Por que Maria ...?

A Madonna das Rosas (1903) por William-Adolphe Bouguereau

 

Assistindo a bússola moral do Canadá perder sua agulha, a praça pública americana perder sua paz e outras partes do mundo perderem seu equilíbrio enquanto os ventos da tempestade continuam a ganhar velocidade ... o primeiro pensamento em meu coração esta manhã como um chave para passar por esses tempos é “o Rosário. ” Mas isso não significa nada para alguém que não tem uma compreensão bíblica adequada da 'mulher vestida de sol'. Depois que você ler isso, minha esposa e eu queremos dar um presente a cada um de nossos leitores ...

 

ENQUANTO o mundo cambaleia sob mudanças esmagadoras em seus padrões climáticos, estabilidade econômica e revoluções crescentes, a tentação para alguns será o desespero. Sentir que o mundo está fora de controle. De certa forma é, mas apenas na medida em que Deus permitiu, na medida, muitas vezes, de colher precisamente o que semeamos. Deus tem um plano. E como João Paulo II apontou quando disse que estamos “diante do confronto final entre a Igreja e a anti-Igreja ...”, acrescentou:

Este confronto está dentro dos planos da Providência divina —Cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), no Congresso Eucarístico, Filadélfia, PA; 13 de agosto de 1976 ^[1]“Estamos agora diante do confronto final entre a Igreja e a anti-Igreja, do Evangelho versus o anti-Evangelho. Este confronto está dentro dos planos da Providência divina; é uma prova que toda a Igreja, e em particular a Igreja polaca, deve enfrentar. É um julgamento não apenas de nossa nação e da Igreja, mas em certo sentido um teste de 2,000 anos de cultura e civilização cristã, com todas as suas consequências para a dignidade humana, os direitos individuais, os direitos humanos e os direitos das nações. ” —Cardeal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), no Congresso Eucarístico, Filadélfia, PA; 13 de agosto de 1976

Quando se tornou Papa, ele também destacou o significa pelo qual a Igreja triunfaria sobre a “anti-Igreja”:

Nesse nível universal, se a vitória vier, será trazida por Maria. Cristo vencerá por meio dela porque deseja que as vitórias da Igreja agora e no futuro estejam ligadas a ela ... - JOÃO PAULO II, Cruzando o limiar da esperança, P. 221

Esta declaração, e várias que eu fiz aqui, deixaram muitos de meus leitores protestantes em uma pirueta, para não mencionar outros católicos que foram criados em influências evangélicas ou sem instrução adequada. Eu também fui criado entre muitos pentecostais e a "renovação carismática". No entanto, meus pais também se apegaram aos ensinamentos de nossa fé. Pela graça de Deus, tive a sorte de experimentar a dinâmica viva de um relacionamento pessoal com Jesus, o poder da Palavra de Deus, os carismas do Espírito Santo e, ao mesmo tempo, os fundamentos seguros e imutáveis ​​da fé e da moral como mãos através da Tradição viva da Igreja (ver Um testemunho pessoal).

Também experimentei o que significa ter uma mãe - a Mãe de Deus - como minha, e como isso me aproximou de Jesus com mais rapidez e eficácia do que qualquer outra devoção que conheço fora dos Sacramentos.

Mas não é assim que alguns católicos veem. De um leitor:

Vejo na Igreja que o que acredito ser uma ênfase exagerada em Maria diminuiu a supremacia de Cristo porque, francamente, as pessoas não lêem a Bíblia e não estudam para conhecer Cristo e torná-lo conhecido - elas praticam a devoção mariana e colocam mais crédito em uma aparição ou "visita" em seu quarto da bendita Mãe do que Aquele que é descrito como "a plenitude da Divindade em forma corporal" "a luz dos gentios" "a imagem expressa de Deus" "o Caminho, A verdade e a vida ”etc. Sei que essa não é a intenção - mas é difícil negar o resultado.

Se Jesus cedeu a alguém - foi ao pai. Se ele cedeu a qualquer outra autoridade, foram as Escrituras. Levar outros para JESUS ​​era o papel de João Batista e de todos os videntes e profetas do mundo. João Batista disse: “Ele deve aumentar, eu devo diminuir”. Se Maria estivesse aqui hoje, ela diria a seus companheiros crentes em Cristo para ler a Palavra de Deus para obter orientação e conhecimento de Cristo - não para ela. Parece que a Igreja Católica diz: “Volte seus olhos para Maria”. O próprio Jesus em duas ocasiões teve que lembrar seus seguidores que aqueles que “ouviram a Palavra de Deus e a guardaram” estavam no caminho certo.

