Sobre como arma a missa

 

LÁ são sérias mudanças sísmicas ocorrendo no mundo e em nossa cultura quase de hora em hora. Não é preciso ser muito perspicaz para reconhecer que as advertências proféticas preditas ao longo de muitos séculos estão se revelando agora em tempo real. Então, por que me concentrei no conservadorismo radical na Igreja esta semana (para não mencionar liberalismo radical através do aborto)? Porque um dos eventos previstos é uma vinda cisma. “Uma casa dividida contra si mesma outono," Jesus avisou.

Alguns acham que são defensores da verdade quando, na verdade, estão causando um grande dano. Pois o amor e a verdade podem nunca ser separado. A chamada “esquerda” tende a enfatizar demais o amor em detrimento da verdade; o “certo” tende a enfatizar demais a verdade em detrimento do amor. Ambos sentem que estão certos. Ambos ferem o Evangelho porque Deus é ambos. 

Assim, entre outras coisas, a única coisa que deve nos unir - a Santa Missa - é exatamente o que está dividindo ...

 

A CIMEIRA

A missa é o evento diário mais incrível que acontece na terra. É ali que está a promessa de Jesus de permanecer conosco “Até o fim dos tempos” é atualizado:^[1]Matt 28: 20

A Eucaristia é Jesus que se doa inteiramente a nós… a Eucaristia “não é uma oração privada nem uma bela experiência espiritual”… é um “memorial, isto é, um gesto que atualiza e torna presente o acontecimento da Morte e Ressurreição de Jesus : o pão é verdadeiramente o seu Corpo doado, o vinho é verdadeiramente o seu Sangue derramado ”. —POPE FRANCIS, Angelus, 16 de agosto de 2015; Agência de Notícias Católica

A Eucaristia, afirmou o Vaticano II, é, portanto, “a fonte e o ápice da vida cristã”. ^[2]Lumen Gentium n. 11 Assim, a liturgia “é o ápice para o qual se dirige a atividade da Igreja; é também a fonte da qual flui todo o seu poder. ”^[3]Catecismo da Igreja Católica, n. 1074

Portanto, se eu fosse Satanás, atacaria três coisas: acreditar na Eucaristia; o Santo Sacerdócio; e a liturgia que torna Cristo presente, cortando assim tanto quanto possível “a fonte” da qual flui toda a força da Igreja.

 

VATICANO II - UMA RESPOSTA PASTORAL

A ideia de que a vida da Igreja era rosada antes do Vaticano II é falsa. O modernismo já estava bem encaminhado. Muitas mulheres pararam de usar véus na missa em latim muito antes de o Concílio ser invocado.^[4]cf. “Como as mulheres chegaram a ter a cabeça nua na igreja”, católico.com Os bancos estavam mais ou menos cheios, mas os corações estavam cada vez mais desconectados. A revolução sexual estava explodindo e suas gavinhas se enraizando na família. O feminismo radical estava emergindo. A televisão e o cinema estavam começando a desafiar as normas morais. E, sem o conhecimento dos fiéis, os sacerdotes predadores estavam se aproximando de seus filhos. Mais sutilmente, embora não menos sério, muitos foram à missa simplesmente “porque foi isso que seus pais fizeram”. Um padre contou que teve de pagar a seus coroinhas um níquel só para aparecer.

Um homem previu que tudo isso significava um desastre para o rebanho. O Papa São João XXIII convocou o Concílio Vaticano II com suas famosas palavras:

Eu quero abrir as janelas da Igreja para que possamos ver o lado de fora e as pessoas possam ver dentro!

Os padres conciliares viram que a Igreja precisava reformar sua abordagem pastoral para afastar ainda mais a maré crescente de frouxidão e rebelião, e isso incluía reformar a missa. O que eles pretendiam, e o que se seguiu, são duas coisas diferentes. Como escreveu um observador:

… Na verdade sóbria, ao capacitar os radicais litúrgicos a fazerem o seu pior, Paulo VI, consciente ou inconscientemente, capacitou a revolução. -a partir de A cidade desolada, revolução na Igreja Católica, Anne Roche Muggeridge, p. 127

 

UMA REVOLUÇÃO ... NÃO UMA REFORMA

Tornou-se uma "revolução" litúrgica em vez de uma mera "reforma". Em muitos lugares, a missa se tornou um veículo para promover uma agenda modernista que muito mais tarde contribuiria para um êxodo em massa de católicos dos bancos, o fechamento e amalgamação de paróquias e, muito pior, a relativização do Evangelho e o declínio moral acentuado.

