فرشنگ تلوار

"ڏسو!" مائیکل ڊي اوبرائن

جئين توهان هي مراقبو پڙهو ٿا ، ياد رکو ته خدا اسان کي خبردار ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته هو اسان سان پيار ڪندو آهي ، ۽ چاهي ٿو ته ”سڀئي انسان ڇوليا وڃن“ (1 ٽم 2: 4).

IN فاطمه جي ٽن نظرين جي نظرن ، انهن هڪ فرشتي کي ٻرندڙ تلوار سان زمين جي مٿان ويٺي ڏٺو. هن نظريي تي پنهنجي تفسير ۾ ، ڪارڊينل ريٽيزنگر چيو ،

فرشتو خدا جي ماءُ جي کاٻي پاسي ٻرندڙ تلوار سان نازل ٿئي ٿو وحشي ڪتاب ۾ به ساڳي تصويرون. اهو نمائندگي جي خطري کي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو س loي دنيا مٿان دٻيل آهي. ا the اهو امڪان جيڪو دنيا ۾ بهار جي ويران ٿيڻ جو سبب ٿي سگهي ٿو هاڻي پاڪ تصور نه ٿو لڳي: انسان پاڻ پنهنجي ايجادن سان ، ٻرندڙ تلوار کي جهليو آهي. -فاطمه جو پيغام، مان ويٽيڪن جي ويبسائيٽ

جڏهن هو پوپ ٿيو ، هن پوءِ تبصرو ڪيو:

انسانيت ا today بدقسمتي سان عظيم تقسيم ۽ تيز تڪرار جو تجربو ڪري رهي آهي جيڪي هن جي مستقبل تي اونداهي پاڇا وجهي رهيا آهن ... ايٽمي هٿيارن سان گڏ ڪيترن ئي ملڪن جي واڌ جو خطرو هر ذميوار فرد ۾ بنيادي خوف پيدا ڪري ٿو. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، 11 ڊسمبر ، 2007 ؛ آمريڪا اڄ

ٻه ڌاري تلوار

مان سمجهان ٿو ته هي فرشتو هڪ ڀيرو ٻيهر انسانن وانگر زمين تي ڇانيل آهي ـگناه جي هڪ بدتر حالت ۾ ان کان وڌيڪ جيڪو 1917 جي ظاهر ۾ هو - پهچي رهيو آهي فخر جا تناسب اهو شيطان جنت کان لهي وڃڻ کان اڳ هو.

… فيصلي جو خطرو اسان کي به ڇڏي ٿو ، چرچ يورپ ، يورپ ۽ عام طور تي اولهه ۾… اسان کان روشني به لهي سگهي ٿي ۽ اسان چ doو ڪيون ٿا ته هن انتباہ کي اسان جي دلن ۾ هن جي پوري سنگت سان بيهارڻ ڇڏي ڏي. -پوپ بينيڊڪٽ XVI ، هوملي کي کولڻ, بشپس جي منشور 2 آڪٽوبر ، 2005 ، روم.

فيصلي جي هن فرشتي جي تلوار آهي ٻه رُخ.

هن جي وات مان هڪ تيزي سان ٻه تلوار نڪري آئي… (ريڊيو 1: 16)

اهو آهي ، زمين جي مٿان فيصلن جي ڀڃڪڙي جو خطرو آهي ، انهن ٻنهي تي مشتمل آهي نتيجو ۽ صاف ڪرڻ.

”آفتون جي شروعات“ (اتفاق)

انهي ۾ ذيلي عنوان آهي استعمال ٿيل آهي نئون آمريڪي بائبل انهن دورن جو حوالو ڏيڻ جو جيڪي هڪ خاص نسل جو دورو ڪندا هئا جن بابت عيسيٰ ڳالهايو هو:

توهان جنگين جا احوال ٻڌو ۽ جنگين جون رپورٽون… قومون قوم جي خلاف اٿي وينديون آهن ، ۽ بادشاهت خلاف بادشاهت ؛ هڪ هنڌ کان زلزلو ۽ زلزلا هوندا. (مٽي 24: 6-7)

