Publicat pentru prima dată pe 4 martie 2008. Această scriere a fost actualizată cu evenimente mai recente. Face parte din contextul de bază pentru Partea a III-a a Profeției la Roma, vin la Îmbrățișând Hope TV mai tarziu saptamana asta.
PE PARCURSUL în ultimii 17 ani, ministerul meu m-a adus de la coastă la coastă în Canada. Am fost pretutindeni de la parohiile orașelor mari până la bisericile mici de la țară, situate la marginea câmpurilor de grâu. Am întâlnit multe suflete care au o iubire profundă pentru Dumnezeu și o mare dorință ca și alții să-L cunoască. Am întâlnit mulți preoți care sunt fideli Bisericii și fac tot ce pot pentru a-și sluji turmele. Și există acele buzunare mici, ici și colo, ale tinerilor care sunt în flăcări pentru Împărăția lui Dumnezeu și lucrează din greu pentru a aduce conversia chiar și doar la o mână de semeni în această mare bătălie contraculturală dintre Evanghelie și anti-Evanghelie.
Dumnezeu mi-a acordat privilegiul de a sluji zeci de mii de concetățeni. Mi s-a oferit o vedere panoramică a Bisericii Catolice Canadiene, pe care poate chiar puțini dintre clerici au experimentat-o.
Motiv pentru care în seara asta mă doare sufletul ...
INCEPUTUL
Sunt un copil al Vaticanului II, născut în anul în care a eliberat Pavel al VI-lea Humanae Vitae, enciclica papală care a clarificat credincioșilor că controlul nașterilor nu este în planul lui Dumnezeu pentru familia umană. Răspunsul din Canada a fost sfâșietor. Infamul Declarație Winnipeg * eliberat de episcopii canadieni la acel moment a instruit în mod esențial credincioșii că cel care nu urmează învățătura Sfântului Părinte, ci în schimb ...
... cursul care i se pare potrivit, o face cu bună conștiință. —Răspunsul episcopilor canadieni la Humanae Vitae; Adunarea plenară a avut loc la St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27 septembrie 1968
Într-adevăr, mulți au urmat acel curs care „li s-a părut corect” (vezi mărturia mea despre controlul nașterilor aici) și nu numai în materie de control al nașterilor, ci aproape orice altceva. Acum, avortul, pornografia, divorțul, uniunile civile, coabitarea înainte de căsătorie și o diminuare demografică a familiei au fost găsite în același grad în cadrul familiilor „catolice” comparativ cu restul societății. Chemați să fie sare și lumină pentru lume, moralitatea și standardele noastre seamănă destul de mult cu ale tuturor.
În timp ce Conferința Episcopilor Canadieni a publicat recent un mesaj pastoral de laudă Humanae Vitae (A se vedea Potențial eliberator), se predică puțin din amvonuri unde adevărata pagubă poate fi anulată și ceea ce se spune puțin este mult prea târziu. Un tsunami de relativism moral a fost declanșat în toamna anului 1968, care a rupt bazele creștinismului de sub Biserica canadiană.
(De altfel, așa cum a dezvăluit recent tatăl meu într-o publicație catolică, părinților mei li s-a spus de către un preot că controlul nașterilor este în regulă. Așa că au continuat să-l folosească în următorii 8 ani. Pe scurt, nu aș fi aici dacă aveam declarația de la Winnipeg vin cu câteva luni mai devreme ...)
O PĂLĂRIRE DUROASĂ
De peste patruzeci de ani, această țară a rătăcit în deșertul experimentării și nu doar moral. Poate că nicăieri în lume interpretarea greșită a Vaticanului II nu a fost mai răspândită în cadrul unei culturi decât aici. Există povești de groază post-Vatican II în care enoriașii au intrat în biserici noaptea târziu cu ferăstrăul cu lanțuri, tăind altarul mare și sfărâmând statui în cimitir în timp ce erau pictate icoane și artă sacră. Am vizitat mai multe biserici în care mărturisitorii au fost transformați în dulapuri de mătură, statuile adună praf în camerele laterale, iar crucifixele nu se găsesc nicăieri.
