Voința unică

 

THE cal este una dintre cele mai misterioase dintre toate creaturile. Cade perfect pe linia de despărțire dintre îmblânzit și sălbatic, între docil și sălbatic. Se spune, de asemenea, că este o „oglindă a sufletului”, deoarece ne reflectă propriile temeri și nesiguranțe (vezi Belle, și Training pentru curaj).

Unul dintre cele mai frumoase lucruri de urmărit printre o turmă de cai este modul în care se mișcă sincronizate. Pot sărea și să țese, să treacă și să joace la unison complet fără să se lovească de celălalt sau să preia spațiul altuia. Parcă ar avea un singur va fi.

M-am adresat „Darului de a trăi în Voința Divină” în ultimele două săptămâni și sunt sigur că mulți dintre voi vă întrebați ce este exact asta. Nu vă faceți griji, voi face tot posibilul să explic acest lucru în săptămânile următoare, inclusiv astăzi, prin următoarea analogie ...

 

URMAȚI LIDERUL

Există o mistică în jurul celor pe care cultura populară îi numește „șoapte de cai”, ca și cum ar avea un mod secret de a comunica cu cai. Dar, într-adevăr, ceea ce se numește „călărie naturală”, este ceea ce eu și soția mea aplicăm în turma noastră tot timpul. Este pur și simplu învățarea limbii cailor, așa cum sunt între ei, și apoi aplicarea acestei limbi în antrenamentul nostru.

Caii au un instinct natural de „luptă sau fugă”, așa că caută în permanență conducerea în turmă. Ideea este atunci ca un antrenor să devină un lider pe care calul îl va face încredere și urma. La început, un cal va ceda unui antrenor de frică, dând aspectul că este sincronizat cu călărețul său ... dar nu este neapărat cazul. Adesea, un cal poate fi o bombă cu ceas care bifează brusc, dar nu găsește conducere în călărețul său.

Călăria naturală, deci, este despre construirea unui relaţie astfel încât calul își găsește conducerea și confortul în antrenor, mai degrabă decât să se supună din frică.

 

CONDUCEREA LA LIBERTATE

Ceva frumos se întâmplă atunci când un călăreț „se conectează” cu un cal în acest fel. Va începe să-și urmeze liderul din încredere, mai degrabă decât din tensiune; începe să odihnă în antrenorul său. Dacă liderul merge înainte, calul urmează; dacă se oprește, la fel și calul; dacă se întoarce, schimbă ritmul sau se întoarce, este chiar acolo cu el. Acum, un cal poate învăța să se conformeze voinței conducătorului său, chiar și perfect. Dar cel mai adesea, acest lucru se întâmplă numai atunci când calul are în jurul său o frânghie de plumb sau un halter. De îndată ce frânghia se desprinde, instinctul de a reveni la turmă este adesea mai puternic decât dorința de a rămâne cu liderul său uman.

Cu toate acestea, atunci când legătura dintre un cal și conducătorul său este total și Completă, calul va începe să se miște în libertate cu antrenorul, adică fără frânghie de plumb și halter. Este într-adevăr un moment emoționant și un lucru minunat de văzut. De fapt, călăreții foarte buni, precum mentorul nostru canadian Jonathan Field, vă vor spune că un cal poate începe să se miște chiar dacă crede despre ceea ce vrei. Parcă calul și călărețul au acum un testament unic.

Nu știu o modalitate mai bună de a învăța călăria decât să urmăresc o relație cu un cal liber fără frânghii atașate. —Jonathan Field, călăreț natural canadian

Pentru a ilustra acest lucru, urmăriți-l pe Jonathan la lucru cu calul său Hal, care, la un moment dat, era un castrat imprevizibil și acru:

 

ÎMBĂLȚIND VOINȚA UMANĂ

De la căderea lui Adam și a Evei, Dumnezeu a îmblânzit voința umană. De fapt, atunci când s-au acoperit în frunze și s-au ascuns de Creatorul lor, rasa umană a fost în modul „luptă sau fugă” de atunci! Dar încet, de-a lungul mileniilor, Dumnezeu Tatăl are șoptit la sufletul omului, chemându-l înapoi la Sine. Prin profeți și patriarhi, El a dezvăluit că El este un Dumnezeu iubitor, „Încet la mânie și bogat în milă” un Tată tandru pe care îl putem încredere. Și că, dacă rămânem în El, vom găsi adevărata pace și odihnă. Regele David a aflat asta voia Domnului a fost sursa de viață și bucurie pentru el, ducându-l să creeze frumosul cântec către Voința divină din Psalmul 119 și acest verset tandru:

Nu mă ocup cu lucruri prea grozave și prea minunate pentru mine. Dar mi-am liniștit și liniștit sufletul, ca un copil liniștit la sânul mamei sale; ca un copil liniștit este sufletul meu. (Psalmul 131: 1-2)

David a aflat că odihna sufletului a fost găsită printr-o credință exprimată în ascultare. Așa cum a spus Domnul despre israeliți:

„Nu vor intra niciodată în odihna mea” ... din cauza neascultării. (Evrei 4: 5-6)

Cand Cuvântul a devenit carne, Isus a dezvăluit că He este odihna noastră; că prin puterea și harul Său, putem învinge voința noastră umană atât de înclinată să luptăm sau să fugim de El.

Nu fac ceea ce vreau, ci fac ceea ce urăsc ... Căci știu că binele nu locuiește în mine, adică în trupul meu. Dorința este gata la îndemână, dar a face bine nu este. Mizerabil că sunt! Cine mă va izbăvi de acest trup muritor? Mulțumim lui Dumnezeu prin Isus Hristos Domnul nostru. (cf. Romani 7: 15-25)

Cu alte cuvinte, Isus trebuia să fie ...

... liderul și desăvârșirea credinței. (Evrei 12: 2)

Dar acum, în aceste vremuri din urmă, Domnul nostru vrea să facă mai mult decât pur și simplu să-i conducă pe sfinții Săi ca un cal cu funia poruncilor Sale în jurul voinței noastre. Mai degrabă, El dorește să restabilească în noi ce Adam și Eva pierdut, care nu era doar o „făcere” a voinței lui Dumnezeu, ci trăiesc în voința divină în total libertate astfel încât devine o testament unic. 

Coborârea mea pe pământ, luând carne umană, a fost tocmai aceasta - să ridic umanitatea din nou și să-i dau voinței mele divine drepturile de a domni în această umanitate, deoarece, domnind în umanitatea mea, drepturile ambelor părți, umane și divine, au fost puse din nou în vigoare. —Isus către Luisa, 24 februarie 1933; Coroana sfințeniei: despre revelațiile lui Isus către Luisa Piccarreta (p. 182). Ediție Kindle, Daniel. O'Connor

 

UNICA VOLĂ

Sub Moise, Poporul lui Dumnezeu a învățat ascultarea, dar adesea din frică. În Noul Legământ, sfinții au învățat să-L asculte perfect pe Dumnezeu și din dragoste. Dar Isus a venit să facă mai mult decât să ne ceară loialitatea noastră impecabilă (în felul în care un sclav poate îndeplini perfect voința stăpânului său, dar rămâne doar un sclav). Mai degrabă, Tatăl vrea voia Lui domni in noi "Pe pământ așa cum este în ceruri." În dezvăluirile către Slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta, care au fost aprobat de către Arhiepiscopul eparhiei ei și eliberat de teologii Vaticanului, Isus dezvăluie că acest lucru Cadou de viață și odihnindu-se în voința divină este tocmai pentru ce ne rugăm ca Biserică de peste 2000 de ani:

Însăși rugăciunea mea către Tatăl ceresc: „Să vină, să vină împărăția voastră și să se facă voia voastră pe pământ așa cum este în ceruri”, a însemnat că odată cu venirea Mea pe pământ, Împărăția voinței mele nu a fost stabilită printre creaturi, altfel Aș fi spus: „Tatăl meu, să se confirme împărăția noastră pe care am stabilit-o deja pe pământ și să lăsăm voia noastră să domine și să domnească”. În schimb, am spus: „Să vină”. Aceasta înseamnă că trebuie să vină și sufletele trebuie să o aștepte cu aceeași certitudine cu care au așteptat viitorul Răscumpărător. Căci Voința Mea Divină este legată și dedicată cuvintelor „Tatălui nostru”. —Isus către Luisa, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta (Kindle Location 1551), Rev. Joseph Iannuzzi

Această domnie a Împărăției Voinței Divine se apropie, deși a început în unele suflete de când Luisa a primit-o prima dată și este deschisă Bisericii în această oră, inclusiv cititorilor mei prin aceste scrieri actuale. ^[1]Notă: Doamna noastră primită a fost singurul suflet după Adam și Eva care a trăit în Voința Divină așa cum ne-a creat Dumnezeu să fim.

