Relacionamento Pessoal com Jesus

Fotógrafo desconhecido

 

 

Publicado pela primeira vez em 5 de outubro de 2006. 

 

COM meus escritos recentes sobre o Papa, a Igreja Católica, a Mãe Santíssima e a compreensão de como a verdade divina flui, não por meio de interpretação pessoal, mas por meio da autoridade de ensino de Jesus, recebi os esperados e-mails e críticas de não católicos ( ou melhor, ex-católicos). Eles interpretaram minha defesa da hierarquia, estabelecida pelo próprio Cristo, como significando que eu não tenho um relacionamento pessoal com Jesus; que de alguma forma eu acredito que sou salvo, não por Jesus, mas pelo Papa ou um bispo; que não sou cheio do Espírito, mas de um “espírito” institucional que me deixou cego e sem salvação.

Quase tendo abandonado a fé católica há muitos anos (veja Meu testemunho ou lê Meu Testemunho Pessoal), Entendo a base de seu mal-entendido e preconceito contra a Igreja Católica. Eu entendo sua dificuldade em abraçar uma Igreja que, no mundo ocidental, está quase morta em muitos lugares. Além disso - e como católicos, devemos enfrentar essa dolorosa realidade - os escândalos sexuais no sacerdócio corroeram muito nossa credibilidade.

Como resultado, a fé como tal se torna inacreditável, e a Igreja não pode mais se apresentar com credibilidade como arauto do Senhor. —POPE BENTO XVI, Luz do mundo, o papa, a igreja e os sinais dos tempos: uma conversa com Peter Seewald, P. 25

Isso torna as coisas mais difíceis para nós, católicos, mas não impossível - nada é impossível para Deus. Nunca houve um momento mais incrível para se tornar um santo do que agora. E são exatamente essas almas por meio das quais a luz de Jesus penetrará qualquer escuridão, qualquer dúvida, qualquer engano - até mesmo a de nossos perseguidores. E, como o Papa João Paulo II escreveu uma vez em um poema, 

Se a palavra não se converte, é o sangue que converte.  —POPE JOHN PAUL II, do poema “Stanislaw”

Mas, deixe-me começar com a palavra ...

 

ENCONTRANDO A CIMEIRA 

Como escrevi há algum tempo em Montanhas, sopé e planícies, o cume da Igreja é Jesus. Esta Cúpula é o fundamento da Vida Cristã. 

Nos meus primeiros anos de escola, não tínhamos um grupo de jovens católicos. Então, meus pais, que eram católicos devotos e apaixonados por Jesus, nos enviaram a um grupo pentecostal. Lá, fizemos amizade com outros cristãos que tinham paixão por Jesus, amor pela Palavra de Deus e desejo de testemunhar aos outros. Uma coisa de que falavam frequentemente era a necessidade de um “relacionamento pessoal com Jesus”. Na verdade, anos antes, lembro-me de ter recebido um gibi em um estudo bíblico de bairro que contava a história do amor de Deus, expresso por meio do auto-sacrifício de Seu Filho. Houve uma pequena oração no final para convidar Jesus para ser meu Senhor e Salvador pessoal. E então, do meu jeito de criança de seis anos, convidei Jesus para entrar em meu coração. Eu sei que Ele me ouviu. Ele nunca saiu ...

 

CATOLICISMO E O JESUS ​​PESSOAL

Muitos cristãos evangélicos ou protestantes rejeitam a Igreja Católica porque foram levados a acreditar que não pregamos a necessidade de ter um “relacionamento pessoal” com Jesus. Eles olham para nossas igrejas adornadas com ícones, velas, estátuas e pinturas, e interpretam erroneamente o simbolismo sagrado como "adoração de ídolos". Eles vêem nossos rituais, tradições, vestimentas e festas espirituais e os consideram “obras mortas”, desprovidas de fé, vida e liberdade que Cristo veio trazer. 

Por um lado, devemos admitir uma certa verdade nisso. Muitos católicos “aparecem” na missa por obrigação, realizando as orações rotineiras, ao invés de um relacionamento real e vivo com Deus. Mas isso não significa que a fé católica está morta ou vazia, embora talvez muitos estejam no coração de um indivíduo. Sim, Jesus disse para julgar uma árvore por seus frutos. Outra coisa é cortar a árvore completamente. Mesmo os detratores de São Paulo mostraram mais humildade do que alguns de seus colegas modernos. ^[1]cf. Atos 5: 38-39

Ainda assim, a Igreja Católica em muitos de seus ramos falhou; temos negligenciado às vezes pregar Jesus Cristo, crucificado, morto e ressuscitado, derramado como um sacrifício pelos nossos pecados, para que possamos conhecê-lo, e Aquele que o enviou, para que possamos ter vida eterna. Esta é a nossa fé! É a nossa alegria! Nossa razão de viver ... e nós falhamos em “gritar dos telhados” como o Papa João Paulo II nos exortou a fazer, especialmente nas igrejas das nações ricas. Não conseguimos elevar a nossa voz acima do barulho e do alarido do modernismo, proclamando com uma voz clara e não diluída: Jesus Cristo é o Senhor!

