Por que você citou Medjugorje?

Visionário de Medjugorje, Mirjana Soldo, Foto cedida por LaPresse

 

"PORQUE você citou aquela revelação privada não aprovada? ”

É uma pergunta que me fazem ocasionalmente. Além disso, raramente vejo uma resposta adequada para isso, mesmo entre os melhores apologistas da Igreja. A própria questão revela um sério déficit na catequese entre os católicos comuns no que diz respeito ao misticismo e à revelação privada. Por que temos tanto medo de ouvir?

 

PREMISSAS ERRADAS

Há uma estranha suposição que é muito comum no mundo católico hoje, e é esta: se uma chamada "revelação privada" ainda não foi aprovada por um bispo, é equivalente a ser reprovado. Mas essa premissa é totalmente incorreta por duas razões: ela contradiz as Escrituras e os ensinamentos constantes da Igreja.

A palavra que São Paulo usa para se referir à revelação privada é "profecia". E em nenhum lugar nas Escrituras São Paulo sempre instruir que o Corpo de Cristo deve dar ouvidos apenas a profecias “aprovadas”. Em vez disso, ele diz,

Não extinga o Espírito. Não despreze as declarações proféticas. Teste tudo; retenha o que é bom. (1 Tes 5: 19-21)

Claramente, se devemos testar tudo, Paulo quer dizer que devemos discernir todos os reivindicações proféticas dentro do Corpo. Se o fizermos, sem dúvida descobriremos algumas expressões para não ser profecia autêntica, não ser “bom”; ou para ser fabricações da imaginação, percepções da mente, ou pior, enganos de um espírito maligno. Mas isso não parece incomodar nem um pouco São Paulo. Porque? Porque ele já estabeleceu para a Igreja os fundamentos para discernir a verdade:

... mantenha-se firme nas tradições, assim como eu as transmiti a você ... mantenha-se firme na palavra que eu preguei para você ... mantenha-se firme e mantenha-se firme nas tradições que lhe foram ensinadas, seja por uma declaração oral ou por uma carta nossa ... apeguemo-nos à nossa confissão. (1 Cor 11: 2; 1 Cor 15: 2; 2 Tessalonicenses 2:15; Hb 4:14)

Como católicos, temos o incrível dom da Sagrada Tradição - os ensinamentos inalterados da Fé transmitidos a nós por Cristo e pelos Apóstolos há 2000 anos. A tradição é a ferramenta definitiva para filtrar o que é e o que não é de Deus. 

 

VERDADE É VERDADE

É por isso que não tenho medo de ler revelação privada “não aprovada” ou mesmo citá-la quando não há nada questionável em relação a questões de fé e quando a Igreja não “condenou” o visionário. A Revelação Pública de Jesus Cristo é o meu fundamento, o Catecismo é o meu filtro, o Magistério é o meu guia. Portanto, eu não sou 
medo de ouço. (Nota: embora o bispo de Mostar tenha sido desfavorável às aparições em Medjugorje, o Vaticano fez a intervenção extraordinária de relegar sua decisão a ser apenas "sua opinião pessoal", ^[1]carta da Congregação para a Doutrina da Fé do então Secretário Arcebispo Tarcisio Bertone, 26 de maio de 1998 e transferir a decisão oficial sobre as aparições para a Santa Sé.) 

Nem tenho medo de receber qualquer verdade, seja da boca de um ateu ou de um santo - se é mesmo verdade. Pois a verdade é sempre uma refração da luz dAquele que é a própria Verdade. São Paulo citou abertamente os filósofos gregos; e Jesus elogiou um oficial romano e uma mulher pagã por sua fé e sabedoria! ^[2]cf. Mat 15: 21-28

Uma das mais belas e eloquentes litanias à Mãe Santíssima que já ouvi foi transcrita da boca de um demônio durante um exorcismo. A fonte falível não mudou a verdade infalível que foi proferida. Isso quer dizer que a verdade tem beleza e poder por si só que transcende todas as limitações e falhas. É por isso que a Igreja nunca esperou perfeição em seus visionários e videntes, ou mesmo uma pré-disposição para a santidade. 