Dar și mai descurajant a fost experimentarea în cadrul Liturghiei în sine, rugăciunea universală a Bisericii. În multe biserici, Liturghia se referă acum la „Poporul lui Dumnezeu” și nu mai este „Jertfa Euharistică”. Chiar și până în prezent, unii preoți intenționează să îndepărteze genunchii pentru că suntem un „popor de Paști” nepotrivit pentru „practici arhaice”, cum ar fi adorația și venerația. În unele cazuri, Liturghia a fost întreruptă, iar enoriașii au fost obligați să stea în picioare în timpul Sfințirii.
Această perspectivă liturgică se reflectă în arhitectura în care clădirile noi tind să semene mai degrabă cu sălile de conferințe decât cu bisericile. Ele sunt adesea lipsite de artă sacră sau chiar de o cruce (sau dacă există artă, este atât de abstractă și de bizară încât aparține într-o galerie în cel mai bun caz) și, uneori, trebuie să ne întrebăm unde este ascuns Tabernacolul! Cântecele noastre sunt corecte din punct de vedere politic și muzica noastră este adesea neinspirată, deoarece cântarea congregațională devine din ce în ce mai liniștită. Mulți catolici nu se mai genuflexionează când intră în sanctuar, darămite să răspundă cu vigoare la rugăciuni. Un preot străin a povestit că, atunci când a deschis Liturghia, spunând: „Domnul să fie cu tine”, s-a repetat pentru că a crezut că nu a fost auzit din cauza răspunsului liniștit. Dar el a fost auzit.
Nu este vorba de a arăta degetele, ci de a recunoaște elefantul din sufragerie, naufragiul de pe malul nostru. Vizitând recent Canada, arhiepiscopul american Charles Chaput a remarcat că nici măcar mulți clerici nu au fost formați corespunzător. Dacă păstorii rătăcesc, ce se va întâmpla cu oile?
... nu există o modalitate ușoară de a o spune. Biserica din Statele Unite a făcut o treabă slabă de a forma credința și conștiința catolicilor de mai bine de 40 de ani. Și acum culegem rezultatele - în piața publică, în familiile noastre și în confuzia vieții noastre personale. -Arhiepiscopul Charles J. Chaput, OFM Cap., Redarea către Cezar: vocația politică catolică, 23 februarie 2009, Toronto, Canada
MAI MULTE GRAVE
Mai recent, s-a descoperit că brațul oficial al episcopilor canadieni, Dezvoltare și pace, „a finanțat numeroase organizații radicale de stânga care promovează o ideologie pro-avort și pro-contracepție” (vezi articolul aici. Un scandal similar apare acum în Statele Unite). Indiferent dacă a făcut acest lucru cu bună știință sau fără să știe, acesta constituie un scandal incredibil pentru credincioșii catolici știind că ar putea exista „sânge” în donațiile lor. În timp ce organizațiile și site-urile laice au fost certate de șeful Conferinței Episcopilor din Canada pentru raportarea faptelor, Conferința Episcopilor din Peru a scris de fapt o scrisoare către episcopii de aici, spunând:
Este foarte deranjant ca grupurile care lucrează împotriva episcopilor din Peru încercând să submineze protecția legală pentru dreptul la viață al copiilor nenăscuți să fie finanțate de către episcopii noștri din Canada. —Arhiepiscopul José Antoinio Eguren Anslem, Conferencia Episcopal Peruana, Scrisoare din 28 mai 2009
... episcopii din Bolivia și Mexic și-au exprimat îngrijorarea cu privire la faptul că Comitetul pentru Dezvoltare și Pace ... a acordat ... sprijin financiar semnificativ organizațiilor care sunt implicate activ în promovarea avortului. —Alejandro Bermudes, șef Agenția Catolică de Știri și ACI Press; www.lifesitenews, 22 iunie 2009
Se pot citi acele cuvinte doar cu durere, la fel ca unii dintre episcopii canadieni, care au recunoscut că nu știau unde se îndreaptă unele dintre aceste fonduri.
În cele din urmă, vorbește despre ceva mai profund, ceva mai omniprezent și mai îngrijorător în Biserică, aici, în Canada și în întreaga lume: suntem în mijlocul unei apostazii.
Apostazia, pierderea credinței, se răspândește în toată lumea și la cele mai înalte niveluri din cadrul Bisericii. —PAPA PAUL VI, Discurs la cea de-a șaizecea aniversare a aparițiilor de la Fatima, 13 octombrie 1977
Așa cum a spus-o odată Ralph Martin în cartea sa de referință, există „o criză a adevărului”. Pr. Mark Goring de la Companions of the Cross cu sediul la Ottawa, Canada, a declarat recent la o conferință pentru bărbați aici: „Biserica Catolică este în ruină”.