Ela merece nossa reverência e respeito, é claro. Até agora, não vejo seu papel como professora ou guia fora de seu exemplo ... “Deus, meu Salvador” é a maneira como ela se referiu a Deus em resposta à sua grande bênção ao adorar. Muitas vezes me perguntei por que uma mulher sem pecado chamaria Deus de seu Salvador. Especialmente quando você considera que o nome revelado de seu filho era Jesus - (você deve chamar seu nome de Jesus, pois Ele salvará Seu povo de seus PECADOS).

Para resumir hoje, vou compartilhar um incidente em uma escola católica. A professora perguntou se alguém no mundo nunca havia pecado e se havia alguém, quem era? A resposta retumbante veio "Mary!" Perplexo, meu filho levantou a mão e com todos os olhos sobre ele disse: "E Jesus?" Ao que o professor respondeu: “Oh, acho que Jesus também não tinha pecado”.

Primeiro, deixe-me dizer que concordo com meu leitor, que Maria diria a outros crentes que se voltassem para a Palavra de Deus. Este é de fato um de seus maiores pedidos, ao lado de aprender a orar com o coração em um relacionamento pessoal com Deus - algo que ela tem implorado continuamente em um local de aparição mundialmente famoso atualmente sob investigação da Igreja. ^[2]cf. Em Medjugorje Mas Maria também diria, sem hesitação, para se voltar para o Apóstolos que foram acusados ​​de ensino as escrituras ^[3]Vejo O problema fundamental , e assim dando-lhes a interpretação adequada. Ela nos lembra que Jesus disse a eles:

Quem te ouve, me escuta. (Lucas 10:16)

Sem aquela voz autorizada dos apóstolos e seus sucessores, uma leitura muito subjetiva da Bíblia aconteceria, e a Igreja de Cristo, longe de ser servida, ficaria dividida. Deixe-me responder às outras preocupações do meu leitor, pois a Santíssima Virgem tem um papel significativo a desempenhar nos tempos que se aproximam, que se tornam mais estressantes a cada dia ...

 

ROUBANDO O TROVÃO DE CRISTO!

Provavelmente, a maior objeção que muitos católicos e não católicos têm em relação a Maria é que há muito foco nela! Sem dúvida, imagens de milhares de filipinos carregando estátuas de Maria pelas ruas ... ou as multidões que descem aos santuários marianos ... ou as senhoras de rosto sóbrio que mexem no colar antes da missa ... estão entre as muitas imagens que passam pela mente do cético. E em alguns casos, pode haver alguma verdade nisso, que alguns enfatizaram Maria, excluindo seu Filho. Lembro-me de ter feito uma palestra sobre voltar para o Senhor, sobre confiar em Sua grande misericórdia, quando uma mulher veio depois e me repreendeu por não ter dito uma palavra sobre Maria. Tentei imaginar a Mãe Santíssima parada ali fazendo beicinho porque eu havia falado mais sobre o Salvador do que sobre ela - e não consegui. Eu sinto Muito, é isso não Mary. Ela tem tudo a ver com seu filho conhecido, não ela mesma. Em suas próprias palavras:

Minha alma proclama a grandeza do Senhor ... (Lucas 1:46)

Não sua própria grandeza! Longe de roubar o trovão de Cristo, ela é o raio que ilumina o caminho.

