Justin Trudeau na Parada do Orgulho Gay, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters
HISTÓRIA mostra que quando homens ou mulheres aspiram à liderança de um país, quase sempre vêm com um ideologia—E aspire sair com um legado. Poucos são meros gerentes. Sejam eles Vladimir Lenin, Hugo Chávez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un ou Angela Merkel; sejam de esquerda ou de direita, ateus ou cristãos, brutais ou passivos - pretendem deixar sua marca nos livros de história, para o bem ou para o mal (sempre pensando que é “para melhor”, claro). A ambição pode ser uma bênção ou uma maldição.
Justin Trudeau, primeiro-ministro do Canadá, não é exceção. Neste jovem e formoso líder, estamos vendo a história se repetir mais uma vez: um forte ideólogo encontrou as condições perfeitas para semear, regar e colher sua visão de mundo praticamente de uma vez. Apenas alguns ditadores no século passado tiveram tanta “sorte”. Lenin, Hitler, Castro, Chávez ... eles receberam a vulnerabilidade de sua nação em uma bandeja. No caso do Canadá, é o solo fértil do relativismo moral cultivado por um clero silencioso em sua maioria, leigos moralmente fracos e borrifado com o fertilizante de politicamente correto.
Não admira que Trudeau elogiasse publicamente a “ditadura da China” e bajulasse Fidel Castro.[1]cf. Not My Canada, Sr. Trudeau Esses homens receberam o “presente” que os canadenses essencialmente deram a Trudeau: passividade suficiente para implementar seu regime. O que eles conseguiram por meio de botas de cano alto 
e força, Trudeau fez por meio da democracia e de uma oposição enfadonha. Em apenas dois anos, ele lançou as bases para um estado totalitário em um país que já foi "o verdadeiro norte, forte e livre". Ele proibiu qualquer pessoa pró-vida de governar em seu partido. Ele reforçou o “casamento” gay e o transgenerismo como “valores canadenses”, usando milhões de dólares de impostos para “colonização ideológica” no exterior. E agora ele está negando subsídios para programas de estudantes de verão a qualquer empregador que não assine primeiro um "atestado" de que concorda com o aborto e os "direitos" dos transgêneros.[2]cf. LifeSiteNews.com Esta última manobra é uma afronta tão ousada à Carta Canadense de Direitos e à liberdade religiosa, que quase se podia ouvir o suspiro coletivo ante a arrogância de Trudeau. Durante o Natal, canadenses trabalhadores, produtivos e fiéis estarão trocando olhares ansiosos enquanto se perguntam quanto tempo mais eles têm antes que a “polícia do pensamento” literalmente venha bater à porta.
Há um nível de admiração que eu realmente tenho pela China porque sua ditadura básica está permitindo que eles girem sua economia em um centavo ... ter uma ditadura onde você pode fazer o que quiser, que eu acho bastante interessante. —Justin Trudeau, O National Post, 8 de novembro de 2013
PARA O TOTALITARIANISMO
Se a noção de “polícia do pensamento” soa como um exagero, está acontecendo enquanto falamos, naquela mesma China que Trudeau admirava abertamente. De acordo com a Associated Press ...
