Считай все это радостью

 

WE не видим, потому что у нас есть глаза. Мы видим, потому что есть свет. Там, где нет света, глаза ничего не видят, даже когда они полностью открыты. 

Глаза мира сегодня, так сказать, полностью открыты. Мы пронзаем тайны космоса, тайну атома и ключи к творению. К совокупным знаниям истории человечества можно получить доступ простым щелчком мыши или виртуальным миром, созданным в мгновение ока. 

И все же мы никогда не были такими слепыми. Современный человек больше не понимает, зачем он живет, для чего существует и куда идет. Его учили верить, что он не более чем случайно эволюционировавшая частица и продукт случая, его единственная надежда заключается в том, чего он достигает, в основном, с помощью науки и технологий. Какой бы инструмент он ни изобрел, чтобы избавиться от боли, продлить жизнь, а теперь покончить с ней - это конечная цель. Нет никакой другой причины для существования, кроме как манипулировать настоящим моментом с целью максимизировать чувство удовлетворения или удовольствия.

Человечеству понадобилось почти 400 лет, чтобы прийти к этому часу, который начался в 16 веке с рождение периода «Просвещения». На самом деле это была эпоха «потемнения». Ибо Бог, вера и религия постепенно будут затмеваться ложной надеждой на искупление через науку, разум и материалы. 

В поисках самых глубоких корней борьбы между «культурой жизни» и «культурой смерти»… Мы должны проникнуть в самую суть трагедии, переживаемой современным человеком: затмение чувства Бога и человека… [это] неизбежно ведет к практическому материализму, который порождает индивидуализм, утилитаризм и гедонизм. - ПОП ДЖОН ПОЛ II, Евангелиум Биографии, п.21, 23

Но мы гораздо больше, чем молекулы.

Наука может внести большой вклад в то, чтобы сделать мир и человечество более человечными. Однако он также может уничтожить человечество и мир, если им не управляют силы, лежащие вне его. —ПОП БЕНЕДИКТ XVI, Энциклическое письмо, Спе Салвин. 25

«Силы, которые лежат вне его», являются, например, истиной присущего нам достоинства - что каждый мужчина, женщина и ребенок созданы по образу Бога, хотя и падшие по природе. Другие силы включают естественный закон, из которого проистекают моральные абсолюты, и которые сами по себе указывают на более высокий Источник за пределами нас, а именно на Иисуса Христа, который взял нашу плоть и стал человеком, открыв себя как исправитель нашей падшей человеческой природы и сломленности . 

Истинный свет, просвещающий каждого, входил в мир. (Иоанна 1: 9)

Именно в этом Свете так отчаянно нуждается человек… и который сатана, терпеливо трудясь на протяжении веков, почти полностью затмил в большинстве частей мира. Он сделал это, разжигая «новую и абстрактную религию», - говорит Папа Бенедикт.^[1] Свет мира, беседа с Питером Зевальдом, С. 52 - мир, в котором «Бог и моральные ценности, разница между добром и злом остаются во тьме.".^[2]Пасхальное бдение Проповедь 7 апреля 2012 г. 

 

ВСЕОБЩЕЕ НЕЧАСТЬЕ

И все же человеческое состояние - это такое состояние, при котором мы знаем, что на каком-то уровне мы фундаментально несчастны (признаем мы это или нет), даже когда мы покупаем все материальные удобства, лекарства и легкость, которые мы можем себе позволить. Что-то в сердце остается замученным и неуверенный. Существует всеобщее стремление к освобождению - свободе от чувства вины, печали, депрессии, мучений и беспокойства. Да, даже если первосвященники этой новой абстрактной религии говорят нам, что такие чувства - просто социальная обусловленность или религиозная нетерпимость; и что те, кто навязывает понятия «правильно» и «неправильно», просто пытаются контролировать нас; и что мы на самом деле можем определить, это собственная реальность ... мы знаем лучше. Вся одежда, недостаток одежды, парики, макияж, татуировки, наркотики, порно, алкоголь, богатство и слава не могут изменить.

… Абстрактная негативная религия превращается в тиранический стандарт, которому должен следовать каждый. Тогда это кажется свободой - по той единственной причине, что это освобождение от предыдущей ситуации. - папа бенедикт XVI, Свет мира, беседа с Питером Зевальдом, С. 52

На самом деле, это порабощает и истощает надежды этого поколения: уровень самоубийств на Западе очень высок. стремительно растет. ^[3]«Уровень самоубийств в США достиг 30-летнего максимума в условиях растущей эпидемии по всей Америке», ср. theguardian.com; huffingtonpost.com

 

САМОЗНАНИЕ

Но, как молния в нынешнюю тьму, апостол Павел говорит в сегодняшнем первом массовом чтении (см. Литургические тексты здесь):

Считайте это всей радостью, мои братья и сестры, когда вы встречаетесь с различными испытаниями, потому что вы знаете, что испытание вашей веры дает стойкость. И да будет настойчивость совершенна, чтобы вы были совершенны и совершенны, ни в чем не испытывая недостатка (Иакова 1: 1).