 

COMPARTILHANDO PODER E AUTORIDADE

A verdade é que Jesus é o culpado por aparentemente diminuir sua supremacia. Meu leitor está chateado porque a Igreja Católica ensina que Maria tem um papel definitivo em esmagar a cabeça da serpente. “Jesus é aquele que vence o mal, não Maria!” vêm os protestos. Mas não é isso que as Escrituras dizem:

Veja, eu dei Você o poder de 'pisar em serpentes' e escorpiões e em toda a força do inimigo e nada te fará mal. (Lucas 10:19)

E em outros lugares:

A vitória que conquista o mundo é a nossa fé. (1 João 5: 4)

Isso quer dizer que Jesus vence NFT`s crentes. E não era Mary a primeiro crente? O primeiro Cristão? O primeiro discípulo de Nosso Senhor? Na verdade, ela foi a primeira a carregá-lo e trazê-lo ao mundo. Ela também não deveria, então, compartilhar o poder e autoridade que pertence aos crentes? É claro. E na ordem da graça, ela seria a em primeiro lugar. Na verdade, para ela e para mais ninguém antes ou desde então,

Saudação, cheio de graça! O Senhor está com você. (Lucas 1:28)

Se o Senhor está com ela, quem pode ser contra? ^[4]Romano 8:31 Se ela é cheio de graça, e é um membro do Corpo de Cristo, ela não compartilha de uma forma preeminente no poder e autoridade de Jesus?

Pois nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade, e você compartilha dessa plenitude nele, que é o cabeça de todos os principados e potestades. (Colossenses 2: 9-10)

Sabemos que Maria tem um lugar de destaque, não só pela teologia, mas pela vasta experiência da Igreja ao longo dos séculos. O Papa João Paulo mencionou isso em uma de suas últimas cartas apostólicas:

A Igreja sempre atribuiu particular eficácia a esta oração, confiar ao Rosário ... os problemas mais difíceis. Às vezes, quando o próprio Cristianismo parecia ameaçado, sua libertação era atribuída ao poder dessa oração, e Nossa Senhora do Rosário era aclamada como aquela cuja intercessão trouxe a salvação. —Papa João Paulo II, Rosário Virginis Mariae, 40

Eu irei abordar em um momento porque, após sua Assunção ao Céu, ela ainda tem um papel a desempenhar na história humana. Mas como podemos ignorar as palavras do Santo Padre? Como um cristão pode simplesmente rejeitar esta declaração sem considerar os fatos bem documentados e a base para tal afirmação? E, no entanto, muitos cristãos fazem porque eles sentir que tais declarações “diminuem a soberania de Cristo”. Mas então o que dizemos dos grandes santos do passado que expulsaram demônios, realizaram milagres e fundaram igrejas em nações pagãs? Dizemos que eles diminuíram a supremacia de Cristo? Não, de fato, a supremacia e onipotência de Cristo tem sido ainda mais glorificado precisamente porque Ele trabalhou tão poderosamente por meio de criaturas humanas. E Maria é uma delas.

O exorcista chefe de Roma, pe. Gabriele Amorth, relata o que um demônio revelou sob obediência.

Um dia, um colega meu ouviu o demônio dizer durante um exorcismo: “Cada ave-maria é como um golpe na minha cabeça. Se os cristãos soubessem o quão poderoso é o Rosário, seria o meu fim ”. O segredo que torna esta oração tão eficaz é que o Rosário é oração e meditação. É dirigida ao Pai, à Santíssima Virgem e à Santíssima Trindade, e é uma meditação centrada em Cristo. -Eco de Maria, Rainha da Paz, Edição de março a abril de 2003

Isso é precisamente porque Maria sempre foi e continua a ser um poderoso instrumento de Deus na Igreja. Sua fiduciário, seu sim a Deus sempre foi “centrado em Cristo”. Como ela mesma disse,

Faça o que ele mandar. (João 2: 5)

E é precisamente esta a finalidade do Rosário: meditar, com Maria, sobre a vida do seu Filho:

O Rosário, embora claramente de caráter mariano, é, no fundo, uma oração cristocêntrica ... O centro de gravidade do Hail Mary, a dobradiça que une suas duas partes, é o nome de jesus Às vezes, na recitação apressada, esse centro de gravidade pode ser esquecido e, com ele, a conexão com o mistério de Cristo sendo contemplado. No entanto, é precisamente a ênfase dada ao nome de Jesus e ao seu mistério que é o sinal de uma recitação significativa e fecunda do Rosário. -JOÃO PAULO II, Rosário Virginis Mariae, n 1, 33

 

APARIÇÕES

Alguns cristãos “que crêem na Bíblia” objetam a noção de que os santos têm algo a ver com a atividade humana, uma vez que estão no céu. Ironicamente, não há base bíblica para tal objeção. Eles também acreditam que as aparições de Maria na terra são enganos demoníacos (e sem dúvida, alguns deles são um anjo caído aparecendo como “luz” ou meramente a imaginação dos chamados videntes).

