هتي ڪڏهن آهن جڏهن آزمائشون تمام شديد آهن ، آزموده سخت آهن ، جذبات ايترا تهذيب وارا آهن ، ياد رکڻ تمام ڏکي آهي. آئون دعا ڪرڻ چاھيان ٿو ، پر منھنجو دماغ isري رھيو آھي ؛ آئون آرام ڪرڻ چاهيان ٿو ، پر منهنجو جسم وري اچي رهيو آهي. مان مڃڻ چاهيان ٿو پر منهنجو روح هزار شڪن سان کٽي رهيو آهي. ڪڏهن ، اهي لمحن جا آهن روحاني جنگدشمن کي حملو نه ڪرڻ ۽ روح کي نااميد ڪرڻ ۽ نااميد ڪرڻ جو حملو ... پر خدا جي طرفان اجازت ڏني وئي آهي ته روح کي پنهنجي ڪمزوري ۽ هن جي مسلسل ضرورتن کي ڏسڻ جي اجازت ڏي ، ۽ ان سان پنهنجي طاقت جو سرچشمو وڌيڪ ويجهو ٿيو وڃي.
مرحوم ايف. جارج ڪوسڪي ، ديوي رحمت جو پيغام ٻڌائڻ وارو “دادا” مان هڪ آهي جيڪو سينٽ فوستينا کي نازل ڪيو ويو ، مون کي هن جي طاقتور ڪتاب جو مسودو موڪليو ، فويسينا جو هٿيار ان کان اڳ جو ھو گذاري ويو. فري. جارج روحاني حملي جي تجربن جي نشاندهي ڪري ٿو جيڪو سينٽ فوفيناينا سان ٿيو هو:
بي بنياد حملا ، ڪجهه خاص ڀينرن ، نفرت ، تعصب ، عجيب تصويرون ، نفرت ، پاڻ کي نماز ۾ ياد نه ڪري سگهيو ، مونجهارو ، سوچ نه سگهيس ، عجيب درد ، ۽ هوءَ روئي. — ايف. جارج ڪوسيڪي ، فوڪسينا جو هٿيار
هي به پنهنجي ڪجهه ”حملن“ جي نشاندهي ڪري ٿو جئين ته سر درد جي هڪ ”محفل“… ٿڪ ، حرڪت پذير دماغ ، ”زومبي“ سر ، نماز دوران ننڊ جا حملا ، ننڊ جا بي ترتيب انداز ، شڪن ، ظلم ، پريشاني کان علاوه ۽ پريشان. '
اهڙن وقتن تي ، اسان بزرگن سان گڏ سڃاڻي نٿا سگھون. اسان پاڻ کي جان يا پطرس وانگر عيسيٰ جي ويجهي ساٿي جي طور تي تصوير نٿا ڏئي سگهون. اسان کي زنا ڪندڙ يا همراهه عورت کان وڌيڪ پاڻ کي وڌيڪ وڌيڪ غير محسوس محسوس ٿيو ، جن کيس ڇڪايو. اسان انهي کي ڳالهائڻ جي صلاحيت به نٿا محسوس ڪريون ، ڪپر وارا يا بيتسديه جا انڌا ماڻهو. ڪڏهن ڪڏهن هوندا آهن جڏهن اسان آسان محسوس ڪيو مفلوج.
پنج دلائي
مرلي جي تمثيل ۾ ، جيڪو حضرت عيسيٰ عليه السلام جي پيرن کي ڇت تان هيٺ ڪيو ويو ، بيمار شخص ڪجهه به نٿو چوي. اسان فرض ڪيو آهي ته هو شفا حاصل ڪرڻ چاهي ٿو ، پر يقينا ، پاڻ کي مسيح جي پيرن تي آڻڻ جي طاقت نه هئي. هي هن جو هو دوست جيڪو کيس رحمتن جي منھن اڳيان بيٺو.
