Primeiro amor perdido

OITO anos atrás, eu tive uma experiência poderosa antes do Santíssimo Sacramento ^[1]cf. Sobre Mark onde senti que o Senhor me pediu para colocar meu ministério de música em segundo lugar e começar a “observar” e “falar” das coisas que Ele iria me mostrar. Sob a direção espiritual de homens santos e fiéis, dei meu “fiat” ao Senhor. Desde o início foi claro para mim que não devia falar com a minha própria voz, mas sim com a voz da autoridade estabelecida de Cristo na terra: o Magistério da Igreja. Pois aos doze apóstolos Jesus disse:

Quem te ouve, me escuta. (Lucas 10:16)

E a principal voz profética na Igreja é a do ofício de Pedro, o Papa. ^[2]cf. Catecismo da Igreja Católica, n 1581; cf. Mat 16:18; Jo 21:17

Menciono isso porque, levando em consideração tudo o que fui inspirado a escrever, tudo o que está acontecendo no mundo, tudo o que está no meu coração agora (e tudo isso eu submeto ao discernimento e ao julgamento da Igreja). acredito que o pontificado do Papa Francisco é um placa de sinalização significativa nesta conjuntura no tempo.

Em março de 2011, escrevi Os sete selos da revolução explicando como parecemos estar no limiar de testemunhar esses selos ^[3]cf. Rev 6: 1-17, 8: 1 sendo inaugurado definitivamente em nossos tempos. Não é preciso teólogo para reconhecer que o conteúdo dos selos está aparecendo diariamente em nossas manchetes: os murmúrios de uma terceira guerra mundial, ^[4]globalresearch.ca colapso econômico e hiperinflação, ^[5]cf. 2014 e a ascensão da besta o fim da era dos antibióticos e, portanto, pragas ^[6]cf. sciencedirect. com; o início da fome devido ao dano ao nosso suprimento de alimentos por envenenamento, clima irregular, erradicação de abelhas, etc. ^[7]cf. www.wnd.com; iceagenow.info; cf. Neve no Cairo É difícil não ver isso o tempo dos selos pode estar sobre nós.

BUT antes os selos são abertos no livro do Apocalipse, Jesus dita sete cartas para "as sete igrejas". Nessas cartas, o Senhor repreende - não os pagãos - mas o cristão igrejas por seus compromissos, complacência, tolerância ao mal, participação na imoralidade, mornidão e hipocrisia. Talvez pudesse ser melhor resumido nas palavras da carta à igreja em Éfeso:

Eu conheço suas obras, seu trabalho e sua perseverança, e que você não pode tolerar os iníquos; você testou aqueles que se dizem apóstolos, mas não o são, e descobriu que eles são impostores. Além disso, você tem resistência e sofreu por meu nome, e não se cansou. No entanto, eu tenho isso contra você: você perdeu o amor que tinha no início. Perceba o quão longe você caiu. Arrependa-se e faça as obras que você fez no início. Do contrário, irei até você e removerei o seu candelabro do lugar, a menos que você se arrependa. (Rev 2: 1-5)

Aqui, Jesus está se dirigindo aos cristãos fiéis! Eles têm um bom senso do que é certo e errado. Eles facilmente identificam pastores que são mundanos. Eles sofreram perseguições tanto de dentro como de fora da Igreja. Mas… Eles têm perdeu o amor que eles tinham no início.

Isso é essencialmente o que o Papa Francisco está dizendo agora à Igreja ...

 

SETE LETRAS, SETE WOES

In Parte I de Francisco e a futura paixão da Igreja, examinamos a entrada de Cristo em Jerusalém e como ela se compara à recepção do Santo Padre até agora. Entenda, a comparação não é tanto Jesus com o Papa Francisco, mas Jesus e a direção profética da Igreja.

Depois que Jesus entrou na cidade, ele limpou o templo e então passou a ditar aos discípulos sete desgraças dirigida aos fariseus e escribas (ver Mt 23: 1-36). As sete cartas do Apocalipse foram igualmente endereçadas às “sete estrelas”, isto é, aos líderes das igrejas; e como os sete infortúnios, as sete cartas tratam essencialmente da mesma cegueira espiritual.