Em algumas paróquias, estátuas foram destruídas, ícones removidos, altares altos cortados por motosserra, trilhos de comunhão arrancados, incenso apagado, paramentos ornamentados eliminados e música sacra secularizada. “O que os comunistas fizeram em nossas igrejas pela força”, observaram alguns imigrantes da Rússia e da Polônia, “é o que vocês mesmos estão fazendo!” Vários padres também relataram como a homossexualidade desenfreada em seus seminários, a teologia liberal e a hostilidade em relação ao ensino tradicional fizeram com que muitos jovens zelosos perdessem totalmente a fé. Em uma palavra, tudo ao redor, incluindo a liturgia, estava sendo minado. 

Mas a “nova” Missa, empobrecida como estava, permaneceu válido. A Palavra de Deus ainda foi proclamado. O Palavra feita carne ainda foi feito presente para sua noiva. É por isso que permaneci com ele todos esses anos. Jesus ainda estava lá, e isso era tudo o que importava. 

 

O BLOWBACK

Há uma reação compreensível, embora injustificável, à apostasia que quase naufragou na Igreja. Também causou danos ao casco da Barca de Pedro. E a espírito atrás dele está ganhando tração. 

Deixe-me dizer bem… Adoro velas, incenso, ícones, sinos, batinas, alvas, canto gregoriano, polifonia, altares altos, corrimões de comunhão… adoro todos! É realmente triste, uma verdadeira tragédia, que algumas dessas coisas tenham sido descartadas tão descuidadamente como se estivessem de alguma forma "no caminho". O que eles eram, na verdade, era um silêncio língua que comunicou o mistério de Deus, da Sagrada Eucaristia, da Comunhão dos Santos e assim por diante. A revolução litúrgica não atualizou a missa, mas apagou muito de sua linguagem mística e beleza carregada nas asas transcendentes dos símbolos sagrados. É normal não apenas lamentar isso, mas trabalhar para recuperá-lo.

Para que a liturgia cumpra a sua função formativa e transformadora, é necessário que os pastores e os leigos sejam apresentados ao seu significado e linguagem simbólica, incluindo a arte, o canto e a música a serviço do mistério celebrado, mesmo o silêncio. O Catecismo da Igreja Católica se adota a forma mistagógica de ilustrar a liturgia, valorizando suas orações e sinais. Mistagogia: esta é uma forma adequada de entrar no mistério da liturgia, no encontro vivo com o Senhor crucificado e ressuscitado. A mistagogia significa descobrir a vida nova que recebemos no Povo de Deus por meio dos sacramentos e redescobrir continuamente a beleza de renová-la. -PAPA FRANCISCO, Discurso na Assembleia Plenária da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, 14 de fevereiro de 2019; vaticano.va

No entanto, houve outra resposta que não foi menos prejudicial para a vida da Igreja. Isso foi culpar o Concílio Vaticano II (em vez de apóstatas e hereges individuais) por tudo. E, em segundo lugar, declarar inválida a nova forma ordinária da missa - e depois zombar dela, do clero e das centenas de milhões de leigos que dela participam. “We são o 'remant' ”, dizem esses fundamentalistas. O resto de nós? Está implícito, se não explicitado, que estamos na estrada larga que leva ao inferno. 

Não é incomum ver fotos nas redes sociais de padres usando nariz de palhaço ou dançarinos andando pelo santuário. Sim, essas são "práticas" litúrgicas não sancionadas. Mas essas fotos são apresentadas como se este fosse o norma em paróquias católicas. Não é. Nem mesmo perto. É desonesto e incrivelmente escandaloso e divisivo sugerir que sim. É um ataque a milhões de católicos fiéis e milhares de bispos e padres que fiel, amorosa e reverentemente participam do Sacrifício da Missa no Ordo Missae. O fato de muitos de nós termos permanecido em nossas igrejas por décadas, talvez suportando às vezes uma experiência litúrgica menos do que "bela" (por obediência), a fim de trazer qualquer vida e renovação que pudermos para nossas paróquias que estão encolhendo, é louvável - não um compromisso. Não abandonamos o navio. 

Além disso, o rito latino ou tridentino é apenas um de muitos.