هڪ ٻي “مفلوج” جائرس جي ڌيءَ هئي. هوءَ مري رهي هئي. جيتوڻيڪ يسوع چيو ، ”نن childrenن ٻارن کي مون وٽ اچڻ ڏيو ،“ هوءَ نه ڪري سگهي. جيئن ته جريس ڳالهائي رهيو هو ، هوءَ مري وئي… ۽ پوءِ عيسيٰ هن ڏانهن ويو ۽ هن کي جيئري مان اٿيو.
لعزر به فوت ٿي چڪو هو. مسيح کيس جيئرو ڪرڻ کان پوءِ لعزر زنده قبر مان زنده ۽ دفن ٿيڻ وارين پابندين ۾ اچي ويو. عيسيٰ انھن دوستن ۽ خاندان کي ڪفن دفن ڪ gatheredڻ لاءِ حڪم ڏنو.
صدين جو ٻانهو به ”مرڳو“ هو جيڪو موت جي ويجهو هو ، پڻ بيمار هو يسوع پاڻ وٽ آيو. پر نه ته صدور پنهنجو پاڻ کي لائق سمجهي ٿو يسوع هن جي گهر ۾ داخل ٿيڻ جي لاءِ رب کان دعا جي درخواست ڪئي رڳو شفا جو ڪلام چوندو. عيسي ڪيو ، ۽ نوڪر شفا ڏني وئي.
۽ پوءِ اتي آهي ”نيڪ چور“ جيڪو پڻ هو ”بيوقوف“ هو هن جا هٿ ۽ پير صليب تي چاڙهي ويا.
پارٽيءَ جي ”دوست“
انهن مثالن مان هر هڪ ، هڪ "دوست" آهي ، جيڪو مسيح جي روح کي يسوع جي موجودگي ۾ آڻيندو آهي. پهرين صورت ۾ ، مددگار جيڪو پارڪي واري اُتري کي ڇت کان هيٺ ڪيو ، سي علامت آهن پادري. ايسقيراتي اعتراف جي ذريعي ، مان پادري وٽ “جيئن آئون آهيان” ، ۽ هو ، يسوع جي نمائندگي ڪري ٿو ، مون کي پيءُ جي اڳيان رکان ٿو جيڪو پوءِ بيان ڪري ٿو ، جيئن مسيح عليه السلام ڪيو
ٻار ، توهان جا گناهه معاف ڪيا ويا ... (مارڪ 2: 5)
جائرس انهن سڀني ماڻهن جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي اسان جي لاءِ دعا ڪن ۽ شفاعت ڪن ٿا ، انهن سميت جن جي اسان ڪڏهن به ملاقات نٿا ڪريون. هر روز ، ماسس ۾ س throughoutي دنيا ۾ ، وفادار دعا ڪن ٿا ، “… ۽ آئون برڪت ورجن ميري ، سڀني فرشتن ۽ سنتن ۽ توهان ۽ منهنجا ڀائرو ۽ ڀينرن کي عرض ڪيوان ٿو ته رب جي لاءِ اسان جي خدا جي لاءِ دعا ڪيو.”