Mas vemos nas Escrituras que, mesmo após a morte, as almas apareceu na terra. Mateus relembra o que aconteceu na morte e ressurreição de Jesus:

A terra tremeu, as rochas foram rachadas, túmulos foram abertos e os corpos de muitos santos que haviam caído foram ressuscitados. E saindo de seus túmulos após sua ressurreição, eles entraram na cidade sagrada e apareceram a muitos. (Mat 27: 51-53)

É improvável que eles simplesmente “tenham aparecido”. É mais provável que esses santos tenham anunciado a Ressurreição de Jesus, aumentando a credibilidade do próprio testemunho do Apóstolo. No entanto, vemos como os santos apareceram na terra para conversar até mesmo na própria vida terrestre do Senhor.

E eis que Moisés e Elias apareceram a eles, conversando com ele. (Mat 17: 3)

Enquanto Moisés morreu, a Bíblia nos diz que Elias e Enoque não morreram. Elijah foi levado embora em uma carruagem de fogo enquanto Enoque ...

(…) Foi transladado ao paraíso para dar arrependimento às nações. (Eclesiástico 44:16)

A Escritura e a Tradição afirmam que eles provavelmente retornarão à terra no fim dos tempos como as duas testemunhas de Apocalipse 11: 3 ^[5]Vejo O Teste de Sete Anos - Parte VII:

As duas testemunhas, então, pregarão três anos e meio; e o Anticristo fará guerra aos santos durante o resto da semana, e desolará o mundo ... —Hippolytus, padre da Igreja, As Obras Existentes e Fragmentos de Hipólito, n.39

E, claro, o próprio Nosso Senhor apareceu sob uma luz brilhante a Saulo (São Paulo), ocasionando sua conversão. Portanto, realmente existe um precedente bíblico que demonstra que os santos permanecem “um só corpo” com a Igreja. Que só porque morremos, não estamos separados do Corpo de Cristo, mas entramos mais plenamente na "plenitude daquele que é o cabeça de todos os principados e potestades". Os santos são de fato mais próximo para nós do que quando eles caminharam na terra, porque eles agora estão em uma união mais plena com Deus. Se você tem Jesus em seu coração, você também não tem, através da vida do Espírito Santo, uma união mais profunda do que com aqueles com quem Ele é um?

... estamos rodeados por uma nuvem tão grande de testemunhas ... (Hb 12: 1)

Na expressão “Bem-aventurada aquela que acreditou”, podemos, portanto, corretamente encontrar uma espécie de “chave” que nos abre a realidade mais íntima de Maria, a quem o anjo saudou como “cheia de graça”. Se como «cheia de graça» esteve eternamente presente no mistério de Cristo, pela fé tornou-se participante desse mistério em cada extensão do seu caminho terrestre. Ela “avançou na sua peregrinação de fé” e, ao mesmo tempo, de forma discreta, mas direta e eficaz, tornou presente à humanidade o mistério de Cristo. E ela ainda continua fazendo isso. Pelo mistério de Cristo, ela também está presente no homem. Assim, através do mistério do Filho, também se torna claro o mistério da Mãe. —POPE JOHN PAUL II, Mãe do Redentor, n. 2

Então, por que Maria aparece na terra como há séculos? Uma resposta é que as Escrituras nos digam que a Igreja dos últimos tempos irá Vejo esta “mulher vestida de sol”, que é Maria, símbolo e sinal da Igreja. Seu papel, de fato, é uma imagem espelhada da Igreja e outra chave para compreender seu papel único e proeminente nos planos da providência divina.

Um grande sinal apareceu no céu, uma mulher vestida de sol, com a lua sob seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas. (Ap 12: 1)

 

MUITA ATENÇÃO?

