ДОК медитирајући у „Маријиној школи“, реч „сиромаштво“ преломила се у пет зрака. Први…

IN прва радосна мистерија, Маријин свет, њени снови и планови са Јосифом, изненада су промењени. Бог је имао другачији план. Била је шокирана и уплашена и осећала се несумњиво неспособном за тако велики задатак. Али њен одговор је одјекнуо 2000 година:

Нека ми буде по твојој речи.

Свако од нас се роди са одређеним планом свог живота и даје му одређене дарове да то уради. Па ипак, колико често завидимо комшијама на талентима? „Пева боље од мене; он је паметнији; она лепше изгледа; он је речитији ...“ и тако даље.

Прво сиромаштво које морамо прихватити имитирајући Христово сиромаштво је прихватање себе и Божји нацрти. Темељ овог прихватања је поверење - поверење да ме је Бог створио са сврхом, која пре свега треба да га волим.

Такође се прихвата да сам сиромашан врлинама и светошћу, грешник у стварности, потпуно ослоњен на богатство Божје милости. За себе сам неспособан и зато се молим: „Господе, помилуј ме грешника“.

Ово сиромаштво има лице: оно се зове понизност, одмереност.

Blessed are the poor in spirit. (Маттхев КСНУМКС: КСНУМКС)

IN друге радосне мистерије, Марија креће да помогне својој рођаци Елизабети која такође очекује дете. Свето писмо каже да је Марија остала тамо „три месеца“.

Прво тромесечје је обично најзаморније за жене. Брзи развој бебе, промене у хормонима, све емоције ... а опет, у то време је Марија осиромашила сопствене потребе да помогне рођаку.

Аутентични хришћанин је онај ко се испразни у служби за другог.

Бог је први.

Мој комшија је други.

Ја сам трећи.

Ово је најмоћнији облик сиромаштва. То је лице од љубав.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Фил 2: 7)

WE размишљати у Трећој радосној мистерији да се Исус није родио ни у стерилисаној болници ни у палати. Наш краљ је положен у јасле "јер за њих у гостионици није било места."

А Јосиф и Марија нису инсистирали на утехи. Нису тражили оно најбоље, мада су с правом то могли тражити. Били су задовољни једноставношћу.

Живот аутентичног хришћанина треба да буде једноставност. Човек може бити богат, а опет водити једноставан начин живота. То значи живјети с оним што треба, а не да жели (у разумном разуму). Наши плакари су обично први термометар једноставности.

Ни једноставност не значи да треба живети у беди. Сигуран сам да је Јосиф очистио јасле, да их је Марија обложила чистом крпом и да су њихове мале четврти биле сређене што је више могуће за Христов долазак. Тако и наша срца треба бити спремна за Спаситељев долазак. Сиромаштво једноставности чини му место.

Такође има лице: задовољство.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Фил 4: 12-13)

У СКЛАДУ по левитском закону, жена која је родила дете мора да донесе у храм:

једногодишње јагње за холокауст и голуб или грлица за жртву греха ... Ако, међутим, не може себи приуштити јагње, може узети две грлице ... " (Лев 12: 6, 8)

У Четвртој радосној мистерији, Марија и Џозеф нуде пар птица. У њиховом сиромаштву, било је све што су могли да приуште.

Аутентични хришћанин је такође позван да даје, не само време, већ и ресурсе - новац, храну, имање - "док не боли“, Рекла би блажена Мајка Тереза.

Као смерницу, Израелци би дали а десетина или десет одсто „првих плодова“ свог прихода у „дом Господњи“. У Новом Завету, Павле не говори о подршци Цркви и онима који служе Јеванђеље. А Христос даје предност сиромашнима.

Никада нисам срео никога ко је практиковао десетину од десет посто свог прихода коме је ишта недостајало. Понекад се њихове „житнице“ преливају што више дају.

Дајте и поклони ће вам бити дани, добра мера, спакована, потресена и преливена, излиће вам се у крило " (Лк 6)

Сиромаштво жртвовања је оно у којем свој вишак гледамо, мање као новац за игру, а више као следећи оброк "мог брата". Неки су позвани да све продају и дају сиромашнима (Мат 19:21). Али све нас позвани смо да се „одрекнемо свега свог поседа“ - своје љубави према новцу и љубави према стварима које може купити - и да дамо чак и од онога што немамо.

Већ сада осећамо недостатак вере у Божје провиђење.

И на крају, сиромаштво жртве је став духа у којем сам увек спреман да дам себе. Кажем својој деци: „Носите новац у новчанику, за сваки случај да сретнете Исуса прерушеног у сиромахе. Имајте новца, не толико да потрошите, колико да дате“.

Ова врста сиромаштва има своје лице: јесте великодушност.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Мал 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (12. марта: 43-44)

ЧАК имати Сина Божијег као дете није гаранција да ће све бити добро. У Петој радосној тајни, Марија и Јосиф откривају да Исус недостаје у њиховом конвоју. Након претраживања, проналазе га у храму у Јерусалиму. Свето писмо каже да су били „запањени“ и да „нису разумели шта им је рекао“.

Пето сиромаштво, које је можда и најтеже, је сиромаштво од предати: прихватање да смо немоћни да избегнемо многе потешкоће, невоље и обрте које сваки дан представља. Долазе - и ми смо запањени - нарочито када су неочекивани и наизглед незаслужени. Управо ту доживљавамо своје сиромаштво ... наша неспособност да разумемо тајанствену вољу Божју.

Али прихватити Божју вољу са послушношћу срца, приносећи као чланови краљевског свештенства нашу патњу Богу да се преобрази у благодат, иста је она послушност којом је Исус прихватио Крст, говорећи: „Не нека буде моја воља, већ ваша“. Како је сиромах постао Христос! Како смо богати због тога! И колико ће душа другог постати богата кад злато нашег страдања нуди се за њих из сиромаштва предаје.

Воља Божја је наша храна, иако понекад има горак укус. Крст је заиста био горак, али без њега није било Васкрсења.

Сиромаштво предаје има лице: стрпљење.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Отк 2-9)