Cristianismo verdadeiro

 

Assim como o rosto de Nosso Senhor foi desfigurado na Sua Paixão, também o rosto da Igreja ficou desfigurado nesta hora. O que ela representa? Qual é a missão dela? Qual é a mensagem dela? O que verdadeiro cristianismo realmente se parecem?

Os verdadeiros santos

Hoje, onde se encontra este Evangelho autêntico, encarnado nas almas cuja vida é uma palpação viva e respirante do coração de Jesus; aqueles que encapsulam Aquele que é ao mesmo tempo “verdade”[1]John 14: 6 e amor"?[2]1 John 4: 8 Ouso dizer que, mesmo enquanto examinamos a literatura sobre os santos, muitas vezes nos é apresentada uma versão higienizada e embelezada de suas vidas reais.

Penso em Thérèse de Lisieux e na bela “Pequena Via” que ela abraçou ao superar seus anos carnudos e imaturos. Mas mesmo assim, poucos falaram de suas lutas no final da vida. Ela disse uma vez para sua enfermeira ao lado do leito, enquanto lutava contra a tentação do desespero:

Estou surpreso que não haja mais suicídios entre ateus. —Como relatado pela Irmã Marie da Trindade; CatholicHousehold. com

A certa altura, Santa Teresinha parecia pressagiar as tentações que estamos enfrentando agora em nossa geração – a de um “novo ateísmo”:

Se você soubesse quais pensamentos assustadores me obcecam. Reze muito por mim para que eu não dê ouvidos ao diabo que quer me persuadir de tantas mentiras. É o raciocínio dos piores materialistas que se impõe à minha mente. Mais tarde, fazendo incessantemente novos avanços, a ciência explicará tudo naturalmente. Teremos a razão absoluta de tudo o que existe e que continua a ser um problema, porque ainda há muitas coisas a serem descobertas, etc. -Santa Teresinha de Lisieux: suas últimas conversas, Fr. John Clarke, citado em catholictothemax. com

E há também o jovem beato Giorgio Frassati (1901 – 1925), cujo amor pelo montanhismo foi capturado nesta foto clássica… que posteriormente teve seu cachimbo comprado.

Eu poderia continuar com exemplos. A questão não é nos sentirmos melhor listando as fraquezas dos santos, muito menos desculpar nossa própria pecaminosidade. Em vez disso, ao ver a sua humanidade, ao ver as suas lutas, na verdade nos dá esperança saber que eles caíram como nós. Eles trabalharam, se esforçaram, foram tentados e até caíram – mas se levantaram para perseverar em meio às tempestades. É como o sol; só se pode apreciar verdadeiramente a sua grandeza e valor precisamente contra o contraste da noite.

Na verdade, prestamos um grande desserviço à humanidade ao assumirmos uma falsa fachada e escondermos as nossas fraquezas e lutas dos outros. É precisamente sendo transparente, vulnerável e autêntico que os outros são de alguma forma curados e levados à cura.

Ele mesmo levou nossos pecados em seu corpo na cruz, para que, livres do pecado, pudéssemos viver para a justiça. Pelas suas feridas você foi curado. (1 Peter 2: 24)

Somos o “corpo místico de Cristo” e, portanto, são as feridas curadas em nós, reveladas aos outros, através das quais a graça flui. Observe, eu disse feridas curadas. Pois nossas feridas não curadas apenas ferem outras pessoas. Mas quando nos arrependemos, ou estamos no processo de permitir que Cristo nos cure, é a nossa honestidade perante os outros, juntamente com a nossa fidelidade a Jesus, que permite que o Seu poder flua através da nossa fraqueza (2 Coríntios 12:9).[3]Se Cristo tivesse permanecido no túmulo, nunca teríamos sido salvos. É através do poder da Sua Ressurreição que também nós fomos trazidos à vida (cf. 1 Cor 15, 13-14). Portanto, quando as nossas feridas são curadas, ou estamos em processo de cura, é esse mesmo poder da Ressurreição que nós e outros encontramos. É nisto que os outros encontram Cristo em nós, encontram reais Cristianismo

Costuma-se dizer hoje em dia que o século atual tem sede de autenticidade. Especialmente no que diz respeito aos jovens, diz-se que eles têm horror ao artificial ou ao falso e que procuram sobretudo a verdade e a honestidade. Estes “sinais dos tempos” deveriam manter-nos vigilantes. Seja tacitamente ou em voz alta - mas sempre com força - estamos sendo questionados: você realmente acredita no que está proclamando? Você vive o que acredita? Você realmente prega o que você vive? O testemunho de vida tornou-se, mais do que nunca, condição essencial para uma verdadeira eficácia na pregação. Precisamente por isso somos, em certa medida, responsáveis ​​pelo progresso do Evangelho que anunciamos. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii nuntiandin. 76

As verdadeiras cruzes

Fiquei impressionado no mês passado com uma simples palavra de Nossa Senhora:

Queridos filhos, o caminho para o Céu passa pela Cruz. Não seja desencorajado. —20 de fevereiro de 2024, para Pedro Régis

Agora, isso não é novidade. Mas poucos cristãos hoje compreendem isto completamente – divididos entre um falso “evangelho da prosperidade” e agora um evangelho “acordado”. O modernismo esgotou tanto a mensagem do Evangelho, o poder da mortificação e do sofrimento, que não é de admirar que as pessoas estejam optando pelo suicídio em vez da Via Sacra.