E ainda, meu leitor sente que muita atenção é dada a esta mulher. Ainda assim, ouça São Paulo:

Sejam meus imitadores, assim como eu sou de Cristo. (1 Cor 11: 1)

Ele diz isso em várias ocasiões. Por que não dizer simplesmente: “Imite a Cristo”? Por que chamar atenção para si mesmo? Paulo está roubando o trovão de Cristo? Não, Paulo estava ensinando, liderando e orientando, dando um exemplo, um novo caminho que precisava ser seguido. Quem seguiu Jesus com mais perfeição do que Maria? Quando todos os outros fugiram, Maria ficou sob a cruz depois de tê-lo seguido e servido por 33 anos. E assim Jesus voltou-se para João e declarou que ela seria sua mãe e ele seu filho. Esse era o exemplo que Jesus queria que a Igreja seguisse - obediência plena e total em um espírito de docilidade, humildade e fé infantil. Foi Jesus que de certa forma disse, “olhe para Maria” neste último ato da Cruz. Pois, voltando-se para o seu exemplo e intercessão e intervenção materna (como nas bodas de Caná), Jesus sabia que o encontraríamos mais facilmente; que Ele poderia mais facilmente transformar a água de nossa fraqueza no vinho de Sua graça.

E para ela Ele parecia dizer, Volte seus olhos para Minha Igreja, Meu corpo agora na terra a quem você também deve ser mãe, pois Eu não sou apenas uma cabeça, mas um corpo inteiro. Sabemos disso porque, desde o primeiro século, os cristãos tiveram a maior estima pela Mãe de Deus. Os escritores dos Evangelhos (Mateus e Lucas) provavelmente a procuraram para recontar os relatos do nascimento virginal e outros detalhes da vida de seu Filho. As paredes das catacumbas continham pinturas e ícones da Mãe Santíssima. A Igreja primitiva entendeu que esta Mulher era valorizada por Deus e era de fato sua própria mãe.

Isso afasta Jesus? Não, ele destaca a superabundância de Seus méritos, Sua generosidade para com Suas criaturas e o papel radical da Igreja na salvação do mundo. Isso O glorifica, pois toda a Igreja foi elevada a uma maior dignidade por meio de Seu sacrifício:

Pois somos cooperadores de Deus. (1 Cor 3: 9)

E Maria era a cooperadora “cheia de graça”. Até o anjo Gabriel disse: "Salve!" Então, quando oramos “Ave Maria cheia de graça…" estamos nós, católicos, dando atenção demais a Maria? Diga isso a Gabriel. E continuamos… “bendita és tu entre as mulheres ... ” É interessante como muitos cristãos hoje estão interessados ​​em profecia - mas não aquele. Pois Lucas relata o que Maria proclamou em seu Magnificat:

… De agora em diante todas as idades me chamarão de abençoada. (Lucas 1:48)

Todos os dias, estou cumprindo uma profecia quando pego o Rosário e começo a orar com Maria a Jesus, usando as próprias palavras da Escritura que cumprem sua declaração profética. Você acha que essa é uma das razões pelas quais é um golpe na cabeça de Satanás? Que, por causa dessa virgem adolescente, ele foi derrotado? Por causa de sua obediência, a desobediência de Eva foi desfeita? Por causa de seu papel contínuo na história da salvação como a Mulher vestida de sol, sua descendência esmagará sua cabeça? ^[6]Gênesis 3: 15

Sim, essa é outra profecia, que haverá uma inimizade duradoura entre o diabo e uma mulher nos tempos de sua descendência -nos tempos de Cristo.

Porei inimizade entre você e a mulher, e entre a sua descendência e a dela ... (Gn 3:15)

No casamento de Caná, Jesus propositalmente usou este título incomum de “mulher” para se dirigir à Sua Mãe quando ela disse que o vinho tinha acabado:

Mulher, como sua preocupação me afeta? Minha hora ainda não chegou. (João 2: 4)

E então, Ele a ouviu de qualquer maneira e realizou Seu primeiro milagre. Sim, ela é uma mulher que exerce influência sobre seu filho, assim como as mães da rainha no Velho Testamento exerciam profunda influência sobre seus filhos reais. Seu uso do título “mulher” foi deliberado, para identificá-la com a “mulher” de Gênesis e Apocalipse.

Muita atenção? Não quando a atenção a Maria significa uma atenção cada vez mais profunda a Jesus ...