Vă spun că există deja o foamete în Canada: o foamete pentru Cuvântul lui Dumnezeu! Și mulți dintre cititorii mei din Australia, Irlanda, Anglia, America și din alte părți spun același lucru.
Da, vin zile, zice Domnul DUMNEZEU, când voi trimite foamete asupra țării: Nu o foamete de pâine sau sete de apă, ci de auzirea cuvântului Domnului. (Amos 8:11)
FAMINA ADEVĂRULUI
Preoții noștri canadieni îmbătrânesc odată cu adunarea, iar odinioară ordinele noastre misionare sunt în continuă scădere, deoarece mulți au adoptat o teologie în contradicție cu autoritatea de predare universală și atemporală a Bisericii. Preoții care imigrează aici, fie din Africa, fie din Polonia, pentru a umple golurile create de lipsa vocațiilor preoțești (mulți dintre ei avortați în uter) se simt adesea ca și cum ar fi fost lăsați pe lună. Lipsa unui adevărat spirit comunitar, ortodoxie, zel, cultură și tradiție catolică și, uneori, înlocuirea spiritualității autentice cu politici intense, a fost cu adevărat descurajantă pentru unii cu care am vorbit. Acei preoți de origine canadiană care sunt ortodocșii, în special cei care au fie o puternică devoțiune mariană, fie spiritualitate „carismatică”, sunt uneori retrogradați în limitele episcopiei, sau se retrag în liniște.
Mănăstirile noastre sunt fie goale, vândute, fie demolate, iar cele care au rămas au devenit adesea paradisuri pentru „New Age”Retrageri și chiar cursuri de vrăjitorie. Doar o mână de clerici poartă gulere, în timp ce obiceiurile abia există de când călugărițele - cândva ctitorele școlilor și spitalelor canadiene - se află mai ales în case de bătrâni.
De fapt, am văzut recent într-o școală catolică un șir de fotografii făcute de câțiva ani care spun neintenționat o poveste. La început, puteți vedea o călugăriță complet locuită în picioare în fotografia clasei. Apoi, câteva imagini mai târziu, vedeți o călugăriță care nu mai are un obicei obișnuit și poartă doar un voal. Următoarea fotografie arată o călugăriță acum într-o fustă tăiată deasupra genunchilor, iar voalul a dispărut. Câțiva ani mai târziu, călugărița poartă cămașă și pantaloni. Și ultima fotografie?
Nu există călugărițe. O imagine merită o mie de cuvinte.
Nu numai că nu veți mai găsi surori care învață credința catolică în școlile noastre, dar uneori nici nu veți găsi o Catolic predarea clasei religioase. Am vizitat peste o sută de școli catolice din toată Canada și aș spune că majoritatea profesorilor nu participă la Liturghia de duminică. Câțiva profesori mi-au povestit cum încercarea de a susține credința catolică în camera personalului a dus la deschiderea persecuției de către alți profesori. și administratori. Credința este prezentată ca ceva secundar, sau poate chiar al treilea sau al patrulea, după sport, sau chiar ca un curs „opțional”. Nu ar fi fost crucea de pe perete sau „Sf.” în fața numelui de deasupra intrării, s-ar putea să nu știți niciodată că este o școală catolică. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru acei directori pe care i-am întâlnit și care fac tot ce le stă în putință pentru a-l aduce pe Iisus la cei mici!
Dar există un nou atac asupra școlilor noastre, atât publice cât și catolice. Scrie pr. Alphonse de Valk:
În decembrie 2009, ministrul Justiției și procurorul general al Quebecului, Kathleen Weil, a lansat o politică care atribuie guvernului sarcina de a elimina toate formele de „homofobie” și „heterosexism” din societate - inclusiv convingerea că activitatea homosexuală este imorală. Deci, pregătește-te ... -Perspectivă catolică, Număr februarie 2010
Gata pentru o persecuție împotriva unei Biserici adormite, care a permis în cea mai mare parte imoralității să străbată societatea aproape necontestată.
Într-adevăr, am susținut concerte și misiuni parohiale în sute de biserici; în medie, mai puțin de cinci la sută dintre cei înregistrați la parohie participă la evenimente. Dintre cei care vin, majoritatea au peste 50 de ani. Cuplurile și adolescenții tineri sunt aproape dispăruți, în funcție de parohie. Recent, un tânăr bisericesc, un copil din generația X, a comparat omiliile, în general, cu salutările „Cardului Hallmark”. Iată un tânăr însetat de adevăr și incapabil să-l găsească!