… Milhares - possivelmente dezenas de milhares - de pessoas… foram levados sem julgamento para campos de detenção secretos por alegados crimes políticos que vão desde ter pensamentos extremistas a meramente viajar ou estudar no estrangeiro. Os desaparecimentos em massa, que começaram no ano passado, são parte de um amplo esforço das autoridades chinesas para usar detenções e vigilância baseada em dados para impor um estado policial digital ... O governo se referiu ao seu programa de detenção como "treinamento vocacional", mas seu principal o propósito parece ser doutrinação. - “Estado policial digital algema minoria chinesa”, Gerry Shih; 17 de dezembro de 2017; apnews.com
Em 1993, falando a centenas de milhares de jovens católicos de todo o mundo - isto é, para a geração de Trudeau - o Papa João Paulo II avisou que a liberdade deles estaria sob ataque direto, uma palavra profética que está sendo cumprida antes de nós. olhos:
'Este mundo maravilhoso - tão amado pelo Pai que enviou seu único Filho para sua salvação - é o teatro de uma batalha sem fim sendo travada por nossa dignidade e identidade como seres espirituais livres. Esta luta é paralela ao combate apocalíptico descrito em [Apocalipse 12]. A morte luta contra a vida: uma “cultura da morte” procura impor-se ao nosso desejo de viver e viver em plenitude. Existem aqueles que rejeitam a luz da vida, preferindo “as obras infrutíferas das trevas” (Ef 5:11). Sua colheita é injustiça, discriminação, exploração, engano, violência. Em cada época, uma medida de seu aparente sucesso é a morte dos Inocentes. Em nosso próprio século, como em nenhum outro momento da história, a “cultura
da morte ”assumiu uma forma de legalidade social e institucional para justificar os crimes mais horríveis contra a humanidade: genocídio,“ soluções finais ”,“ limpezas étnicas ”e o massivo“ tirar vidas de seres humanos antes mesmo de nascerem, ou antes que cheguem ao ponto natural da morte ”... Vastos setores da sociedade estão confusos sobre o que é certo e o que é errado, e ficam à mercê de quem tem o poder de“ criar ”opinião e impô-la aos outros. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993; vaticano.va
Mas se a história mostrou alguma coisa, é que por mais poderoso ou persuasivo que o Estado possa ser ao impor sua opinião aos outros, se não estiver enraizada na verdade, sempre, sempre desmorona. Como uma casa construída na areia. Ou como as margens de um rio que eventualmente desmorona quando a torrente de luz e justiça vem varrendo. Será assim novamente com o regime de Trudeau, mesmo que seja, por meio de seus sucessores, nas últimas décadas. Eventualmente, a verdade prevalecerá.
Nesse caso, a verdade é a própria natureza.
A NATUREZA DAS COISAS
Outro dia, com um sorriso malicioso estampado no rosto, meu filho de quatorze anos declarou: “Pai, quero me identificar como um jovem de dezoito anos - para poder beber”. Ele estava brincando. Mas eu joguei junto.
“Aqui está o problema, filho. Mesmo que você sinta que tem dezoito anos, biologicamente, você tem quatorze. Não há nada no mundo que possa mudar isso; é biologicamente impossível. ” Eu olhei para o meu filho de dezessete anos que sabia onde isso estava indo. Não pude resistir à oportunidade de ensino. “Da mesma forma, mesmo que você se identifique como uma mulher, sua biologia lhe diz que você é um homem. Não há nada que possa mudar isso, não importa como você se sinta. ” Ou existe?
Há uma “notícia” circulando sobre uma mulher iraniana que queria se parecer com Angelina Jolie. Alegadamente, depois de várias cirurgias e milhares de dólares, esta pobre mulher agora quase não se parece com um ser humano. Ela não é mais Jolie do que era antes de sua primeira cirurgia. Enquanto a história é contestada (Photoshop?), Existem outros indivíduos documentados que gastaram uma fortuna tentando se tornar “Ken” e “Barbie”, Elvis ou outra pessoa por meio de várias cirurgias.
Da mesma forma, muitos meninos ou meninas, homens ou mulheres, empregaram a faca de um cirurgião para “mudar” seu sexo. Mas, no final do dia, seus corpos cortados, costurados e essencialmente mutilados não mudam a realidade biológica: eles permanecem machos ou fêmeas - o cromossomo está além da faca.
Assim, surge a questão da ética, particularmente da tecnologia e do avanço. Mesmo se o homem pudesse fazer uma bomba nuclear, deveria? Mesmo se pudermos alterar o clima, devemos? Mesmo se pudéssemos fazer robôs que funcionassem cem vezes mais rápido e com mais eficiência do que uma pessoa, deveríamos? Mesmo que possamos modificar geneticamente nossa comida, devemos? Mesmo que possamos clonar seres humanos, devemos? E mesmo se pudéssemos refazer o encanamento de um indivíduo para se parecer com o sexo oposto, deveríamos?