… Não há maneira fácil de dizer isso. A Igreja nos Estados Unidos fez um péssimo trabalho de formação da fé e da consciência dos católicos por mais de 40 anos. E agora estamos colhendo os resultados - em praça pública, em nossas famílias e na confusão de nossas vidas pessoais.  —Arcebispo Charles J. Chaput, OFM Cap., Rendering Unto Caesar: The Catholic Political Vocation, 23 de fevereiro de 2009, Toronto, Canadá

Mas essa falha não anula, portanto, a Fé Católica, suas verdades, sua autoridade, sua Grande Comissão. Não anula as tradições “orais e escritas” que Cristo e os Apóstolos nos transmitiram. Em vez disso, é Um sinal dos tempos.

Para ser absolutamente claro: uma relação pessoal e viva com Jesus Cristo, na verdade a Santíssima Trindade, está no cerne da nossa fé católica. Na verdade, se não for, a Igreja Católica não é cristã. De nossos ensinamentos oficiais no Catecismo:

“Grande é o mistério da fé!” A Igreja professa este mistério no Credo dos Apóstolos e celebra-o na liturgia sacramental, para que a vida dos fiéis seja conformada a Cristo no Espírito Santo para glória de Deus Pai. Este mistério, então, exige que os fiéis acreditem nele, que o celebrem e que dele vivam em uma relação vital e pessoal com o Deus vivo e verdadeiro. –Catecismo da Igreja Católica (CCC), 2558

 

PAPAS E O RELACIONAMENTO PESSOAL  

Ao contrário dos falsos profetas que buscam desacreditar o catolicismo como sendo meramente preocupado em manter uma instituição, a necessidade de evangelizar e reevangelizar foi em grande parte o impulso do pontificado do Papa João Paulo II. Foi ele quem trouxe para o vocabulário contemporâneo da Igreja o termo e a urgência de uma “nova evangelização” e a necessidade de uma nova compreensão da missão da Igreja:

A tarefa que o espera - a nova evangelização - exige que apresente, com novo entusiasmo e novos métodos, o conteúdo eterno e imutável da herança da fé cristã. Como você bem sabe, não se trata apenas de transmitir uma doutrina, mas sim de um encontro pessoal e profundo com o Salvador.   - JOÃO PAULO II, Famílias de Comissionamento, Caminho Neo-Catecumenal. 1991.

Esta evangelização, disse ele, começa por nós mesmos.

Às vezes, até os católicos perderam ou nunca tiveram a chance de experimentar Cristo pessoalmente: não Cristo como um mero 'paradigma' ou 'valor', mas como o Senhor vivo, 'o caminho, a verdade e a vida'. —POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (edição em inglês do jornal do Vaticano), 24 de março de 1993, p.3.

Ensinando-nos como a voz da Igreja, o sucessor de Pedro e o pastor-chefe do rebanho depois de Cristo, o falecido papa disse que esta relação começa com uma escolha:

Conversão significa aceitar, por decisão pessoal, a soberania salvífica de Cristo e tornar-se seu discípulo.  —Ibid., Carta Encíclica: Missão do Redentor (1990) 46.

O Papa Bento XVI não foi menos lúcido. De fato, para um teólogo tão renomado, ele tem uma simplicidade profunda nas palavras, que sempre nos apontam para a necessidade de encontrar Cristo pessoalmente. Esta foi a essência de sua primeira encíclica:

Ser cristão não é fruto de uma escolha ética ou de uma ideia elevada, mas do encontro com um acontecimento, uma pessoa, que dá à vida um novo horizonte e uma direção decisiva. —POPE BENTO XVI; Carta Encíclica: Deus Caritas Est, “Deus é Amor”; 1

Novamente, este Papa também aborda as verdadeiras dimensões e gênese da fé.

A fé, por sua natureza específica, é um encontro com o Deus vivo. -ibid. 28.