Într-adevăr, din vina lor, ele sunt fructele „Marelui Experiment”.
Deci au fost împrăștiați din lipsa unui păstor și au devenit hrană pentru toate fiarele sălbatice. Oile mele erau împrăștiate și rătăceau peste toți munții și dealurile înalte ... (Ezechiel 34: 5-6)
ȚINEREA LACRIMILOR SPATE
Se pare că predic din ce în ce mai mult stranilor goale decât oamenilor. Noua biserică din Canada este arena de hochei. Și ai fi uimit de câte mașini sunt parcate în afara cazinourilor într-o duminică dimineață. Este clar că creștinismul nu mai este perceput ca o întâlnire care schimbă viața cu Dumnezeu, ci doar o altă filozofie dintre multe pe care o putem alege sau nu.
În timp ce-l vizitez pe tatăl meu recent, am observat un calendar pe masa lui cu citate zilnice de la Papa Ioan Paul al II-lea. Aceasta a fost intrarea pentru acea zi:
Creștinismul nu este o opinie și nu constă în cuvinte goale. Creștinismul este Hristos! Este o persoană, o persoană vie! Să-l întâlnești pe Iisus, să-l iubești și să-l faci iubit: Aceasta este vocația creștină. -Mesaj pentru cea de-a 18-a Ziua Mondială a Tineretului, 13 aprilie 2003
A trebuit să rețin lacrimile, pentru că aceste cuvinte rezumă arderea din inima mea, realitatea Aceluia pe care l-am întâlnit și îl întâlnesc continuu. Iisus Hristos este viu! El este aici! El a înviat din morți și El a spus că este. Isus este aici! El este aici!
Doamne, suntem un popor cu gât rigid! Trimite-ne harul de a crede! Deschideți-ne inimile către El pentru a ne întâlni cu Mesia, pentru a ne pocăi, a ne întoarce la Tine și pentru a crede Vestea Bună. Ajută-ne să vedem că numai Isus poate aduce un sens suprem în viața noastră și adevărata libertate țării noastre.
Numai Isus știe ce este în inimile voastre și cele mai profunde dorințe ale voastre. Numai El, care te-a iubit până la capăt, îți poate îndeplini aspirațiile. — Ibid.
O ȘOFĂ DE ZORĂ?
În același mesaj adresat tinerilor lumii, dintre care eu eram unul, Sfântul Părinte spune:
Acum, mai mult ca oricând, este crucial să fiți „supraveghetorii zorilor”, privitorii care anunță lumina zorilor și noua primăvară a Evangheliei, din care mugurii pot fi deja văzuți ... Proclamă curajos că Hristos, care a murit și a înviat, a învins răul și moartea! În în aceste vremuri amenințate de violență, ură și război, trebuie să asistați că numai El și El pot da pace adevărată inimii indivizilor, familiilor și popoarelor de pe acest pământ. — Ibid.
Există mai multe de spus. Văd la orizontul nu numai al acestei națiuni, ci și al lumii, oportunități care vin pentru căință (urmăriți serialul meu webcast Profeția de la Roma unde voi discuta despre asta în scurt timp). Hristos va trece pe lângă ... și trebuie să fim pregătiți!
Ajută, Doamne, pentru că oamenii buni au dispărut: adevărul a plecat de la fiii oamenilor ... „Pentru săracii care sunt asupriți și cei nevoiași care gem, eu însumi mă voi ridica”, spune Domnul. (Psalmul 12: 1)
* Textul original către Declarație Winnipeg în cea mai mare parte a „dispărut” de pe web, inclusiv link-ul pe care l-am furnizat când a fost publicat inițial acest articol. Poate că este un lucru bun. Cu toate acestea, până în prezent, episcopii canadieni nu au retras declarația. Conform Wikipedia, în 1998, episcopii canadieni ar fi votat o rezoluție pentru retragerea declarației de la Winnipeg prin vot secret. Nu a trecut.
Următorul link conține textul original, deși este marcat cu comentariile autorului site-ului web, pe care nu le susțin neapărat: http://www.inquisition.ca/en/serm/winnipeg.htm
CITIREA SUPLIMENTARĂ:
