Ereyga hada ee ku saabsan akhriska MASS
4-ta May, 2016
Qoraallada qoraallada halkan
Marka hore, waxaan rabaa inaan kuu sheego, qoyskeyga qaaliga ah ee akhristayaasha, aniga iyo xaaskeyga waxaan ku faraxsanahay boqolaal qoraal iyo waraaqo ah oo aan ka helnay taageerada wasaaraddaan. Waxaan sameeyay todobaadyo kahor codsi kooban oo ah in wasaaradeena ay baahi weyn uqabtay in la taageero si ay usii socoto (maadaama kani yahay shaqadayda waqtiga-buuxa), jawaabtaadiina way naga ilmaysay marar badan. Qaar badan oo ka mid ah "lacagta yaryar ee carmalka" ayaa jidkayaga yimid; allabaryo badan ayaa la sameeyay si aan u gaarsiino taageeradaada, mahadcelintaada, iyo jacaylkaaga. Eray ahaan, waxaad i siisay “haa” si aan ugu sii socdo wadadan. Waxay noo tahay boodbood xagga iimaanka ah. Ma hayno wax keyd ah, ma jirto lacag howlgab ah, lama hubo (sida midkeenuba yeelo) berri. Laakiin waxaan aqbalnaa in halkaan uu Ciise na doonayo. Xaqiiqdii, wuxuu rabaa in dhammaanteen aan ku sugnaano meel gebi ahaanba laga tago. Waxaan ku guda jirnaa howsha wali qorista emayllada waadna ku mahadsan tihiin dhammaantiin. Laakiin hadda aan idhaahdo… waad ku mahadsan tahay kalgacaylkaaga iyo taageeradaada, taas oo i xoojisay oo si qoto dheer ii dhaqaajisay. Waana ku faraxsanahay dhiirrigelintan, maxaa yeelay waxaan hayaa waxyaabo badan oo culus oo aan kuu soo qoro maalmaha soo socda, hadda ka bilow….
--------------
IN mid ka mid ah marinnada qarsoodiga ah ee Qorniinka, waxaan maqleynaa isagoo Ciise ku leh rasuulladii:
Waxaan hayaa wax badan oo aan kuu sheego, laakiin imminka uma adkaysan kartid. Laakiin markuu yimaado, waa Ruuxa runta, wuxuu kugu hagi doonaa runta oo dhan. Isagu iskama hadli doono, laakiin wuxuu ku hadli doonaa wuxuu maqlo, wuxuuna kuu sheegi doonaa waxyaalaha iman doona. (Injiilka Maanta)
Markii uu dhintay Rasuulkii ugu dambeeyay, Muujintii Dadweynaha ee Ciise waa la dhammaystiray, isaga oo Kaniisadda uga tegaya "dhigaalka iimaanka" taas oo ay ka noqonayso caqliga si ay u fuliso Ergada Weyn. Si kastaba ha noqotee, tani maaha in la yiraahdo tanyada fahamka waa dhameystiran yahay. Halkii ...
… Xitaa haddii Muujintii mar hore la dhammaystiray, si buuxda looma caddayn; waxay u hartay iimaanka Masiixiyiinta si tartiib tartiib ah inay u fahmaan muhiimada buuxda muddadii qarniyada. -Catechism ee Church Catholic ah, n 66
Waxyaabaha qaarkood, ayuu yiri Ciise, way adkaan doontaa in la qaado. Tusaale ahaan, may ahayn ilaa dhammaadkii noloshii Butros in Kaniisaddii hore ay bilawday inay fahamto in soo noqoshada Ciise ee ammaanta ayan ahayn mid dhow, sidii markii hore loo fikiray. Muxuu yahay mid ka mid ah aragtiyaha ugu muhiimsan ee Axdiga Cusub, Butros wuxuu qoray:
Maalin maalmaha ka mid waxay lamid tahay kun sano, kun sanona waxay la mid tahay maalin uun. (2 Butros 3: 8-5)
Waxay ahayd bayaankan, iyo sidoo kale waxbaristii St. John ee apocalypse, oo gogol dhig u ahaa Aabayaashii hore ee Kaniisadaha inay horumariyaan oo ay "si tartiib tartiib ah u fahmaan" qoraallada nebiyadii ee Axdigii Hore iyadoo la tixraacayo kan cusub. Si lama filaan ah, "maalinta Rabbiga" mar dambe looma fahmi karin inay tahay maalin 24 qorrax leh, laakiin waxay muujisay xilli xukun oo dhulka iman doona. Aabaha Kiniisadda Lactantius,
… Maanta oo ah maalinteena, oo ay kuxirantahay qorrax-soo-baxa iyo qorraxda, waa wakiilka maalintaas weyn oo wareegta kunka sano ku wareegsan xadkeeda. -Lactantius, Aabayaasha Kaniisadda: Machadyada ilaahnimadu, Buugga VII, Cutubka 14, Encyclopedia Catholic; www.newadvent.org
Iyo Aabe kale ayaa qoray,