... a união com Deus pela caridade não é necessária para se ter o dom de profecia e, portanto, às vezes era concedida até mesmo aos pecadores ... -POPE Bento XIV, Virtude heroica, Vol. III, pág. 160

 

OUVINDO OUTRO

Há alguns anos, fui dar um passeio à tarde com meu bispo. Ele estava tão confuso quanto eu sobre por que dois bispos canadenses não permitiam que eu conduzisse meu ministério em suas dioceses simplesmente porque citei “revelação privada” em meu site de vez em quando. ^[3]cf. No meu ministério Ele afirmou que eu não fiz nada de errado e que o que citei não era heterodoxo. “Na verdade”, ele continuou, “eu não teria nenhum problema, por exemplo, em citar Vassula Ryden se o que ela disse fosse consistente com o ensino católico, e em segundo lugar, que ela não foi condenada pelo Magistério”. ^[4]Nota: ao contrário da fofoca católica, o status de Vassula com a Igreja não é condenação, mas cautela: veja Suas perguntas sobre a era da paz

Na verdade, eu não teria nenhum problema em citar Confúcio ou Gandhi no contexto adequado, se o que eles disse que era Verdade. A raiz da nossa incapacidade de ouço e discernir é, em última análise, medo - medo de ser enganado, medo do desconhecido, medo daqueles que são diferentes, etc. No entanto, além de nossas diferenças, além de nossas ideologias e como elas influenciam nosso pensamento e comportamentos ... o que você tem em estado bruto é simplesmente mais um ser humano feito à imagem de Deus, com toda a capacidade e potencial de ser santo. Tememos os outros porque perdemos a capacidade de perceber essa dignidade intrínseca, de ver Cristo no outro. 

A capacidade de “diálogo” está enraizada na natureza da pessoa e na sua dignidade. —ST. JOÃO PAULO II, Ut Unum Sint, n 28; vaticano.va

Não devemos ter medo de envolver os outros, sejam eles quem forem ou onde quer que estejam, assim como Jesus nunca teve medo de envolver os romanos, samaritanos ou cananeus. Ou não temos dentro de nós o Espírito da Verdade que nos ilumina, ajuda e conduz?

O Advogado, o Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome - ele vai te ensinar tudo e te lembrar de tudo o que eu te disse. Eu deixo com você a paz; minha paz eu dou a você. Não como o mundo dá, eu dou a você. Não deixe seus corações ficarem perturbados ou com medo. (João 14: 26-27)

Ouça, discerne, retenha o que é bom. E isso se aplica, é claro, à profecia. 

 

Escuta de Deus

O verdadeiro problema em nossos tempos é que as pessoas - pessoas da igreja - pararam de orar e se comunicar com Deus no nível de escuta à sua voz. A “fé corre o risco de morrer como uma chama que já não tem combustível”, advertiu o Papa Bento XVI aos bispos de todo o mundo. ^[5]Carta de Sua Santidade PAPA Bento XVI a Todos os Bispos do Mundo, 12 de março de 2009; www.vatican.va Podemos pronunciar as palavras da missa ou as orações que conhecemos de cor ... mas se já não acreditamos ou percebemos que Deus nos fala no coração, então, certamente nos tornaremos cínicos com a noção de que Ele falaria conosco por meio dos profetas modernos. É "uma perspectiva espiritual alheia às atitudes atuais, muitas vezes manchada de racionalismo". ^[6]Cardeal Tarcisio Bertone de A mensagem de Fátima; Vejo Racionalismo e a morte de Mistério

Pelo contrário, Jesus afirmou que Ele realmente continuaria a falar à Sua Igreja após Sua ascensão:

Eu sou o bom pastor e conheço o meu e os meus me conhecem ... e eles ouvirão minha voz, e haverá um rebanho, um pastor. (João 10:14, 16)

O Senhor nos fala principalmente de duas maneiras: por meio de revelação pública e “privada”. Ele nos fala na Sagrada Tradição - a Revelação definitiva de Jesus Cristo ou “depósito da fé” - por meio dos sucessores dos Apóstolos a quem disse:

Quem te ouve, me escuta. Quem te rejeita, me rejeita. (Lucas 10:16)

Contudo…

… Mesmo que a Revelação já esteja completa, ela não foi tornada completamente explícita; resta à fé cristã compreender gradualmente seu significado completo ao longo dos séculos. -Catecismo da Igreja Católican. 66

Deus continua a revelar a Revelação Pública da Igreja ao longo do tempo, concedendo uma compreensão cada vez mais profunda de Seus mistérios. ^[7]cf. O esplendor revelador da verdade Este é o objetivo principal da teologia - não inventar novas “revelações”, mas recuperar e revelar o que já foi revelado.

Em segundo lugar, Deus fala conosco por meio de profecia para nos ajudar a viver melhor esses mistérios em cada etapa da história humana. 

Nesse ponto, deve-se ter em mente que profecia no sentido bíblico não significa predizer o futuro, mas explicar a vontade de Deus para o presente e, portanto, mostrar o caminho certo a seguir para o futuro. —Cardeal Ratzinger (PAPA BENTO XVI), “Mensagem de Fátima”, Comentário Teológico, www.vatican.va

Assim, Deus pode falar conosco profeticamente por meio de uma miríade de instrumentos, incluindo e mais especialmente nosso próprio coração. O teólogo Hans Urs von Balthasar acrescenta:

Portanto, pode-se simplesmente perguntar por que Deus fornece [revelações] continuamente [em primeiro lugar se] elas dificilmente precisam ser atendidas pela Igreja. -Mística oggettiva, n. 35

Na verdade, como algo que Deus diz pode não ter importância? 

Aquele a quem essa revelação privada é proposta e anunciada, deve crer e obedecer à ordem ou mensagem de Deus, se lhe for proposta com evidência suficiente ... Pois Deus fala com ele, pelo menos por meio de outra, e, portanto, exige que ele acreditar; por isso é que ele é obrigado a crer em Deus, que exige que ele faça isso. -POPE Bento XIV, Virtude heroicaIII, p. 394

 

DISCERNINDO MEDJUGORJE

Se o Papa Francisco anunciasse hoje que Medjugorje é uma travessura desagradável e deveria ser ignorada por todos os fiéis, eu faria duas coisas. Primeiro, eu daria graças a Deus pelos milhões de conversões, incontáveis ​​apostolados, centenas, senão milhares de vocações sacerdotais, centenas de milagres medicamente documentados e graças diárias que o Senhor derramou sobre o mundo através desta aldeia na montanha na Bósnia-Herzegovina (ver Em Medjugorje) Em segundo lugar, eu obedeceria.

Até então, continuarei a citar Medjugorje de vez em quando, e aqui está o porquê. O Papa João Paulo II fez um pedido específico a nós, jovens, em 2002, na Jornada Mundial da Juventude em Toronto:

Os jovens demonstraram ser para Roma e para a igreja um dom especial do Espírito de Deus ... não hesitei em pedir-lhes que fizessem uma opção radical de fé e de vida e lhes apresentassem uma tarefa estupenda: tornar-se “vigias da manhã” no alvorecer do novo milênio. —ST. JOÃO PAULO II, Novo Milênio Inuente, n.9

Ser "por Roma" e "pela Igreja" significa ser fiel ao todo corpo de ensino católico. Significa, como vigilantes, interpretar os “sinais dos tempos” constantemente através das lentes da Sagrada Tradição. Significa, então, discernir também a verdadeira explosão das aparições marianas nos últimos dois séculos, pois, como disse o cardeal Ratzinger, 'há uma ligação entre o carisma da profecia e a categoria dos' sinais dos tempos '.' ^[8]cf. Mensagem de Fátima, “Comentário Teológico”; vaticano.va