Depois de um longo dia enfardando feno…

Na minha própria vida, sob exigências incessantes, procurei muitas vezes “alívio” fazendo algo na quinta. Mas muitas vezes eu me encontrava diante de uma peça quebrada de maquinário, outro conserto, outra demanda. E eu ficaria com raiva e frustrado.

Agora, não há nada de errado em querer encontrar consolo e descanso; até Nosso Senhor procurou isso nas montanhas antes do amanhecer. Mas eu estava procurando paz em todos os lugares errados, por assim dizer – procurando perfeição deste lado do Céu. E o Pai sempre garantiu que a Cruz, em vez disso, me encontrasse.

Eu também fazia beicinho e reclamava e, como uma espada contra o meu Deus, pegava emprestadas as palavras de Teresa de Ávila: “Com amigos como você, quem precisa de inimigos?”

Como diz Von Hugel: “Quanto acrescentamos às nossas cruzes por estarmos zangados com elas! Mais da metade da nossa vida é dedicada ao choro de outras coisas além daquelas que nos foram enviadas. No entanto, são essas coisas, quando enviadas e quando desejadas e, finalmente, amadas como enviadas, que nos treinam para o Lar, que podem formar um Lar espiritual para nós, mesmo aqui e agora.” Resistir constantemente, chutar tudo vai tornar a vida mais complicada, difícil, difícil. Você pode ver tudo isso como a construção de uma passagem, um caminho a ser percorrido, um chamado à conversão e ao sacrifício, à vida nova. —Irmã Mary David Totah, OSB, A Alegria de Deus: Escritos Coletados da Irmã Mary David, 2019, Bloomsbury Publishing Plc.; Magnífico, Fevereiro de 2014

Mas Deus tem sido tão paciente comigo. Estou aprendendo, em vez disso, a abandonar-me a Ele em todos os coisas. E esta é uma luta diária e que continuará até o meu último suspiro.

Santidade Verdadeira

O Servo de Deus Dom Luis Martínez descreve este caminho que tantos empreendem para evitar o sofrimento.

Cada vez que sofremos uma calamidade na nossa vida espiritual, ficamos alarmados e pensamos que nos perdemos. Pois imaginamos para nós um caminho plano, uma trilha, um caminho repleto de flores. Portanto, ao nos encontrarmos em um caminho difícil, cheio de espinhos, desprovido de toda atração, pensamos que perdemos o caminho, mas a questão é que os caminhos de Deus são muito diferentes dos nossos caminhos.

Às vezes, as biografias dos santos tendem a fomentar esta ilusão, quando não revelam plenamente a história profunda daquelas almas ou quando a revelam apenas de forma fragmentária, selecionando apenas os traços atraentes e agradáveis. Chamam a nossa atenção para as horas que os santos passaram em oração, para a generosidade com que praticaram a virtude, para as consolações que receberam de Deus. Vemos apenas o que é brilhante e belo e perdemos de vista as lutas, as trevas, as tentações e as quedas pelas quais passaram. E pensamos assim: Ah, se eu pudesse viver como essas almas! Que paz, que luz, que amor era o deles! Sim, é isso que vemos; mas se olhássemos profundamente no coração dos santos, compreenderíamos que os caminhos de Deus não são os nossos caminhos. —Servo de Deus, Dom Luis Martinez, Segredos da Vida Interior, Mídia Cluny; Magnificat Fevereiro, 2024

Carregando a cruz por Jerusalém com meu amigo Pietro

Lembro-me de caminhar pelas ruas de paralelepípedos de Roma com o franciscano Pe. Stan Fortuna. Ele dançou e girou nas ruas, exalando alegria e total desrespeito pelo que os outros pensavam dele. Ao mesmo tempo, ele costumava dizer: “Você pode sofrer com Cristo ou sofrer sem Ele. Eu escolho sofrer com Ele.” Esta é uma mensagem muito importante. O cristianismo não é um bilhete para uma vida sem dor, mas um caminho para suportá-la, com a ajuda de Deus, até chegarmos à porta eterna. Na verdade, escreve Paulo:

É necessário que passemos por muitas dificuldades para entrar no reino de Deus. (Atos 14: 22)

Os ateus acusam os católicos, portanto, de uma religião sadomasoquista. Pelo contrário, o cristianismo dá o próprio significado do sofrimento e a graça de não apenas suportar, mas abraçar o sofrimento que vem todos.