Bal eeg, maalinta Rabbigu waxay noqon doontaa kun sannadood. -Warqadda Barnabas, Aabayaasha Kaniisadda, Ch. 15
Iyagoo indhahooda u weecinaya Muujinta Cutubka 20, Aabbayaashii Kaniisaduhu waxay markaa u fasireen "kunkii sano" xukunkii Ciise iyo quduusiinta inay yihiin "maalinta Rabbiga" taas oo "qorraxda caddaaladdu" ay soo bixi doonto, oo la dilo ka geesta ama " bahal ", silsilado ku leh awooda Shaydaanka, iyo keenista" sabti "ruuxi ah ama nasasho kaniisadda ah. Iyadoo si adag loo diiday bidcada ah millenarianism, [1]cf. Millenarianism - Waa maxay, iyo maahan St. Augustine wuxuu xaqiijiyay waxbarashadan rasuulnimada:
... waxay u egtahay inay tahay wax habboon in ay quduusiintu sidaas oo kale ku raaxeystaan nooc nasasho sabti ah muddadaas, oo ah firaaqe nasasho leh ka dib shaqooyinka lix kun oo sano tan iyo markii nin la abuuray ... (iyo) waa inay raacdaa dhammaystirka lixda kun sano, sida lix maalmood, nooc ka mid ah sabtida toddobaad ee kunka sano ee ku xiga ... Fikraddani ma noqon karto wax caqli gal ah, haddii la rumeysan yahay in farxadda quduusiinta, ee Sabtidaas, ay noqon doonto mid ruuxi ah, oo natiijo leh joogitaanka Ilaah… —Xeel. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dhakhtarka Kaniisada), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Jaamacadda Katooliga ee Mareykanka Press
Intaas waxaa sii dheer, sida Augustine sheegay, Sabtidan, oo ahayd "ruuxiga ah oo ku timid joogitaanka Ilaah, "waxaa loo tixgeliyey la wareegidda Boqortooyada marxaladihiisa bilowga ah ka hor soo laabashada Ciise ee sharafta, markii Boqortooyadu u imaanayso si hufan. Kaliya hadda, iyada oo loo marayo muujinta dhowr suugaan, sida Addoonkii Ilaah Martha Robin iyo Luisa Picarretta, waxaan bilaabaynaa inaan si fiican u fahamno dabeecadda Boqortooyadan: marka doonista Ilaah lagu sameeyo dhulka. "Sida jannada loogu jiro." [2]cf. Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah Sida Pope Benedict uu xaqiijinayo:
Maalin kasta baryada Aabbeheen waxaan weydiisannaa Rabbiga: "Rabitaankaagu ha ahaado, in dhulka loo yeelo sida jannada loogu yeelo" (Matayos 6:10)…. waxaan garowsanahay in "samada" ay tahay halka lagu sameeyo doonista Ilaah, iyo in "dhulka" uu noqdo "samada" - me, meesha ay joogaan jacaylka, wanaagga, runta iyo quruxda rabaani ah - keliya haddii dhulka doonista Ilaah waa la dhammeeyaa —POPE BENEDICT XVI, Dhageystayaal Guud, Febraayo 1, 2012, Magaalada Vatican
"Barakadan" waxaa filayay Aabbe Kaniisad kale:
Marka, barakada la sii sheegay shaki la’aan waxay tilmaamaysaa waqtiga Boqortooyadiisa… Kuwa arkay Yooxanaa, ee xerta Rabbi, [noo sheeg] inay ka maqleen isaga siduu Rabbi wax u baray oo uga hadlay waqtiyadan… —Xeel. Irenaeus oo reer Lyons ah, Aabaha Kaniisadda (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Aabayaasha Kaniisadda, Daabacaadda CIMA
Si feejigan ula soco inaan ku nool nahay waqtiyada Qiyaamaha, [3]cf. Muujinta nool Pope John Paul II wuxuu qoray:
Kaniisada Millennium-ka waa inay lahaataa wacyiga korodhka ah ee ku saabsan boqortooyada llaah marxaladdeedii hore. —Beesha JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Qormadii Ingiriisiga, Abriil 25-keedii, 1988
Hadda, waxaan rabaa inaan yara hakado oo aan idinla wadaago warqad saaka timid:
Charlie Johnston ee "Tallaabada Xigta ee Xigta" wuxuu ku adkaysanayaa "samatabbixin" [Our Lady] dabayaaqadii 2017. Sidee bay tani u oggolaaneysaa waxa aan hadda ka akhriyay qoraalkaaga, Erayada iyo Digniinta, meesha aad kahadleyso iftiin soosocda… .. waqtiga wacdinta… dib ubilaabida duufaanka…. markaa ka geesta ah ich Hadda waxaan akhriyay maqaal kale oo ah inaan ku jirno riddada yar ka hor dib u soo celinta kaniisadda.
