به سمدلاسه پای نه وي. (لوقا: 21:))

په حقیقت کې ، د پای وختونو په اړه د مسیح خبرې تر دې دمه نیمګړې دي تر هغه چې هغه یوازې د پای یو مرتب شوی لید وړاندې کوي. دا هغه ځای دی چې د زاړه انجیل پیغمبران او د وحی کتاب موږ ته نور ډیر پیچلي بصیرت چمتو کوي چې موږ ته اجازه راکوي د خپل رب کلمې تحلیل کړو ، په دې توګه د "وروستي وختونو" په اړه بشپړه پوهه ترلاسه کوو. په هرصورت ، حتی دانیال پیغمبر ته ویل شوي چې د هغه د پای لید او پیغام - کوم چې په اساسی ډول په Apocalypse کې د عکسونو دی - باید د "تر وروستي وخت پورې مهر شي." ^[3]cf. دان 12: 4؛ هم وګوره ایا د پرده پورته کول دي؟ له همدې امله مقدس دود او د چرچ له پلرونو څخه د عقیدې وده اړینه ده. لکه څنګه چې د لیننس سینټ وینسنټ لیکلي:

... که کومه نوې پوښتنه باید راپورته شي چې کومه کومه پریکړه نه ده شوې ، نو بیا باید دوی د لږترلږه ، د هر یو په خپل وخت او موقعیت کې ، د اتحاد په یووالي کې پاتې کیدو ، د سپیڅلي پلرانو نظرونو ته بیا کتنه ولري. او د ایمان ، د منل شوي ماسټرانو په توګه ومنل شول. او هر څه چې دا وموندل شي د یو فکر او یو رضایت سره ، دا باید د کلیسا ریښتیني او کاتولیک عقیده وګ anyل شي پرته له شک او شک څخه. -عامد 434 میلادي کال ، "د ټولو مذهبونو ناوړه ناولتیا پروړاندې د کاتولیک باور د لرغونتوب او نړیوالیت لپاره" ، Ch. 29 ، این. 77

ځکه چې زموږ د رب ټولې خبرې نه وې ثبت شوې ^[4]cf. جان 21:25 ځینې ​​شیان یوازې په لیکلو کې نه ، بلکه تیر شوي. ^[5]cf. بنسټیزه ستونزه

زه او نور هر بل معتبر عیسویان ډاډه یو چې دلته به د غوښې بیا راژوندي کیدلو سره زر کاله وروسته د بیت المقدس په بیارغول شوي ، زیور شوي ، او پراخه شوي ښار کې ، لکه څنګه چې د پیغمبرانو حزیزیل ، عیسیه او نورو لخوا اعلان شو ... زموږ په مینځ کې یو سړی. یوحنا نومیږي ، چې د مسیح یو له رسولانو څخه دی ، او ترلاسه شوې پیشنهاد یې وکړ چې د مسیح پیروان به په زرهاو کلونو کې په بیت المقدس کې اوسیږي او له هغه وروسته به نړیواله او په لنډ ډول ، د تل لپاره قیامت او قضاوت وشي. سټ. جسټن شهید ، د ټریفو سره خبرې، Ch. 81 ، د کلیسا پلرونه ، عیسوي میراث

 

ایا د بیاکتنې لارښوونه نده؟

دا د ډاکټر سکاټ هان نه تر کارډینل توماس کولینس پورې د ډیرو صحي عالمانو لخوا اشاره شوې چې د وحی کتاب د مجلس سره موازي دی. په پرانیستلو فصلونو کې د "مجازاتو" له لارې له لارې د کلمې مجلس ته په شپږم څپرکي کې د سکرول پرانیستل؛ د قرباني لمونځونه (6: 8)؛ "لوی آمین" (4: 7)؛ د بخار کارول (12: 8)؛ شمعې بbraې یا څراغونه (3:1) او داسې نور. نو ایا دا د وحی د راتلونکي ایساکتولوژیکي تعبیر سره په تضاد کې دی؟ 

برعکس ، دا په بشپړ ډول ملاتړ کوي. په حقیقت کې ، د سینټ جان افشا کول د لیتورګي سره په قصدي ډول موازي دي ، کوم چې د ژوند یادګار دی جوش ، مړینه او قیامت د. کلیسا پخپله تعلیم ورکوي ، لکه څنګه چې رییس بهر شو ، نو هم به بدن د هغې د خپل جوش ، مرګ او قیامت څخه تیریږي.