 

POR SEUS MÉRITOS

Meu leitor pergunta por que uma mulher sem pecado precisaria de "Deus, meu Salvador". A resposta é simplesmente que Maria não poderia ter sido sem pecado sem os méritos da paixão, morte e ressurreição de Cristo. É teologia básica entre quase todas as denominações cristãs que o que Cristo realizou na Cruz é um ato eterno que se estende por toda a história e no futuro. Conseqüentemente, Abraão, Moisés e Noé estão todos no céu, apesar do fato de que o triunfo do Calvário foi centenas de anos depois. Assim como os méritos da cruz foram aplicados àqueles que foram predestinados por Deus em seus papéis específicos na história da salvação, também foram aplicados a Maria antes do nascimento de Cristo para seu papel específico. E seu papel era permitir que Deus tirasse a carne de sua carne e o sangue de seu sangue. Como poderia Cristo habitar em um vaso manchado pelo pecado original? Como Ele poderia ser o Cordeiro imaculado e imaculado de Deus sem a Imaculada Conceição de Maria? Assim, desde o início ela nasceu “cheia de graça”, baseada não em seus próprios méritos, mas nos de seu Filho.

... ela era uma habitação inteiramente adequada para Cristo, não por causa do estado de seu corpo, mas por causa de sua graça original. —PAPA PIUX IX, Deus Ineffabilis, Constituição Apostólica que define solenemente o dogma da Imaculada Conceição, 8 de dezembro de 1854

Ela foi salva por Ele, mas de uma forma poderosa e distinta, porque ela era para ser a Mãe de Deus, assim como Abraão foi salvo de uma forma poderosa e distinta através de seu fé quando sua esposa idosa concebeu, fazendo dele o “pai de todas as nações”. Então, Maria é agora a “Senhora de Todas as Nações”  ^[7]um título aprovado para Nossa Senhora em 2002: ver este link.

 

OS TÍTULOS

Seu título preeminente é Mãe de Deus. E, claro, é assim que sua prima Elizabeth a chamava:

Abençoada és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. E como isso acontece comigo, que a mãe do meu senhor deve vir para mim? (Lucas 1: 42-43)

Ela é a “mãe do meu Senhor”, que é Deus. E novamente, sob a cruz, ela foi dada para ser a Mãe de todos. Isso ecoa no Gênesis, quando Adão deu o nome de sua esposa:

O homem chamou sua esposa de Eva, porque ela se tornou a mãe de todos os vivos. (Gen 3:20)

São Paulo ensina que Cristo é o novo Adam. ^[8]1 Co 15:22, 45 E este Novo Adão declara da Cruz que Maria deve ser a nova Mãe de todos os vivos no renascimento espiritual da criação.

Veja, sua mãe. (João 19:27)

Afinal, se Maria deu à luz Jesus, o cabeça da Igreja, ela também não deu à luz o Seu corpo, a Igreja?

Mulher, eis o teu filho. (João 19:26)

Até Martinho Lutero entendeu isso muito:

Maria é a Mãe de Jesus e a Mãe de todos nós, embora só Cristo tenha se posado de joelhos ... Se ele é nosso, devemos estar na situação dele; lá onde ele está, nós também devemos estar e tudo o que ele tem deve ser nosso, e sua mãe também é nossa mãe. — Martinho Lutero, Sermão, Natal, 1529.

Portanto, é claro que os cristãos evangélicos, em algum lugar ao longo do caminho, perderam sua mãe! Mas talvez isso esteja mudando:

… Os católicos a reverenciam há muito tempo, mas agora os protestantes estão encontrando seus próprios motivos para celebrar a mãe de Jesus. -Revista Time, “Ave Maria”, 21 de março de 2005

E, no entanto, como eu disse antes, o mistério é mais profundo do que isso. Pois Maria simboliza a Igreja. A Igreja também é nossa “Mãe”.

O conhecimento da verdadeira doutrina católica a respeito da Bem-aventurada Virgem Maria será sempre a chave para a compreensão exata do mistério de Cristo e da Igreja. —POPE PAUL VI, Discurso de 21 de novembro de 1964: AAS 56 (1964) 1015.

Muitos dos escritos aqui nos últimos tempos são baseados neste chave. Mas isso fica para outra hora.