Marka ma waxaan u dhaqaaqeynaa iftiin mise waa sanado badan kadib…? Ma waxaan isku diyaarinaynaa xukun kadib 2017, ama sanado badan kadib?
Jadwallo cayiman ama taariikho gaar ah, sidaan wada ognahay, waa wax aad u khatar badan - maxaa yeelay markay yimaadaan oo baxaan, oo ay wax sii ahaadaan sida ay yihiin, waxay abuureysaa ceebayn iyo dib u dhac xagga saadaalinta saxda ah. Meeshii aan ku raacsanahay Charlie waa in uu jiro Duufaan halkan iyo imanaysa - “eray” aan annaga iyo kuwa kale oo badaniba maqalnay xilliyadan, oo ay ku jiraan farriimaha kiniisaddu ansaxisay ee Elizabeth Kindelmann, Fr. Stephano Gobbi, iwm. Inta kale ee la sheegay Charlie-ka ee uu archbishop-ka kula taliyay kuwa aaminka ah inay la yimaadaan “taxaddar iyo taxaddar” - Ma haysto wax badan oo aan idhaahdo (eeg Garashada Faahfaahinta). Dhankeyga, marwalba waan dib ugu noqo taariikh taariikheed ee Aabayaasha Kaniisadda, kaas oo ku saleysan muujinta St. John. Sababta Sababtoo ah arrinta "kunka sano" ama waxa loogu yeero "xilligii nabadda" weligeed si rasmi ah ugama degin kaniisadda-laakiin waxaa si adag u sharraxay Aabbayaashow. (Markii la weydiiyay haddii "waa cusub oo nolosha Masiixiyiinta ah ay dhowdahay?" "La questione è ancora aperta alla libera discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo": "Su'aashu wali waxay u furan tahay wadahadal bilaash ah, maaddaama Qudduusku uusan wax dhawaaq ah oo rasmi ah ka bixin arrintan." [4]Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ayaa u soo bandhigtay su'aashan "boqornimadii kun" ee Cardinal Ratzinger )
Iyo maadaama ay tahay su'aal furan, waa inaan markale ugusoo jeesanaa Aabayaasha Kaniisadaha:
… Haddii su'aal cusubi soo ifbaxdo oo aan go'aanka noocaas ah la soo saarin, waa inay markaas tixgeliyaan fikradaha Aabayaasha quduuska ah, kuwa ugu yaraan, kuwaas oo, mid kasta waqtigiisa iyo goobtiisa ku sii jirayo midnimada wadaagga rumaysadkana waxaa loo aqbalay inay yihiin sayidyo la bogay. iyo wax kasta oo kuwan laga heli karo inay hayaan, oo ay ku wada jiraan hal caqli iyo isku raalli ahaansho, tan waa in lagu xisaabiyaa caqiidada runta ah iyo tan Katooligga ee kaniisadda, iyada oo aan shaki ku jirin ama laga gaabin. —St. Vincent ee Lerins, Wadajirka ee 434 AD, "Waqtiyadii hore iyo Caalamka ee Caqiidada Katooliga ah ee ka soo horjeedda Riwaayadaha cusub ee All Heresies", Ch. 29, n 77
Marka, haddaba, waa tan taariikheed ee dhacdooyinka ay soo saareen Aabayaasha Kaniisadaha dhammaadka xilligan xaadirka ah:
• Dajjaal ayaa soo ifbaxa laakiin waa laga adkaaday masiixa waxaana lagu tuuray cadaabta. (Rev. 19: 20)
• Shaydaanku wuxuu ku xidhan yahay "kun sano", halka quduusiintu ay xukumaan "sarakicitaankii ugu horreeyay" (Rev. 20:12)
• Waqtigaas kadib, Shayddaanka waa la siidaayay, ka dibna ku qaadaya weerarkii ugu dambeeyay kaniisadda isagoo adeegsanaya "Juuj iyo Maajuuj" (ugu dambayn "ka geesta Masiix"). (Rev. 20: 7)
• Laakiin dab ayaa cirka ka soo dhacay oo cunay sheydaanka lagu tuuray "barkada dabka" meeshii ay joogeen "bahalkii iyo nebigii beenta ahaa." (Rev 20: 9-10) Xaqiiqda ah in "bahalka iyo nebiga beenta ah" ay horeyba u jireen waa isku xirka muhiimka ah ee taariikhda John John ee dhigaya bahalka ama "mid sharci darada ah" ka hor xilligii "kunka sano" ee nabadda.