پھريون نشانيون ته ھن جھلندڙ تلوار جھولڻ شروع ڪري ڏني آھي اھو اڳ ۾ ئي مڪمل ڏسڻ ۾ آھن. جي مڇي جي آبادگارن ۾ گهٽتائي پوري دنيا ۾ ، ڊرامائي زوال پکي پکين۾ گهٽتائي ماکي جي مک آباديون فصلن کي گلن ڪرڻ لاءِ ضروري آهي ، ڊرامائي ۽ انوکو موسم… اهي سڀئي اوچتو تبديليون نازڪ ايڪو سسٽم کي انتشار ۾ اڇلائي سگهن ٿيون. انهي ۾ شامل ڪريو جيني ۽ کاڌي جي جنياتي تپش ، ۽ تخليق کي پاڻ کي تبديل ڪرڻ جا نامعلوم نتيجا ، ۽ امڪان ڏڪار لومز جهڙو اڳ ڪڏهن نه هو. اهو انسان جي خدا جي تخليق جي پرواهه ۽ عزت ڪرڻ جي ناڪاميءَ جو نتيجو هوندو ، منافعي کي عام سٺي ۾ اڳيان رکڻ.

ٽين دنيا جي ملڪن جي خوراڪ جي پيداوار کي وڌائڻ ۾ مدد ڏيڻ واري دولت مند مغربي قومن جي ناڪامي انهن جي شڪار ڪرڻ لاءِ واپس ايندي. اهو ڪٿي به کاڌو ڳولهڻ مشڪل هوندو.

جيئن پوپ بينڊيڪٽ اشارو ڪيو ، هتي به ان جو امڪان آهي تباهه ڪندڙ جنگ. هتي چوڻ جي ضرورت تمام گهٽ آهي… جيتوڻيڪ آئون رب کي هڪ خاص قوم جي ڳالهه ٻڌندي جاري رکان ٿو ، چپ ڪري پنهنجو پاڻ کي تيار ڪريان هڪ لال ڊريگن.

ٽيڪو ۾ صور owٽو ڪيو ، بيٿ هيڪچرييم مٿان سگنل وڌايو. براين لاءِ خطرو آھي اتر ۽ زبردست تباھي اي پيارا ۽ نازڪ ڌيءُ صيون ، تون برباد ٿي ويندين! … ”هن جي خلاف جنگ جي تياري ڪريو ، مٿي! اچو ته اسان کي اdayائي تي ڊوڙون افسوس! ڏينھن خراب ٿي رھيو آھي ، شام جو پاڇو ڊگھو ٿي پيو ... (جري 6: 1-4)

اهي عذاب ، سختيءَ سان ڳالھائڻ ، الله جا وڏا فيصلا نه آهن پر گناهن جا نتيجا ، پوکڻ ۽ کانٽي ڪرڻ جو اصول. ماڻهو ، فيصلو ڪرڻ ماڻهو… پنهنجو پاڻ تي مذمت ڪرڻ.

خدا جو فيصلو (صاف ڪرڻ)

اسان جي ڪيٿولڪ روايت موجب هڪ وقت اچي رهيو آهي جڏهن…

ھو وري جيئرا ۽ مئل فيصلو ڪرڻ لاء ايندا. - نيڪين عقائد

پر فيصلو جيئرو کان اڳ آخري فيصلو نظير کان سواءِ ناهي. اسان خدا کي ڏٺو آهي ان جي مطابق جڏهن ته انسان جا گناهه قبر ۽ ملامت ٿي چڪا آهن، ۽ خدا جي طرفان توبه ڪرڻ جا وسيلا ۽ موقعا آهن نظر انداز ڪيو ويو آهي (يعني عظيم ٻوڏ ، سوڊوم ۽ گومورا وغيره) برڪت ورجن ميري گذريل ٻن صدين دوران دنيا جي ڪيترن ئي هنڌن تي نظر اچي رهي آهي. انهن پڌرنامي ۾ جيڪي عقلي منظوري ڏني وئي آهي ، هوءَ محبت جي دائمي پيغام سان گڏ ڊي ofاريندڙ پيغام به فراهم ڪري ٿي.