هڪ ٻيو فرشتو آيو ۽ قربان گاهه جي مٿان بيٺو ، سون جي هڪ سينسر هٿ ۾ رکي. کيس تمام مقدسن جي دعا سان گڏ سون جي قربان گاہ تي جيڪو تخت کان اڳ هو ، پيش ڪرڻ لاءِ وڏي تعداد ۾ بخور ڏنو ويو. پاڪدامن جي دعا سان گڏ بخور جو دونھون خدا جي اڳيان ٿي لڳو ملائڪ جي هٿ مان. (ريو 8: 3-4)
اهي انهن جون دعائون آهن جيڪي فضل جو اهي اوچتو لمحات آڻين جڏهن حضرت عيسيٰ اسان وٽ اچي جڏھن اسين ھن کي اچي ويجھا نٿا ٿي سگھو انھن لاءِ جيڪي دعا ۽ شفاعت ڪري رھيا آھن ، خاص طور تي انھن پيار وارن لاءِ ، جيڪي ايمان کان پري ٿي ويا آھن ، عيسيٰ انھن کي چوي ٿو جئين ھن کي يائرس ڏانھن ڪيو:
ڊڄ نه؛ بس يقين رکو. (مس 5:36)
جيئن اسان مان جيڪي مفلوج آهن ، جيئرس جي ڌيءَ وانگر ضعيف ۽ پريشان ، اسان کي رڳو يسوع جي ڳالهين تي ڌيان ڏيڻو پوندو جيڪي هڪ ئي شڪل ۾ ، ٻئي شڪل ۾ ، ۽ ايندا ۽ انهن کي فخر ڪرڻ يا پاڻ تي رحم کان ٻاهر نه ڪ notڻ:
”هي ڪاوڙ ڇو ۽ روئندي آهي؟ ٻار نه پر مري چڪو آهي پر نن Littleڙي ڇوڪري ، مان توهان کي چوان ٿو ، اٿو! .. “[عيسيٰ] چيو ته هن کي کائڻ لاءِ ڪجهه ڏنو وڃي. (ايم ايل 5:39. 41 ، 43)
اھو آھي ، عيسيٰ مفلوج ٿيل روح کي چوندا آھن:
هي سڀ هنگامو ۽ ڇو روئي رهيو آهي ifڻ ته توهان وڃائي ويٺا آهيو. ڇا مان اھو سٺو چادر نه آھيان جيڪو صحيح طور تي گم ٿيل ر precن لاءِ آيو آھي؟ ۽ مان آهيان مان! جڏهن ته LIFE توهان کي مليو آهي ، توهان مريد نه آهيو. توهان و areڻ نه ڇڏيو آهي جيڪڏهن توهان وٽ اچي ويو آهي. تون گونچ نہ آھين جيڪڏھن سچائي تو سان ڳالھائي. اٿ ، روح ، پنهنجي چنڊ کڻي ۽ هل!
هڪ دفعي ، نااميديءَ واري زماني ۾ ، مون رب تي مهربان ٿي چيو: ”مان هڪ مئل وڻ وانگر آهيان ، جيتوڻيڪ جيتوڻيڪ وهندڙ درياءَ جي پوک ڪري ، مان پنهنجي روح ۾ پاڻي وجهڻ کان قاصر آهيان. مان زنده رهندو آهيان ، اڻ مَٽ ، ميوي کڻڻ ۾. آئون ڪيئن يقين نه ٿو ڪري سگهان ته مان ڏوهي آهيان؟ جواب حيران ڪندڙ هو - ۽ مون کي اٿاريو:
جيڪڏهن توهان منهنجي نيڪي تي ڀروسو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي هجو. اهو توهان جي لاءِ وقت ۽ موسم جو تعين ڪرڻ نه آهي جڏهن ته وڻ ميوو ڏيندو. پاڻ به فيصلو نه ڪريو پر مسلسل منهنجي رحمت ۾ رهو.
