Perdendo a mensagem ... de um profeta papal

A O Santo Padre tem sido muito mal compreendido não apenas pela imprensa secular, mas também por parte do rebanho. ^[1]cf. Bento XVI e a Nova Ordem Mundial Alguns me escreveram sugerindo que talvez este pontífice seja um “antipapa” em conflito com o Anticristo! ^[2]cf. Um Papa Negro? Com que rapidez alguns fogem do Jardim!

Papa Bento XVI é não pedindo um “governo global” central e todo-poderoso - algo que ele e os papas anteriores a ele condenaram abertamente (ou seja, socialismo) ^[3]Para outras citações de papas sobre o socialismo, cf. www.tfp.org e www.americaneedsfatima.org —Mas um global família que coloca a pessoa humana e seus direitos invioláveis ​​e dignidade no centro de todo o desenvolvimento humano na sociedade. Deixe-nos ser absolutamente claro sobre isso:

O Estado que tudo daria, absorvendo tudo em si, acabaria por se tornar uma mera burocracia incapaz de garantir aquilo de que o sofredor - cada pessoa - necessita: a saber, a solicitude pessoal amorosa. Não necessitamos de um Estado que tudo regule e controle, mas de um Estado que, de acordo com o princípio da subsidiariedade, reconheça e apoie generosamente as iniciativas provenientes das diferentes forças sociais e combine a espontaneidade com a proximidade aos necessitados. … No final, a afirmação de que apenas estruturas sociais tornariam as obras de caridade supérfluas mascaram uma concepção materialista do homem: a noção equivocada de que o homem pode viver 'só de pão' (Mt 4: 4; cf. Dt 8: 3) - uma convicção que rebaixa o homem e, em última análise, desconsidera tudo o que é especificamente humano. —POPE BENTO XVI, Carta Encíclica, Deus Caritas Est, n. 28 de dezembro de 2005

Nações individuais não podem funcionar ordenadamente sem governança. Da mesma forma, uma família global de nações não pode funcionar e interagir de forma saudável sem um corpo global (como um reformado Nações Unidas) que defende a dignidade física e espiritual do homem, promovendo assim um mundo mais justo, em vez das desigualdades grotescas que vemos agora.

Para não produzir um perigoso poder universal de natureza tirânica, a governança da globalização deve ser marcada pela subsidiariedade, articulados em várias camadas e envolvendo diferentes níveis que podem funcionar juntos. A globalização certamente requer autoridade, na medida em que coloca o problema de um bem comum global que precisa ser perseguido. Essa autoridade, no entanto, deve ser organizada de forma subsidiária e estratificada, para não infringir a liberdade.. —POPE BENTO XVI, Caritas in Veritate, n.57

Mas a burocracia sozinha não pode fazer isso.

A cidade terrena é promovida não apenas por relações de direitos e deveres, mas em grau ainda maior e mais fundamental por relações de gratuidade, misericórdia e comunhão. A caridade sempre manifesta o amor de Deus também nas relações humanas, dá valor teológico e salvífico a todo compromisso pela justiça no mundo.

Outra consideração importante é o bem comum. Amar alguém é desejar o bem dessa pessoa e tomar medidas eficazes para garanti-lo. —POPE BENTO XVI, Caritas in Veritate, n. 6-7

Ao olharmos para o horizonte da civilização humana, vemos um mundo desprovido desses princípios. Vemos uma paisagem dilacerada curvando-se sob a corrupção econômica, sociedades materialistas, políticos fracos e covardes, ganância, violência e um abismo crescente entre ricos e pobres. Ao mesmo tempo, há uma verdadeira…

… Explosão da interdependência mundial, comumente conhecida como globalização. Paulo VI o previra parcialmente, mas o ritmo feroz em que evoluiu não podia ser antecipado.. —Ibid. n. 33

A coincidência dessas tendências trouxe o mundo inteiro a um precipício precário.