مخکې لدې چې د مسیح دوهم راتلونکی کلیسا باید وروستۍ آزموینې څخه تیریږي چې د ډیرو مومنانو باور به ټکان کړي ... کلیسا به یوازې د دې وروستۍ فسحې له لارې د سلطنت عظمت ته ننوځي ، کله چې هغه به د هغه په ​​مرګ او قیامت کې د خپل رب تعقیب کړي. -د کاتولیک کلیسا کیتیکچیزم، 675، 677

یوازې الهی حکمت کولی شو د وحی کتاب د الهامي سوغات مطابق وښیې ، په عین وخت کې د مسیح د ناوې او د هغې په پایله کې د بریا پر وړاندې د بریالیتوب د شیطاني پلانونو افشا کول. لس کاله دمخه ، ما د دې موازي په نوم لړ لیکلی و د اوه کالو محاکمه. 

 

تاریخي

د وحی د کتاب راتلونکی تفسیر ، له دې امله ، یو تاریخي سیاق نه خارجوي. لکه څنګه چې سینټ جان پاول II وویل ، د "ښځه" او هغه لرغوني مار په مینځ کې دا جګړه "داسې مبارزه ده چې د ټول انساني تاریخ په اوږدو کې غزول کیږي."^[6]cf. ریډیمپټورس میتر, n.11 په حقیقت کې ، د سینټ جان اپوپلیپس هم د هغه په ​​ورځ کې فتنو ته اشاره کوي. د آسیا کلیساګانو ته د لیکونو کې (Rev 1-3) ، عیسی په ځانګړي ډول د دې دورې عیسویانو او یهودیانو ته په ځانګړي ډول خبرې کوي. په ورته وخت کې ، ټکي په هر وخت کې د کلیسا لپاره یو څو کلن خبرداری لري ، په ځانګړي توګه د مینې په اړه چې سړه او ګرم باور لري. ^[7]cf. لومړۍ مینه له لاسه ورکړه په حقیقت کې ، زه د پوپ فرانسس د Synod او اوه کلیسا ته د مسیح د لیکونو د نږدې څرګندونو تر منځ موازي لیدلو لپاره حیران وم (وګورئ چې پنځه اصلاحات). 

ځواب دا ندی چې د وحی کتاب تاریخي دی یا یوازې د راتلونکي - بلکه دا دواړه دي. ورته کیدی شي د زاړه انجیل پیغمبرانو په اړه وویل چې د دوی ټکي د ځانګړو ځایي پیښو او تاریخي وخت چوکاټونو په اړه خبرې کوي ، او تر دې دمه دا په داسې ډول لیکل شوي چې دوی لاهم راتلونکي بشپړتیا لري.

د دې لپاره چې د عیسی اسرار لاهم په بشپړ ډول بشپړ او بشپړ شوی نه دی. دوی بشپړ دي ، په حقیقت کې ، د عیسی په شخص کې ، مګر نه زموږ کې ، څوک چې د هغه غړي دي ، او نه په کلیسا کې ، کوم چې د هغه عرفاني بدن دی. سټ. جان ایوډز ، د "عیسی بادشاهی" مقاله ، د ساعتونو قانون، څلورم ټوک ، مخ 559

صحیفه د سرپل په څیر دی چې لکه څنګه چې دا د وخت په اوږدو کې حلقوي ، په ډیری بیلابیلو کچو کې یو ځل بیا بشپړ کیږي. ^[8]cf. یو دایره ... یو سرپل د مثال په توګه ، پداسې حال کې چې د عیسی جذابیت او قیامت د مصیبت خدمتګار په اړه د یسعیاه کلمات پوره کوي ... دا د هغه د باطني بدن په اړه بشپړ ندي. موږ لاهم په کلیسا کې د غیرمسلکي "بشپړ شمیر" ته رسیدلي یو د یهودیانو تبادله، د ځناور عظمت او زوال ، د شیطان ځړول، د نړیوالې سولې بیارغونه ، او په کلیسا کې د مسیح د واکمنۍ تاسیس د ساحل له ساحل څخه تر ساحل پورې. ^[9]cf. وروستۍ قضاوتونه

په راتلونکو ورځو کې ، د څښتن د کور غره به د لوړ غر په توګه تاسیس شي او د غونډیو څخه پورته پورته شي. ټول قومونه به دې خوا ته راشي ... هغه به د قومونو تر منځ قضاوت وکړي او د ډیرو قومونو لپاره شرایط ټاکي. هغوی به خپل تورې په وهلو وهلو او ورغوي کېږدي. يو قوم به د بل په وړاندې توره نه پورته کوي او نه به د بيا جګړې لپاره روزنه ورکوي. (یسعیاه:: -2--2)