جيئن ته مون توهان کي چيو آهي ، جيڪڏهن مرد توبه نه ڪن ۽ بهتر نه ٿين ته پيءُ پوري انسانيت تي خوفناڪ عذاب ڏيندو. عذاب کان وڏو عذاب هوندو ، اهڙو ڪو اڳ ڪڏهن نه ڏٺو هوندو. باھ آسمان مان پوندي ۽ انسانيت جي وڏي حصي کي ڌوڪيندي ، سٺي ۽ خراب کي پڻ ، محافظ ۽ نادان بڻائيندي. اڪيلي ، جاپان ، 13 آڪٽوبر ، 1973 ۾ ورجن مريم کي عطا ڪيو

هي پيغام رسول يسعياه جي لفظن جي گونج ڪندو آهي:

بيشڪ خداوند زمين کي خالي ڪري ڇڏي ٿو ۽ اجايو وڃائي ٿو. هن کي پنهنجي طرف ڇڪيو ، پنهنجي رهندڙن کي ٽوڙيندي: عام ماڻهو ۽ پادري هڪجهڙو ... زمين انهن جي رهڻ وارن جي ڪري آلوده آهي جيڪي قانونن جي خلاف ورزي ڪري چڪا آهن ، قانون جي ڀڃڪڙي ، قديم عهد کي ٽوڙيو. تنھنڪري لعنت زمين کي فنا ڪري ٿي ، ۽ اتي جا رھندڙ پنھنجن ڏوھن جي ادائيگي ڪندا آھن. تنھنڪري اھي جيڪي زمين تي رھندا آھن پيلو ٿي وڃن ٿا ، ۽ ڪجھ ماڻھو رھجي ويا آھن. (يسعياه 24: 1-6)

نبي زڪريا his پنهنجي ”تلوار جو گيت“ ۾ ، جيڪو رب جي واضع عظيم ڏينهن جو حوالو ڏئي ٿو ، اسان کي ڏسجي ٿو ته ڪيترا ڪيترا رهجي ويندا:

س theي ملڪ ۾ ، خداوند چوي ٿو ، انهن مان ٻه ٽيون کٽي ويندا ۽ فنا ٿي ويندا ، ۽ هڪ ٽيون حصو ڇڏي ويندو. (زيڪ 13: 8)

<p> سزا آهي رھڻ جو فيصلو، ۽ زمين کان مڙني بڇڙاين کي ختم ڪرڻ جو ارادو ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته ماڻهن “توبه نه ڪئي ۽ [خدا] جلال ڏيو (ريو 16: 9):

”زمين جي بادشاهن… قيدين وانگر گڏ ٿي ويندا. اهي هڪ خندق ۾ بند ڪيا ويندا ، ۽ ڪيترن ڏينهن کان پوءِ انهن کي سزا ملندي. “ (يسعياه 24: 21-22)

ٻيهر ، يسعياه آخري فيصلي جو حوالو نه ڏئي رهيو آهي ، پر فيصلي جي فيصلي جو جيئروخاص طور تي انهن يا وري ”عام ماڻهو يا پادري“ جن کي توبه ڪرڻ کان انڪار ڪيو آهي ۽ پاڻ کي ”پيءُ جي گهر“ ۾ هڪ ڪمرو حاصل ڪيو آهي. بابل جو نئون ٽاور. انھن جو دائمي سزا ، جسم ۾، ”گهڻا ڏينهن بعد“ ايندا ، ”يعني“ کان پوءِامن جو دور. ” وقتي طور تي ، انهن جي روحن کي پنهنجو “خاص جزيرو” ئي ملي چڪو هوندو ، يعني اهي اڳي ئي جهنم جي باهه ۾ “بند ٿيل” ئي ٿي چڪا هوندا موتين جي وري جيئري ٿيڻ ، ۽ آخري فيصلي جي انتظار ۾. (ڏسو ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 1020-1021 ، “خاص فيصلو” تي اسان مان هر هڪ اسان جي مرڻ تي ويندو.

ٽين صدي جي هڪ عقلي ليکڪ کان

پر اھو ، جڏھن اھو ناانصافي کي تباهه ڪندو ، ۽ پنھنجي عظيم فيصلي کي انجام ڏيندو ، ۽ نيڪين کي زندگيءَ ۾ ياد ڪندو جيڪي شروع کان رھيا آھن ، ماڻھن جي وچ ۾ ھزار سال گڏ رھندا. —لڪٿينس (250-317ع) ، خدائي ادارااينٽي نيڪين فادرس ، پي. 211

FALLEN HUMANITY… Fرندڙ ستارا

صفائي جو اهو فيصلو ڪيترن ئي شڪلن ۾ اچي سگهي ٿو ، پر جنهن کي پڪ آهي ته اهو خود خدا طرفان ايندو (اشعيا 24: 1). هڪ اهڙو منظر ، ٻنهي نجي وحشي ۾ عام ۽ مڪاشف جي ڪتاب جي فيصلن ۾ ، اچڻ واري آهي هڪ ڪامريڊ:

ڪامريڊ جي اچڻ کان اڳ ، گهڻن قومن ، سولي کانسواءِ ، چاٻي ۽ خوار سان وڪوڙي ويندينتيجا]. سمنڊ ۾ عظيم قوم جيڪا مختلف قبيلن ۽ نسلن جي ماڻهن سان آباد آهي: زلزلي ، طوفان ، ۽ طوفان جي لهرن ذريعي تباهه ٿي ويندي. اهو ورهايل هوندو ، ۽ ڀريل حصي ۾. انهي قوم کي سمنڊ ۾ ڪيتريون ئي بدقسمتيون هونديون ، ۽ هڪ ٽائگر ۽ شينهن ذريعي اوڀر ۾ پنهنجون ڪالونيون وڃائي ويهندا آهن. ڪامريڊ پنهنجي زبردست دٻاءُ جي ڪري ، سمنڊ کان تمام گهڻو زور وٺندو ۽ ڪيترن ئي ملڪن کي ٻوڏيندو ، ڪافي چاهي ٿو ۽ ڪيترائي آفت [صاف ڪرڻ]. —سٽ. هيلجگارڊ ، ڪيٿولڪ پيشنگوئي ، ص. 79 (1098-1179 AD)

ٻيهر ، اسين ڏسون ٿا نتيجا جي پٺيان صاف ڪرڻ.

فاطمه ، دوران معجزو جنهن جي لساني هزارن کي گواهي ڏني وئي ، سج زمين تي لهي ويو. جيڪي اتي موجود هئا اهي خيال ختم ٿي چڪو هو دنيا. هي هيو هڪ ڊيڄاريندڙ اسان جي ليڊي جي سڏ کي توبهه ۽ دعا جو زور ڏيڻ ؛ اهو پڻ هڪ فيصلو هو جنهن کي اسان جي ليڊي جي شفاعت کان روڪيو ويو (ڏسو خبرداري جو ٽرمپ - حصو III)

هن جي وات مان هڪ تيز ڌاري تلوار آئي ، ۽ هن جو منهن سج جهڙي روشن ٿي ان جي روشن ترين تي. (ريڊيو 1: 16)

خدا ٻه سزا موڪلي ٿو: هڪ جنگ ، انقلاب ۽ ٻين برائين جي صورت ۾ هوندو. اهو زمين تي شروع ٿيندو. ٻي کي جنت مان موڪليو ويندو. ـ بديه انا ماريا تائيگي ، ڪيٿولڪ پيشنگوئي ، پي. 76

ميري ۽ انصاف

خدا محبت آهي ، ۽ تنهن ڪري ، هن جو فيصلو عشق جي فطرت جي برخلاف ناهي. دنيا جي موجوده صورتحال ۾ ڪم تي هڪ هن کي پنهنجو رحم نظر اچي سگهي ٿو. ڪيترائي روح اسان کي دنيا جي ڏکوئيندڙ حالتن جو نوٽيس وٺڻ شروع ڪري رهيا آهن ، ۽ اميد آهي ته ، اسان جي تمام گهڻو غم جي بنيادي سبب ڏسي رهيا آهن ، بغير. انهي معني ۾ پڻ ، هڪ “ضمير کي روشن ڪرڻ”شايد پهريان ئي شروع ٿي چڪو آهي (ڏسو ”طوفان جي اک“).

دل جي تبديلي ، نماز ۽ روزاني جي ذريعي ، شايد هتي جيڪو گهڻو ڪجهه لکيو ويو آهي گهٽ ڪري سگهجي ٿو ، جيڪڏهن پوري طرح دير نه ڪئي وڃي. پر فيصلو اچي ويندو ، چاهي وقت جي آخر ۾ هجي يا زندگيءَ جي آخر ۾. ان جي لاءِ جيڪو مسيح تي ڀروسو رکي ٿو ، اهو خوف ۽ نااميدي ۾ تپش ڪرڻ جو موقعو نه هوندو ، پر خدا جي وڏي ۽ ناجائز رحمت تي خوش ٿيڻ جو.

۽ هن جو انصاف.

وڌيڪ پڙهڻ