A escuridão que representa uma ameaça real para a humanidade, afinal, é o fato de ele poder ver e investigar materiais tangíveis
coisas, mas não podemos ver para onde vai o mundo ou de onde vem, para onde vai nossa própria vida, o que é bom e o que é mau. As trevas envolvendo Deus e obscurecendo os valores são a verdadeira ameaça à nossa existência e ao mundo em geral. Se Deus e os valores morais, a diferença entre o bem e o mal, permanecem nas trevas, então todas as outras “luzes”, que colocam tão incríveis façanhas técnicas ao nosso alcance, não são apenas progresso, mas também perigos que colocam a nós e ao mundo em risco. —POPE BENTO XVI, Homilia da Vigília Pascal, 7 de abril de 2012
O "risco" é que, quando perdemos de vista nossa humanidade objetiva, de quem somos e de quem não somos, então vácuo está inevitavelmente cheio de pessoas prontas e dispostas a redefini-lo. Entra Justino, o Justo, defensor das minorias e de todos os oprimidos (exceto os cristãos) com seus ditames arrebatadores para tornar tudo e todos iguais. Este, sem dúvida, é o legado desejado. No entanto, qualquer lei que perca de vista a dignidade inviolável do cada o ser humano é, por definição, uma lei injusta.
… O direito civil não pode contradizer a razão correta sem perder sua força vinculante na consciência. Toda lei criada pelo homem é legítima na medida em que seja consistente com a lei moral natural, reconhecida pela razão justa, e na medida em que respeite os direitos inalienáveis de cada pessoa. -Considerações sobre propostas de reconhecimento legal de uniões entre pessoas homossexuais; 6.
E assim, Trudeau e os ditadores que ele admira, estão simplesmente repetindo a tragédia da história mais uma vez, mas no caso dele, em 
o nome de “direitos humanos”. No entanto, qualquer direito injusto atribuído a um ser humano infringe automaticamente os direitos justos de outro.
O processo que outrora levou à descoberta da ideia de “direitos humanos” - direitos inerentes a cada pessoa e anteriores a qualquer Constituição e legislação do Estado - está hoje marcado por uma surpreendente contradição… o direito original e inalienável à vida é questionado ou negado com base no voto parlamentar ou na vontade de uma parte do povo - mesmo que seja a maioria. Este é o resultado sinistro de um relativismo que reina sem oposição: o “direito” deixa de sê-lo, porque já não está alicerçado na inviolável dignidade da pessoa, mas está sujeito à vontade do mais forte. Desse modo, a democracia, contrariando seus próprios princípios, caminha efetivamente para uma forma de totalitarismo. - JOÃO PAULO II, Evangelium Vitae, “O Evangelho da Vida ”, n 18, 20
Quando se trata de nascituros, a ciência médica apresenta uma verdade inescapável: desde o momento da concepção, existe uma vida única, autocontida, ser humano em sua mãe. A única diferença nesse ponto entre o embrião, e você e eu, é que ele é mais jovem. Todas as dificuldades circunstanciais, sentimentos e coisas semelhantes não mudam a realidade daquele ser vivo.
Da mesma forma, quando se trata de “ideologia de gênero”, a biologia nos diz que dificuldades circunstanciais, sentimentos e afins não podem mudar a realidade confirmada pela ciência médica e, acima de tudo, milhares de anos de sabedoria e experiência.
A complementaridade homem e mulher, ápice da criação divina, está sendo questionada pela chamada ideologia de gênero, em nome de uma sociedade mais livre e justa. As diferenças entre homem e mulher não são de oposição ou subordinação, mas de comunhão e geração,
sempre à “imagem e semelhança” de Deus. —POPE FRANCIS, endereço aos Bispos de Porto Rico, Cidade do Vaticano, 08 de junho de 2015
Existem aqueles, é claro, que do lutam com sua identidade sexual, e isso só vai aumentar à medida que o Estado determina que os professores agora devem dizer aos meninos e meninas que eles não são necessariamente meninos e meninas. E eles acreditarão - assim como as crianças acreditavam prontamente que os judeus eram subumanos na Alemanha, ou que os negros eram menos humanos na América, ou que os nascituros não são humanos de forma alguma - apenas uma "gota de carne".
