MY дани телевизијског репортера на крају су се завршили и започели су моји дани као католички еванђелиста и певач / текстописац. У овој фази мог служења изненада ми је дата нова мисија ... она која чини замах и контекст ове књиге. Јер видећете да сам додао неке своје мисли и „речи“ које сам примио молитвом и разабрао у духовном смеру. Они су можда попут малих светла која указују на Светлост Божанског Откривења. Следи прича која ће даље објаснити ову нову мисију ...

У августу 2006. седео сам за клавиром и певао верзију мисног дела „Санцтус“, који сам написао: „Свето, свето, свето ...“ Одједном сам осетио снажну потребу да одем и помолим се пре Пресветој Тајни.

У цркви сам почео да се молим Канцеларијом (званичне молитве Цркве изван мисе.) Одмах сам приметио да су „Химна“ исте речи које сам управо певао: „Свето, свето, свето! Господе Боже свемогући ...”Дух ми је почео да се убрзава. Наставио сам молећи речи псалмисте: „Паљеницу приносим у твоју кућу; теби ћу извршити своје завете ... “У мом срцу избила је велика чежња да се у потпуности предам Богу, на нови начин, на дубљем нивоу. Доживљавао сам молитву Светог Духа који „заузима неизрециво стењање“(Рим 8:26).

Док сам разговарао са Господом, време као да се растварало. Дао сам му личне завете, све време осећајући у себи растућу ревност за душе. И зато сам затражио, ако је то Његова воља, већу платформу за дељење Радосних вести. Имао сам на уму читав свет! (Као еванђелист, зашто бих желео да своју мрежу бацим само мало даље од обале? Желео сам да је превучем преко целог мора!) Одједном као да је Бог одговарао молитвама Канцеларије. Прво читање било је из Исаијине књиге и насловљено је „Зов пророка Исаије“.

Серафими су били смештени горе; сваки од њих имао је шест крила: са два су закрили лица, са два закрили ноге, а са два лебдели у вис. „Свет, свет, свет је Господ над војскама!“ плакали су једни другима “. (Исаија 6: 2-3)

Наставио сам да читам како су Серафими тада одлетели до Исаије, додирујући му усне жеравицом, посвећујући уста за мисију која је предстојала. „Кога да пошаљем? Ко ће ићи за нас?„Исаија одговори„Ево ме, пошаљи ме!”Опет, то је било као да се мој рани спонтани разговор одвијао у штампи. Читање је даље говорило да ће Исаија бити послат људима који слушају, али не разумеју, који гледају, али не виде ништа. Чинило се да Свето писмо имплицира да ће људи бити излечени кад послушају и погледају. Али када или „колико дуго?“Пита Исаија. А Господ одговори: „Док градови не пусте, без становника, куће, без човека, а земља пуста пустош.”То јест, када је човечанство понижено и бачено на колена.

Друго читање било је од Светог Јована Златоустог, речи које су изгледале као да ми се говоре директно:

Ти си сол земље. Каже он не због себе, већ због света, реч вам је поверена. Не шаљем вас у само два града или десет или двадесет, ни у један народ, као што сам слао пророке из давнина, већ преко копна и мора, целом свету. А тај свет је у јадном стању ... он захтева од ових људи оне врлине које су посебно корисне, па чак и неопходне ако желе да поднесу терет многих ... они треба да буду учитељи не само за Палестину већ и за целу света. Немојте се онда изненадити, каже он, да вам се обраћам осим осталих и да вас умешам у тако опасан подухват ... што су већи подухвати предати у ваше руке, то морате бити ревнији. Када вас проклињу и прогоне и оптужују за свако зло, можда се плаше да се јаве. Стога каже: „Ако нисте спремни за такве ствари, узалуд сам вас изабрао. Проклетства ће нужно бити ваша част, али вам неће наштетити и једноставно ће бити сведочанство ваше постојаности. Ако, међутим, кроз страх не успете да покажете снагу коју ваша мисија захтева, ваша улога ће бити много гора. “ —Св. Јован Златоусти, Литургија сати, Вол. ИВ, стр. 120-122

Последња реченица ме заиста погодила, јер сам се само претходне ноћи бринуо због страха од проповеди, јер немам никакву службену огрлицу, никакву теолошку диплому и [осморо] деце о којима бих требало да се бринем. Али на овај страх је одговорено у следећем Респонсори-у: „Добићете силу кад Дух Свети дође на вас - и бићете моји сведоци до краја земље“.

