Os papas e a era do amanhecer

“O sangue dos mártires é a semente da Igreja”, disse o pai da Igreja primitiva, Tertuliano. ^[1]160-220 DC, Apologéticon. 50 Portanto, novamente, o motivo deste site: para preparar o leitor para os dias que temos pela frente. Esses tempos teriam que vir, por alguma geração, e pode muito bem ser o nosso.

TAs profecias mais dignas de nota sobre os “últimos tempos” parecem ter um fim comum: anunciar grandes calamidades iminentes sobre a humanidade, o triunfo da Igreja e a renovação do mundo. -Enciclopédia CatólicaProfecia, www.newadvent.org

A visão mais autoritária, e a que parece estar mais em harmonia com a Sagrada Escritura, é que, após a queda do Anticristo, a Igreja Católica entrará novamente em um período de prosperidade e triunfo. -O fim do mundo presente e os mistérios da vida futura, Pe. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Portanto, são, acima de tudo, tempos de esperança. Estamos passando de um longo inverno espiritual para o que nossos recentes papas chamaram de "nova primavera". Estamos, disse São João Paulo II, “cruzando o limiar da esperança”.

[João Paulo II] realmente nutre uma grande expectativa de que o milênio de divisões seja seguido por um milênio de unificações ... que todas as catástrofes de nosso século, todas as suas lágrimas, como diz o Papa, serão arrebatadas no final e se transformou em um novo começo.  - cardeal Joseph Ratzinger (Papa Bento XVI), Sal da Terra, uma entrevista com Peter Seewald, p. 237

Após a purificação por provação e sofrimento, o início de uma nova era está prestes a começar. -POPE ST. JOÃO PAULO II, Audiência Geral, 10 de setembro de 2003

O LIMIAR DE UMA NOVA ERA

Enquanto eu estava reunido com centenas de milhares na Jornada Mundial da Juventude em Toronto, Canadá, em 2002, ouvimos João Paulo II nos chamar a ser “vigias da manhã” deste antecipado “novo começo”:

Os jovens demonstraram ser para Roma e para a Igreja um dom especial do Espírito de Deus ... Não hesitei em pedir que fizessem uma escolha radical de fé e vida e lhes apresentasse uma tarefa estupenda: tornar-se “manhã”. vigias ”no início do novo milênio. - JOÃO PAULO II, Novo Milênio Inuente, n.9

... vigias que proclamam ao mundo um novo alvorecer de esperança, fraternidade e paz. - JOÃO PAULO II, Discurso ao Movimento Juvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va

Bento XVI deu continuidade a este apelo aos jovens em uma mensagem que descreve em mais detalhes esta "nova era" que está chegando (para ser diferenciado da falsificação “nova era” espiritualidade predominante hoje):

Capacitada pelo Espírito e com base na rica visão da fé, uma nova geração de cristãos está sendo chamada para ajudar a construir um mundo no qual o dom da vida de Deus seja bem-vindo, respeitado e querido - não rejeitado, temido como uma ameaça e destruído. Uma nova era em que o amor não seja ganancioso nem egoísta, mas puro, fiel e genuinamente livre, aberto ao outro, respeitador de sua dignidade, buscando o seu bem, irradiando alegria e beleza. Uma nova era em que a esperança nos liberta da superficialidade, apatia e egocentrismo que amortecem nossa alma e envenenam nossos relacionamentos. Queridos jovens amigos, o Senhor está pedindo a vocês para serem profetas desta nova era ... —POPE BENEDICT XVI, Homilia, Jornada Mundial da Juventude, Sydney, Austrália, 20 de julho de 2008

Ele se referiu a esta nova era novamente ao falar ao povo do Reino Unido em sua visita lá:

Esta nação, e a Europa que [Santo] Beda e seus contemporâneos ajudaram a construir, está mais uma vez no limiar de uma nova era. —POPE BENEDICT XVI, Discurso na Celebração Ecumênica, Londres, Inglaterra; 1 de setembro de 2010; Zenit.org

Essa “nova era” foi algo que ele previu em 1969, quando profetizou em uma entrevista de rádio:

Da crise de hoje surgirá a Igreja de amanhã - uma Igreja que muito perdeu. Ela ficará pequena e terá que começar de novo, mais ou menos do início. Ela não poderá mais habitar muitos dos edifícios que construiu na prosperidade. À medida que o número de seus adeptos diminui, ele perderá muitos de seus privilégios sociais ... O processo será ainda mais árduo, pois a estreiteza sectária e também a obstinação pomposa terão de ser abandonadas ... Mas quando o julgamento de essa peneiração já passou, um grande poder fluirá de uma Igreja mais espiritualizada e simplificada. —Cardeal Ratzinger (PAPA BENEDICT), “What Will the Church Look Like in 2000”, sermão de rádio em 1969; Inácio Imprensa; ucatholic. com

