Quem é você para julgar?

OPTAR. MEMORIAL DE
OS PRIMEIROS MARTÍRIOS DA IGREJA ROMANA SAGRADA

"QUEM você deve julgar? "

Parece virtuoso, não é? Mas quando essas palavras são usadas para desviar de uma postura moral, para lavar as mãos da responsabilidade pelos outros, para permanecer descompromissado diante da injustiça ... então é covardia. O relativismo moral é covardia. E hoje, estamos inundados de covardes - e as consequências não são pequenas. O Papa Bento XVI chama isso de ...

...o sinal mais terrível dos tempos ... não existe o mal em si nem o bem em si. Existe apenas um “melhor que” e um “pior que”. Nada é bom ou ruim em si mesmo. Tudo depende das circunstâncias e do fim em vista. -PAPA BENTO XVI, Discurso à Cúria Romana, 20 de dezembro de 2010

É assustador porque, em tal clima, é a parte mais forte da sociedade que então se torna a única a determinar o que é bom, o que é errado, quem é valioso e quem não é - com base em seu próprio critério de mudança. Eles não aderem mais a absolutos morais ou à lei natural. Em vez disso, eles determinam o que é “bom” de acordo com padrões arbitrários e atribuem isso como um “direito”, e então impõem à parte mais fraca. E assim começa ...

... uma ditadura do relativismo que não reconhece nada como definido e que deixa como medida final apenas o ego e os desejos. Ter uma fé clara, segundo o credo da Igreja, costuma ser rotulado como fundamentalismo. No entanto, o relativismo, isto é, deixar-se ser jogado e 'arrastado por todos os ventos do ensino', parece a única atitude aceitável para os padrões de hoje. - Cardeal Ratzinger (PAPA BENTO XVI) Homilia pré-conclave, 18 de abril de 2005

Assim, embora rejeitem a autoridade religiosa e dos pais sob a alegação de que não devemos “julgar” ninguém e ser “tolerantes” com todos, eles continuam a criar seu próprio sistema moral que dificilmente é justo ou tolerante. E assim ...

... uma religião abstrata e negativa está sendo transformada em um padrão tirânico que todos devem seguir ... Em nome da tolerância, a tolerância está sendo abolida. —POPE BENTO XVI, Luz do mundo, uma conversa com Peter Seewaldp. 52-53

Como escrevi na Coragem ... até o fim, Diante dessa nova tirania, podemos ser tentados a nos retirar e nos esconder ... a nos tornarmos mornos e covardes. Portanto, devemos fornecer uma resposta a esta pergunta "Quem é você para julgar?"

JESUS SOBRE JULGAMENTO

Quando Jesus diz, “Pare de julgar e não será julgado. Pare de condenar e você não será condenado, ” o que ele quer dizer?^[1]Luke 6: 37 Só podemos entender essas palavras no contexto completo de Sua vida e ensino, em oposição a isolar uma única frase. Pois Ele também disse, “Por que vocês não julgam por si mesmos o que é certo?” ^[2]Luke 12: 57 E de novo, “Pare de julgar pelas aparências, mas julgue com justiça.” ^[3]John 7: 24 Como devemos julgar com justiça? A resposta está na comissão que Ele deu à Igreja:

Vá, portanto, e faça discípulos de todas as nações ... ensinando-os a observar tudo o que eu ordenei a você. (Mateus 28: 19-20)

Claramente, Jesus está nos dizendo para não julgarmos o coração (aparência) dos outros, mas ao mesmo tempo, Ele está dando à Igreja a autoridade divina para chamar a humanidade para a Vontade de Deus, expressa nos mandamentos morais e na lei natural.

Eu te ordeno na presença de Deus e de Cristo Jesus, que há de julgar os vivos e os mortos, e por sua aparição e seu poder real: proclamai a palavra; seja persistente, seja conveniente ou inconveniente; convencer, repreender, encorajar através de toda paciência e ensino. (2 Timóteo 4: 1-2)

É esquizofrênico, então, ouvir cristãos que caíram na armadilha do relativismo moral dizer: "Quem sou eu para julgar?" quando Jesus nos mandou explicitamente chamar todos ao arrependimento e viver pela Sua Palavra.

