Carismático? Parte I

 

De um leitor:

Você menciona a Renovação Carismática (em sua escrita O Apocalipse de Natal) em uma luz positiva. Eu não entendo. Eu saio do meu caminho para frequentar uma igreja que é muito tradicional - onde as pessoas se vestem adequadamente, permanecem quietas em frente ao Tabernáculo, onde somos catequizados de acordo com a Tradição do púlpito, etc.

Eu fico longe das igrejas carismáticas. Eu simplesmente não vejo isso como catolicismo. Freqüentemente, há uma tela de cinema no altar com partes da Missa listadas nela (“Liturgia” etc.). As mulheres estão no altar. Todos estão vestidos de maneira casual (jeans, tênis, shorts etc.). Todos levantam as mãos, gritam, batem palmas - nada de silêncio. Não há ajoelhar-se ou outros gestos reverentes. Parece-me que muito disso foi aprendido com a denominação pentecostal. Ninguém pensa que os “detalhes” da Tradição importam. Eu não sinto paz lá. O que aconteceu com a Tradição? Para silenciar (como não bater palmas!) Por respeito ao Tabernáculo ??? Para se vestir modestamente?

E eu nunca vi ninguém que tivesse um verdadeiro dom de línguas. Eles dizem para você dizer bobagem com eles ...! Eu tentei anos atrás e não estava dizendo NADA! Esse tipo de coisa não pode atrair QUALQUER espírito? Parece que deveria ser chamado de "carismania". As “línguas” em que as pessoas falam são apenas palavrões! Depois do Pentecostes, as pessoas entenderam a pregação. Parece que qualquer espírito pode se infiltrar nessas coisas. Por que alguém iria querer as mãos impostas sobre eles que não são consagrados ?? Às vezes, estou ciente de certos pecados graves que as pessoas cometem, e mesmo assim elas estão no altar em seus jeans, impondo as mãos sobre os outros. Esses espíritos não estão sendo transmitidos? Eu não entendo!

Prefiro assistir a uma missa tridentina onde Jesus está no centro de tudo. Sem entretenimento - apenas adoração.

 

Caro leitor,

Você levanta alguns pontos importantes que valem a pena discutir. É a renovação carismática de Deus? É uma invenção protestante ou mesmo diabólica? Esses são “dons do Espírito” ou “graças” ímpias?

A questão da Renovação Carismática é tão importante, tão fundamental de fato para o que Deus está fazendo hoje - na verdade, central para o tempos—Que vou responder às suas perguntas em uma série de várias partes.

Antes de responder às suas perguntas específicas sobre a irreverência e os carismas, como as línguas, quero primeiro responder à pergunta: é a Renovação mesmo de Deus, e é “católica”? 

 

A EXPLOSÃO DO ESPÍRITO

Apesar de os apóstolos passaram três anos aprendendo aos pés de Cristo; Apesar de eles testemunharam sua Ressurreição; Apesar de eles já haviam feito missões; Apesar de Jesus já havia ordenado a eles "Ide por todo o mundo e proclamar o evangelho", operando sinais e maravilhas, ^[1]cf. Marcos 16: 15-18 eles ainda não estavam equipados com poder para realizar essa missão:

(…) Estou enviando sobre vocês a promessa de meu Pai; mas fique na cidade até que esteja revestido com o poder do alto. (Lucas 24:49)

Quando chegou o Pentecostes, tudo mudou. ^[2]cf. O Dia da Diferença! De repente, esses homens tímidos irromperam nas ruas pregando, curando, profetizando e falando em línguas - e milhares foram acrescentados ao número deles. ^[3]cf. Atos 2: 47 A Igreja nasceu naquele dia em um dos eventos mais singulares da história da salvação.

Mas espere um minuto, o que é isso que lemos?

Enquanto oravam, o lugar onde estavam reunidos estremeceu e todos foram cheios do Espírito Santo e continuaram a falar a palavra de Deus com ousadia. (Atos 4:30)

Sempre que estou falando em igrejas sobre esse assunto, pergunto a que esse evento bíblico mencionado acima está se referindo. Inevitavelmente, a maioria das pessoas diz "Pentecostes". Mas isso não. O Pentecostes estava de volta ao Capítulo 2. Veja, Pentecostes, a vinda do Espírito Santo em poder, não é um evento único. Deus, que é infinito, pode continuar infinitamente nos enchendo e recarregando. Assim, o Batismo e a Confirmação, embora nos selem com o Espírito Santo, não limitam o Espírito Santo a ser derramado em nossas vidas repetidas vezes. O Espírito vem a nós como nosso advogado, nosso ajudante, como Jesus disse. ^[4]Jo 14:16 O Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, disse São Paulo. ^[5]Roma 8: 26 Assim, o Espírito pode ser derramado uma e outra vez em nossas vidas, mais especialmente quando a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade é invocado e bem vindo.

(…) Devemos orar e invocar o Espírito Santo, pois cada um de nós precisa muito de Sua proteção e ajuda. Quanto mais um homem é deficiente em sabedoria, fraco em força, abatido por problemas, propenso ao pecado, mais ele deve voar para Aquele que é a fonte incessante de luz, força, consolo e santidade. - POO LEO XIII, Divinum Illud Munus, Encíclica sobre o Espírito Santo, n. 11

 

“VENHA ESPÍRITO SANTO!”

O Papa Leão XIII passou a fazer tal invocação quando, na virada do século 19, ele decretou e 'ordenou' que toda a Igreja Católica orasse naquele ano-e todos os anos subsequentes daí em diante- uma Novena ao Espírito Santo. E não é de se admirar, pois o próprio mundo estava se tornando 'deficiente em sabedoria, fraco em força, abatido por problemas [e] sujeito ao pecado':

(…) Aquele que resiste à verdade por meio da malícia e se afasta dela, peca gravemente contra o Espírito Santo. Em nossos dias, esse pecado se tornou tão frequente que parecem ter chegado os tempos sombrios que foram preditos por São Paulo, nos quais os homens, cegos pelo justo juízo de Deus, deveriam tomar a mentira pela verdade e acreditar no “príncipe deste mundo ”, que é mentiroso e pai dele, como mestre da verdade:“ Deus deve enviar-lhes a operação do erro, para acreditar na mentira (2 Tes. Ii., 10). Nos últimos tempos, alguns abandonarão a fé, dando ouvidos aos espíritos do erro e às doutrinas dos demônios ” (1 Tim. Iv., 1). - POO LEO XIII, Divinum Illud Munusn. 10

Assim, o Papa Leão recorreu ao Espírito Santo, “o doador da vida”, para se opor a uma “cultura da morte” que se fomentava no horizonte.. Ele foi inspirado a fazê-lo por meio de cartas confidenciais que lhe foram enviadas pela Beata Elena Guerra (1835-1914), fundadora das Irmãs Oblatas do Espírito Santo. ^[6]O Papa João XXIII chamou Ir. Elena de “apóstola da devoção ao Espírito Santo” quando a beatificou. Então, em 1 de janeiro de 1901, o Papa Leão cantou a Veni Creator Spiritus perto da janela do Espírito Santo na Basílica de São Pedro, em Roma. ^[7]http://www.arlingtonrenewal.org/history Naquele mesmo dia, o Espírito Santo desceu ... mas não sobre o mundo católico! Em vez disso, foi sobre um grupo de protestantes em Topeka, Kansas, no Bethel College e na Escola Bíblica, onde oraram para receber o Espírito Santo assim como a Igreja primitiva fez, em Atos Capítulo 2. Esse derramamento deu origem à "renovação carismática" nos tempos modernos e a semente do movimento pentecostal.

Mas espere um minuto ... isso seria de Deus? Deus derramaria Seu Espírito lado de fora da Igreja Católica?

Lembre-se da oração de Jesus:

Rezo não só pelos [apóstolos], mas também por aqueles que acreditarem em mim pela sua palavra, para que todos sejam um, como tu, ó Pai, estás em mim e eu em ti, para que também eles estejam em nós, para que o mundo acredite que você me enviou. (João 17: 20-21)

Jesus prenuncia e profetiza nesta passagem que haverá crentes por meio da proclamação do Evangelho, mas também desunião - daí Sua oração para que "todos sejam um". Embora existam crentes que não estão em plena unidade com a Igreja Católica, sua fé em Jesus Cristo como o Filho de Deus, selado no batismo, os torna irmãos e irmãs, embora irmãos separados. 

Então John disse em resposta: “Mestre, vimos alguém expulsando demônios em seu nome e tentamos impedi-lo porque ele não segue em nossa companhia”. Jesus disse-lhe: “Não o impeças, porque quem não é contra ti, é por ti”. (Lucas 9: 49-50)

E ainda, as palavras de Jesus são claras que o mundo pode acreditar Nele quando podemos "ser todos um".

 

ECUMENISMO ... RUMO À UNIDADE

Lembro-me de alguns anos atrás, de pé no gramado de um parque no centro de uma cidade canadense, ao lado de milhares de outros cristãos. Havíamos nos reunido para uma “Marcha por Jesus” para simplesmente proclamá-lo como Rei e Senhor de nossas vidas. Eu nunca vou esquecer de cantar e louvar a Deus em uma voz com os não católicos ao meu lado. Naquele dia, as palavras de São Pedro pareceram ganhar vida: “o amor cobre uma infinidade de pecados. " ^[8]1 pet 4: 8 Nosso amor por Jesus, e nosso amor uns pelos outros naquele dia, cobriu, pelo menos por alguns momentos, as terríveis divisões que impedem os cristãos de um testemunho comum e confiável.

E ninguém pode dizer: “Jesus é o Senhor”, exceto pelo Espírito Santo. (1 Cor 12: 3)

Falso ecumenismo ^[9]“Ecumenismo” é o principal ou objetivo de promover a unidade cristã ocorre quando os cristãos passam por cima de temas teológicos e diferenças doutrinárias, muitas vezes dizendo: "O mais importante é que acreditamos em Jesus Cristo como nosso Salvador." O problema, porém, é que o próprio Jesus disse: “Eu sou a verdade, ”E, portanto, as verdades da Fé que nos conduzem à liberdade não são insignificantes. Além disso, erros ou falsidades apresentados como verdade podem levar as almas a pecados graves, colocando assim em risco a sua própria salvação.

No entanto, não se pode acusar do pecado da separação aqueles que atualmente nascem nessas comunidades [que resultaram de tal separação] e nelas são educados na fé em Cristo, e a Igreja Católica os aceita com respeito e carinho como irmãos…. Todos os que foram justificados pela fé no Batismo são incorporados a Cristo; portanto, têm o direito de ser chamados de cristãos e, com razão, são aceitos como irmãos no Senhor pelos filhos da Igreja Católica. -Catecismo da Igreja Católica, n. 818

Verdadeiro ecumenismo é quando os cristãos se firmam sobre o que eles têm em comum, ainda, reconhecer o que nos divide, e diálogo para a unidade plena e verdadeira. Como católicos, isso significa agarrar-se ao «depósito da fé» que nos foi confiado por Jesus, mas também permanecer abertos ao modo como o Espírito se move e respira para tornar o Evangelho sempre novo e acessível. Ou, como disse João Paulo II,

… Uma nova evangelização - nova em ardor, métodos e expressão. -Eclesia na América, Exortação Apostólica, n. 6

A este respeito, muitas vezes podemos ouvir e experimentar esta "nova música" ^[10]cf. Sal 96: 1 do Espírito fora da Igreja Católica.

“Além disso, muitos elementos de santificação e de verdade” são encontrados fora dos limites visíveis da Igreja Católica: “a Palavra de Deus escrita; a vida da graça; fé, esperança e caridade, com os outros dons interiores do Espírito Santo, bem como os elementos visíveis ”. O Espírito de Cristo usa essas Igrejas e comunidades eclesiais como meios de salvação, cujo poder deriva da plenitude da graça e da verdade que Cristo confiou à Igreja Católica. Todas essas bênçãos vêm de Cristo e conduzem a ele, e são em si mesmas chamadas à “unidade católica." -Catecismo da Igreja Católica, n. 818

O Espírito de Cristo usa essas Igrejas ... e são, em si mesmas, chamadas à unidade católica. Aqui está a chave, então, para entender por que o derramamento do Espírito Santo começou sobre aquelas comunidades cristãs separadas da Igreja Católica: a fim de prepará-los para a "unidade católica". Na verdade, quatro anos antes da canção do Papa Leão trouxe uma efusão de carisma ou “graça” ^[11]kharisma; do grego: “favor, graça”, ele escreveu em sua encíclica sobre o Espírito Santo que o pontificado inteiro, de Pedro até o presente, tem se dedicado à restauração da paz no mundo (uma Era de Paz) e unidade cristã:

Tentamos e persistentemente realizamos durante um longo pontificado para dois fins principais: em primeiro lugar, para a restauração, tanto nos governantes quanto nos povos, dos princípios da vida cristã na sociedade civil e doméstica, uma vez que não há vida verdadeira. para os homens, exceto de Cristo; e, em segundo lugar, para promover a reunião daqueles que se afastaram da Igreja Católica por heresia ou por cisma, uma vez que é sem dúvida a vontade de Cristo que todos sejam unidos em um rebanho sob um único Pastor. -Divinum Illud Munusn. 10

Assim, o que começou em 1901 foi o plano mestre de Deus para se preparar para a unidade cristã através do poder do Espírito Santo. Já hoje, vimos uma migração maciça de cristãos evangélicos para o catolicismo - isso, apesar dos escândalos que abalam a Igreja. Na verdade, a verdade atrai as almas à verdade. Vou abordar isso mais nas duas últimas partes.

 

NASCE A RENOVAÇÃO DA CARISMÁTICA CATÓLICA

Deus fez pretendem derramar Seu Espírito Santo de uma maneira especial sobre a Igreja Católica, tudo em Seu tempo, de acordo com um plano muito maior que se desdobra nestes nos últimos tempos. Mais uma vez, foi um papa que invocou a vinda do Espírito Santo. Em preparação para o Vaticano II, o Beato Papa João XXIII escreveu a oração:

Renove suas maravilhas em nossos dias, como por um novo Pentecostes. Concede à Tua Igreja que, sendo unânime e constante na oração com Maria, a Mãe de Jesus, e seguindo a liderança do beato Pedro, possa fazer avançar o reinado de nosso Divino Salvador, o reinado da verdade e da justiça, o reinado do paz e amor. Um homem.

Em 1967, dois anos após o fechamento oficial do Vaticano II, um grupo de estudantes da Universidade de Duquesne se reuniu na The Ark e na Dover Retreat House. Depois de uma palestra no início do dia no capítulo de Atosr 2, um encontro incrível começou a se desenrolar quando os alunos entraram na capela do andar de cima diante do Santíssimo Sacramento:

… Quando entrei e me ajoelhei na presença de Jesus no Santíssimo Sacramento, literalmente tremia de admiração diante de Sua majestade. Eu sabia de uma forma esmagadora que Ele é o Rei dos reis, o Senhor dos senhores. Eu pensei: “É melhor você sair daqui rápido antes que algo aconteça com você”. Mas, sobrepujando meu medo, estava um desejo muito maior de me render incondicionalmente a Deus. Eu orei: “Pai, eu entrego minha vida a você. O que quer que você me peça, eu aceito. E se isso significa sofrimento, eu também aceito. Apenas me ensine a seguir Jesus e amar como Ele ama. ” No momento seguinte, encontrei-me prostrado, de cara no chão, e inundado com a experiência do amor misericordioso de Deus ... um amor que é totalmente imerecido, mas generosamente dado. Sim, é verdade o que São Paulo escreve: “O amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo”. Meus sapatos caíram no processo. Eu estava realmente em solo sagrado. Senti como se quisesse morrer e estar com Deus ... Na hora seguinte, Deus soberanamente atraiu muitos dos alunos para a capela. Alguns estavam rindo, outros chorando. Alguns oraram em línguas, outros (como eu) sentiram uma sensação de queimação percorrendo suas mãos ... Foi o nascimento da Renovação Carismática Católica! —Patti Gallagher-Mansfield, estudante testemunha ocular e participante, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

 

OS PAPAS ABRAÇAM A RENOVAÇÃO

A experiência do “fim de semana Duquesne” rapidamente se espalhou para outros campi e, em seguida, para o mundo católico. Conforme o Espírito incendiou as almas, o movimento começou a se cristalizar em várias organizações. Muitos deles se reuniram em 1975 na Praça de São Pedro no Vaticano, onde o Papa Paulo VI se dirigiu a eles com um endosso do que se tornou chamado de “Renovação Carismática Católica”:

Este desejo autêntico de se situar na Igreja é o sinal autêntico da ação do Espírito Santo ... Como poderia esta 'renovação espiritual' não ser uma oportunidade para a Igreja e para o mundo? E como, neste caso, não se poderia tomar todos os meios para que continue assim ... —Conferência Internacional sobre a Renovação Carismática Católica, 19 de maio de 1975, Roma, Itália, www.ewtn.com

Pouco depois de sua eleição, o Papa João Paulo II não hesitou em reconhecer a Renovação:

Estou convencido de que este movimento é um componente muito importante na renovação total da Igreja, nesta renovação espiritual da Igreja.. - audiência especial com o cardeal Suenens e os membros do Conselho do International Charismatic Renewal Office, 11 de dezembro de 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

O surgimento da Renovação após o Concílio Vaticano II foi um dom particular do Espírito Santo à Igreja…. No final deste segundo milênio, a Igreja precisa mais do que nunca se voltar com confiança e esperança ao Espírito Santo, que incessantemente atrai os crentes para a comunhão trinitária de amor, constrói sua unidade visível no único Corpo de Cristo e envia eles partem em missão, em obediência ao mandato confiado aos Apóstolos por Cristo Ressuscitado. —Endereço ao Conselho do International Catholic Charismatic Renewal Office, 14 de maio de 1992

Em um discurso que não deixa ambigüidade sobre se a Renovação deve ou não ter um papel entre os todo Igreja, o falecido papa disse:

Os aspectos institucionais e carismáticos são co-essenciais, por assim dizer, à constituição da Igreja. Contribuem, embora de forma diferente, para a vida, renovação e santificação do Povo de Deus. —Fala ao Congresso Mundial de Movimentos Eclesiais e Novas Comunidades, www.vatican.va

Fr. Raniero Cantalemessa, que é o pregador doméstico papal desde 1980, acrescentou:

… A Igreja… é hierárquica e carismática, institucional e mistério: a Igreja que não vive de sacramento sozinho, mas também por carisma. Os dois pulmões do corpo da Igreja estão mais uma vez trabalhando juntos em plena harmonia. - Venha, Espírito Criador: meditações sobre o Veni Creator, por Raniero Cantalamessa, P. 184

Por último, o Papa Bento XVI, enquanto Cardeal e Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, disse:

No coração de um mundo imbuído de ceticismo racionalista, uma nova experiência do Espírito Santo repentinamente irrompeu. E, desde então, essa experiência assumiu a amplitude de um movimento de renovação mundial. O que o Novo Testamento nos diz sobre os carismas - que eram vistos como sinais visíveis da vinda do Espírito - não é apenas história antiga, acabada, pois está novamente se tornando extremamente atual. -Renovação e os poderes das trevas, por Leo Cardinal Suenens (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Como Papa, ele continuou a louvar e promover os frutos que a Renovação trouxe e continua trazendo:

O último século, salpicado de tristes páginas de história, está ao mesmo tempo repleto de maravilhosos testemunhos de um despertar espiritual e carismático em todas as esferas da vida humana ... Espero que o Espírito Santo tenha uma recepção cada vez mais fecunda nos corações dos fiéis. e que a 'cultura do Pentecostes' se espalhará, tão necessária em nosso tempo. —Endereço para um Congresso Internacional, Zênite, Setembro 29th, 2005

… Os Movimentos eclesiais e as novas comunidades que floresceram depois do Concílio Vaticano II, constituem um dom único do Senhor e um recurso precioso para a vida da Igreja. Devem ser acolhidos com confiança e valorizados pelas várias contribuições que colocam ao serviço do bem comum de forma ordenada e fecunda. —Endereço para a Fraternidade Católica de Comunidades Carismáticas da Aliança e Sala de Bênçãos da Irmandade Sexta-feira, 31 de outubro de 2008

 

CONCLUSÃO DA PARTE I

A Renovação Carismática é um “dom” de Deus que foi implorado pelos papas, e depois acolhido e encorajado por eles. É um presente preparar a Igreja - e o mundo - para a vindoura “Era de Paz”, quando haverá um rebanho, um Pastor, uma Igreja unida. ^[12]cf. O vindouro domínio da igreja e A Vinda do Reino de Deus

No entanto, o leitor levantou questões sobre se o Movimento de Renovação talvez tenha saído dos trilhos. Na Parte II, veremos o carismas ou dons do Espírito, e se esses sinais externos freqüentemente extraordinários são ou não de Deus ... ou ímpios.

 

 

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