• Ciise sharaf ayuu ku soo noqday si uu u helo Kaniisaddiisa, kuwii dhintayna waa la soo sara kiciyey waxaana loo xukumay hadba wixii ay ku kacaan, dab ayaa dhacaya oo Samooyin cusub iyo Dhul Cusub ayaa la sameeyaa, daa'in daa'in. (Rev 20: 11-21: 2)
Taariikheedkan ayaa la xaqiijiyay, tusaale ahaan, gudaha Waraaqda Barnabas:
… Markuu Wiilkiisu yimaado oo baabi'in doono wakhtiga kan cibaadalaawaha ah oo uu xukumi doono kuwa cibaadalaawaha ah, oo uu beddelo qorraxda iyo dayaxa iyo xiddigaha, markaas ayuu runtii nasin doonaa maalinta toddobaad ... bilowga maalinta siddeedaad, taas oo ah, bilowga adduun kale. —After uurkii Barnabas (70-79 AD), oo uu qoray aabihii rasuulkii labaad
Maalinta "siddeedaad" ama "weligeed" waa, dabcan, daa'in. St. Justin Martyr wuxuu markhaati ka yahay isku xidhka rasuullada taariikhdan:
Nin naga mid ah oo la yiraahdo Yooxanaa, mid ka mid ah Rasuulladii Masiixa, ayaa helay oo sii sheegay in kuwa Masiixiyiinta ah ay Yeruusaalem degganaan doonaan muddo kun sano ah, ka dibna adduunka oo dhan iyo, marka la soo koobo, sarakicidda weligeed ah iyo xukunku dhici doonaan. —St. Justin Martyr, Wadahadal lala yeesho Trypho, Ch. 81, Aabayaasha Kaniisadda, Dhaxalka Masiixiyiinta
Qeybta ugu hooseysa ayaa ah inaan marwalba raadinno tijaabinta, si aan "ugu haboonaano" muujinta khaaska ah ee ku dhex jirta Muujinta Dadweynaha ee Kaniisadda - oo aan ahayn tan kale. [5]'Qarniyadii oo dhan, waxaa jiray soo-deynno "gaar ah" oo qaarkoodna ay aqoonsan tahay awoodda kaniisadda. Iyagu kama tirsana, si kastaba ha noqotee, dhigaalka iimaanka. Doorkoodu maaha inay hagaajiyaan ama dhammaystiraan Muujinta Masiixa ee saxda ah, laakiin inay ka caawiyaan inay si buuxda ugu noolaadaan xilli cayiman oo taariikh ah. Waxaa hagaya Magisterium kaniisadda, dareeraha fidelium wuu garanayaa sida loo garto loona soo dhoweeyo aayadahahan wax kasta oo ka dhigaya wicitaan sax ah oo Masiixa ama quduusiintiisa kiniisadda. Caqiidada Masiixiyiintu ma aqbali karto "aayadaha" sheeganaya inay dhaafeen ama saxeen muujinta Masiixa oo ah dhammaystirka, sida ku dhacda diimaha qaarkood ee aan Masiixiyiinta ahayn iyo sidoo kale firqooyin gaar ah oo dhowaanahan ku tiirsan "aayadaha". -CCC, n 67
Markuu xidhmayo, St. Paul wuxuu ku leeyahay aqrinta koowaad ee maanta:
Ilaah waa iska indhatiray waqtiyadii jahliga, laakiin hadda wuxuu dalbanayaa in dadka oo dhan meelkasta oo ay joogaanba ay toobad keenaan maxaa yeelay wuxuu aasaasay maalin uu 'dunida ugu xukumi doono caddaalad'.
