A PALAVRA AGORA SOBRE LEITURAS EM MASSA
para a segunda-feira da Nona Semana do Tempo Comum, 1º de junho de 2015
Memorial de São Justino
Textos litúrgicos SUA PARTICIPAÇÃO FAZ A DIFERENÇA
FEAR, irmãos e irmãs, está silenciando a Igreja em muitos lugares e, portanto, aprisionando a verdade. O custo de nossa apreensão pode ser contado em almas: homens e mulheres abandonados para sofrer e morrer em seus pecados. Será que ainda pensamos assim, pensamos na saúde espiritual uns dos outros? Não, em muitas paróquias não, porque estamos mais preocupados com o status quo do que citar o estado de nossas almas.
Na primeira leitura de hoje, Tobit se prepara para celebrar a festa de Pentecostes com uma festa. Ele diz,
... um bom jantar foi preparado para me... a mesa estava posta para me.
Mas Tobit estava ciente de que as bênçãos que ele recebeu deveriam ser compartilhadas. E então ele pede a seu filho Tobias que “saia e tente encontrar um homem pobre” para compartilhar sua refeição.
Como católicos, temos recebido uma verdadeira festa de verdade, confiada a plenitude da Revelação, a verdade “inteira”, por assim dizer, em questões de fé e moral. Mas não é um banquete apenas para “mim”.
Como pode ter se desenvolvido a ideia de que a mensagem de Jesus é estritamente individualista e dirigida apenas a cada pessoa individualmente? Como chegamos a essa interpretação da “salvação da alma” como fuga da responsabilidade pelo todo, e como chegamos a conceber o projeto cristão como uma busca egoísta de salvação que rejeita a ideia de servir aos outros? —POPE BENTO XVI, Spe Salvi (salvo na esperança)n. 16
Tobit pede a seu filho que traga “um adorador sincero de Deus” para compartilhar sua refeição. Ou seja, nossa missão como Igreja não é forçar a verdade sobre aqueles que não a desejam, mas manejar a Palavra de Deus como uma porrada. Mas, devido à nossa timidez, mesmo aqueles que estão abertos à verdade hoje estão sendo privados e famintos desse "alimento". Eles estão sendo privados porque temos medo de ser rejeitados e perseguidos, e assim selamos nossos lábios. “Uma pessoa com medo”, diz o Papa Francisco,
... não faz nada, não sabe o que fazer: tem medo, tem medo, concentra-se em si mesma para que não lhe aconteça algo nocivo ou mau ... o medo leva ao egocentrismo egoísta e nos paralisa. —POPE FRANCIS, Meditação Matinal, L'Osservatore Romano, Edição semanal em inglês, n. 21, 22 de maio de 2015
Tobit não tinha medo de abrir seu coração aos pobres. Mas seu filho Tobias retorna e diz:
Pai, um dos nossos foi assassinado! Seu corpo está no mercado, onde ele foi estrangulado!
Sem hesitar, Tobit pôs-se de pé de um salto, carregou o morto da rua e colocou-o num dos seus quartos para o enterrar na manhã seguinte. Ele então comeu sua refeição "com tristeza". Mas você vê, Tobit não fez isso sem custo. Pois seus vizinhos zombavam dele dizendo:
Ele ainda não está com medo! Uma vez antes, ele foi caçado para execução por causa disso; no entanto, agora que ele mal escapou, aqui está ele novamente enterrando os mortos!
Ao nosso redor estão os pobres espiritualmente e “mortos” hoje, particularmente as vítimas da imoralidade sexual. A promoção constante de formas alternativas de casamento, luxúria, aberrações sexuais, educação sexual gráfica, pornografia e coisas do gênero estão “matando” a alma do homem, e de forma mais alarmante, a juventude. E, no entanto, o medo, o politicamente correto e o desejo de ser aprovado são neutralizar e silenciar o Corpo de Cristo. As homilias costumam aplacar nosso ego, não chegam a nos chamar ao arrependimento e evitam as questões “polêmicas” que gerariam polêmica, se não perseguição. Os bispos emitem declarações abrangentes e elegantes por trás de seus portões que são em sua maioria ignoradas pela mídia e raramente 
lido pelos leigos. E os leigos fecham a boca no local de trabalho, nas escolas e no mercado para "manter a paz".