پوءِ لعزر آھي. جيتوڻيڪ مئلن مان جيئرو ڪيو ويو ، هو اڃا تائين موت جي ڪپڙن جو پابند هو. هو مسيحي روح جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو بچي ويو آهي - نئين زندگي ڏانهن جيئرو آهي - پر اڃا تائين وزن ۽ گناهه سان جڙيل آهي ، طرفان… دنياوي پريشاني ۽ دولت جي لالچ [ته] لفظ کي چيڀايائين ۽ ان جو ڪوبه نتيجو نٿو اچي”(مٽي 13:22). اهڙي روح اونداهي ۾ هلندي آهي ، جنهن جي ڪري ، لعزر جي قبر ڏانهن سندس عيسي رستي تي ، حضرت عيسيٰ فرمايو ،
جيڪڏهن ڪو ڏينهن دوران هلندو رهي ، هو سرڪشي نه ڪندو آهي ، ڇو ته هو هن دنيا جي روشني کي ڏسي ٿو. پر جيڪڏھن ڪو رات جو چڙھي وڃي ، اھو ھٿ ڪري ٿو ، ڇاڪاڻ theتہ روشني ھن ۾ ئي نہ آھي. (جان 11: 9-10)
اھڙيءَ فالج جو دارومدار پاڻ تي آھي پنھنجي گناھن جي ڏنڊي گرفت کان آزاد ڪرڻ جي. پاڪ صحيفا ، روحاني ڊائريڪٽر ، مقدسن جي تعليم ، عقلمند اقرار جا لفظ ، يا ڀاءُ يا ڀيڻ کان علم جا لفظ… هي اهي لفظ آهن سچ اهو آڻين زندگي ۽ نئين تي ترتيب ڏيڻ جي صلاحيت رستو. لفظ جيڪي هن کي آزاد ڪندا جيڪڏهن هو عقلمند ۽ ذهين آهي
انهن جي صلاحن جي اطاعت ڪرڻ.
مان جيئرو ٿيڻ وارو ۽ زندگي آهي ؛ جيڪو به مون تي ايمان آڻيندو ، جيتوڻيڪ جيڪڏهن هو مري ويو ، زنده رهندو ، ۽ هر جيڪو جيڪو منهنجي ۽ مون تي ايمان رکي ٿو اهو ڪڏهن به نه مرندو. (جان 11: 25-26)
اهڙو روح ڏسي ٿو جيڪو پنهنجي زهريلي خواهشن ۾ trاسي پيو هجي ، يسوع تعزيت نه پر تعزيت ڏانهن وڌي ويو آهي. لعزر جي قبر تي ، صحيفن چيو آهي:
عيسي روئي ٿو. (يوحنا 11:35)
صدين جو خادم هڪڙو ٻيو مفلوج هو ، بيمار هئڻ جي ڪري روڊ تي رب سان ملڻ جي قابل نه هو. ۽ سو صدور عيسيٰ جي طرف کان اچي چوڻ لڳو
سو خدارا ، تون پاڻ کي تڪليف نه ڪر ، ڇو جو مان ان لائق ناهيان ته توهان هن کي منهنجي ڇت هيٺ داخل ڪيو آهي. تنھنڪري ، مون پنھنجو پاڻ ڏانھن اچڻ جو لائق نه سمجهيو ھو. پر لفظ چئو ۽ منهنجي ٻانھ کي شفا ڏيو. (لوقا 7: 6-7)
اها ساڳي دعا آهي جيڪا اسان پاڪ ڪميونزم حاصل ڪرڻ کان اڳ چوندا آهيون. جڏهن اسين دل تان هن دعا گھرون ٿا ، ساڳي سڪون ۽ اعتماد سان جيترو صدور ، عيسيٰ پنهنجو پاڻ —اڻي وٺندو - جسم ، رت ، روح ۽ روح کي ـ مفلوج ٿيل روح تائين ، چوي ٿو:
مان توهان کي ٻڌايان ٿو ، نه ته اسرائيل ۾ پڻ مون کي اهڙو ايمان مليو آهي. (ايلڪو 7: 9)
لفظَ شايد مفلوج ٿيل روح کي ٻاهران محسوس ٿيڻا پون ٿا ، جيڪي پنهنجي روحاني حالت ۾ ايترو پريشان ٿيا ، محسوس ٿئي ٿو ته مادر ٽريسا هڪ ڀيرو به ڪئي هئي.