Esta fé, se for autêntica, deve ser também uma expressão de caridade: obras de misericórdia, justiça e paz. Como disse o Papa Francisco em sua Exortação Apostólica, nosso relacionamento pessoal com Jesus deve ir além de nós mesmos para cooperar com Cristo no avanço do Reino de Deus. 

Convido todos os cristãos, em todos os lugares, neste preciso momento, a um renovado encontro pessoal com Jesus Cristo, ou pelo menos a uma abertura para deixá-lo encontrá-los; Peço a todos vocês que façam isso infalivelmente a cada dia ... Ler as Escrituras também deixa claro que o Evangelho não é apenas sobre nosso relacionamento pessoal com Deus ... Na medida em que ele reine dentro de nós, a vida em sociedade será um cenário para fraternidade universal, justiça, paz e dignidade. A pregação e a vida cristã, portanto, devem ter um impacto na sociedade ... A missão de Jesus é inaugurar o reino de seu Pai; ele comanda seus discípulos a proclamar as boas novas de que "o reino dos céus está próximo" (Mt 10: 7). -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, 3, 180

Assim, o evangelista deve primeiro ele mesmo ser evangelizado.

A atividade prática será sempre insuficiente, a menos que expresse visivelmente um amor pelo homem, um amor alimentado pelo encontro com Cristo. -PAPA BENTO XVI; Carta Encíclica: Deus Caritas Est, “Deus é Amor”; 34.

...podemos ser testemunhas apenas se conhecermos Cristo em primeira mão, e não apenas através dos outros - de nossa própria vida, de nosso encontro pessoal com Cristo. Encontrando-o realmente em nossa vida de fé, nos tornamos testemunhas e podemos contribuir para a novidade do mundo, para a vida eterna. —POPE BENTO XVI, Cidade do Vaticano, 20 de janeiro de 2010, Zênite

 

JESUS ​​PESSOAL: COMUNHÃO COM A CABEÇA ...

Muitos cristãos bem-intencionados abandonaram a Igreja Católica porque não ouviram as Boas Novas pregadas a eles até que visitaram a “outra” igreja na rua, ou ouviram um evangelista na televisão, ou participaram de um estudo bíblico ... De fato, diz St . Paulo,

Como podem eles acreditar naquele de quem não ouviram? E como eles podem ouvir sem alguém para pregar? (Romans 10: 14)

Seus corações foram incendiados, as Escrituras ganharam vida e seus olhos foram abertos para ver novas perspectivas. Eles experimentaram uma alegria profunda que para eles parecia em contraste gritante com as massas monótonas murmurantes de sua paróquia católica. Mas quando esses crentes revitalizados partiram, eles deixaram para trás as outras ovelhas que estavam tão desesperadas para ouvir o que tinham ouvido! Talvez pior, eles se afastaram da própria fonte da graça, a Mãe Igreja, que amamenta seus filhos durante o Sacramentos.

Jesus não nos ordenou comer ao seu corpo e beber o seu sangue? O que então, querido protestante, você está comendo? As Escrituras não nos dizem para confessar nossos pecados uns aos outros? Para quem você está se confessando? Você fala em línguas? Eu também. Você lê sua Bíblia? Eu também. Mas, meu irmão, deve-se comer apenas de um lado do prato, quando o próprio Nosso Senhor fornece uma refeição rica e completa no Banquete de Seu próprio Ser? 

Minha carne é comida de verdade e meu sangue é bebida de verdade. (John 6: 55)

Você tem um relacionamento pessoal com Jesus? Eu também. Mas tenho mais! (e por nenhum mérito meu). A cada dia, eu olho para Ele no humilde disfarce de pão e vinho. Todos os dias, estendo a mão e o toco na Sagrada Eucaristia, que então estende a mão e me toca nas profundezas do meu corpo e da minha alma. Pois não foi um papa, ou um santo, ou um médico da Igreja, mas o próprio Cristo que declarou:

Eu sou o pão vivo que desceu do céu; quem comer este pão viverá para sempre; e o pão que darei é a minha carne para a vida do mundo. (John 6: 51)

Mas eu não tenho esse presente para mim. É para você também. Pois o maior relacionamento pessoal que podemos ter, e que nosso Senhor deseja dar, é o comunhão de corpo, alma e espírito.  