O amor, de fato, impele os seguidores de Cristo a proclamar a todos os homens a verdade que salva. Mas devemos distinguir entre o erro (que sempre deve ser rejeitado) e a pessoa que errou, que nunca perde sua dignidade de pessoa, embora se debata em meio a idéias religiosas falsas ou inadequadas. Só Deus é o juiz e o esquadrinhador dos corações; ele nos proíbe de julgar a culpa interior dos outros. —Vaticano II, Gaudium et spes, 28

JULGAMENTO CERTO

Quando um policial puxa alguém por excesso de velocidade, ele não está julgando a pessoa em o carro. Ele está fazendo um objetivo julgamento das ações da pessoa: eles estavam em alta velocidade. Só quando vai até a janela do motorista é que ele descobre que a mulher ao volante está grávida, em trabalho de parto e com pressa ... ou que está bêbada, ou simplesmente está sendo descuidada. Só então ele redige um tíquete - ou não.

Da mesma forma, como cidadãos e cristãos, temos o direito e o dever de dizer que esta ou aquela ação é objetivamente boa ou má, para que a ordem civil e a justiça prevaleçam na sociedade familiar ou na praça. Assim como o policial aponta seu radar para um veículo e conclui que ele está objetivamente infringindo a lei, também podemos e devemos olhar para certas ações e dizer que elas são objetivamente imorais, quando for o caso, para o bem comum. Mas é apenas quando alguém olha para a "janela do coração" que um certo julgamento da culpabilidade de alguém pode ser feito ... algo, realmente, só Deus pode fazer - ou aquela pessoa pode revelar.

Embora possamos julgar que um ato é em si uma ofensa grave, devemos confiar o julgamento das pessoas à justiça e misericórdia de Deus. —Catecismo da Igreja Católica, 1033

Mas o papel objetivo da Igreja não é menos diminuído.

À Igreja pertence o direito de, sempre e em toda parte, anunciar os princípios morais, inclusive os relativos à ordem social, e julgar quaisquer assuntos humanos, na medida em que sejam exigidos pelos direitos fundamentais da pessoa humana ou pela salvação das almas . -Catecismo da Igreja Católica, n. 2246

A ideia de “separação entre Igreja e Estado”, significando que a Igreja não tem voz em praça pública, é uma trágica falsidade. Não, o papel da Igreja não é construir estradas, dirigir os militares ou legislar, mas guiar e iluminar corpos políticos e indivíduos com a Revelação Divina e autoridade a ela confiada, e fazê-lo na imitação de seu Senhor.

Na verdade, se a polícia parasse de fazer cumprir as leis de trânsito para não ferir os sentimentos de ninguém, as ruas se tornariam perigosas. Da mesma forma, se a Igreja não levantar sua voz com a verdade, então a alma de muitos estará em perigo. Mas ela também deve falar em imitação de seu Senhor, aproximando-se de cada alma com a mesma reverência e delicadeza que Nosso Senhor mostrou, particularmente para pecadores graves. Ele os amou porque reconheceu que qualquer um que pecou era um escravo do pecado ^[4]Jo 8:34; que eles foram perdidos em algum grau,^[5]Mateus 15:24, LK 15: 4 e precisando de cura.^[6]Mc 2:17 Não somos todos nós?

Mas isso nunca diminuiu a verdade nem apagou uma letra da lei.

[A ofensa] não deixa de ser um mal, uma privação, uma desordem. Deve-se, portanto, trabalhar para corrigir os erros de consciência moral. -Catecismo da Igreja Católica, 1793

NÃO SEJA SILENCIADO!

Quem é você para julgar? Como cristão e cidadão, você sempre tem o direito e o dever de julgar o bem ou o mal objetivo.

Pare de julgar pelas aparências, mas julgue com justiça. (João 7:24)

Mas nesta crescente ditadura do relativismo, você precisarão encontrar dificuldades. Vocês precisarão ser perseguido. Mas é aqui que você deve se lembrar de que este mundo não é sua casa. Que somos estranhos e peregrinos a caminho da Pátria. Que somos chamados a ser profetas onde quer que estejamos, falando a “palavra do agora” para uma geração que precisa ouvir o Evangelho novamente - quer saibam disso ou não. Nunca antes a necessidade de verdadeiros profetas foi tão crucial ...

Aqueles que desafiam este novo paganismo se deparam com uma opção difícil. Ou se conformam com essa filosofia ou se defrontam com a perspectiva do martírio. —Servo de Deus pe. John Hardon (1914-2000), Como ser um católico leal hoje? Por ser leal ao Bispo de Roma; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm

Bem-aventurado és quando te insultam e perseguem e proferem todo tipo de mal contra ti, falsamente por minha causa. Alegrem-se e alegrem-se, pois sua recompensa será grande no céu. Assim, eles perseguiram os profetas que existiram antes de você. (Mat 5: 11-12)

Mas quanto aos covardes, os infiéis, os depravados, os assassinos, os impuros, os feiticeiros, os adoradores de ídolos e os enganadores de todo tipo, sua sorte está na piscina ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte. (Apocalipse 21: 8)