У овом тренутку био сам преплављен оним што ми је Господ изгледа рекао: да сам позван да користим уобичајену пророчку харизму. С једне стране, сматрао сам да је прилично дрско размишљати тако нешто. С друге стране, нисам могао да објасним натприродне благодати које су навирале у мени.
Вртећи се у глави и упаљеном срцу, отишао сам кући и отворио Библију и прочитао:

Стајаћу на свом стражарском месту и поставићу се на бедем и пазити да видим шта ће ми рећи и какав ће одговор дати на моју жалбу. (Хаб 2: 1)

То је у ствари оно што је папа Јован Павле ИИ тражио од нас младих када смо се са њим окупили на Светском дану младих у Торонту, Канада, 2002. године:

У срцу ноћи можемо се осећати уплашено и несигурно и нестрпљиво чекамо долазак светлости зоре. Драги млади, на вама је да будете чувари јутра (уп. Ис 21-11) који најављују долазак сунца који је васкрсли Христос! —Посланица Светог оца омладини света, КСВИИ Светски дан младих, бр. 3

Млади су се показали за Рим и за Цркву посебним даром Божјег Духа ... Нисам оклевао да их замолим да направе радикалан избор вере и живота и задају им запањујући задатак: да постану „јутро стражари ”у зору новог миленијума. - ПОЗИВИ ЈОХН ПАУЛ ИИ, Ново Милленнио Инуенте, н.9

Овај позив на „бдење“ поновио је папа Бенедикт у Аустралији када је тражио од омладине да буду гласници нове ере:

Оснажени Духом и ослањајући се на богату визију вере, нова генерација хришћана позвана је да помогне у изградњи света у којем се Божји дар живота поздравља, поштује и негује - не одбацује, плаши се као претња и уништава. Ново доба у којем љубав није похлепна или себична, већ чиста, верна и искрено слободна, отворена за друге, поштујући своје достојанство, тражећи своје добро, зрачећи радошћу и лепотом. Ново доба у којем нас нада ослобађа плиткости, апатије и само-апсорпције које умртвљују наше душе и трују наше односе. Драги млади пријатељи, Господ тражи од вас да будете пророци овог новог доба ... - НАЈБОЉИ БЕНЕДИКТ КСВИ, хомилија, Светски дан младих, Сиднеј, Аустралија, 20. јула 2008

Коначно, осетио сам потребу да отворим Катихизис - обим од 904 странице - и, не знајући шта ћу наћи, окренуо сам се директно овоме:

У сусрету с Богом „један на један“ пророци црпе светлост и снагу за своју мисију. Њихова молитва није бежање из овог неверног света, већ пажња према Речи Божјој. Њихова молитва је понекад аргумент или жалба, али увек је заговор који чека и припрема се за интервенцију Спаситеља Божијег, Господара историје. -Катекизам Католичке цркве (ЦЦЦ), 2584, под насловом: „Илија и пророци и обраћење срца“

Разлог зашто горе пишем није да бих изјавио да сам пророк. Једноставно сам музичар, отац и следбеник Тесара из Назарета. Или како каже духовни директор ових списа, ја сам једноставно „Божји мали курир“. Снагом овог искуства пред Пресветим Сакраментом и уверавањима која сам добио кроз духовно вођство, почео сам да пишем у складу са речима које су ми биле положене у срце и на основу онога што сам могао да видим на „бедему“.

Наредба Блажене Госпе Светој Катарини Лабоуре можда најбоље сумира моје лично искуство:

Видећете одређене ствари; дајте приказ онога што видите и чујете. Бићете надахнути у својим молитвама; дај рачун о ономе што ти кажем и о ономе што ћеш разумети у својим молитвама. —Св. Цатхерине, Аутограф, 7. фебруара 1856, Дирвин, Света Катарина Лабоуре, Архива кћери љубави, Париз, Француска; стр.84

Пророци, истински пророци, они који ризикују врат због проглашавања „истине“
чак и ако је непријатно, чак и ако „није пријатно слушати“ ...
„Прави пророк је онај који уме да вапи за народом
и да по потреби каже јаке ствари “.
Цркви су потребни пророци. Ове врсте пророка.
„Рећи ћу још: Њему смо потребни све да буду пророци “.
—ПАПА ФРАЊО, хомилија, Санта Марта; 17. априла 2018; Ватицан Инсидер