“Por esta razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só carne”. Este mistério é profundo, e estou dizendo que se refere a Cristo e à igreja. (Ephesians 5: 31-32)

 

…E CORPO

Esta comunhão, este relacionamento pessoal, não acontece isoladamente, pois Deus nos deu uma família de irmãos na fé para pertencermos. Não evangelizamos as pessoas em um conceito etéreo, mas em uma comunidade viva. A Igreja consiste em muitos membros, mas é “um só corpo”. Cristãos que “crêem na Bíblia” rejeitam os católicos porque pregamos que a salvação vem através da Igreja. Mas, não é isso que a Bíblia diz?

Em primeiro lugar, a Igreja é ideia de Cristo; em segundo lugar, Ele a constrói, não em uma experiência espiritual, mas em pessoas, começando com Pedro:

E então eu digo a você, você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha igreja ... Eu lhe darei as chaves do reino dos céus. Tudo o que você ligar na terra será ligado no céu; e tudo o que você desligar na terra será desligado no céu. (Mat 24:18)

Essa autoridade Jesus estendeu ainda mais, não às multidões, mas apenas aos outros onze apóstolos; uma autoridade herdada para pregar, ensinar e administrar o que os católicos eventualmente chamaram de "os sacramentos" do batismo, comunhão, confissão e unção dos enfermos, entre outros:

... vocês são concidadãos dos santos e membros da família de Deus, construído sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, com o próprio Cristo Jesus como a pedra angular ... Vá, portanto, e faça discípulos de todas as nações, batizando em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei ... Cujos pecados você perdoa são perdoados, e cujos pecados você retém são retidos ... Este cálice é a nova aliança em meu sangue. Faça isso, quantas vezes você bebe, em memória de mim(…) Alguém entre vocês está doente? Ele deveria convocar os presbíteros da igreja, e eles deveriam ore sobre ele e unja-o com óleo em nome do Senhor ... Portanto, irmãos, fiquem firmes e apegue-se às tradições que você foi ensinado, seja por uma declaração oral ou por uma carta nossa… [pra] a Igreja do Deus vivo [é] o pilar e fundamento da verdade... Obedeça a seus líderes e se refira a eles, pois eles velam por ti e terão de prestar contas, para que cumpram a sua tarefa com alegria e não com tristeza, pois isso não te traria qualquer vantagem. (Efésios 2: 19-20; Mat 28:19; João 20:23; 1 Cor 11:25; 1 Tim 3:15; Heb 13:17)

Somente na Igreja Católica encontramos a plenitude do "depósito da fé", o autoridade para cumprir esses preceitos que Cristo deixou e nos pediu para levar avante ao mundo em Seu Nome. Assim, para se manter separado do “uno, santo, católico, ^[2]A palavra “católico” significa “universal”. Assim, pode-se até ouvir, por exemplo, os anglicanos rezando o Credo dos Apóstolos usando essa fórmula. e Igreja apostólica ”é ser como uma criança criada por um pai adotivo que dá à criança muitas das coisas básicas para sua vida, mas não a herança completa de seu direito de primogenitura. Por favor, entenda, este não é um julgamento da fé ou salvação de um não-católico. Em vez disso, é uma declaração objetiva baseada na Palavra de Deus e 2000 anos de fé vivida e tradição autêntica. 

Precisamos de um relacionamento pessoal com Jesus, o Cabeça. Mas também precisamos de um relacionamento com Seu Corpo, a Igreja. Pois a "pedra angular" e o "fundamento" são inseparáveis:

De acordo com a graça de Deus que me foi dada, como um sábio construtor, lancei um alicerce, e outro está construindo sobre ele. Mas cada um deve ter cuidado ao construir sobre ela, pois ninguém pode lançar um alicerce diferente daquele que está lá, a saber, Jesus Cristo ... O muro da cidade tinha doze cursos de pedras como seu alicerce, sobre os quais foram inscritos os doze nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. (1 Cor 3: 9; Ap 21:14)

Por último, visto que Maria é um “espelho” da Igreja, então seu papel e desejo é também nos levar ao relacionamento mais íntimo com Jesus, seu Filho. Pois sem Jesus, que é Senhor e Salvador de todos, ela também não seria salva ...

Ao ouvir sobre Cristo por meio da Bíblia ou de outras pessoas, pode-se apresentar uma pessoa à fé cristã, “devemos então ser nós (que) nos envolvemos pessoalmente em um relacionamento íntimo e profundo com Jesus.”—POPE BENTO XVI, Catholic News Service, 4 de outubro de 2006

O homem, ele mesmo criado à “imagem de Deus” [é] chamado a uma relação pessoal com Deus ... oração é a relação viva dos filhos de Deus com seu Pai ... -Catecismo da Igreja Católican. 299, 2565

 

 

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