Meu Deus, não somos como o sacerdote e levita da parábola do Bom Samaritano, caminhando mais uma vez no “lado oposto” da estrada para evitar enfrentar pessoalmente, vestir e curar as feridas dos nossos irmãos moribundos e irmãs? Esquecemos o que significa “Chora com aqueles que choram”. [1]cf. Rom 12: 15 Como Tobit, estamos chorando pelo quebrantamento desta geração? E se sim, estamos chorando porque o mundo se tornou “tão ruim” ou chorando de compaixão por outros que estão em cativeiro? As palavras de São Paulo vêm correndo à mente:
Digo-vos, irmãos, o tempo está se esgotando. De agora em diante, que aqueles que têm esposas ajam como não as tendo, aqueles que choram como não chorando, aqueles que se regozijam como não se alegrando, aqueles que compram como não possuindo, aqueles que usam o mundo como não o usando plenamente. Pois o mundo em sua forma atual está passando. (1 Cor 7: 29-31)
Sim, o tempo está se esgotando para esta geração - quase todos os profetas autênticos do mundo estão tocando esta trombeta (para aqueles que têm ouvidos para ouvir). O Papa Bento XVI chamou a Igreja a despertar para o mal que nos rodeia:
É a própria sonolência diante de Deus que nos torna insensíveis ao mal: não ouvimos Deus porque não queremos ser incomodados e, por isso, permanecemos indiferentes ao mal.”... tal disposição leva a "uma certa insensibilidade da alma em relação ao poder do mal ... a sonolência dos discípulos não é um problema daquele momento, mas de toda a história, 'a sonolência' é nossa, daqueles de nós que não queremos ver toda a força do mal e não queremos entrar na sua Paixão." —POPE BENEDICT XVI, Agência Católica de Notícias, Cidade do Vaticano, 20 de abril de 2011, Audiência Geral
Assim, mais do que verdade, o mundo precisa verdade no amor. Isto é, como Tobit, almas machucadas e feridas estão esperando por nós para recebê-las em uma “sala” de nosso coração onde podemos trazê-las à vida. Somente quando as almas sabem que são amadas por nós, elas estão realmente abertas para receber o remédio da verdade que oferecemos.
Nos esquecemos disso a verdade nos liberta? Hoje, mais e mais católicos estão comprando a mentira de que tolerância, antes, é o caminho para a paz. E, portanto, nossa geração passou a tolerar, com exceção de algumas almas corajosas, quase toda aberração que a humanidade pode conceber. “Quem sou eu para julgar?”, Dizemos - distorcendo o significado da declaração da moda do Papa Francisco. E assim mantemos a paz, mas um falsa paz, porque se a verdade nos define
ree, então a falsidade escraviza. A falsa paz é um semente de destruição que mais cedo ou mais tarde roubará de nossas almas, famílias, cidades e nações a paz autêntica se a deixarmos brotar, crescer e criar raízes entre nós “Porque aquele que semeia para a sua carne, ceifará a corrupção da carne” [2]cf. Gal 6: 8.
Cristão, você e eu somos chamados a coragem, não conforto. Sinto o Senhor chorando hoje, nos perguntando:
Você vai deixar meus irmãos e irmãs para morrer?
Ou, como Tobit, correremos até eles com o Evangelho da Vida - apesar da zombaria e da perseguição que corremos o risco de trazer sobre nós mesmos?
À luz das leituras de hoje, quero começar uma série ousada de escritos esta semana Sobre Sexualidade Humana e Liberdade para falar luz nas trevas absolutas que invadiram, nos nossos tempos, esta dádiva preciosa da nossa sexualidade. Espera que alguém, em algum lugar, encontre o alimento espiritual de que necessita para começar a curar as feridas de seu coração.
Eu prefiro uma Igreja que está machucada, machucada e suja porque esteve nas ruas, ao invés de uma Igreja que não é saudável por ser confinada e se apegar à sua própria segurança ... Se algo deveria nos perturbar e perturbar nossas consciências, é é o fato de que muitos de nossos irmãos e irmãs estão vivendo sem a força, a luz e o consolo nascidos da amizade com Jesus Cristo, sem uma comunidade de fé para apoiá-los, sem sentido e sem objetivo na vida. Mais do que pelo medo de nos extraviarmos, minha esperança é que sejamos movidos pelo medo de permanecer fechados em estruturas que nos dão uma falsa sensação de segurança, dentro de regras que nos tornam juízes severos, dentro de hábitos que nos fazem sentir seguros, enquanto à nossa porta as pessoas passam fome e Jesus não se cansa de nos dizer: “Dê a eles algo para comer” (Mk 6: 37). -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 49
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