Biserica a Mileniului trebuie să aibă o conștiință sporită de a fi Împărăția lui Dumnezeu în stadiul său inițial. —POPUL JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Ediția în limba engleză, 25 aprilie 1988

În analogia noastră, atunci, această domnie care vine este ca ultima etapă mai rară în care un cal și călăreț fuzionează într-o testament unic. Calul este la libertate-total liber - și totuși, voința sa este acum conducătorul său. Acesta este genul de libertate pe care Adam a avut-o odată, Maica Domnului i s-a dat, iar Iisus vrea să restabilească Bisericii în ultima etapă a istoriei mântuirii.

Pentru libertate Hristos ne-a eliberat; deci rămâneți ferm și nu vă supuneți din nou jugului sclaviei. (Galateni 5: 1)

Cu alte cuvinte, jugul lui Hristos, adică Darul de a trăi în Voința Divină, este de fapt eliberarea totală a voinței umane care se dizolvă, așa cum ar fi, în Voința Divină. Prin aceasta, nu vreau să spun că voința umană este doar conformă voinței lui Dumnezeu, ci că Voința divină funcționează și locuiește pe deplin în sufletul uman și devine, de fapt, posesiunea sufletului. Isus îi explică Luisei care este diferența dintre cei perfect conformi cu Voința Lui și cei care vor primi acest dar final trăind în Voia Divină rezervat vremurilor noastre:

La trăi în Voia Mea este să domnești în ea și cu ea, în timp ce să do Voința mea va fi supusă comenzilor mele. Primul stat este să posede; al doilea este să primiți dispoziții și să executați comenzi. La trăi în Voia Mea este de a face voia Mea proprie, ca proprietate proprie, și ca ei să o administreze așa cum intenționează; la do Voința mea este să privesc Voința lui Dumnezeu ca Voința Mea și nu [și] ca pe propria proprietate pe care o pot administra așa cum intenționează. La trăi în Voia Mea este să trăiești cu o singură Voință […] Și întrucât Voința Mea este sfântă, pură și pașnică și pentru că este o singură Voință care domnește [în suflet], nu există contraste [între noi] ... Pe de altă parte, la do Voința mea este să trăiesc cu două voințe în așa fel încât, atunci când dau ordine să-mi urmez Voința, sufletul să simtă greutatea propriei sale voințe care provoacă contraste. Și chiar dacă sufletul îndeplinește cu fidelitate ordinele Voinței Mele, el simte greutatea firii sale umane rebele, a pasiunilor și înclinațiilor sale. Câți sfinți, deși ar fi putut atinge culmile perfecțiunii, și-au simțit propria voință purtându-le război, menținându-i asupriti? De unde mulți au fost forțați să strige: „Cine mă va elibera de acest corp al morții?”, Adică, „Din această voință a mea, care vrea să dea moarte binelui pe care vreau să îl fac?” (cf. Rom 7:24) - Iisus către Luisa, Darul de a trăi în voia divină în scrierile Luisei Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Locații Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi

Când un cal și călăreț au atins acea etapă prețioasă a unei singure voințe, chiar dacă calul ar putea fi galop—Este complet odihnă în liderul său în care are încredere. Într-adevăr, Sfântul Pavel și Părinții Bisericii Primare au prezis cum Împărăția Voinței Divine este sinonimă cu o „odihnă” universală care vine pentru Biserică ... 

 

 

De ce este sprijinul financiar și rugăciunile dvs.
citești asta astăzi.
 Te binecuvântează și îți mulțumesc. 

Să călătorești cu Mark în  Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.