 

SEGUINDO JESUS

Outra objeção comum a Maria que os protestantes apontam são algumas passagens da Bíblia em que Jesus parece colocar sua mãe no chão, aparentemente desmantelando qualquer noção de um outro papel significativo para ela. Alguém na multidão gritou:

“Bendito seja o ventre que te gerou e os seios que te amamentaram!” mas ele disse: "Bem-aventurados aqueles que ouvir a palavra de Deus e obedecê-la. ” (Lc 11: 27-28) Alguém disse a ele: “Sua mãe e seus irmãos estão do lado de fora, pedindo para falar com você”. Mas ele respondeu àquele que lhe disse: “Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos? ”E estendendo a mão para os discípulos, disse:“ Aqui estão minha mãe e meus irmãos. Pois quem faz a vontade de meu Pai celestial é meu irmão, irmã e mãe. ” (Mt 12: 47-50)

Embora possa parecer que Jesus está reduzindo o papel de sua Mãe (“Obrigado pelo ventre. Não preciso de você agora ...”), é exatamente o contrário. Ouça atentamente o que Ele disse, “Abençoado antes, são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a obedecem ”. Quem é mais abençoado entre homens e mulheres justamente porque ela ouviu e obedeceu a palavra de Deus, a palavra do anjo?

Eu sou a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. (Lucas 1:38)

Jesus ressalta que a bem-aventurança de Maria não vem apenas de uma relação física, mas acima de tudo de uma espiritual aquele que é baseado na obediência e fé. O mesmo pode ser dito para os católicos de hoje que recebem o Corpo e o Sangue de Jesus. A comunhão física com Nosso Senhor é um dom especial, mas é fé e obediência que abre o coração para receber a bem-aventurança do dom da Presença de Deus. Caso contrário, um coração fechado ou um coração com ídolos anula a graça do contato físico:

(…) Se houver alguém nesse coração, não posso suportar e rapidamente deixo esse coração, levando Comigo todos os dons e graças que preparei para a alma. E a alma nem percebe Minha partida. Depois de algum tempo, o vazio interior e a insatisfação chamarão a atenção [da alma]. - Jesus a Santa Faustina, Misericórdia Divina em Minha Alma, diário, n. 1638

Mas Maria reservou-se totalmente e sempre para Deus. Assim, quando Jesus diz: “todo aquele que faz a vontade de meu Pai celestial é meu irmão, irmã e mãe”, é o mesmo que dizer: não há ninguém entre vocês que seja mais digno de ser minha mãe do que esta mulher.

 

UM PEQUENO TESTEMUNHO

Sim, posso dizer mais sobre esta mulher. Mas deixe-me concluir compartilhando minha própria experiência. De todos os ensinamentos da fé católica, Maria foi o mais difícil para mim. Lutei, assim como meu leitor, por que essa virgem recebia tanta atenção. Fiquei apavorado porque, ao orar a ela, estava quebrando o primeiro Mandamento. Mas ao ler o testemunho de santos como Louis de Montfort, da Beata Madre Teresa e de servos de Deus como João Paulo II e Catarina de Hueck Doherty e como Maria os aproximou de Jesus, decidi fazer o que eles fizeram: consagrar-me a ela. Quer dizer, tudo bem, mãe, quero servir totalmente a Jesus sendo totalmente sua.

Algo incrível aconteceu. Minha fome pela Palavra de Deus aumentou; meu desejo de compartilhar a fé intensificou-se; e meu amor por Jesus floresceu. Ela me levou cada vez mais fundo em um relacionamento pessoal com seu filho justamente porque ela tem um relacionamento tão profundo com ele. Além disso, para minha surpresa, as fortalezas do pecado que me dominaram por anos, lutas que eu parecia incapaz de vencer, começaram a cair rapidamente. Era inconfundível que o calcanhar de uma mulher estava envolvido.

Isso quer dizer que a melhor maneira de compreender Maria é conhecê-la. A melhor maneira de entender por que ela é sua mãe é deixar a mãe dela você. Acima de tudo, isso foi mais poderoso para mim do que qualquer apologética que li. Posso lhe dizer uma coisa: se a devoção a Maria tivesse de alguma forma começado a me afastar de Jesus, a distrair meu amor Dele, eu a teria largado mais rápido do que uma batata herética. Graças a Deus, porém, posso exclamar com milhões de cristãos e com o próprio Nosso Senhor: “Eis aí a tua mãe”. Sim, Bendita sejas, Minha querida Mãe, Bendita sejas.

 

Publicado pela primeira vez em 22 de fevereiro de 2011.