Os horrores da manipulação da educação que vivemos nas grandes ditaduras genocidas do século XX não desapareceu; eles mantiveram uma atualidade sob vários disfarces e propostas e, com a pretensão de modernidade, empurram crianças e jovens a trilharem o caminho ditatorial de “uma só forma de pensamento”… —POPE FRANCIS, mensagem aos membros do BICE (International Catholic Child Bureau); Rádio Vaticano, 11 de abril de 2014
Mas Francisco também disse que devemos distinguir entre aqueles que realmente lutam e aqueles que têm uma agenda ideológica clara para silenciar a oposição. Para os primeiros em particular, devemos ser o rosto de Cristo, com os dois olhos do amor e da verdade:
… Homens e mulheres com tendências homossexuais “devem ser aceitos com respeito, compaixão e sensibilidade. Todo sinal de discriminação injusta em relação a eles deve ser evitado. ” Eles são chamados, como outros cristãos, a viver a virtude da castidade. A inclinação homossexual é, no entanto, "objetivamente desordenada" e as práticas homossexuais são "pecados gravemente contrários à castidade". -Considerações sobre propostas de reconhecimento legal de uniões entre pessoas homossexuais; n 4; Congregação para a Doutrina da Fé, 3 de junho de 2003
Mas também o são as inclinações “heterossexuais” para o adultério, sexo antes do casamento e masturbação. Todos os Produtos são chamados a viver dentro da lei moral natural porque apenas "a verdade o libertará".
Obviamente, o argumento é que aqueles com tendências de flexão de gênero sentem que é “natural” para eles se identificarem com um dos 7 gêneros ou mais (e aumentando). Mas se devemos basear a lei no que "sentimos" ser natural, a lei também deve respeitar aqueles cuja natureza inata é repelida pela atração pelo mesmo sexo - o omissão da espécie humana; deve-se respeitar que a própria natureza dita a propagação das espécies é precisamente através da união de um homem e uma mulher, e somente deles. Mas hoje, temos Justin Trudeau essencialmente condenando bilhões de humanos antes dele que simplesmente seguiram sua constituição biológica e instintos naturais e, portanto, que insistem que os blocos de construção da sociedade não podem ser adulterados: ie. casamento entre um homem e uma mulher.
A coerção é apenas a primeira ferramenta do totalitário.
Em nome da tolerância, a tolerância está sendo abolida ... -POPE Bento XIV, Luz do mundo, uma conversa com Peter Seewald, p. 53
NOSSOS TEMPOS TOTALITÁRIOS
Dois filmes que vêm à mente são uma parábola dos nossos tempos. Na série de filmes A Jogos Vorazes, a classe dominante criou uma realidade diferente onde as linhas entre o certo e o errado, masculino e feminino, e o bem e o mal são
obscurecido.
A Nova Era que está surgindo será povoada por seres andróginos perfeitos que estão totalmente no comando das leis cósmicas da natureza. Nesse cenário, o Cristianismo deve ser eliminado e dar lugar a uma religião global e a uma nova ordem mundial. -Jesus Cristo, o portador da água da vida, n. 4, Pontifícios Conselhos para a Cultura e o Diálogo Inter-religioso
E então, no filme Começo, a esposa do personagem principal está convencida de que o único mundo real é aquele em sua cabeça, e que ela deve cometer suicídio para realmente entrar realidade. Não importa o que seu marido diga a ela, ela está convencida de que conhece a verdade que a libertará. Mas sua “verdade” -desviado da lógica- se torna sua ruína. Assim é em nossos tempos, especialmente no Canadá de Trudeau.
… Uma religião abstrata e negativa está sendo transformada em um padrão tirânico que todos devem seguir. Isso é, então, aparentemente liberdade - pela única razão de que é a libertação da situação anterior. —POPE BENTO XVI, Luz do mundo, uma conversa com Peter Seewald, P. 52
Mas, como Bento XVI disse em outro lugar: “Os cristãos desta época… com amor por Cristo, por suas palavras e pela Verdade… não podem se rebaixar a concessões. A verdade é verdade; não há compromissos. “[3]cf. Público Geral, 29 de agosto de 2012; vaticano.va
CORAGEM!