Это противоположно всему, что мир ищет сегодня, а именно комфорту и искоренению всех страданий. Но в двух предложениях Павел открыл ключ к достижению целостности: самопознание. 

Наши испытания, говорит Пол, следует считать «сплошной радостью», потому что они раскрывают правду о нас самих: реальность того, что я слаб, холоден и грешен, несмотря на маску, которую я ношу, и создаваемый мною ложный образ. Испытания раскрывают мои ограничения и разоблачают мою любовь к себе. На самом деле есть освобождающая радость - смотреть в зеркало или в глаза другого и говорить: «Это правда, я пал. Я не тот мужчина (или женщина), которым должен быть ». Правда освободит вас, и первая правда - кто я есть, а кем я не являюсь. 

Но это только начало. Самопознание только показывает, кем я являюсь, не обязательно тем, кем я могу стать. Так называемые мастера Нью Эйдж, гуру самопомощи и духовные наставники пытались решить последний вопрос множеством ложных ответов:

Ибо грядет время, когда люди не будут выносить здравого учения, но, зудящие в ушах, будут накапливать себе учителей в соответствии со своими предпочтениями и отвернутся от слушания истины и будут блуждать в мифах. (2 Тим. 4: 3-4)

Ключ самопознания полезен, только если он вставлен в Божественную Дверь, Который есть Иисус Христос. Он Только Тот, Кто может привести вас к свободе, для которой вы были созданы. «Я есмь путь, правда и жизнь» Он сказал:^[4]Джон 14: 6

Я есмь путь, то есть путь любви. Вы созданы для общения с вашим Богом и друг с другом.

Я - истина, то есть свет, раскрывающий вашу греховную природу и то, кем вы должны стать. 

Я - жизнь, то есть Тот, кто может исцелить это нарушенное общение и восстановить этот раненый образ. 

Таким образом, говорится в сегодняшнем Псалме:

Для меня хорошо, что я пострадал, чтобы узнать уставы ваши. (119: 71)

Каждый раз, когда на вашем пути встречается испытание, искушение или несчастье, разрешено научить вас подчиняться Отцу через Иисуса Христа. Примите эти ограничения, выводя их на свет (в Таинстве исповеди) и со смирением попросите прощения у тех, кого вы ранили. Иисус пришел не для того, чтобы похлопать вас по спине и поощрить вашу дисфункцию, а для того, чтобы показать ваше истинное состояние и ваш истинный потенциал. Страдание делает это… Крест - единственный путь к воскрешению вашего истинного «я». 

Итак, в следующий раз, когда вы почувствуете жгучее унижение своей слабости и нужды в Боге, считайте все это радостью. Значит, тебя любят. Это означает, что ты можешь видеть. 

«Сын мой, не пренебрегай наказанием Господа и не унывай, когда Он порицает его; кого любит Господь, он наказывает; он бичевает каждого сына, которого признает »… В то время всякая дисциплина кажется причиной не для радости, а для боли, но позже она приносит мирный плод праведности тем, кто ею обучен. (Евреям 12: 5-11)

Истина в том, что только в тайне воплощенного Слова тайна человека проявляется ... Христос ... полностью открывает человека самому человеку и выявляет его самое высокое призвание ... Страдая за нас, Он не только дал нам пример чтобы мы могли идти по Его стопам, но он также открыл путь. Если мы пойдем по этому пути, жизнь и смерть станут святыми и приобретут новый смысл. —ВТОРОЙ ВАТИКАНСКИЙ СОВЕТ, Гаудиум и др., п. 22

На кресте - победа Любви ... В этом, наконец, заключается вся правда о человеке, его истинном росте, его убогости и величии, его достоинстве и цене, заплаченной за него. - Кардинал Кароль Войтыла (СВЯТОЙ ИОАНН ПАВЛ II) из Знак противоречия, 1979

 

Нам еще предстоит пройти долгий путь, чтобы заручиться поддержкой
для его полновременного служения. Спасибо за поддержку. 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.

 

Марк едет в район Торонто
25-27 февраля и 23-24 марта
Щелкните здесь, чтобы узнать подробности!