Jesus então lamenta sobre Jerusalém; no Apocalipse, João chora porque não há ninguém digno de abrir os selos.

E então, o que?

Jesus começa seu discurso sobre os sinais de Sua vinda e fim dos tempos. Da mesma forma, João testemunha a abertura dos sete selos, que são as difíceis dores de parto que levam ao fim dos tempos e ao nascimento de uma nova era. ^[8]cf. Querido Santo Padre ... Ele está chegando!

 

PRIMEIRO AMOR PERDIDO

Quando Jesus entrou em Jerusalém, a cidade inteira estremeceu. Da mesma forma, o Papa Francisco continua a sacudir a cristandade. Mas o alvo mais inesperado das críticas do Santo Padre tem sido contra o elemento “conservador” da Igreja, aqueles que em geral “não pode tolerar os ímpios; [que] testaram aqueles que se dizem apóstolos, mas não o são, e descobriram que são impostores. Além disso, [aqueles que] têm perseverança e sofreram pelo nome de [Cristo] e não se cansaram ”. Em outras palavras, aqueles que não toleram o massacre de nascituros, aqueles que defendem o casamento tradicional, a dignidade da pessoa humana, e muitas vezes isso à custa de amizades, família e até empregos. Eles são aqueles que perseveraram por meio de liturgias sem vida, homilias fracas e má teologia; aqueles que ouviram Nossa Senhora, perseveraram no sofrimento e permaneceram obedientes ao Magistério. 

No entanto, não podemos ouvir as palavras de Jesus sendo ditas a nós novamente por meio do Santo Padre?

... você perdeu o amor que tinha no início. (Rev 2: 4)

Qual é o nosso primeiro amor, ou melhor, qual deveria ser? Nosso amor em tornar Jesus conhecido entre as nações, A qualquer custo. Esse foi o fogo que o Pentecostes acendeu; esse foi o fogo que levou os apóstolos aos seus martírios; esse foi o fogo que se espalhou por toda a Europa e Ásia e além, convertendo reis, transformando nações e dando à luz santos. Como disse Paulo VI,

Não há verdadeira evangelização se o nome, o ensino, a vida, as promessas, o reino e o mistério de Jesus de Nazaré, o Filho de Deus, não forem proclamados ... - PAULO VI, Evangelização no mundo modernon. 22

Onde está o coração evangelizador da Igreja? Vemos isso aqui e ali, neste raro movimento ou naquela pessoa. Mas podemos dizer, como um todo, que respondemos ao apelo urgente de João Paulo II quando ele profeticamente proclamou:

Deus está abrindo diante da Igreja os horizontes de uma humanidade mais bem preparada para a semeadura do Evangelho. Sinto que chegou o momento de se comprometer todos os das energias da Igreja para uma nova evangelização e para a missão para as nações. Nenhum crente em Cristo, nenhuma instituição da Igreja pode evitar este dever supremo: anunciar Cristo a todas as pessoas. -Redemptoris missio, n. 3

Alguma vez falamos o nome de Jesus aos nossos amigos e vizinhos? Alguma vez levamos outros às verdades do Evangelho? Alguma vez compartilhamos a vida e os ensinamentos de Jesus? Alguma vez transmitimos as esperanças e promessas que vêm com uma vida vivida e dedicada a Cristo e Seu Reino? Ou apenas discutimos sobre questões morais?

Eu também tive que pesquisar minha alma sobre essas questões. Porque é isso que falta, de modo geral, no trabalho da Igreja hoje. Nós nos tornamos especialistas em manter o status quo em nossas paróquias! “Não mexa a panela! A fé é privada! Mantenha tudo limpo e arrumado! ” Sério? Enquanto o mundo continua a descer rapidamente nas trevas morais, não é hora de tirar nosso candelabro de debaixo do alqueire? Para ser o sal da terra? Para trazer, não a paz, mas a espada do amor e da verdade?

Vá contra a corrente, contra essa civilização que tanto nos faz mal. Entender? Contra a corrente: e isso significa fazer barulho ... Quero bagunça ... Quero confusão nas dioceses! Eu quero ver a igreja se aproximar das pessoas. Quero me livrar do clericalismo, do mundano, desse fechamento em nós mesmos, em nossas paróquias, escolas ou estruturas. Porque eles precisam sair! ... Siga em frente, permanecendo fiel aos valores da beleza, da bondade e da verdade. -PAPA FRANCISCO, philly. com, 27 de julho de 2013; Vaticano Insider, 28 de agosto de 2013

Uma Igreja que não sai e prega simplesmente se torna um grupo cívico ou humanitário, disse ele. É uma Igreja que perdeu sua primeiro amor.

 

DE VOLTA AO INÍCIO

Claro, não devemos ter nada além de elogios para aqueles que são voluntários em centros católicos de gravidez e na frente de clínicas de aborto, ou que envolvem políticos e o processo democrático de luta pelo casamento tradicional, respeito pela dignidade humana e uma sociedade mais justa e civilizada . Mas o que o Papa Francisco está dizendo agora à Igreja, e às vezes nos termos mais contundentes, é que não podemos esquecer o querigma, a "primeira proclamação" do Evangelho, nosso primeiro amor.

E então ele começa chamando os cristãos, como o fez João Paulo II, a abrir amplamente seus corações a Jesus:

Convido todos os cristãos, em todos os lugares, neste exato momento, a um renovado encontro pessoal com Jesus Cristo ... -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 3

Não é exatamente isso que Jesus disse em uma das sete cartas, novamente, dirigida a Cristãos:

Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e jantarei com ele, e ele comigo. (Apocalipse 3:20)

Não podemos dar o que não temos. Outras razões pelas quais precisamos começar por nós mesmos, diz Francisco, são porque existem “cristãos cujas vidas parecem uma Quaresma sem Páscoa” ^[9]Evangelii Gaudium, n. 6 e por causa de mundanismo.

O mundanismo espiritual, que se esconde por trás da aparência de piedade e até de amor à Igreja, consiste em buscar não a glória do Senhor, mas a glória humana e o bem-estar pessoal. É por isso que o Senhor repreendeu os fariseus: “Como crereis, que recebestes a glória de um outro e não buscar a glória que vem do único Deus? ” (Jn 5: 44). É uma maneira sutil de buscar os “próprios interesses, não os de Jesus Cristo” (Phil 2: 21). -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 93

Assim, ele nos lembra que a evangelização é “a primeira tarefa da Igreja”, ^[10]Evangelii Gaudium, n. 15 e que “não podemos esperar passiva e calmamente nos edifícios de nossa igreja”. ^[11]Evangelii Gaudium, n. 15 Ou, como disse o Papa Bento XVI: “Não podemos aceitar com calma que o resto da humanidade volte ao paganismo”. ^[12]Cardeal Ratzinger (PAPA BENTO XVI), A Nova Evangelização, Construindo a Civilização do Amor; Discurso aos Catequistas e Professores de Religião, 12 de dezembro de 2000

… Todos nós somos chamados a obedecer ao seu apelo para sair da nossa zona de conforto para chegar a todas as “periferias” que precisam da luz do Evangelho. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 20

Isso significa que a Igreja devo mudar de marcha, diz ele, para um "ministério pastoral em estilo missionário" ^[13]Evangelii Gaudium, n. 35 aquilo não é…

… Obcecado com a transmissão desconexa de uma infinidade de doutrinas a serem insistentemente impostas. Quando adotamos uma meta pastoral e um estilo missionário que chegaria realmente a todos, sem exceção nem exclusão, a mensagem deve concentrar-se no essencial, no que é mais belo, mais grandioso, mais atraente e ao mesmo tempo mais necessário. A mensagem é simplificada, sem perder nada de sua profundidade e verdade, e assim se torna ainda mais contundente e convincente. — Evangelii Gaudium, n. 35

Este é o querigma que o Papa Francisco sente que falta e precisa ser restaurado com urgência:

(…) A primeira proclamação deve ressoar continuamente: “Jesus Cristo te ama; ele deu a vida para salvá-lo; e agora ele está vivendo ao seu lado todos os dias para iluminar, fortalecer e libertar você. ” Este primeiro anúncio é chamado de “primeiro”, não porque exista no início e possa então ser esquecido ou substituído por outras coisas mais importantes. É primeiro em sentido qualitativo, porque é o anúncio principal, aquele que devemos ouvir continuamente de maneiras diferentes, aquele que devemos anunciar de uma forma ou de outra ao longo do processo de catequese, em todos os níveis e momentos. -Evangelii Gaudium, n. 164