… Sem a orientação da caridade na verdade, esta força global poderia causar danos sem precedentes e criar novas divisões dentro da família humana. —Ibid. n 33

A encíclica mais recente do Papa, Caritas in Veritate (Caridade em Verdade) em resposta a esta crise global, é talvez mais do que qualquer outra coisa uma chamada final de arrependimento para as nações— um convite ao Coração de Cristo para criar uma “civilização do amor” — ou seguir seu caminho atual até o coração de uma besta por meio da qual…

... a humanidade corre novos riscos de escravidão e manipulação. —Ibid n. 26

Alguns dizem que o Papa é ingênuo em promover um corpo global para apoiar o fenômeno da globalização, que tal corpo será inevitavelmente mau devido à natureza humana. Jesus foi ingênuo quando disse: “Pague a César o que é de César”. ^[4]cf. Mc 12:17 ou quando São Paulo disse: “Obedeça a seus líderes e seja submisso a eles”? ^[5]cf. Hb 13: 17 ou “Que cada pessoa seja subordinada às autoridades superiores…”? ^[6]cf. Rom 13: 1 Nosso dever como Igreja é apresentar o ideal do Evangelho, não recuar com medo daqueles que abusam dele. Infelizmente, nós somos os ingênuos que subestimam o poder do Evangelho!

Mas, dito tudo isso, acredito que o ponto principal passou quase despercebido. E é isso O Papa Bento XVI está falando profeticamente à Igreja e ao mundo da mesma forma que o profeta Jonas visitou Nínive para emitir um último aviso de que seu caminho atual levaria à destruição. Mas alguém está ouvindo?

NÓS ESCUTAREMOS?

No Evangelho, ouvimos Cristo clamar:

Jerusalém, Jerusalém, tu que matas os profetas e apedrejais os que te são enviados! Quantas vezes desejei reunir seus filhos, como uma galinha reúne sua ninhada sob as asas, e você recusou! Que assim seja! Sua casa será deixada para você. (Lucas 13:34)

Nossa casa será deixada para nós, ou seja, nós vamos colher o que semeamos se nos recusarmos a ser reunidos sob a asa de Cristo para deixá-lo pacificar e unir as nações, não em uma conformidade global, mas em um família. Veja, o Anticristo não é nada menos do que a culminação, a encarnação de nossa rejeição coletiva de Deus na pessoa singular do “sem lei”, colhendo assim seu reinado terrível que é a plena fruição de uma “cultura da morte”. Isso está implícito nos ensinamentos do Vaticano II:

Todos nós devemos passar por uma mudança de coração. Devemos olhar para o mundo inteiro e ver as tarefas que todos podemos fazer juntos para promover o bem-estar da família do homem. Não devemos ser enganados por um falso senso de esperança. A menos que o antagonismo e o ódio sejam abandonados, a menos que acordos vinculativos e honestos sejam concluídos, salvaguardando a paz universal no futuro, a humanidade, já em grave perigo, pode muito bem enfrentar, apesar de seu maravilhoso avanço no conhecimento daquele dia de desastre em que não conhece outra paz do que a terrível paz da morte.  —Gaudium et spes, nn. 82-83; Liturgia das Horas, Volume IV, Pg. 475-476. 

Se lermos a encíclica de Bento XVI até o fim (algo que parece que poucos comentaristas se deram ao trabalho de fazer), ouviremos o Santo Padre – depois de apresentada uma visão cristã abrangente do desenvolvimento humano – colocar a esperança completamente, não em uma “Organização das Nações Unidas reformada”. ," mas no mãos de deus pela intercessão da Igreja:

O desenvolvimento precisa de cristãos com os braços erguidos em direção a Deus na oração, os cristãos movidos pelo conhecimento de que o amor cheio de verdade, caritas in veritate, do qual procede o desenvolvimento autêntico, não é produzido por nós, mas dado a nós. Por isso, mesmo nos momentos mais difíceis e complexos, além de reconhecer o que está acontecendo, devemos antes de tudo nos voltar para o amor de Deus. O desenvolvimento requer atenção à vida espiritual, uma consideração séria das experiências de confiança em Deus, comunhão espiritual em Cristo, confiança na providência e misericórdia de Deus, amor e perdão, abnegação, aceitação dos outros, justiça e paz. Tudo isso é essencial para que “corações de pedra” sejam transformados em “corações de carne” (Ez 36:26), tornando a vida na terra “divina” e, portanto, mais digna da humanidade. —Ibid. n. 79