TRADIÇÃO APOSTÓLICA

Eu expliquei anteriormente como esta nova era está enraizada na Tradição Apostólica que recebemos, em parte, dos primeiros Padres da Igreja (ver O vindouro domínio da igreja) e, claro, a Sagrada Escritura (ver Heresias e mais perguntas).

Notavelmente, porém, é o que os Santos Padres têm dito o tempo todo, especialmente no século passado. Ou seja, João Paulo II e Bento XVI não estão propondo uma esperança única para o futuro, mas construindo sobre aquela voz apostólica que realmente chegará um tempo em que o reino espiritual de Cristo será estabelecido, por meio de uma Igreja purificada, até o fim. da Terra.

Deus ama todos os homens e mulheres da terra e lhes dá a esperança de uma nova era, uma era de paz. Seu amor, plenamente revelado no Filho Encarnado, é o fundamento da paz universal. Acolhido no fundo do coração humano, este amor reconcilia as pessoas com Deus e consigo mesmas, renova as relações humanas e desperta aquele desejo de fraternidade capaz de banir a tentação da violência e da guerra. O Grande Jubileu está inseparavelmente ligado a esta mensagem de amor e reconciliação, mensagem que dá voz às aspirações mais verdadeiras da humanidade de hoje.  - JOÃO PAULO II, Mensagem do Papa João Paulo II para a celebração do Dia Mundial da Paz, 1º de janeiro de 2000

O teólogo papal de João Paulo II, bem como Pio XII, João XXIII, Paulo VI e João Paulo I, afirmou que este tão esperado “período de paz” na terra está se aproximando.

Sim, um milagre foi prometido em Fátima, o maior milagre da história do mundo, perdendo apenas para a Ressurreição. E aquele milagre será uma era de paz que nunca foi realmente concedida antes ao mundo. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 de outubro de 1994, Catecismo da Família, p. 35

O Cardeal Ciappi está, portanto, vinculando as declarações magisteriais anteriores ao Triunfo do Imaculado Coração, que é ao mesmo tempo um triunfo da Igreja.

A Igreja Católica, que é o reino de Cristo na Terra, está destinada a se espalhar entre todos os homens e todas as nações. —PAPA PIO XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, 11 de dezembro de 1925; cf. Mateus 24:14

Finalmente, será possível que nossas muitas feridas sejam curadas e toda a justiça surja novamente com a esperança da autoridade restaurada; que os esplendores da paz sejam renovados, e as espadas e braços caiam das mãos e quando todos os homens reconhecerem o império de Cristo e obedecerem voluntariamente à Sua palavra, e todas as línguas confessarem que o Senhor Jesus está na Glória do Pai. —POPE LEO XIII, Consagração ao Sagrado Coração, maio de 1899

Esta esperança foi reiterada em nossos dias pelo Papa Francisco:

… [A] peregrinação de todo o Povo de Deus; e por sua luz também os outros povos podem caminhar para o Reino da justiça, para o Reino da paz. Que grande dia será, em que as armas serão desmontadas para se transformarem em instrumentos de trabalho! E isso é possível! Apostamos na esperança, na esperança da paz, e será possível. —POPE FRANCIS, Sunday Angelus, 1º de dezembro de 2013; Agência de Notícias Católica, 2 de dezembro de 2013

Como seus predecessores, o Papa Francisco também mantém a esperança de que um “novo mundo” seja possível, onde a Igreja se torne verdadeiramente uma casa para o mundo, um povo unificado nascido da Mãe de Deus:

Imploramos a maternal intercessão [de Maria] para que a Igreja se torne casa para muitos povos, mãe para todos os povos, e que se abra o caminho ao nascimento de um novo mundo. É o Cristo Ressuscitado que nos fala, com uma força que nos enche de confiança e esperança inabalável: “Eis que faço novas todas as coisas” (Ap 21: 5). Com Maria avançamos com confiança para o cumprimento desta promessa… -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 288

Uma promessa condicionada à conversão:

A humanidade necessita de justiça, de paz, de amor, e só o terá voltando de todo o coração a Deus, que é a fonte. —POPE FRANCIS, no Sunday Angelus, Roma, 22 de fevereiro de 2015; Zenit.org