 

JOGANDO O PAPA PARA O MAR

Mas muitos católicos hoje estão chateados porque o Santo Padre não está enfatizando tanto a guerra cultural, ou estendeu a mão para ateus e gays, os pobres e marginalizados, os divorciados e casados ​​novamente Católico. Mas ele fez isso “sem perder nada” da “profundidade e verdade” de nossa Tradição Católica, que ele repetidamente afirmou devo ser preservado na íntegra. ^[14]cf. Parte I Na verdade, alguns estão começando a soar terrivelmente como os fariseus que queriam enfatizar a lei; que destilaram o catolicismo em uma "coleção de proibições" ^[15]BENTO XVI; cf. Julgamento Objetivo e apologética ensaiada; que consideram escandaloso para o Papa chegar às periferias de tal forma que diminua a dignidade de seu ofício (como lavar os pés de uma mulher muçulmana!). Estou surpreso com a rapidez com que alguns católicos estão prontos para jogar o Santo Padre ao mar da Barca de Pedro.

Se não tomarmos cuidado, Jesus vai chorar por nós como fez com Jerusalém.

Peçamos ao Senhor que ... [não] sejamos puros legalistas, hipócritas, como os escribas e fariseus ... Não sejamos corruptos ... nem sejamos mornos ... mas sejamos como Jesus, com aquele zelo de buscar pessoas, curar pessoas, de amar pessoas. —POPE FRANCIS, ncregister.com, 14 de janeiro de 2014

Isso não quer dizer que não haja apenas algumas críticas sobre a forma como o Santo Padre expressou algumas coisas, especialmente em seus comentários improvisados. Eu lidei com alguns deles em Mal entendido Francis.

Mas não podemos perder a mensagem profética subjacente. As sete igrejas a quem Jesus endereçou Suas cartas não são mais nações cristãs. O Senhor veio e removeu seu candelabro porque eles deixaram de dar ouvidos à palavra profética. Do mesmo modo, Cristo tem enviado profetas também, como Santa Faustina, o Beato João Paulo II, Bento XVI e, claro, a Bem-aventurada Virgem Maria. Todos eles estão dizendo quase a mesma coisa que o Papa Francisco, que é a necessidade de se arrepender, confiar na misericórdia de Deus novamente e espalhar a mensagem a todos ao nosso redor. Estamos ouvindo ou respondendo como os fariseus e escribas, enterrando nossos talentos na terra, fazendo ouvidos moucos a revelações “privadas” e “públicas” autênticas e nos recusando a ouvir aqueles que desafiam nossa zona de conforto?

Ó Jerusalém, Jerusalém, matando os profetas e apedrejando aqueles que são enviados a você. (Mat 23:37)

Eu pergunto, porque a abertura definitiva dos selos aproxima cada vez mais esta geração de coração duro como nós complacente e calmamente permitimos nossos vizinhos descem ao paganismo - em parte porque lhes contamos tudo sobre os direitos do nascituro e o casamento tradicional, mas falhamos em levá-los a um encontro com o amor e a misericórdia de Jesus.

… A ameaça de julgamento também nos preocupa, a Igreja na Europa, na Europa e no Ocidente em geral… o Senhor também clama aos nossos ouvidos as palavras que no Livro do Apocalipse dirige à Igreja de Éfeso: “Se o fizeres não se arrependa, irei até você e tirarei o seu candelabro do lugar. ” A luz também pode ser tirada de nós e devemos deixar este aviso ressoar com toda a seriedade em nossos corações, enquanto clamamos ao Senhor: “Ajuda-nos a nos arrepender! Dê a todos nós a graça da verdadeira renovação! Não permita que sua luz em nosso meio se apague! Fortalece a nossa fé, a nossa esperança e o nosso amor, para que possamos dar bons frutos! ” —BENTO XVI, Homilia de abertura, Sínodo dos Bispos, 2 de outubro de 2005, Roma.

Quem te ouve, me escuta. Quem te rejeita, me rejeita ... Pois é hora de começar o julgamento pela casa de Deus. (Lucas 10:16, 1 Pt 4:17)

 

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