Mar labaad, Waxbarista Aabayaasha Kaniisaddu waxay muujinayaan sida "xukunka kuwa nool iyo kuwa dhintay" loogu caleemo saaray "maalinta Rabbiga", sidaas awgeedna, ma aha dhacdo keliya dhamaadka waqtiga (eeg Xukunka Ugu Dambeeya). Tani waa in la yiraahdo calaamadaha wakhtiyada, muuqaalka Maryadeenna, ereyada nebiyadeed ee la ansixiyay ee quduusiin badan iyo suugaan, iyo calaamadaha lagu sharaxay Axdiga Cusub, waxay soo jeedinayaan inaan ku jirno marinka "xukunka kuwa nool" . ” Oo sidaas daraaddeed, in kasta oo aan u furnahay waxyaabo la yaab leh, waxaan tuhunsanahay inaan weli dhowr sano ka soo wareegnay "xilligii nabadda", aniguna mar hore ayaan sharraxay sababta: Aabbayaashii Kaniisaduhu waxay si cad u dhigeen geesta ka geesta ah ("midda sharci-darrada ah" ama "wiilka halaagga) ”) ka hor xilligii nabadda, muddadaas dheer ee lagu dheehday "kun sano", taas oo ah akhris aasaasi ah oo ku saabsan aakhiro-nimada St. John. Gudaha Ka gees Masiixiyiinta waqtigeenna, Waxaan baaray calaamado cad oo khatar ah oo aan u dhaqaaqeyno nidaamka guud ee adduunka oo aad ugu eg "bahalka" Muujintii. Laakiin waxaa laga yaabaa inay jiraan waxyaabo badan oo aan weli soo bixin oo meesha ku dhacaya… Laakiin inta u dhexeysa markaa, waxaan sii wadaynaa inaanu kala garano suurtagalnimada waxqabadyo badan oo ka sarraysa, sida "Iftiin", "iska horimaadkii ugu dambeeyay" ee waqtiyadeenna (eeg Guulihii Qorniinka).
AKHRISKA LA XIRIIRA
Aabbaha Quduuska ah ee sharafta leh… Wuu imaanayaa!
Siday Ciidul Fidrigu u lumisay
Laga soo bilaabo fiqiga Rev. Joseph Iannuzzi:
Guushii Boqortooyada Eebadka ee Kun Millennium iyo End Times
Mark iyo qoyskiisa iyo wasaaraddiisu waxay ku tiirsan yihiin gebi ahaanba
korka ilaahnimadiisa.
Waad ku mahadsan tahay taageeradaada iyo ducooyinkaaga!
The Chaplet Raxmaad Rabbaani ah waa $ 40,000 oo muusig ah
wax soo saarka salaadda in Mark sameeyey si xor ah
diyaar u ah akhristayaashiisa.
Guji daboolka albumka si aad u hesho nuqulkaaga abaal marinta ah!
Qoraalada
| ↑1 | cf. Millenarianism - Waa maxay, iyo maahan |
|---|---|
| ↑2 | cf. Imaatinka Cusub iyo Quduuska rabaani ah |
| ↑3 | cf. Muujinta nool |
| ↑4 | Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, p. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ayaa u soo bandhigtay su'aashan "boqornimadii kun" ee Cardinal Ratzinger |
| ↑5 | 'Qarniyadii oo dhan, waxaa jiray soo-deynno "gaar ah" oo qaarkoodna ay aqoonsan tahay awoodda kaniisadda. Iyagu kama tirsana, si kastaba ha noqotee, dhigaalka iimaanka. Doorkoodu maaha inay hagaajiyaan ama dhammaystiraan Muujinta Masiixa ee saxda ah, laakiin inay ka caawiyaan inay si buuxda ugu noolaadaan xilli cayiman oo taariikh ah. Waxaa hagaya Magisterium kaniisadda, dareeraha fidelium wuu garanayaa sida loo garto loona soo dhoweeyo aayadahahan wax kasta oo ka dhigaya wicitaan sax ah oo Masiixa ama quduusiintiisa kiniisadda. Caqiidada Masiixiyiintu ma aqbali karto "aayadaha" sheeganaya inay dhaafeen ama saxeen muujinta Masiixa oo ah dhammaystirka, sida ku dhacda diimaha qaarkood ee aan Masiixiyiinta ahayn iyo sidoo kale firqooyin gaar ah oo dhowaanahan ku tiirsan "aayadaha". -CCC, n 67 |