A esse respeito, espero que vocês no Canadá, Austrália, Grã-Bretanha e outros países onde esta nova religião está sendo 
imposta, encontrará coragem nas palavras finais de João Paulo II aos jovens na Jornada Mundial da Juventude em 1993:
Não tenha medo de sair para as ruas e lugares públicos, como os primeiros apóstolos que pregaram Cristo e a Boa Nova da salvação nas praças das cidades, vilas e aldeias. Não é hora de se envergonhar do Evangelho. É a hora de pregar do alto. Não tenha medo de sair de modos de vida confortáveis e rotineiros, para enfrentar o desafio de tornar Cristo conhecido na moderna “metrópole”. É você quem deve “sair pelas estradas secundárias” e convidar a todos que encontrar para o banquete que Deus preparou para o seu povo. O Evangelho não deve ser escondido por medo ou indiferença. Nunca foi feito para ser escondido em particular. Tem que ser colocado de pé para que as pessoas possam ver sua luz e dar louvor ao nosso Pai celestial. —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 de agosto de 1993; vaticano.va
Essa coragem, entretanto, não é tanto um sentimento que reunimos, mas uma graça à qual nos valemos. “Oração”Diz o Papa Bento XVI,“ não é tempo perdido, não tira tempo de nossas atividades, mesmo apostólicas, mas exatamente o contrário: só se pudermos ter uma vida de oração fiel, constante e confiante Deus ele mesmo nos deu a habilidade e força viver feliz e serenamente, superar as dificuldades e testemunhar corajosamente para ele."[4]cf. Público Geral, 29 de agosto de 2012; vaticano.va
Isso - e devemos ter absoluta confiança na Verdade, que devemos propor repetidas vezes, “mesmo quando as políticas dos Estados e da maioria da opinião pública se movem na direção oposta. A verdade, de fato, tira força de si mesma e não da quantidade de consentimento que desperta ”: [5]PAPA BENEDICT XIV, Vaticano, 20 de março de 2006
Com a sua longa tradição de respeito pela justa relação entre fé e razão, a Igreja tem um papel crítico a desempenhar no combate às correntes culturais que, a partir de um individualismo extremo, procuram promover noções de.
liberdade separada da verdade moral. Nossa tradição não fala de uma fé cega, mas de uma perspectiva racional que vincula nosso compromisso com a construção de uma sociedade autenticamente justa, humana e próspera à nossa garantia definitiva de que o cosmos possui uma lógica interna acessível ao raciocínio humano. A defesa da Igreja de um raciocínio moral baseado na lei natural está alicerçada na sua convicção de que esta lei não é uma ameaça à nossa liberdade, mas sim uma “linguagem” que nos permite compreender a nós próprios e a verdade do nosso ser e, assim, moldar um mundo mais justo e humano. Assim, ela propõe seu ensino moral como uma mensagem não de constrangimento, mas de libertação, e como base para a construção de um futuro seguro. —POPE BENTO XVI, Discurso aos Bispos dos Estados Unidos da América, ad limina, 19 de janeiro de 2012; vaticano.va
Desejo convidar os jovens a abrirem o coração ao Evangelho e a tornarem-se testemunhas de Cristo; se necessário, Seu testemunhas mártires, no limiar do Terceiro Milênio. —ST. JOÃO PAULO II aos jovens, Espanha, 1989
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Notas de rodapé
| ↑1 | cf. Not My Canada, Sr. Trudeau |
|---|---|
| ↑2 | cf. LifeSiteNews.com |
| ↑3 | cf. Público Geral, 29 de agosto de 2012; vaticano.va |
| ↑4 | cf. Público Geral, 29 de agosto de 2012; vaticano.va |
| ↑5 | PAPA BENEDICT XIV, Vaticano, 20 de março de 2006 |