Nada de ingênuo aí. Enquanto a mídia secular está em frenesi (novamente) sobre o significado incompreendido desta Encíclica e outras declarações relacionadas, poucos compreenderam seu significado espiritual. É o apelo de Deus à família humana para tornar-se uma família, pois Ele ouviu “o grito do pobre” que até agora está caindo sobre “corações de pedra”. ^[7]cf. Ele ouve o clamor dos pobres? Por quanto tempo Deus pode ver suas lágrimas transbordarem do cálice de Sua misericordiosa justiça? ^[8]cf. Plenitude de Pecado

SOBRE O PRECIPÍCIO… AS PALAVRAS DE UM PROFETA PAPAL

O verdadeiro problema neste momento da nossa história é que Deus está desaparecendo do horizonte humano e, com o escurecimento da luz que vem de Deus, a humanidade vai perdendo o rumo, com efeitos destrutivos cada vez mais evidentes. —POPE BENTO XVI, Carta… a Todos os Bispos do Mundo, 10 de março de 2009; Católico online

Somente se houver tal consenso sobre o essencial é que as constituições e a lei podem funcionar. Este consenso fundamental derivado da herança cristã está em risco ... Na realidade, isso torna a razão cega para o que é essencial. Resistir a este eclipse da razão e preservar a sua capacidade de ver o essencial, de ver Deus e o homem, de ver o que é bom e o que é verdadeiro, é o interesse comum que deve unir todos os homens de boa vontade. O próprio futuro do mundo está em jogo. —POPE BENEDICT XVI, Discurso à Cúria Romana, 20 de dezembro de 2010

Se o progresso técnico não é acompanhado pelo progresso correspondente na formação ética do homem, no crescimento interior do homem (cf. Ef 3:16; 2 Coríntios 4:16), então não é nenhum progresso, mas uma ameaça para o homem e para o mundo. —POPE BENTO XVI, Carta Encíclica, Spe salvin. 22

A ciência pode contribuir muito para tornar o mundo e a humanidade mais humanos. No entanto, também pode destruir a humanidade e o mundo, a menos que seja dirigido por forças externas. —POPE BENTO XVI, Carta Encíclica, Spe salvin. 25

… A tirania de Mamom […] perverte a humanidade. Nenhum prazer é suficiente, e o excesso de embriaguez enganosa torna-se uma violência que dilacera regiões inteiras - e tudo isso em nome de um mal-entendido fatal da liberdade que na verdade mina a liberdade do homem e acaba destruindo-a. —POPE BENEDICT XVI, Discurso à Cúria Romana, 20 de dezembro de 2010

Quem quer eliminar o amor está se preparando para eliminar o homem como tal. —POPE BENTO XVI, Carta Encíclica, Deus Caritas Est (Deus é amor), n. 28b

Não podemos esconder o fato de que muitas nuvens ameaçadoras estão se formando no horizonte. Não devemos, entretanto, desanimar, mas devemos manter a chama da esperança viva em nossos corações ... —POPE BENEDICT XVI, Agência Católica de Notícias,
15 de Janeiro de 2009

Esteja preparado para colocar sua vida em risco a fim de iluminar o mundo com a verdade de Cristo; responder com amor ao ódio e ao desprezo pela vida; para proclamar a esperança do Cristo ressuscitado em todos os cantos da terra. —POPE BENEDICT XVI, Mensagem para os Jovens do Mundo, Dia Mundial da Juventude, 2008

A Igreja será reduzida em suas dimensões, será necessário recomeçar. No entanto, a partir desse teste, surgiria uma Igreja que terá sido fortalecida pelo processo de simplificação que experimentou, por sua capacidade renovada de olhar para si mesma ... a Igreja será numericamente reduzida. —Cardinal Ratzinger (PAPA BENTO XVI), God and the World, 2001; entrevista com Peter Seewald

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