PAPA BENEDICT XVI
„Dacă îl apuc de papă, îl voi spânzura”, Hafiz Hussain Ahmed, un lider senior al MMA, le-a spus protestatarilor din Islamabad, care purtau pancarte pe care le citeau „Papa terorist, extremist, să fie spânzurat!” și „Jos dușmanii musulmani!” -AP News, 22 septembrie 2006
„Reacțiile violente din multe părți ale lumii islamice au justificat una dintre principalele temeri ale Papei Benedict. . . Ele arată legătura multor islamiști între religie și violență, refuzul lor de a răspunde la critici cu argumente raționale, dar numai cu demonstrații, amenințări și violență reală ”. -Cardinalul George Pell, Arhiepiscop de Sydney; www.timesonline.co.uk, 19 Septembrie, 2006
ASTĂZI Lecturile de duminică din Liturghie ne amintesc remarcabil de Papa Benedict al XVI-lea și de evenimentele din această săptămână trecută:
PRIMA LECTURĂ
Necredincioșii își spun: „Să-l pândim pe omul virtuos, căci el ne enervează și se opune modului nostru de viață, ne reproșează încălcările noastre ale legii și ne acuză că ne jucăm mincinoși educației noastre... (Înțelepciunea 2, VSR)
Într-adevăr, Papa Benedict, în discursul său la o universitate germană săptămâna trecută, a intenționat să examineze modul în care gândirea seculară care renunță la credință atunci când nu este „verificabilă empiric”, este nerezonabilă. De fapt, Papa ne-a subliniat comunitatea cu Islamul notând cum,
„... culturile profund religioase ale lumii văd această excludere a divinului din universalitatea rațiunii ca un atac la cele mai profunde convingeri ale lor.” —PAPA BENEDICTUL XVI; Credință, rațiune și amintiri și reflecții universitare; 12 septembrie 2006, Universitatea din Regensburg.
Cu toate acestea, Sfântul Părinte, într-o scurtă analiză a religiei însăși, a subliniat (cu un citat dintr-un împărat medieval) că violența nu are loc în religie deoarece este incompatibilă cu natura lui Dumnezeu și natura sufletului; adică să nu acționeze rezonabil este contrar naturii lui Dumnezeu. Papa citează de fapt din Coran dintr-o învățătură timpurie a lui Mahomed care susține această înțelegere:
Nu există nicio constrângere în religie. -sură 2, 256
Însă mulți musulmani au ales în schimb să îmbrățișeze ferocitatea, enervați că Papa s-a opus modului violenței și le-a reproșat celor care încalcă legea abandonând educația lor pentru minciuni iraționale. În mod ironic, ei l-au amenințat pe Papa, folosind cuvinte nu prea îndepărtate de autorul acestei prime lecturi:
Să-l testăm cu cruzime și cu tortură și, astfel, să explorăm această blândețe a lui și să-i punem rezistența la dovadă. Să-l condamnăm la o moarte rușinoasă... (Înțelepciunea 2)
PSALMUL RESPONSORIAL
Căci s-au ridicat împotriva mea oameni mândri, oameni nemiloși îmi caută viața. Ei nu au nicio considerație pentru Dumnezeu. (Psalmul 53:XNUMX)
Nu este nevoie de niciun comentariu, deși sunt sigur că Sfântul Părinte se va sprijini pe refren:
Domnul îmi susține viața.
A DOUA LECTURA
Iacov ne spune în această lectură cum să știm religia adevărată de falsă.
Înțelepciunea care coboară de sus este în esență ceva pur; de asemenea, face pace, este plin de milă și grijuliu, este plin de compasiune și se arată făcând bine... Făcătorii de pace, când lucrează pentru pace, seamănă semințele care vor aduce roade în sfințenie. (Iacov 3)
Papa și-a cerut scuze pentru neînțelegerea care a rezultat dintr-o interpretare greșită a discursului său și i-a invitat luni pe liderii musulmani să dialogheze cu el. De fapt, el și-a făcut cunoscut respectul profund față de musulmani în încercarea de a semăna pace autentică.
Benedict al XVI-lea a spus că speră „că aceasta servește la liniștea inimilor și la clarificarea adevăratului sens al discursului meu, care în totalitatea ei a fost și este o invitație la un dialog sincer și sincer, cu mare respect reciproc.” -Agenția de știri ZENIT, Vatican, 19 septembrie 2006
Într-adevăr, viața de rugăciune, post, devotament și aderență la legile morale este profundă în rândul multor musulmani. Prin urmare, islamul a devenit religia cu cea mai rapidă creștere în Statele Unite – dacă nu în lume – în timp ce creștinismul este abia de recunoscut în Occident, o simplă înveliș a Evangheliei care a construit cândva o civilizație liberă și morală.
Totuși, semnul adevăratei religie este și trebuie să fie libertatea. După cum spune Pavel: „Unde este Duhul Domnului, acolo este libertate” (2 Cor 3: 17). Convertirea violentă este incompatibilă cu Dumnezeu și, prin urmare, cu religia. James continuă:
De unde încep mai întâi aceste războaie și bătălii între voi? Nu este tocmai în dorințele care se luptă în interiorul propriului sine? (Ibid.)
Dorințe de putere și dominație mondială? Într-adevăr, Hristos a venit să cucerească națiuni, dar nu prin violență, mai degrabă prin dragoste. Libertatea este semnul distinctiv al adevărului. Prin urmare, rațiunea trebuie să însoțească credința pentru a putea discerne „adevărul care ne eliberează” de acele doctrine care duc la moarte. Cum ne învață lecturile de astăzi!
CITIREA EVANGHELIEI
Fiul Omului va fi dat în mâinile oamenilor, ei îl vor omorî... (Marca 9)
Papa Benedict a înțeles de la început că este un slujitor și că misiunea lui este să-și dea viața pentru oi – un cost care vine uneori cu rostirea adevărului. Poate că el este mai conștient de prețul asta decât ne dăm seama...
Dacă cineva vrea să fie primul, trebuie să se facă pe sine ultimul dintre toți și slujitor al tuturor. (Ibid.)
Roagă-te pentru mine, ca să nu fug de frica lupilor. -PAPA BENEDICT XVI, Omilia inaugurală, 24 aprilie 2005, Piața Sf. Petru
