"Pastila"
Omul nu poate atinge acea adevărată fericire pentru care tânjește cu toată puterea spiritului său, dacă nu ține legile pe care Preaînaltul Dumnezeu le-a gravat în însăși natura sa. —POPUL PAUL VI, Humanae Vitae, Enciclică, n. 31; 25 iulie 1968
IT în urmă cu aproape patruzeci de ani, pe 25 iulie 1968, Papa Paul al VI-lea a emis controversata enciclică Humanae Vitae. Este un document în care Sfântul Părinte, exercitându-și rolul de păstor șef și păzitor al credinței, a decretat că controlul artificial al nașterilor este contrar legilor lui Dumnezeu și ale naturii.
A fost întâmpinat probabil cu cea mai mare rezistență și neascultare față de orice decret papal din istorie. A fost udat de adversari; autoritatea sa papală a argumentat; natura sa conținută și obligatorie din punct de vedere moral este respinsă ca o chestiune de „conștiință individuală”, în care credincioșii își pot hotărî propria problemă.
La patruzeci de ani de la publicare, acea învățătură nu numai că se arată neschimbată în adevărul său, ci dezvăluie hipermetropia cu care a fost abordată problema. —Papa Benedict al XVI-lea, Vatican, 10 mai 2008
Ca urmare a acestei ambiguități morale, peste 90 la sută de catolici și medici catolici de astăzi aproba utilizarea controlului nașterii (a se vedea Harris Poll, 20 octombrie 2005).
PÂRTAZI ANI MAI TÂRZIU
In Persecuţie! Am demonstrat cum acceptarea „pilulei” a produs un tsunami moral devastator în ultimii patruzeci de ani. A culminat cu redefinirea căsătoriei și inversarea sexualității, în primul rând în Occident. Acum, acest val, care s-a prăbușit asupra societăților, familiilor și inimilor, se îndreaptă înapoi spre marea culturală, producând odată cu ea un val puternic pe care Papa Benedict îl numește „dictatura relativismului”. Într-adevăr, disidența împotriva acestei învățături - adesea încurajată chiar de clerici - a generat un val de neascultare față de alte învățături ale Bisericii și o ignorare a autorității ei.
Cea mai distructivă putere a acestei vâsle este devalorizarea generală a demnitatea și viața umană, producând parcă, o „cultură a morții”. Sinuciderea asistată, accesul mai mare la avort, justificarea violenței și a războiului, utilizarea uimitoare a științei pentru a distruge viața umană în scopuri medicale și clonarea și amestecarea împreună a genelor animale și umane sunt printre păcatele care se îngrămădesc până la ceruri. , chiar mai mare decât turnul Babel.
VÂRSTA MOTIVULUI ... ȘI MARIA
„Epoca Rațiunii” sau „Iluminismul” care s-a încheiat la începutul anilor 1800 a constituit fundamentul gândirii relativiste din zilele noastre. În esență, a divorțat „rațiunea” de „credință”, introducând gândirea și filozofiile moderniste care au pătruns ca fumul lui Satana în cele mai înalte locuri ale Bisericii.
Dar Epoca Rațiunii a fost urmată aproape imediat cu o nouă eră, Epoca Mariei. A început cu apariția Maicii Domnului la Sfânta Ecaterina Labouré, urmată de Lourdes și Fatima și punctată în timpurile moderne cu apariții aprobate precum Akita și alte vizite încă în curs de investigare. Esența tuturor acestor apariții este o invitație la întoarcerea la Dumnezeu, o chemare urgentă la rugăciune și la pocăință pentru repararea păcatelor și pentru convertirea păcătoșilor.
Mesajul marian către lumea modernă începe sub formă de sămânță în revelațiile Maicii Domnului de Grație de la Rue du Bac și apoi se extinde în specificitate și concretizare de-a lungul secolului al XX-lea și mai departe în timpul nostru. Este important să ne amintim că acest mesaj marian își păstrează unitatea fundamentală ca un singur mesaj de la o mamă. — Dr. Mark Miravalle, Revelația privată, discernământ cu Biserica; p. 52 (italice accentul meu)
Epoca Rațiunii și Epoca Mariei sunt, fără îndoială, legate; acesta din urmă este răspunsul Raiului la primul. Și din moment ce fructul Epocii Rațiunii este pe deplin înflorit astăzi, la fel și urgența și frecvența vizitelor Cerului sunt în „plină înflorire”.
CULMINAȚIA DE XNUMX DE ANI
În apariția ei către Sfânta Ecaterina, prima din această epocă mariană, Maica Domnului descrie într-o mare tristețe studii să vină pe întreaga lume:
Copilul meu, crucea va fi tratată cu dispreț. O vor arunca la pământ. Sângele va curge. Vor deschide din nou partea Domnului nostru ... Copilul meu, întreaga lume va fi întristată. -din Autograf (sic), 7 februarie 1856, Arhivele Fiicelor Carității, Paris, Franța
Când Sfânta Ecaterina s-a întrebat „Când va fi asta?” a auzit interior, „Patruzeci de ani.”Dar problemele despre care a vorbit Maria a început să se desfășoare doar nouă zile mai târziu, culminant patruzeci de ani mai târziu. La fel și suferințele după toate evenimentele majore descrise în Partea I a început la scurt timp după aceea.
Cât e ceasul? Este foarte aproape de patruzeci de ani uluitori de trădare și apostazie, spiritul crescând al crimelor și al minciunii, al rebeliunii și al mândriei ... și Domnul planează asupra noastră într-o mare întristare, așa cum a făcut odată asupra israeliților din deșert.
Întrebarea Domnului: „Ce ai făcut?”, De care Cain nu poate scăpa, se adresează și oamenilor de astăzi, pentru a le face să realizeze întinderea și gravitatea atacurilor împotriva vieții care continuă să marcheze istoria umană ... Cine atacă viața umană ... , într-un fel îl atacă pe Dumnezeu însuși. -PAPA IOAN PAUL II, Evangelim Vitae; n. 10
Suntem noi, ca și israeliții, provocarea Dumnezeului nostru care este milostiv și plin de milă, încet la mânie și plin de bunătate?
Astăzi, ascultă glasul Domnului: nu te încăpățâna, așa cum au făcut părinții tăi în pustie, când la Meriba și Massah m-au provocat și m-au provocat, deși văzuseră toate lucrările mele. Patruzeci de ani am îndurat acea generație. Am spus: „Sunt un popor ale cărui inimi se rătăcesc și nu cunosc căile Mele”. Așa că am jurat în mânia Mea: „Nu vor intra în odihna Mea”. (Psalmul 95)
„Restul” unui Era de pace?