Na verdade, existem sete famílias de expressão litúrgica na Igreja: latina, bizantina, alexandrina, siríaca, armênia, maronita e caldeia. Existem muitas maneiras belas e diversas de celebrar e tornar presente o Sacrifício do Calvário em todo o mundo. Mas, na verdade, todos eles pálidos em comparação com a “Divina Liturgia” ocorrendo no Céu:

Sempre que as criaturas vivas dão glória, honra e agradecimento àquele que está sentado no trono, que vive para todo o sempre, os vinte e quatro anciãos prostram-se diante daquele que está sentado no trono e adoram aquele que vive para todo o sempre ; eles lançam suas coroas diante do trono, cantando: "Digno és tu, nosso Senhor e Deus, para receber glória e honra e poder ... ”(Ap 4: 9-11)

Brigar por quem é a liturgia mais bonita é como duas crianças brigando na frente dos pais para saber quem é a cor da pele melhor. Claro, o irmão “mais velho” é mais legal ... mas ambos são a “arte” das crianças aos olhos de Deus. O que o Pai vê é o gosta, com a qual oramos, não necessariamente com a precisão com que colorimos dentro das linhas. 

Deus é Espírito, e aqueles que o adoram devem adorar em Espírito e verdade. (João 4:24)

 

NÃO APENAS OS LIBERAIS PRECISAM DE CORREÇÃO

Assim, o Papa Francisco, como chefe de nossa casa, estava certo ao corrigir ...

… Aqueles que, em última análise, confiam apenas em seus próprios poderes e se sentem superiores aos outros porque observam certas regras ou permanecem intransigentemente fiéis a um estilo católico específico do passado [e uma] suposta solidez de doutrina ou disciplina [que] leva, em vez disso, a um narcisismo e elitismo autoritário ... -Evangelii Gaudium, n. 94

Ou seja, existem aqueles do outro lado do espectro dos "liberais" que também armado a missa. 

Eu falei com várias pessoas recentemente que foram profundamente afetadas pela manipulação e uso da bela Missa Tridentina para fomentar o medo e ameaçar os outros com viagens de culpa ou acusação de heresia e até mesmo o fogo do inferno. Diz um leitor:

Estamos nos curando depois de sair da igreja latina, por causa dos leigos. Amei muito os padres e a missa tridentina. Mas foram julgadas as pessoas que iam à missa ordinária, as crianças estavam sofrendo com a rigidez, etc. Não agüentava mais e parecia que saí de um culto. Eu senti que fiz mal aos meus filhos. Mas foi uma grande lição. Agora não corremos para todos os eventos na igreja, mas diminuímos o ritmo e vivemos nossas vidas infundindo nossa fé quando podemos. Agora ouço nossos filhos adultos e tento não empurrar sua religião para eles a cada passo ... Eu os deixo crescer. Eu oro mais, não me preocupando com o que devo fazer de acordo com outras famílias. Tento agora fazer a caminhada, não falar disso o tempo todo. Amo meus filhos e oro a Nossa Mãe para protegê-los e guiá-los.

Sim, Mark, nós somos a Igreja. Perder nossos irmãos por dentro dói. Eu não quero isso e gentilmente falo dos erros internos, construindo nossa Igreja, não destruindo-a.

Essa não é a experiência de todos, é claro. Outros leitores escreveram sobre experiências muito positivas na Missa em latim, que faz parte da nossa Tradição. Mas é terrível quando fiéis católicos estão sendo tratados como cidadãos de segunda classe por permanecerem em suas paróquias e   atendendo o chamado “Novo Ordo”.  Ou que lhes digam que são cegos, infiéis e enganados por defenderem o Vaticano II e os papas subsequentes. Veja, por exemplo, essas citações tiradas de um blogueiro católico que se apresenta na Internet como um fiel “tradicionalista” ao se dirigir ao clero:

"Covarde chorão ... desculpa patética para um pastor ..."

"... pervertidos protegendo e pervertidos padres estão caindo ... Escória sodomita clericalista imunda."

“Bergoglio [Papa Francisco] é um mentiroso ... pomposo, arrogante, herege ... uma mente doentia ... uma desgraça para a fé, um escândalo ambulante ... pomposo, hipócrita, pervertido protetor.”

"Malditos sejam todos ..."

É difícil saber quem está causando mais danos: a motosserra do modernista ou a língua do fundamentalista? 

Em seu encontro com os bispos da América Central, o Papa Francisco novamente destacou os danos vitríolo e a negatividade que está impulsionando alguns na imprensa católica:

Estou preocupado com a forma como a compaixão de Cristo perdeu um lugar central na Igreja, mesmo entre os grupos católicos, ou está se perdendo - para não ser tão pessimista. Mesmo na mídia católica, falta compaixão. Há cisma, condenação, crueldade, auto-elogio exagerado, denúncia de heresia ... Que a compaixão nunca se perca em nossa Igreja e que a centralidade da compaixão nunca se perca na vida de um bispo. A kenosis de Cristo é a expressão suprema da compaixão do Pai. A Igreja de Cristo é a Igreja da compaixão e isso começa em casa. —Pope Francis, 24 de janeiro de 2019; Vatican.va

Eu e muitos outros líderes leigos e teólogos que costumavam apoiar a mídia católica “conservadora” estamos desgostosos com o tom antipapal e a retórica divisiva que se disfarça de ortodoxia.  

Eles, portanto, caminham no caminho do erro perigoso que acreditam que podem aceitar a Cristo como o Cabeça da Igreja, embora não aderindo lealmente ao Seu Vigário na terra. -PAPA PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Sobre o Corpo Místico de Cristo), 29 de junho de 1943; n 41; vaticano.va

Permanecer leal ao papa não significa permanecer em silêncio quando ele comete um erro; antes, respondendo e agindo como filhos e filhas, irmãos e irmãs, para que ele possa cumprir melhor seu ministério. 

Devemos ajudar o Papa. Devemos estar com ele assim como estaríamos com nosso próprio pai. —Cardeal Sarah, 16 de maio de 2016, Cartas do Journal of Robert Moynihan

Diz outro leitor a respeito do fundamentalismo que está ressurgindo:

Em minhas próprias reflexões sobre a resposta ao Papa Francisco, e da mesma forma a JPII, Paulo VI e todos, continuo voltando à realidade de medo. Os ensinos e ações de Cristo se tornaram uma fonte de medo, especialmente para aqueles que tinham certeza de que sabiam como as coisas 'deveriam ser'. Os mais abertos foram aqueles que conheciam profundamente sua necessidade de cura e perdão e não fizeram nenhuma tentativa de avaliar como Cristo se aproximou deles ou se ele era observador ou não.   

Amor e verdade. Se o progressismo diluiu a Palavra de Deus, o rígido “tradicionalismo” a suprimiu. Se os progressistas exageram a importância da espontaneidade e da liberdade, o medo muitas vezes os amordaçou. Satanás está trabalhando de ambas as extremidades para dividir e conquistar. De fato, os pagãos romanos crucificaram Jesus - mas foram os sumos sacerdotes que o levaram a julgamento. 

 

CONFUSÃO DE MASSA

As pessoas estão fartas. Eles estão fartos do modernismo, do compromisso, da indiferença, da cultura do encobrimento, do silêncio e da percepção waffling do clero enquanto o mundo queima. Eles estão zangados com o Papa Francisco porque esperavam que ele saísse atacando com mais força a cultura da morte e, a cada passo, explodisse a esquerda, destruísse os globalistas, explodisse os pagãos, explodisse os abortistas, explodisse os pornógrafos e, por último, detonar bispos e cardeais liberais - não nomeá-los.

Mas não só Jesus não destruir os pagãos e pecadores em Seu tempo, Ele nomeado Judas ao seu lado. Mas você notou no Jardim que Jesus condenou tanto a espada de Pedro e o beijo de Judas, ou seja, o fundamentalismo rígido e falsa compaixão? O mesmo fez o Papa Francisco em um discurso profundo a toda a Igreja (ver As Cinco Correções). 

Aqueles que usam a Missa como arma para espancar os outros, silenciar seus oponentes, justificar sua agenda pessoal ou promover o “beijo” de um falso Evangelho ... O que você está fazendo? Aqueles que insultam milhões de católicos, menosprezam os padres e zombam de uma missa onde Jesus se torna presente na Eucaristia ... O que você está pensando? Você está crucificando Cristo de novo, e freqüentemente, em seu próprio irmão. 

Quem diz que está na luz, mas odeia o irmão, ainda está nas trevas ... anda nas trevas e não sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos. (1 João 2: 9, 11)

Que Deus ajude a todos nós a valorizar novamente o grande dom que é a Santa Missa, em qualquer forma legítima que ela assuma. E se realmente queremos amar Jesus e mostrar isso a Ele, vamos ameis uns aos outros em nossos pontos fortes e fracos, diversidade e diferenças. 

Isto é Missa: entrar nesta Paixão, Morte, Ressurreição, Ascensão de Jesus, e quando vamos à Missa, é como se fossemos ao Calvário. Agora imagine se fôssemos para o Calvário - usando nossa imaginação - naquele momento, sabendo que aquele homem ali é Jesus. Será que teríamos coragem de bater um papo, tirar fotos, fazer uma pequena cena? Não! Porque é Jesus! Certamente estaríamos em silêncio, em lágrimas e na alegria de sermos salvos ... Missa é viver o Calvário, não é espetáculo. —POPE FRANCIS, Público Geral, ponto crucial, 22 de novembro de 2017

 

Ajude Mark e Lea neste ministério de tempo integral
à medida que arrecadam fundos para suas necessidades. 
Deus te abençoe e obrigado!

 

Mark e Lea Mallett