Não é função [das revelações privadas] melhorar ou completar a Revelação definitiva de Cristo, mas ajudar a vivê-la mais plenamente em um determinado período da história. -Catecismo da Igreja Católica, n. 67

Nesse sentido, como eu poderia ignorar Medjugorje? O ensino preeminente sobre o discernimento de Jesus Cristo é bastante direto: 

Ou declare que a árvore é boa e seu fruto é bom, ou declara que a árvore está podre e seu fruto está podre, pois uma árvore é conhecida por seus frutos. (Mateus 12:33)

Como observei em Em Medjugorje, não há fruta comparável a este suposto local da aparição em qualquer lugar do mundo. 

Esses frutos são tangíveis, evidentes. E na nossa diocese e em muitos outros lugares, observo graças de conversão, graças de uma vida de fé sobrenatural, de vocações, de curas, de uma redescoberta dos sacramentos, de confissão. Todas essas são coisas que não induzem em erro. Por isso, só posso dizer que são esses frutos que me permitem, como bispo, fazer um juízo moral. E se, como disse Jesus, devemos julgar a árvore pelos frutos, devo dizer que a árvore é boa. —Cardeal Schönborn; Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, pp. 19, 20

Da mesma forma, o Papa Francisco reconhece as incontáveis ​​conversões que vieram de Medjugorje:

Para isso, não há varinha mágica; este fato espiritual-pastoral não pode ser negado. —Catholic.org, 18 de maio de 2017

Além disso, para mim pessoalmente, as mensagens de Medjugorje confirmam o que sinto o Espírito Santo me ensinando interiormente e me levando a escrever para este apostolado: a necessidade de conversão, oração, participação frequente dos sacramentos, reparação e adesão à Palavra de Deus. Este é o cerne de nossa fé católica e o coração do Evangelho. Por que não citaria Nossa Mãe quando ela afirma os ensinamentos de Cristo?

Claro, muitos rejeitam as mensagens de Nossa Senhora de Medjugorje como banais ou “fracas e aguadas”. Eu suponho que é porque eles não reconhecem a resposta mais necessária necessária nesta hora aos sinais de os tempos, que não é construir casamatas de cimento, mas construir uma vida interior sólida.

Só há necessidade de uma coisa. Maria escolheu a melhor parte e ela não será tirada dela. (Lucas 10:42)

Conseqüentemente, as supostas mensagens repetidamente chamam os fiéis à oração, conversão e à autêntica vida do Evangelho. Infelizmente, as pessoas querem ouvir algo mais atraente, mais provocativo, mais apocalíptico ... mas o carisma de Medjugorje não é tanto sobre o futuro quanto o momento presente. Como uma boa mãe, Nossa Senhora continua a mover o prato de vegetais em nossa direção enquanto seus filhos continuamente o empurram de volta para a “sobremesa”.  

Além disso, alguns não podem aceitar a possibilidade de Nossa Senhora continuar a dar mensagens mensais por mais de três décadas agora e em execução. Mas quando olho para o nosso mundo em queda livre moral, não posso acreditar que ela não o faria.

E assim, não tenho medo de continuar citando Medjugorje ou outros videntes e visionários credíveis em todo o mundo - alguns que têm aprovação e outros que ainda estão sob discernimento - desde que sua mensagem esteja em conformidade com o ensino católico e, especialmente, quando eles são consistentes com o “consenso profético” em toda a Igreja.

Pois você não recebeu um espírito de escravidão para voltar ao medo ... (Rm 8:15)

Dito isso, alguém me enviou uma pequena lista de objeções a Medjugorje que inclui alegadas heresias. Eu me dirigi a eles em Medjugorje e as armas de fumar. 

 

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