منهنجي روح ۾ خدا جي جاءِ خالي آهي. اتي ڪو خدا ناهي. جڏهن آرزوءَ جو درد ايترو وڏو هوندو آهي- مان صرف خدا جي خواهش ڪندو آهيان ۽ پوءِ اهو محسوس ڪندو آهيان ته هو مون کي نه چاهيندو آهي- هو اتي ناهي_ خدا مون کي نٿو چاهي. — ڀٽي ٽريسا ، منهنجي روشنيءَ سان اچڻ، برين ڪوليديجوچ ، ايم سي ؛ صفحو. 2
پر يسوع روح القدس کي پاڪ روح تيور جي ذريعي آيو آهي. هن جي احساسن جي باوجود ، مفلوج ٿيل روح جو نن actڙو عمل ، جيڪو شايد ”مٽيءَ جو ٻج جو نن sizeڙو“ آهي ، رب کي حاصل ڪرڻ لاءِ پنهنجو وات کولڻ سان هڪ جبل منتقل ڪري چڪو آهي. هن جو دوست ، هن جو “صدور” هن لمحي ۾ آهي عاجزي:
منهنجي قرباني ، اي خدا ، هڪ متضاد روح آهي؛ هڪ دل مغرور ۽ خوار ڪندڙ ، اي خدا ، تون ڪو ڌڪو نه ڇڏيندين. (زبور 51:19)
هن کي شڪ نه هئڻ گهرجي ته هو آيو آهي ، ڇاڪاڻ ته هو ماني ۽ شراب جي theير ۾ هن جي زبان تي اتي ئي محسوس ڪري ٿو. هن کي صرف پنهنجي دل کي عاجز ۽ کليل رکڻ جي ضرورت آهي ، ۽ خداوند واقعي هن جي دل جي ڇت هيٺان سان ”کاڌو“ ڪندو (ريو 3:20).
۽ آخر ۾ ، اتي ”سٺي چور“ آهي. “دوست” ڪير هو جيڪو هن غريب بيوقوف کي عيسيٰ وٽ وٺي آيو؟ مصيبت اچڻ. ڇا اهو پاڻ تي يا ٻين پاران برداشت ڪيو پيو وڃي ، تڪليف اسان کي مڪمل بي بسي جي حالت ۾ ڇڏي سگهي ٿي. "خراب چور" مصيبت کي ختم ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪيو ، ان ڪري ان کي ان جي وچ ۾ يسوع کي سڃاڻڻ تي مجبور ڪيو. پر ”سٺو چور“ تسليم ڪيو ته هو نه معصوم ۽ اهو ته نخرن ۽ ڪاٺ جو هن کي پابند ڪري ويهڻ هڪ وسيلو هو جنهن سان تپسيا ڪرڻ لاءِ ، خاموشي سان تڪليفن جي لهر ۾ خدا جي رضا کي قبول ڪرڻ لاءِ. اهو هن آبهوا ۾ هو ته هو خدا جي منهن کي recognizedاڻي ، اتي ئي هن جي ويجهو.
اھو اھو آھي جنھن کي مون منظور ڪيو: گھٽ ۽ ڀريل ماڻھو جيڪو منھنجي ڳالھ تي ڪاوڙيندو آھي ... خداوند ضرورتمارن کي ٻڌندو آھي ۽ پنھنجن ٻانھن کي سندن زنجيرن ۾ خراب نه ڪندو آھي. (ڇا آهي 66: 2 ؛ پي ايس 69:34)
اھو ئي لاچارگي ۾ ھيو جڏھن ھو عيسيٰ کي ياد ڪرڻ جي کيس عرض ڪيو جڏھن ھو پنھنجي بادشاھت ۾ داخل ٿيو. ۽ لفظن ۾ جيڪو سڀني کان وڏو گنهگار عطا ڪرڻ گهرجي - بستر تي ليٽائي جنهن هن پنهنجي بغاوت سان ٺاهيو آهي - اميد جو وڏو ، حضرت عيسيٰ جواب ڏنو:
آمين ، مان توهان کي چوان ٿو ، ا today تون جنت ۾ مون سان هوندو. (لوقا 23:43)
اڳتي رستو
ان هر حالت ۾ ، بيوقوف آخرڪار اٿيو ۽ وري هلندو رهيو ، جنهن ۾ اهو سٺا چور به شامل هو ، جيڪو اونداهي جي واديءَ مان پنهنجو سفر مڪمل ڪرڻ بعد ، جنت جي سائي جي چراگاهن جي وچ ۾ هليو ويو.