کاتولیک کلیسا ، چې په مځکه کې د مسیح پاچا دی ، [ټاکل شوی] چې د ټولو نارینه او ټولو هیوادونو په مینځ کې خپور شي ... OPپاپ PIUS الیون ، Quas پریما، دایرت المعارف ، این. 12 ، د دسمبر 11 ، 1925؛ cf. میټ 24:14

خلاصون به یوازې هغه وخت بشپړ شي کله چې ټول نارینه د هغه اطاعت شریکوي. rف. والټر سیزیک ، هغه زما رهبري کوي مخ. 116-117

 

د څارلو او دعا کولو وخت

لاهم ، د وحی منلو وړ لید لید اکثرا د کاتولیک پوهانو په مینځ کې حرام ګ isل کیږي او په اسانۍ سره د "پارونیا" یا "سنسنیزم" په توګه له پامه غورځول کیږي. مګر دا ډول لید د مور کلیسا د څو کلن حکمت سره مخالفت کوي:

د څښتن په وینا ، اوسنی وخت د روح او شاهد وخت دی ، مګر دا هغه وخت دی چې لاهم د "تکلیف" او د بدې محاکمې نښه ده کوم چې کلیسا نه معاف کوي او د وروستیو ورځو مبارزو کې یې برخه اخلي. دا د انتظار او لیدو وخت دی.  -سي سي سي ، 672

دا د انتظار او لیدو وخت دی! د مسیح بیرته راتګ ته انتظار کول او د دې لپاره ګوري - ایا دا د هغه دوهم راتلونکی دی یا د هغه شخصي زموږ د ژوند طبیعي لارې په پای کې راځي. زموږ رب دې پخپله ورته وویل چېګورئ او دعا وکړئ!"^[10]میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس د وحی د کتاب په ګډون د خدای د الهامي کلام له لارې د لیدو او دعا لپاره کومه بله اغیزناکه لاره شتون لري؟ مګر دلته موږ وړتیا ته اړتیا لرو:

... دلته د انجیل هیڅ وړاندوینه شتون نلري چې د شخصي تفسیر موضوع وي ، ځکه چې هیڅ پیشنهاد د انسان د ارادې له مخې نه دی راغلی؛ مګر د روح القدس لخوا حرکت شوی انسانان د خدای تر اغیز لاندې خبرې کوي. (2 پیټ 1: 20-21)

که موږ د خدای کلام سره لیدو او دعا وکړو ، نو دا باید د خورا کلیسا سره وي چا لیکلی او همداسې ترجمه کول هغه ټکی.

... صحیفه باید د خدای کلمه په توګه اعلان ، اوریدل ، لوستل ، ترلاسه او تجربه شي ، د اپوستولیک دود په جریان کې چې له دې څخه جلا کیدونکی ندي. — پوپ بنډیکټ XVI ، له Synodal اپوستولیک نصیحت ، وربوم ډومیني، n.7

په حقیقت کې ، کله چې سینټ جان پاول دوهم د نوي زریز کال په پیل کې ځوان "د سهار څارونکي" شي ، نو هغه په ​​ځانګړي ډول یادونه وکړه چې موږ باید "د روم او کلیسا لپاره یو."^[11]نوو میلینیو انیوینټ، n.9 ، جنوري 6 ، 2001

په دې توګه ، یو څوک کولی شي د وحی کتاب لوستل پدې پوه شي چې د مسیح او د هغه د کلیسا راتلونکې بریا او د انکست او شیطان ماته راتلونکي او راتلونکي واقعیت د بشپړیدو په تمه دی.

... ساعت راتلونکی دی ، او اوس دلته دی ، کله چې ریښتیني عبادت کونکي به په روح او حقیقت سره د پلار عبادت وکړي ... (یوحنا 4: 23)

 

لومړی د نن ورځې تازه معلومات سره د نومبر په 19 ، 2010 خپور شوی.  

 

اړوند راپورونه:

دې لیکنې تعقیب:  د وحی کتاب ژوندي کول

لاریون کونکي او انجیل: بنسټیزه ستونزه

د حق نه خپرولوونکې شان

 

ستاسو مرستې هڅونه ده
او زموږ د میز لپاره خواړه. تا دې وبخښي
او مننه 

 

د مارک ان سره سفر کولو لپاره د اوس,
لاندې بینر باندې کلیک وکړئ ګډون.
ستاسو بریښنالیک به د هیچا سره نه شریک شي.