É consolador e reconfortante ouvir esta antecipação profética de um período global de paz na terra de tantos papas:

"E eles ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um pastor." Que Deus ... em breve cumpra Sua profecia para transformar essa visão consoladora do futuro em uma realidade presente ... A tarefa de Deus é realizar este happy hour e dar a conhecer a todos ... Quando chegar, será uma hora solene, grande com consequências não apenas para a restauração do Reino de Cristo, mas também para a pacificação do ... mundo. Oramos com muito fervor e pedimos que outros também orem por essa tão desejada pacificação da sociedade. —PAPA PIO XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Sobre a paz de Cristo em seu reino”, Dezembro 23, 1922

Falando em um documento não menos confiável do que uma encíclica, o Papa Pio X escreveu:

Oh! quando em cada cidade e vila a lei do Senhor for fielmente observada, quando for mostrado respeito pelas coisas sagradas, quando os sacramentos forem freqüentados e as ordenanças da vida cristã cumpridas, certamente não haverá mais necessidade de trabalharmos mais para ver todas as coisas restauradas em Cristo ... E então? Então, finalmente, ficará claro para todos que a Igreja, tal como foi instituída por Cristo, deve gozar de plena e total liberdade e independência de todo domínio estrangeiro ... "Ele quebrará as cabeças de seus inimigos", para que todos possam saber "que Deus é o rei de toda a terra", "para que os gentios saibam que são homens." Tudo isso, veneráveis ​​irmãos, acreditamos e esperamos com fé inabalável. —PAPA PIO X, E Supremi, encíclica “Sobre a restauração de todas as coisas”, nº 14, 6-7

Ecoando a oração de Jesus pela unificação, “para que todos sejam um”(Jo 17, 21), Paulo VI assegurou à Igreja que esta unidade viria:

A unidade do mundo será. A dignidade da pessoa humana deve ser reconhecida não apenas formal, mas efetivamente. A inviolabilidade da vida, do ventre à velhice ... Desigualdades sociais indevidas serão superadas. As relações entre os povos serão pacíficas, razoáveis ​​e fraternas. Nem egoísmo, nem arrogância, nem pobreza ... [devem] impedir o estabelecimento de uma verdadeira ordem humana, um bem comum, uma nova civilização. - PAULO VI, Mensagem Urbi et Orbi, 4 de abril de 1971

Antes dele, o Beato João XXIII elucidou esta visão de uma nova ordem de esperança:

Às vezes temos de ouvir, com grande pesar, as vozes de pessoas que, embora ardendo de zelo, carecem de senso de discrição e medida. Nesta era moderna eles não podem ver nada além de prevaricação e ruína ... Sentimos que devemos discordar daqueles profetas da desgraça que estão sempre prevendo desastres, como se o fim do mundo estivesse próximo. Em nosso tempo, a Providência divina nos conduz a uma nova ordem das relações humanas que, pelo esforço humano e mesmo além de todas as expectativas, se dirigem à realização dos desígnios superiores e inescrutáveis ​​de Deus, em que tudo, mesmo os reveses humanos, conduzem ao maior bem da Igreja. —BENSEZ JOÃO XXIII, Discurso de Abertura do Concílio Vaticano II, 11 de outubro de 1962; 4, 2-4: AAS 54 (1962), 789

E, novamente, antes dele, o Papa Leão XIII também profetizou sobre esta restauração vindoura e unidade em Cristo:

Tentamos e persistentemente realizamos durante um longo pontificado para dois fins principais: em primeiro lugar, para a restauração, tanto nos governantes quanto nos povos, dos princípios da vida cristã na sociedade civil e doméstica, uma vez que não há vida verdadeira. para os homens, exceto de Cristo; e, em segundo lugar, para promover a reunião daqueles que se afastaram da Igreja Católica por heresia ou por cisma, uma vez que é sem dúvida a vontade de Cristo que todos sejam unidos em um rebanho sob um único Pastor. -Divinum Illud Munusn. 10

SEMENTES DO FUTURO

No Apocalipse de São João, ele fala desta renovação da Igreja em termos de uma “ressurreição” (Ap 20: 1-6). O Papa Pio XII também emprega esta linguagem:

Mas mesmo esta noite no mundo mostra sinais claros de um amanhecer que virá, de um novo dia recebendo o beijo de um novo e mais resplandecente sol ... Uma nova ressurreição de Jesus é necessária: uma verdadeira ressurreição, que não admite mais o senhorio da morte ... Nos indivíduos, Cristo deve destruir a noite do pecado mortal com a aurora da graça recuperada. Nas famílias, a noite de indiferença e frescura deve dar lugar ao sol do amor. Nas fábricas, nas cidades, nas nações, nas terras da incompreensão e do ódio, a noite deve ficar tão brilhante quanto o dia, o nox sicut morre illuminabitur, e conflitos cessarão e haverá paz. —PAPA PIUX XII, Urbi e orbi endereço, 2 de março de 1957; vaticano.va

Esta "ressurreição", então, é, em última análise, um restauração da graça na humanidade, a fim de que Seu “Será feito na terra como no céu”, enquanto oramos a cada dia.

O próprio Deus havia providenciado para promover a santidade “nova e divina” com a qual o Espírito Santo deseja enriquecer os cristãos no início do terceiro milênio, a fim de “fazer de Cristo o coração do mundo”. - JOÃO PAULO II, Discurso aos Padres Rogacionistas, n. 6 www.vatican.va

A ressurreição, entretanto, não precede a cruz. Da mesma forma, como ouvimos, as sementes desta nova primavera para a Igreja serão e estão sendo plantadas neste inverno espiritual. Um novo tempo florescerá, mas não antes que a Igreja tenha sido purificada:

A Igreja será reduzida em suas dimensões, será necessário recomeçar. No entanto, a partir deste teste surgirá uma Igreja que terá sido fortalecida pelo processo de simplificação que experimentou, pela sua renovada capacidade de olhar para si mesma ... a Igreja será reduzida numericamente. - Cardeal Ratzinger (Papa Bento XVI), Deus e o mundo, 2001; Entrevista com Peter Seewald

O 'teste' pode muito bem ser aquele falado na Catecismo da Igreja Católica:

Antes da segunda vinda de Cristo, a Igreja deve passar por uma prova final isso abalará a fé de muitos crentes. A perseguição que acompanha sua peregrinação na terra vai desvendar o "mistério da iniqüidade" na forma de um engano religioso, oferecendo aos homens uma solução aparente para seus problemas ao preço da apostasia da verdade... O engano do Anticristo já começa a tomar forma no mundo toda vez que é feita a pretensão de realizar dentro da história aquela esperança messiânica que só pode ser realizada além da história por meio do julgamento escatológico. -CCC 675, 676

Claramente, então, os papas não estão falando de um reino político em estilo milenar, mas de uma renovação espiritual da Igreja que impactará até a própria criação antes do próprio “fim”.

Assim, é delineada a ação plena do plano original do Criador: uma criação na qual Deus e homem, homem e mulher, humanidade e natureza estão em harmonia, em diálogo, em comunhão. Esse plano, perturbado pelo pecado, foi adotado de uma maneira mais maravilhosa por Cristo, que o realiza misteriosa mas efetivamente na realidade presente, na expectativa de realizá-lo ...  - JOÃO PAULO II, audiência geral, 14 de fevereiro de 2001

Esta é a nossa grande esperança e a nossa invocação: 'Venha o teu reino!' - um reino de paz, justiça e serenidade, que restabelecerá a harmonia original da criação.—ST. PAPA JOÃO PAULO II, Audiência Geral, 6 de novembro de 2002, Zenit

A CONFRONTAÇÃO FINAL

Talvez, como em nenhuma outra época nos últimos 2000 anos, o messianismo secular tenha prevalecido tanto. Tecnologia, ambientalismo e o direito de tirar a vida de outra pessoa - ou a sua própria - tornaram-se a “esperança do futuro”, em vez de Deus e uma verdadeira civilização de amor construída sobre Sua ordem. Assim, estamos de fato “diante do confronto final” com o espírito desta época. O Papa Paulo VI parecia compreender as dimensões necessárias, mas esperançosas, desse confronto quando canonizou os mártires de Uganda em 1964:

Esses mártires africanos anunciam o alvorecer de uma nova era. Se ao menos a mente do homem pudesse ser direcionada não para perseguições e conflitos religiosos, mas para um renascimento do Cristianismo e da civilização! -Liturgia das Horas, Vol. III, pág. 1453, Memorial de Charles Lwanga e companheiros

Que amanheça para todos os tempos de paz e liberdade, os tempos da verdade, da justiça e da esperança. —POPE JOHN PAUL II, mensagem de rádio, Cidade do Vaticano, 1981

Publicado pela primeira vez em 24 de setembro de 2010.

  
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