Ouvindo Cristo

NÃO desde Humanae Vitae talvez tenha havido uma carta encíclica que gerou mais angústia, mais preocupação, mais expectativa do que Laudato si '. Imprimi-o e vou passar o fim de semana lendo e meditando sobre ele.

Senti o Senhor dizendo que a primeira coisa que Ele deseja que façamos com este ensino é examine nossa própria consciência. Ponha de lado os julgamentos, ponha de lado os próprios filtros e deixe a palavra falar ao seu coração. E, a esse respeito, é uma “palavra” da mente de Cristo. Pois Jesus disse aos Apóstolos, e assim, aos seus sucessores:

Quem te ouve, me escuta. Quem te rejeita, me rejeita. E quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou. (Lucas 10:16)

Aqui também, devemos deixar de lado Pedro, "o homem", e ouvir Pedro, "o escritório". Se você voltar ao final da encíclica, verá pouco menos de 180 notas de rodapé de referências a vários papas, o Catecismo, o Concílio Vaticano II e outras declarações magisteriais. Isso por si só é um testemunho da voz perene da Igreja, que é um eco que se desdobra do primeiro Pedro a quem Jesus ordenou "Alimentar minhas ovelhas." ^[1]cf. João 21:17 É essa voz que se baseia em seus predecessores, desde o próprio Cristo, que diferencia a Igreja Católica de todas as denominações do mundo. É esta “Tradição Viva”, fundada na rocha de Pedro, que me faz amar e adorar a Cristo mais do que nunca. Porque nossa fé não depende de meros homens, mas do Homem Divino, Jesus Cristo, que edifica Sua Igreja sobre o Ofício de Pedro que Ele estabeleceu. ^[2]cf. Mateus 16:18

Pois, com o mesmo realismo com que declaramos hoje os pecados dos papas e sua desproporção à magnitude de sua comissão, devemos também reconhecer que Pedro repetidamente se posicionou como a rocha contra as ideologias, contra a dissolução da palavra nas plausibilidades de um determinado tempo, contra a sujeição aos poderes deste mundo. Quando vemos isso nos fatos da história, não estamos celebrando os homens, mas louvando ao Senhor, que não abandona a Igreja e que desejou manifestar que é a rocha por meio de Pedro, a pedrinha de tropeço: “carne e sangue” fazem não salva, mas o Senhor salva por meio daqueles que são de carne e osso. Negar esta verdade não é um plus de fé, não é um plus de humildade, mas é recuar diante da humildade que reconhece Deus como ele é. Portanto, a promessa petrina e sua personificação histórica em Roma permanecem, no nível mais profundo, um motivo de alegria sempre renovado; os poderes do inferno não prevalecerão contra isso ... - Cardeal Ratzinger (Papa Bento XVI), Chamado à comunhão, compreendendo a Igreja hojep. 73-74

E, no entanto, ao mesmo tempo, sabemos que é precisamente um ser humano, na verdade, vários humanos, de quem vem esta encíclica (visto que documentos como esses passam pelas mãos de vários teólogos que a revisam e co-escrevem partes dela .) Embora possamos ter certeza de que em questões de fé e moral, o Espírito Santo nos guiará infalivelmente, é uma história diferente quando se trata de questões fora desse escopo. E assim, o próprio Papa Bento XVI nos lembra:

O Pedro pós-Pentecostes ... é o mesmo Pedro que, por medo dos judeus, desmentiu sua liberdade cristã (Gálatas 2 11-14); ele é ao mesmo tempo uma rocha e uma pedra de tropeço. E não foi assim ao longo da história da Igreja que o Papa, o sucessor de Pedro, foi imediatamente Petra e Skandalon- a rocha de Deus e uma pedra de tropeço? —POPE BENEDICT XIV, de Das Neue Volk Gottes, pág. 80ff

Quero orar com esta encíclica primeiro, antes de comentá-la, e por isso aproveitarei este fim de semana para me aprofundar nela. No entanto, há uma “palavra” que me veio antes mesmo de ver a encíclica… uma palavra que se desenvolve sobre o que já está se desenrolando neste pontificado….

A HORA DE CORREÇÃO

Como escrevi na As Cinco Correções, houve um paralelo surpreendente entre as “correções” do Papa Francisco no Sínodo e as correções que Jesus emitiu para cinco das sete igrejas no início do Livro do Apocalipse. Essas correções são essencialmente uma "iluminação de consciência" da Igreja que prepara o terreno para o Apocalipse. E de forma alguma esses avisos são dados levianamente. Pois Jesus diz à Igreja que a quem não der ouvidos às Suas palavras será tirada a sua “lâmpada”. ^[3]cf. Rev 2: 5 Da mesma forma, aqueles que do preste atenção às suas advertências como “vencedores” ^[4]cf. Os vencedores no confronto final entre a Igreja e a anti-igreja, a “mulher” e a “besta”.

Pois é hora de o julgamento começar com a família de Deus; se começa conosco, como terminará para aqueles que falham em obedecer ao evangelho de Deus? (1 Ped 4:17)

Bem, São João começa a ver em sua visão exatamente como isso termina para aqueles que falham em obedecer ao Evangelho. O que se desenrola a seguir parece ser a humanidade definitivamente colhendo o que semeou tanto no plano social quanto no físico ordem - a “quebra” dos selos - uma eclosão global de guerra, fome, doenças e terremotos. É como se a criação está gemendo, chorando, revidando (Vejo Os sete selos da revolução) Portanto, o momento e a escolha desta encíclica na criação é, eu acho, uma “palavra” em si.

Senti o Senhor explicar as provações presentes e vindouras para mim como um “Grande Tempestade”, Como um furacão, e o selos da revelação como sendo a primeira parte desta Tempestade: o homem colhendo o que semeou até que haja um “grande abalo” ^[5]cf. Fátima e o grande abalo que desperta o mundo inteiro para a realidade e presença de Deus através do sexto selo. ^[6]cf. O Olho da Tempestade e Iluminação de revelação É o momento em que Cristo “escancara” a porta da misericórdia antes de escancarar a porta da justiça (e não esqueçamos que estamos para iniciar um “Jubileu da Misericórdia” em dezembro próximo. ^[7]cf. Abrindo as portas da misericórdia)

Então eu observei enquanto ele quebrou o sexto selo, e houve um grande terremoto ... Os reis da terra, o nob
les, os oficiais militares, os ricos, os poderosos e todos os escravos e pessoas livres se esconderam em cavernas e entre penhascos de montanha. Eles clamaram para as montanhas e as rochas: "Caia sobre nós e esconda-nos da face daquele que está assentado no trono e da ira do Cordeiro, porque o grande dia de sua ira chegou e quem pode resistir a isso ? ” (Apocalipse 6: 12-17)

E então, esta nova encíclica é um toque de trombeta, a aviso que estamos nos aproximando do momento em que a ganância, o abuso e a negligência que infligimos à natureza serão plenamente realizados? E isso não começa com o auge da criação, o próprio homem? Talvez o tempo do Spirit dessa série em Sexualidade Humana e Liberdade também não é uma coincidência: pois trata das crises mais profundas da criação, que não é a mudança climática, mas a…

… Dissolução da imagem do homem, com consequências extremamente graves. —Cardeal Joseph Ratzinger (Bento XVI), 14 de maio de 2005, Roma; discurso sobre a identidade europeia; CatholicCulture.org

Sim, todas as outras crises em nosso ambiente decorrem disso.

Esta é a época do ano em que mais precisamos do seu apoio!

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