مان توهان کي چوان ٿو ، اٿي ، پنهنجي چوٽي کڻي ، ۽ گهر هلي. (مس 2:11)
اسان لاءِ گهر بلڪل سادو آهي خدا جي مرضي. جڏهن ته اسان وقتي طور تي فالج جي دور مان گذري سگهون ٿا ، تنهن هوندي به جڏهن اسان پنهنجو پاڻ کي ياد نٿا ڪري سگهون ، تڏهن به اسين خدا جي رضا ۾ قائم رهڻ جي چونڊ ڪري سگهون ٿا. اسان اڃا به انهي فرض جو فرض پورو ڪري سگهون ٿا ايستائين جو جنگ اسان جي روحن ۾ isهلجي رهي آهي. سندس لاءِ “يوڪو آسان آهي ۽ وزن ہلڪو آهي.” ۽ اسان انهن “دوستن” تي ڀروسو ڪري سگهون ٿا ته الله اسان کي پنهنجي موڪل جي ضرورت ۾ موڪليندو.
ڪا ڇهين پاڙيسري هئي. اهو حضرت عيسيٰ پاڻ هو. هن جي اذيت جي ڪلاڪ ۾ ، هو پنهنجي انساني طبيعت ۾ ”لڪل“ هو ، تنهنڪري ڳالهائڻ جي لاءِ ، هن رستي جي خوف ۽ خوف سان جيڪو هن جي اڳيان پيو.
”منھنجو روح غمگين آھي ، موت تائين به ...“ ھو ايتري وڏي اذيت ۾ ھو ۽ ھن وڏي دعا ڪئي ته سندس پسینہ زمين تي رت جي قطرن وانگر ٿي پيو. (ميٽر 26:38 ؛ ايل 22:44)
هن اذيت دوران ، هڪ "دوست" پڻ هن ڏانهن موڪليو ويو:
هن کي مضبوط ڪرڻ لاءِ آسمان مان هڪ فرشتو ظاهر ٿيو. (Luka 22:43)
عيسي دعا ڪئي ،
ابا ، فادر ، سڀ شيون توھان جي ممڪن آھي. هن پيالي کي مون کان کڻي ڇڏيو ، پر نه ته ڇا مان ويندس پر توهان ڇا ڪندؤ. (مس 14:36)
ان سان گڏ ، يسوع اٿي بيٺو ۽ خاموشي سان پيءُ جي مرضي جي رستي تي ھليو. هن ۾ مفلوج روح سکي سگھن ٿا. جڏهن اسان ٿڪجي پيا آهيون ، ڊ afraidن ٿا ، ۽ دعا جي خشڪ حالت ۾ لفظن جي نقصان تي ، اهو آزمائش ۾ پنهنجي والد جي مرضي سان رهڻ ڪافي آهي. اهو يسوع جي ننlikeپڻ جي عقيدي سان برداشت ڪرڻ واري خاموشي تان خاموش ڪرڻ ڪافي آهي.
جيڪڏهن توهان منهنجي حڪمن جي پاس رکو ، توهان منهنجي محبت ۾ رهندا ، جئين مون پنهنجي پيءُ جي حڪمن تي قائم رکيو آهي ۽ هن جي محبت ۾ قائم رهندو. (يوحنا 15:10)
پھريون شايع ٿيل 11 نومبر ، 2010.
متعارف ڪرايا ويا
مصيبت تي ، وڏي سمنڊ
خوف سان واسطو رکندڙ لکڻين جو هڪ سلسلو: خوف طرفان ويٺل