Os caminhos de Deus para alcançar a perfeição são caminhos de luta, de aridez, de humilhações e até de quedas. Na verdade, há luz, paz e doçura na vida espiritual: e, de fato, uma luz esplêndida [e] uma paz acima de tudo que poderia ser desejado, e uma doçura que supera todos os consolos da terra. Existe tudo isso, mas tudo no seu devido tempo; e em cada caso é algo transitório. O que é habitual e mais comum na vida espiritual são aqueles períodos em que somos obrigados a sofrer e que nos desconcertam porque esperávamos algo diferente. —Servo de Deus, Dom Luis Martinez, Segredos da Vida Interior, Mídia Cluny; Magnificat Fevereiro, 2024

Por outras palavras, muitas vezes massacramos o significado da santidade, reduzindo-o a aparências externas e demonstrações de piedade. O nosso testemunho é crucial, sim… mas será vazio e desprovido do poder do Espírito Santo se não for o fluir de uma vida interior autêntica, sustentada através do verdadeiro arrependimento, da obediência e, portanto, de um verdadeiro exercício de virtude.

Mas como desiludir muitas almas da ideia de que é necessário algo extraordinário para se tornarem santos? Para convencê-los, gostaria de apagar tudo o que há de extraordinário na vida dos santos, confiante de que ao fazê-lo não lhes tiraria a santidade, pois não foi o extraordinário que os santificou, mas a prática da virtude que todos podemos alcançar. com a ajuda e graça do Senhor…. Isto é ainda mais necessário agora, quando a santidade é mal compreendida e só o extraordinário desperta interesse. Mas quem busca o extraordinário tem poucas chances de se tornar santo. Quantas almas nunca alcançam a santidade porque não seguem o caminho para o qual são chamadas por Deus. —Venerável Maria Madalena de Jesus na Eucaristia, Rumo às alturas da união com Deus, Jordan Aumann; Magnificat Fevereiro, 2024

Este caminho a Serva de Deus Catherine Doherty chamou O dever do momento. Lavar a louça não é tão impressionante quanto levitar, bilocar ou ler almas... mas quando feito com amor e obediência, tenho certeza de que terá maior valor na eternidade do que os atos extraordinários com os quais os santos, se formos honestos, pouco tiveram. controle sobre outras coisas além de aceitar essas graças com docilidade. Este é o diário “martírio” que muitos cristãos esquecem enquanto sonham com um martírio vermelho…

Cristianismo verdadeiro

Pintura de Michael D. O'Brien

As Verónicas do mundo estão prontas para limpar novamente o rosto de Cristo, o rosto da Sua Igreja enquanto ela entra agora na sua Paixão. Quem era essa mulher além daquela que querido acreditar, quem verdadeiramente querido ver o rosto de Jesus, apesar do clamor das dúvidas e do barulho que a assaltava. O mundo está sedento por autenticidade, disse São Paulo VI. A tradição conta que em sua roupa ficou impressa a Sagrada Face de Jesus.

O verdadeiro Cristianismo não é a apresentação de um rosto falso e imaculado, desprovido de sangue, sujeira, saliva e sofrimento de nossas vidas diárias. Pelo contrário, é ser suficientemente dóceis para aceitar as provações que as produzem e humildes o suficiente para permitir que o mundo as veja à medida que imprimimos os nossos rostos, os rostos do amor autêntico, nos seus corações.

O homem moderno ouve com mais boa vontade as testemunhas do que os professores, e se ele ouve os professores, é porque eles são testemunhas…. O mundo exige e espera de nós a simplicidade de vida, o espírito de oração, a caridade para com todos, especialmente para com os humildes e os pobres, a obediência e a humildade, o desprendimento e o sacrifício. Sem esta marca de santidade, nossa palavra dificilmente tocará o coração do homem moderno. Corre o risco de ser vaidoso e estéril. —PAPA S. PAULO VI, Evangelii nuntiandin. 76

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Notas de rodapé

Notas de rodapé
1 John 14: 6
2 1 John 4: 8
3 Se Cristo tivesse permanecido no túmulo, nunca teríamos sido salvos. É através do poder da Sua Ressurreição que também nós fomos trazidos à vida (cf. 1 Cor 15, 13-14). Portanto, quando as nossas feridas são curadas, ou estamos em processo de cura, é esse mesmo poder da Ressurreição que nós e outros encontramos.
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